方澤壇
地壇又稱方澤壇，坐落在北京安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。
地壇是明清兩朝祭祀“皇地祗神”的場所，也是我國曆史上連續祭祀時間最長的一座地壇，明清兩代先後有15位皇帝在此祭地長達381年。
地壇是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所，又稱方澤壇。
地壇位於北京市東城區安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建於明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地壇被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
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地壇是北京市的一處古代祭天場所，也是中國重要的歷史文化遺址之一。
地壇位於北京市東城區，佔地面積約爲273畝，始建於明代永樂年間（公元1406年），用於舉行皇帝祭天儀式。
地壇的主要建築是圜丘和祈谷兩座圓形的祭壇，其中圜丘是最重要的場所，代表天，是皇帝祭天的主要場所。
每年農曆的冬至日，皇帝會在地壇上舉行盛大的祭天儀式，祈求豐收和國家的安康。
地壇的建築風格典雅莊重，具有濃厚的古代中國文化氛圍，吸引了衆多遊客和歷史文化愛好者前來參觀。
地壇也是國家級重點文物保護單位，被列入了世界文化遺產名錄。
地壇是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所，又稱方澤壇。地壇位於北京市東城區安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建於明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地壇被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
地壇是什麼意思
地壇的意思是皇帝祭地的壇。
祭祀場所；郊祀時禮儀舞蹈舉行場所。今存之地壇在北京安定門外，與北京天壇遙遙相對。地壇也被稱爲方澤壇，是因爲在壇的四周有一條澤渠，這條澤渠是根據《周禮》書中所載：「夏至日祭地於澤中方丘」修建的方形澤渠而得名。
北京之地壇始建於嘉靖九年（1530），壇內面積有六百四十畝。建有方澤壇、皇只室、神庫、神廚、祭器庫、樂器庫、宰牲亭、齋宮、神馬殿等。地壇位於壇廟南北中軸線上，爲正方形，分爲兩層，每層高六尺，四面均有臺階。
拜臺下層東西兩側共設有石座四個，系供祭祀時安放神位之用。東側刻有水紋的石座，象徵四海，刻有山紋的石座，象徵五嶽。拜臺兩側石座亦分別刻有水紋與山形花紋，水紋象徵四瀆，山形花紋象徵五鎮。
明朝（1368～1644）及清朝（1644～1911）兩代諸皇帝，每逢夏至凌晨，親臨此臺祭祀皇地只、五嶽（即泰山、衡山、華山、□山及嵩山）。四 （即東 淮河、南 長江、西 黃河、北 濟水）。
五鎮即東鎮青州沂山、南鎮揚州會稽山、西鎮即雍州吳山、北鎮即幽州無閭山。明朝（1368～1644）及清朝（1644～1911）諸帝均於地壇舉行祭皇地只之禮儀中獻樂舞。明朝用《武功之舞》與《文德之舞》。清初沿舊制與明朝儀式同。
《明史．禮一》、《清史稿．禮二，樂一》、《嘉慶一統志．京師一》、《周禮》。
史鐵生的《我與地壇》中的“地壇”是什麼？坐落在那裏？
“地壇”是地壇公園，又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位於北京市東城區安定門外大街，佔地37.4公頃。
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文，中國當代作家史鐵生著。史鐵生（1951~2010），男，漢族，1951年生於北京。1969年赴延安插隊，1972年雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工，七年後因病情加重回家療養。
這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極爲人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖着輪椅在地壇思索的結晶。
