怎麼寫2017高考作文

這一中心論點是在分析材料的基礎上提出的，因而，認真分析材料，從中提煉出恰當的觀點是至關重要的，如果觀點提煉得不準確，文章就“跑”了題，後面的文字寫得再好也無濟於事了。

(3)擺：圍繞中心論點展開論述

這部分是議論文的主體，應透過擺事實、講道理充分闡明論點的正確性，使文章具有說服力。

(4)結：結尾呼應開頭，或進一步強調論點。

開頭引材料從材料切入，簡要分析，引出論點。

中間聯材料說理議論的時候用材料的主旨或關鍵詞來貫穿、銜接，如果能把背景材料中的一些關鍵詞鑲嵌進去，那麼會使文章與背景材料融合得更爲緊密；

結尾再扣材料，使材料與文章融爲一體，同時又體現出文章對材料的引申、豐富和昇華。

開頭的寫法：

一、審題這是寫作文首先要做好的事，否則，就會直接導致“文不對題”，“下筆千言，離題萬里”.怎樣才能審好題呢？根據通常的作文題目的形式來看，一般可分爲命題作文和材料作文兩大類.對命題作文的審題，就是要審查給定的文章題目確定的具體要求，審清文題意圖，明晰題外要求，確定“題眼”.透過審題，明確作文的內容範圍、時間範圍、數量範圍、人稱範圍、處所範圍等.不能超出給定的範圍.對材料作文的審題，主要要從兩個方面去把握：一是與材料的思想內容要“形影不離”，二是與作文形式的要求“絲絲入扣”.1.命題作文我們先重點談一下關於命題作文的審題，要注意做好哪些事情.確定內容範圍有的題目，對寫作內容做出規定.所以，審題時，要確定題目規定的內容範圍：記人的，要記什麼人；敘事的，要敘什麼事；寫景的，要寫什麼景；狀物的，要狀什麼物，等等.二、立意立意，就是確定文章的主題，明確文章所要反映的中心思想.文章立意，應該有提煉生活的基礎，要努力把生活中某些根本性的東西反映出來.爲了達到這一目的，必須努力做到正確、集中、新穎、深刻.1.正確立意正確是作文的根本要求.我們常聽說某某的文章很有思想性，這主要是取決於作者創作立意的深刻性.一般說來，我們作文的立意都應該是積極、健康的，力求反映生活中的本質內容，要有一定的社會普遍性.也就是說，文章的主題，應該是大家能夠認可或是積極倡導的.三、擬題擬定文章題目，是寫作文之前首先要確定好的事，就像我們在開始做一件事之前，要先“拿定主意”一樣.文章題目能反映出寫作的出發點和動機.透過文章題目，讀者可以基本認清文章要表達的主題和主要內容.文章的擬題，要高度精練地概括出文章的核心內容，既要準確，又要力求生動，這樣才能引人注意，激起讀者的興趣.根據表達內容的需要，文章擬題大致可以分爲以下幾種類型.寫作時，大家可以根據實際情況靈活運用.。