散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生於1969年作爲知青，到陝西省延安地區“插隊”，1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以後與地壇結下了不解之緣，直到寫這篇散文時的十五年間，“就再沒有長久地離開過它”。
當人們爲《我與地壇》的通透圓融和超越之美而感動的時候，很少有人意識到，這個生命再次出發艱難跋涉的起點，距離他寫出並且發表《我與地壇》，已經是將近二十年的時間。
沒有人能夠想象和體會他的艱難困苦—身體的障礙與精神的絕望曾經試圖以自然的名義擊垮他。但是史鐵生走過了這個艱辛的“二十年”，然後他以一種令人感動的平靜說到了“四百年”：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
參考資料來源：百度百科——我與地壇
地壇是什麼意思
地壇的解釋
皇帝祭地的壇。又稱“方澤”、“方丘”。今 北京市 安定門 外有 明 清 地壇， 明 嘉靖 九年建， 清 重加修治。方形，周圍約五十丈，廣 * 丈，中 有方 壇。《清會典·工部》：“紫禁城之南，左 太廟 ，右社稷。設壇於四郊：都城之巳爲天壇，醜爲地壇，卯爲日壇，酉爲月壇，未爲先農壇，三壇附焉。”
詞語分解
地的解釋 地 ì 人類生長活動的 所在 ：地球（太陽系九大行星 之一 ）。地心說。 地球或地球的某部分：地質。地殼。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分：陸地。地下。 地球表面的 土壤 ：土地。田地。地政。 地主 。 地球上的 壇的解釋 壇 （①壇④壇壇） á 古代舉行 祭祀 、誓師等大典用的土和石築的高臺：天壇。地壇。登壇拜將。 用土堆成的平臺：花壇。 僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。 文藝界、體育界或陣地：藝壇。文壇。球壇。論
地壇是什麼意思
地壇是指明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所。
一、位置：北京市東城區安定門外大街東側
景點介紹：地壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位於北京市東城區安定門外大街，佔地37.4公頃。公園始建於明代嘉靖九年，是中國現存的最大的祭地之壇。交通方式：地鐵2號線或地鐵5號線雍和宮站A口下（因雍和宮是換乘站）公園南門進，地鐵五號線。園內風景。 皇祇室室內的陳設。 白玉蘭和屋檐。
與同行的小夥伴紅牆綠蔭 玩泡泡的小女孩公園內休息養神的老大爺。 皇祇室門前的白玉蘭，開的正盛。 方澤壇，爲明清兩代皇帝祭祀“皇地祇神”之場所，因壇臺周有方形澤渠，故稱方澤壇，以象徵“天圓地方”之傳說。
地壇，又稱方澤壇，位於北京市東城區安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建於明嘉靖九年（1530年），是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所。
地壇總面積37.4公頃，呈方型，從整體到局部都是遵照中國古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統和象徵傳說構思設計的，另配有皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建築。1984年5月，地壇被定爲北京市文物保護單位。2006年5月25日，地壇被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
二、地壇的解釋：
皇帝祭地的壇。又稱“方澤”、“方丘”。今 北京市 安定門 外有 明 清 地壇， 明 嘉靖 九年建， 清 重加修治。方形，周圍約五十丈，廣 * 丈，中有方壇。《清會典·工部》：“紫禁城之南，左太廟，右社稷。設壇於四郊：都城之巳爲天壇，醜爲地壇，卯爲日壇，酉爲月壇，未爲先農壇，三壇附焉。”
三、詞語分解
地的解釋 ：地 人類生長活動的所在：地球（太陽系九大行星之一）。地心說。 地球或地球的某部分：地質。地殼。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陸地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的
壇的解釋： 壇 （①壇④壇壇） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高臺：天壇。地壇。登壇拜將。 用土堆成的平臺：花壇。 僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。 文藝界、體育界或陣地：藝壇。文壇。球壇。
地壇是什麼
地壇是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所，又稱方澤壇。地壇位於北京市東城區安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建於明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地壇被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
地壇是一座皇家壇廟，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所，又稱方澤壇。地壇位於北京市東城區安定門外大街地壇公園內，與天壇遙相對應，始建於明嘉靖九年（1530年），2006年5月25日，地壇被公佈爲第六批全國重點文物保護單位。
天壇和地壇是怎麼回事？在什麼地方？
天壇在故宮東南方，佔地273公頃。比故宮大4倍，是明、清朝兩代帝王冬至日時祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。
地壇，又稱方澤壇，始建於明代嘉靖九年(1530年)，爲北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現存的最大的祭地之壇。
擴展資料：
天壇是進行祭天禮儀的地方。
祭天作爲人類祈求神靈賜福攘災的一種文化行爲，曾經是中國古代先民生活中的重要組成部分。中國從傳說中的“三皇五帝”時代至清末，一直舉行祭天典禮，綿延約五千餘年，可謂淵遠流長。辛亥爆發後，中華宣佈廢除祭天祀典，並與1918年改天壇爲公園。祭天典禮延續了約五千年。祭天禮儀即從歷史角度系統介紹中國古代的祭天禮儀，展示中國的祭天曆史即中國古代的祭天文化。
地壇是進行祭地活動的地方。
祭地活動源於遠古。據文字記載在中國已有4000多年的歷史（史料載：夏以五月、商以六月、周以夏至招地於澤中方丘）。起初，由於文化知識水平所限，人們尚不能認識與駕馭自然及社會力量，對自然界的衆多事物現象解釋不了，就臆想出超自然的什麼“神鬼”，出現迷信，把萬物歸宿於天地神鬼的造化安排，若遇不解之事就求救天地神鬼給以保佑和恩賜，臆造出“皇天”、“地祇”掌管天、地之一切，是至高無上的。
參考資料來源：百度百科-天壇
參考資料來源：百度百科-地壇
地壇是幹什麼的地方？
與天壇一樣也是祭祀用的地壇坐落在北京城安定門外，是明清兩代皇帝祭祀皇地祗的所在，也是中國歷史上連續祭祀時間最長的一座地壇。
自公元1531~1911年，先後有明清兩代的十五位皇帝在此連續祭地長達381年。明朝前期祭地與祭天是合併在今天的天壇內舉行的，直到明嘉靖九年(公元1530年)定立四郊分祀的制度以後，才另建壇祭地，當時稱作方澤壇。嘉靖十三年(公元1534年)，改名爲地壇。
天壇、地壇、日壇、月壇這四個分別是做什麼的？
天壇，地壇，日壇，月壇都是故宮周圍建築物，是古代時期用來祭拜天地日月，祈求來年風調雨順。
天壇位於永定門，建造於明代永樂十八年，後來清朝創立，重新修建，用來祭祀皇天，祈求五穀豐登。
天壇可以說是世界上最大祭天建築羣，天壇有內壇和外壇組成，而內壇是最重要組成部分，就是所有活動都在內壇進行。
內壇裏有祈年殿，皇乾殿，闤丘壇是最主要進行祭祀主殿，天壇是當時最多祭祀使用場所。
地壇又被稱爲方澤壇，位於安定門，是明代嘉靖九年建造，主要祭祀皇地祇神，也是一個祭祀場所。
裏面有一個神庫，是用來存放擡送神位所用地，宰牲亭是用來宰殺祭祀所用牲口，這裏會有儀式。
日壇是在朝陽門外，這裏是用來祭拜大明之神太陽場地，清朝也有使用，可是很少。
這裏原來是稱爲朝日壇，嘉靖九年修建，壇內西方向，白石砌成一層方臺，臺子表面用紅色琉璃裝飾，代表太陽。
到清朝後就改成方磚，四面都有比較矮圍牆，裏面依舊也有神庫，宰牲亭，鐘樓，還是比較全面建築。
月壇就是用來祭祀月神和天上星宿神仙用，位於西城區，明嘉靖九年建造，這個月壇使用次數就更少。
我們這個天壇，地壇，日壇，月壇，在明清兩代皇朝裏，就天壇使用最多，因爲這裏主要代表皇室身份，有很多重要祭天活動。