1、題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環境下，作公平的競爭.審題，就是要對試題展現的所有內容作全面、準確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫什麼，怎麼寫，寫到什麼程度，真正做到全面領會，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫作文.高考作文評判明確規定，凡審題有問題的試卷最後得分一般都不超過二類卷最低分.由此可見，審題的準確與否是作文成敗的關鍵因素.立意，就是要作者站在時代的高度，去觀察、認識生活，提煉主題，使主題體現時代的精神，既反映時代，也作用於時代，跳動時代的脈搏，推動着時代的前進.文章的“意”， 其實就是作者在體驗生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認識與客觀實際相“撞擊”的產物，它反映作者的思想水平、認識水平以及在社會生活中形成的世界觀、人生觀、價值觀等.近兩年的作文教改提倡學生寫真實生活、真實自我，有些同學忽視了對文章思想傾向的把握，看問題不全面，觀點偏激，更有甚者由腐敗現象而懷疑黨的領導和黨的政策.儘管當今的中國社會政治清明，言論自由，話說錯了不會追查什麼政治問題，但作爲未來社會的建設者，正確的是非觀還是應該有的.這一點必須注意.2、標題7a686964616fe4b893e5b19e31333363373731和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標題.俗話說：“秧好一半谷，題好一半文”，可見題目的重要性.有些考生先寫正文再擬標題，文章寫好後也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題.雖然評分規定無標題扣2分，但實際結果卻遠非2分.有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數差別一般都在5分以上.這是因爲閱卷老師對無標題作文產生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數等級.至於如何擬題，我覺得應做到這樣幾條：①確切.指符合文章內容，也指遣詞造句符合規範）.②精練.指標題字數恰當.③生動.指題目能體現出一種活力，具有可讀性，饒有情趣.④新穎.指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感.⑤有意蘊.指有內在的含義.擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據自己的情況靈活運用.段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結構.把文章分爲幾段更好？千字以內的作文，我覺得分爲5-8個自然段就可以了.因爲自然段分得越自然，越顯得你成熟老練.另外，要把每一段的首句寫好.每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，“眉清目秀”，整個段落都顯着精神.3、文體和內容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規定必須寫某種文體，如“寫一篇議論文”；另一類是排除寫某種文體，如“除詩歌外，其他文體不限”.考生必須按規定的文體去寫.近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這裏要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體後，一定要按這種文體特點寫作，要寫什麼象什麼.不可隨心所欲，寫成不倫不類的“四不像”文章.文章內容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫；稍加思索想到的也不要寫；花上幾分鐘，想別人想不到的內容來寫.記敘文最好將主人公設定爲自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴.議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發議論，無病呻吟，濫提口號，亂髮號召，空表決心等等.作文可以虛構，“允許”編寫故事，但不等於提倡“編寫故事”，編寫故事要做到“大膽想象，自圓其說”.濫編、胡編，絕對不會得高分.4、開頭和結尾應試作文的開頭結尾，就是文章的刀刃.平時在課內外所學的各種開頭結尾的方法完全可以用在應試作文上.不管你使用什麼方法開頭和結尾，必須做到開頭起筆入題，結尾點明主旨.爲了給評卷老師一個好的印象，開頭結尾千萬不要塗抹.有道是：良好的開端是成功的一半.可有些考生犯“入題慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬；有的把本來簡潔的原材料進行擴展；有的開篇擺材料，古今中外，慢慢道來.開篇鬆散，佔去了大量的篇幅，後面的真正應該說的內容卻“千呼萬喚不出來”，有的只是一筆帶過，草草收兵，比例嚴重失調，使老師難以衡量其實際寫作水平.古人寫文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的.可有些考生作文來不及剎尾，或用一句話硬斷，或點上一串省略號，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會因爲沒有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分.閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體.所以，考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文.5、語言和字數考試作文語言要規範準確，具有個性和活力.不要文白夾雜；不要使用別人看不懂的方言和詞彙；少用長句多用短句；可引進部分時代新詞彙，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語言亮起來.照理說，文。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

（60分） 八旬老人李某坐動車到成都看病。女兒只給她買到了半程的坐票。

半程過後，老人被剛上車的女大學生拿着車票座位號“請”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學生拒絕，雙方起了爭執。 後來，一名中年男子給老人讓了座。

老人的女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女大學生覺得很委屈，“坐自己的位置錯了嗎？” 對於以上事件，你怎麼看？清酒其中任意一人的言行，表明你的態度，闡述你的看法。

請要求結合材料內容和含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。 【試題分析】 這是一篇任務驅動型作文，問題的對立性，內容的指向性，情感的導向性，論說的思辨性，策略的操作性，都是它的特點。

立意參考：1。維護權利重要，愛心更重要；2。

愛心不要被道德綁架。 動車上拒讓座，錯了嗎？ 5月3日中午D5185動車，達州石橋八旬老人李某，準備到華西醫院看病，因節後人多隻買到達州到營山座位，後借座鄰座。

到南充後，被剛上車的年青貌美女大學生？請起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒，後面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘後，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。

老人女兒說：年輕人啊，應該多學學。結果遭到美女反擊，坐自己位臵錯了嗎？ 這是挺有意思的一件事：因爲沒有主動讓座，甚至沒有被動讓座，結果座位權利被道德綁架所凌辱。

於是帶來一個老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德？ 動車讓座爲何有爭議，大概就是兩點使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動車不像城市的普通公交，有時坐着需要三五個小時還不止。

這個時候，如果？讓座成風，估計道德成本就會高到嚇死人。 第二，坐動車不像坐公交，用網友的話說，既然沒有座位，那你能不能買一等座？能不能買商務座？實在不行，可以坐遲一點有位的那趟。

當然，再不濟，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的座位權呢？ 這些問題，其實不過是一個問題：道德行爲，不是膜拜的神龕，應該是力所能及的溫暖。 幾站路，讓一讓，又何妨？但幾小時的路程，高價買的車票，也要逼着被人讓這就過了力所能及之檻，讓座這種小小的美德行爲，就成了成本高昂的義舉。

凡人可以效仿小善，英雄才會？大義凜然。說起來同樣是讓座，但動車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑑的小善那麼簡單。

動車上應該讓座嗎？姑且先將這個問題擱臵不議。這些年，爲了提倡讓座，大家都是蠻拼的：上世紀的時候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播；十多年前，發現了譴責的力量，鼓動着大爺大媽們扇耳光、？坐大腿式強行索座；再然後，地方部門嘗試以地方立法的姿態，羅列出請或罰各種強制手段，於是讓座這件事，似乎從主動讓成了？必須讓。

但其實，好像也沒有任何一種調查或邏輯能證明，這些年在讓座上的努力，果真就多大程度推進了讓座美德的蔚然成風？ 拒絕和老人擠着坐動車被指責，這是道德泛化之禍。有人擔心，拒絕讓座，會讓公德斯文掃地，會讓社會風化粗鄙不堪。

然而有意思的是，在動車拒讓座事件後的網絡調查中：一方面是九成人支援女孩的拒絕行爲，另一方面是五成左右的人願意主動或被動讓座。 看起來，這是很分裂的一件事，但實際上，恰恰是民意理性的彰顯：在價值認同層面，民意褒揚了讓座的美德行爲；但在權利尊重層面，拒絕讓座同樣不是醜事一樁。

動車上拒讓座，談不上什麼錯，更犯不着之責。我們能做的，是根據自己的情況，能讓就讓，不讓也請待之謙和。

全國Ⅰ：着眼時事，任務驅動 全國Ⅰ卷着眼時事，提出十二個“中國關鍵詞”，並要求考生從中選取兩三個關鍵詞來呈現你認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。

這一作文無疑是在去年的漫畫作文之後，對於任務驅動型作文的重歸，並作出了形式更加新穎的探索；同時，作文內容更緊扣了時事熱點，要求考生對當下時事有廣泛及深入的理解，向考生的能力提出了更大的挑戰。 全國Ⅱ：關注傳統，勇於創新 與全國Ⅰ、Ⅲ卷相比，全國Ⅱ卷的作文題則更加出人意料。

給出6個古詩句，並要求在其中選取2或3個，自行立意，確定文體，自擬題目。這無疑緊扣了新考綱對於加強文化常識考查的要求，同時，在作文考查的創新之路上邁出了一大步。

面對從未見過的作文題型，考生有可能一時無從下手，這一題目，也極大地考驗了考生的臨場作文能力。 全國Ⅲ：嶄新形式，有所探索 去年才誕生的全國Ⅲ卷，在作文方面也緊緊把握住了時事與創新的脈搏。

與去年的材料作文形式截然不同，今年的全國Ⅲ卷作文，在高考40週年之際，要求考生以“我看高考”或“我的高考”爲副標題寫一篇文章。 這體現出了全國Ⅲ卷對當下熱點的關注，雖說本質上依然類似於考生常見的話題作文，但卻在形式上作出了初步的探索。

我歷來把文學課看成是情感教育的一種方式，可以讓學生間接地從文學作品中領略我們沒有經歷過的漫長的歷史進程，還可以提升和培養學生評論能力、想像能力。

學生寫作文是可以引導的。無論是作家的創作還是中學生的寫作，都是有一些前提元素的，如觀察的能力、對人情世故的分析能力、個人的情懷感受。我認爲，這些都是最主要的元素。

觀察是寫作的基礎能力

事實上，中學生的語言能力基本上是相差無幾的，差就差在其他元素上。

大約15年前，我一個朋友把他臨近高考的兒子帶到我家裏，讓我臨陣磨槍幫幫他。有一天，我就帶孩子到商場轉了一圈，半小時後回家。我問他，剛纔在商場裏，有什麼樣的事情或者什麼樣的人使你留意過？這個孩子想了半天也說不出來。

問題在於誰想過我們的學生寫好一篇作文，前提是應該培養他們的觀察能力？

我想多數家長沒有。很多家長到書店把高考作文的輔導材料全買齊堆在孩子那裏，自己轉身就離去了。

而老師也未必認識到這一點。我覺得可能有很多老師認爲語文課就是字詞句的辨識、主謂賓的辨識，老師們可能在講一篇好作文的時候也着重在字詞句方面，或者提升出一種主題，恐怕也不會提醒孩子們要訓練自己的觀察力。