而天壇，地壇，日壇，月壇，先農壇在紫禁城合併成五壇，都是在明朝建立，可是在清朝使用最多次。
不論這五壇大小，這個分佈都是圍繞着紫禁城，意欲着希望天上神明能夠保佑紫禁城，保佑全天下老百姓。
天壇是所有場所裏最大，地壇是第二大，日壇和月壇使用次數都不多。
天壇和地壇的區別
地壇和天壇區別有兩個，一個是祭祀的對象不同，另一個則是祭祀的含義不同。
1、祭祀的對象不同
所謂天壇和地壇祭祀的對象不同指的就是，天壇是向天祭祀，而地壇是向大地祭祀。不過這兩個之間有一個共同的特點就是祭祀和祈禱。據瞭解，天壇是北京市東城區永定門內街東側的天壇公園。建築面積達2730,000平方米。天壇是明朝永樂18年（1420）修建的。其佔地面積是故宮的四倍，天壇是圜丘、祈谷兩座神壇的總稱，由兩座壇牆組成，由兩座壇牆組成，南爲正方形，爲天圓之地。
2、祭祀的含義不同
天壇指的就是祭天，而地壇指的就是祭地，要知道在古代的時候皇帝在天壇祭天，目的就是祈禱自己家的房主能夠秉承天意，順治國家；而祭地也是皇帝向大地祈禱百姓們安居樂業，國家風調雨順，所以說這兩者之間的含義不同。
擴展資料：
據史料記載，天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天於圜丘，祀地於方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。”於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。
地壇祭祀共分九個儀程，即迎神、奠玉帛、進組、初獻、亞獻、終獻、撤撰、送神、望瘞等。各儀程演奏不同的樂章。跳文、武“八佾”舞（由64人組成的古代天子專用的舞蹈）。清乾隆七年（1742年）額定地壇設文、武、樂舞生480人，執事生90人。每進行一項儀程，皇帝都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮，從迎神至送神要下跪70多次、叩頭200多下，歷時兩小時之久。
地壇是幹什麼的地方
地壇公園是明清時期皇帝祭祀“皇地祗神”的場所，園內有衆多的明清時期古建築，還有祭祀場所和物品展示，可以來此瞭解祭祀過程。另外，地壇公園環境優美，每年10-11月份，園內銀杏黃葉遮天蔽日，十分適合前來攝影拍照。北京的地壇是與天壇相互對應的，因爲古人有“天南地北”和“天圓地方”的說法，所以天壇建在南側，地壇建於北側。而天壇內的建築都是圓形，地壇內的建築則全都是方形，這也是地壇公園內的一大特點，可以留意看看。地壇公園的長寬大約都有六百米左右，在東西南北四面都有入口，遊客進入後步行漫步遊玩即可，一般遊玩兩個小時爲宜。皇祗室若從南門進入，首先回來到地壇公園內的皇祗室，這裏供奉着皇地祗神，還有五嶽、五鎮、四海、四瀆、五陵山的神位，是地壇公園內的主要建築。除了衆多的文物外，這裏還是一座文物陳列室，內部展示了編鐘、編磬、鼓等衆多的祭祀用品，可以在此瞭解祭祀的物品和過程。方澤壇在皇祗室背後便是地壇公園的核心地壇，地壇又稱方澤壇，是皇帝祭祀的主要場所。整個壇呈方形，是北京五大壇（天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇）中的第二大壇。壇上還有象徵五嶽五鎮等地的銅鼎、石鼎等，都可以簡單參觀一下。參觀明清古建築參觀完方澤壇後繼續前行，是地壇的第二院落。這裏有齋宮、鐘樓等古建築。齋宮曾經是皇帝來此祭祀時居住的地方，所以這一院落的環境也比較優美。院內樹木衆多，有月季園、養生園等小園林景觀，有湖水、假山，每到春夏季節還會有花朵開放，環境很是優美。在院落西側還有精美的牌樓等建築，都可以參觀或拍照。兒童遊樂園經過第二院落後便是靠近北門的第三院落，這裏的重點是位於東邊的兒童遊樂園，這裏有旋轉木馬、飛虎奇兵等簡單的兒童遊樂項目，可以帶小朋友前來遊玩，每項收費約10-15元左右。秋季賞杏勝地每年的10月下旬到11月上旬，園內的銀杏大道都是北京人民拍攝黃葉的熱點。地壇公園內的銀杏大道是北京古老的銀杏路，其中有些銀杏樹是在明朝建壇時就種下的，每到黃葉時節滿眼金黃，十分漂亮。銀杏大道位於公園北側，從北門進入後便可以看到。春節廟會十分熱鬧春節期間，地壇公園會有盛大的廟會活動。屆時公園內會十分熱鬧，很多出售傳統物件的攤位、小吃攤等紅紅火火。在地壇上，還會有仿清的祭地表演，展示了皇帝祭祀大典的盛況。另外還有各地區和民族的風情表演、樂隊表演、相聲曲藝表演等，全都十分精彩，可以前來遊玩。
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