我們會看到，唐詩宋詞中那些美好的關於季節的詩詞，都是一種觀察的結果。比如說“林花掃更落，徑草踏還生”；比如說“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。我們多數成年人其實已經喪失了觀察的心思，現在孩子們的生活好像就是從家的空間到教室的空間。

閱讀不是爲了應試

很多家長強調了閱讀的作用，覺得讀更多的書就能夠把作文寫得特別好。這個觀點是不全面的。

由於學業的壓力，許多孩子對於讀書會心生一種逆反。當他放下課本，然後轉向另一種閱讀的時候，你如果暗示他這個閱讀依然和考試有關係，他可能就不會喜歡閱讀了。這個時候的閱讀需要陪伴，尤其是對小學生，要引導他們，或者是家長讀給孩子們聽，或者是家長聽孩子們來讀，甚至要和孩子們來進行討論，這個討論非常重要。

我曾經聽一位美國的小學老師說，老師講完課的時候同時要跟孩子們一起討論，譬如說灰姑娘一旦進入王宮，一切幸福都歸屬於她之後，她應該怎樣對待她的繼母和她的兩個姐姐？最後得出的結論就是，一個已經擁有巨大幸福的人，對於那些傷害過自己的人應該抱以寬恕，應該理解他們。

我覺得我們缺少這樣的教育。

我確實對我們的教育心存很多質疑，尤其是語文的教學。我覺得我們的很多語文老師非常辛苦，他們願意像我所說的那樣教，但是他們又不能這樣做，因爲他們頭腦中也必須時時繃緊一根弦，就是應試。但家長們應該做到這點，這些不會影響語文的成績，而是會潤物細無聲，在潛移默化中提升孩子寫作文的能力。

當你培養了觀察的能力、思考的習慣，當你心中有了一種情愫的形成，在這個前提下，你駕馭文字的能力又不比別人弱的話，對於任何一道作文題，可能你的思維會比別人要開闊一些。

【題目回放】 24、閱讀下面文字，根據要求作文。

（60分） 我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新。

請寫一篇文章，談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法。

自擬題目，自定寫法，不少於800字。 【題目分析】 在如今模擬試卷滿天飛的形勢下，高考作文命題要避開熱點，實屬不易！而此題卻跳出熱點圈的藩籬，獨闢蹊徑，反觀“常識”，實在是意料之外，情理之中，的確是避開熱點的一個典型。

從題型來看，屬於“文字材料+寫作要求”的規範命題形式；但從實質上看，這道作文題，既不是材料作文，也不是話題作文，更不是命題作文；即使是新近概括的“新材料作文”（有的人又概括爲“命意作文”），也不是。廣東省這道作文題，更像是古代的“策論”，當然是新時代、新視野下的“策論”。

其實無論題型如何變革，要害就是讀書、作文的兩根紅線：一是思想，包括最爲根本的思想方法——思辨；二是現實，即作爲讀書、作文最根本的一點——密切關注社會生活。很明顯，這道作文題強調更多的是“思辨”精神。

從寫作要求來看，比較開放，沒有其他省份的“除詩歌外”這一限制，這樣的要求更符合青年學生的年齡特點，爲什麼總是要限定詩歌這種體裁呢！詩歌能夠以一當十，寫不夠800字，只要有深度、有思想，爲什麼就不行呢？ 此外這道題目又很好地與新課程理念相關聯，弘揚“探究”“創新”等理念。面對“常識”，人人都有話說，學生都可發表自己的看法。

中學教材中，這類課文和文學體裁俯拾即是：周樸園對魯侍萍是不是真的懷念？《項鍊》的主題僅僅是諷刺像路瓦載夫人一樣的小資產者？《孔乙己》的主題僅僅是對封建禮教和封建禮制的揭露？套中人是不是在維護“常識”？……這僅僅是語文教材中的材料，如果再看看歷史教材，那就更多，尤其是關於歷史人物的再認識：秦始皇真的就只是個暴君？曾國藩就是個絞殺太平天國的罪魁禍首？李鴻章真的就是賣國賊？……再看看物理學科中的事例：比薩斜塔實驗推翻了亞里士多德的論斷，牛頓萬有引力定律並沒窮盡真理，愛因斯坦的相對論也遇到了難題，霍金的宇宙觀不同於愛因斯坦的宇宙觀……毋庸多舉例，關於“常識”的材料，在中學課本里的確很多，而且新課程理念就是培養學生“質疑問難”的思維品質和探究精神。由此觀之，這道題目出題的角度很巧妙，既能避開社會熱點，又能搭邊教育熱點。

【題目指瑕】 作爲高考作文題目，一定要在文字上好好打磨，慎之又慎！儘量不讓學生讀着繞口，造成理解過程的“生澀”“阻滯”。比如“有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新”這兩句，在文理上很不通順，且標點也有問題。

筆者不揣鄙陋，對其做如下修改，以期能夠糾偏於萬一，給以後高考作文命題一些啓示。 我們生活在常識中，常識與我們同行。

有時，常識易知而難行；有時，常識又須推陳而出新。

【審題指導】 材料以“常識”爲核心，對人們關於“常識”的態度稍作點撥，難度不是很大。考生只要緊緊抓住材料中兩個點撥性的句子“有時，常識易知而難行；有時，常識又須推陳而出新”，深入理解，即可立意行文。

譬如“有時，常識易知而難行”，很多常識性的東西，人人都明白，但並不是人人都能辦得到的。對於學生來說，這一點應該體會很深，可以發揮的空間很大。

就拿學習來說，記憶、背誦是非常重要的，但是又有多少同學在這種基本功上下足了功夫，練就了過硬的本領呢？沒有大量的積累，沒有基礎性的知識支撐，學習複雜性的知識就很難。這就是“易知而難行”。

做人更是如此，諸如“尊敬師長”“團結同學”“孝敬父母”“助人爲樂”“持之以恆”等等品質，誰個不懂，但就是很難做得到，這也是“易知而難行”。其實關於做人、求知這兩翼的常識，在現實生活中往往是很多人都難以做到的。

由此觀之，這道作文題可寫的東西實在很多，有關中學生切身的東西也相當多。 再譬如“有時，常識又須推陳而出新”，真理是不斷髮展的，高中學生都學了哲學，這馬克思主義哲學關於真理的基本論斷。

理科生對於科學的發展應該更熟悉，從亞里士多德到愛因斯坦，人類對自然界的認識在不斷深化；文科生對哲學更熟悉，從宗教哲學到馬克思主義哲學，人們對人類自身和物質世界的認識也在不斷地深化之中。這都是“推陳出新”。

中國社會的進程，由前蘇聯的“高度集中”模式到如今的“市場經濟”模式；由民主法制不健全，到如今法制比較健全；由過去的比較閉關，到現在的改革開放30年……那一次社會進程的更替，不是對“常識”的發展和揚棄？。

恆高老師說2017廣州中考作文主要是引導學生關注生活，觀察社會，體悟生命的細小感動2017年的廣州中考作文題《總會想起那張照片》符合初中學生的學習實際與思想水平。

題目的寫作內容在初中生的認知範圍內，寫作素材可以多樣，但要關注“總會想起”。審題要精準，“總”就是時刻，經常，這樣作文裏就要凸顯照片給人帶來的深刻感受。

題目多元性的指向有利於考生充分發揮其寫作水平文章素材可以是家庭的溫馨畫面，表達親情的美好；可以是校園的生活，表現友情，師生情的真摯；可以是社會的一種現象，帶給人深刻的思考；可以是動物植物等自然景象，體現對生存環境或其他周邊事物所引發的情感。題目很好地體現了近年來廣州中考題目一以貫之的命題理念一是可寫性，題目貼近初中學生生活，具有引導學生關注身邊生活，關注社會人生，敘事實、抒真情的鮮明導向。

二是多元性，貫穿於社會生活方方面面。考生學習、家庭以及社會生活中的每一個角落，每一個人都有可能出現在這張照片上，照片記錄了一個瞬間，而這個瞬間是有情感的，有意義的，有價值的。

它會讓人時刻想起有所觸動。如果說2013年《出錯》、2014年《遲了一分鐘》，開始引導學生對自我進行反思。

開啟了廣州中考作文考查思辨性的大門的話，那麼2015年的《廣州風格》則是對考生思想的廣度提出了新的要求，去年的《適合》則進一步追求思想的深度。今年的《總會想起那張照片》迴歸一個具體的物件，實際的場景，也更貼近學生的生活與思維。

老師提醒同學們平常要多觀察生活，觀察社會，體悟生命的細小感動。用隨筆或日記的方式，將日常小事，生活點滴記錄下來，獲得獨特的感悟。

多讀好書經典，形成豐富的思想涵養，開拓視野，有利於考生在考場靈活運用，自信書寫，決勝中考。