日月潭是臺灣著名的風景區之一,許多美麗的傳說與故事流傳於此。其中一則傳說講述了一個男孩和一個女孩的愛情故事,他們分別被稱爲大尖哥和水社姐。
相傳,在很久很久以前,日月潭還是一個荒蕪的山谷,沒有水、沒有人、沒有動植物。後來,天神降下五顆神珠,砸在了山谷中心,化爲五座山峯,融入了大地之中,終於形成了美麗的日月潭。
在這個故事裏,大尖哥和水社姐都是天神的後裔,他們被派去看守日月潭,保護這片淨土。一天,大尖哥看到了美麗的水社姐,深深地愛上了她。他們開始相互傾心,度過了幸福的時光。
然而,天神發現了這件事情,爲了維護族羣的純潔性,禁止他們在一起。大尖哥和水社姐非常痛苦,他們決定跳入日月潭中,用自己的生命來證明他們的愛情。
據說,每到晴朗的夜晚,大尖哥和水社姐的身影就會出現在日月潭中,他們身上的光芒照亮整個湖面,讓人們感受到這份愛情的偉大和堅定。而他們的犧牲也讓日月潭充滿了神祕與美麗。
這個傳說也成爲了日月潭文化的一部分,吸引了衆多遊客前來探索、欣賞和想象着大尖哥和水社姐的美麗愛情故事。
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日月潭的傳說
相傳日月潭的發現歸功於一隻神鹿。
300年前當地有40個山胞集體出獵, 一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。
第四天,他們越過山林,只見千峯萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。
山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。於是他們把大湖稱爲 “日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。
他們發現這裏水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,於是決定全社遷居此地,帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連,分屬南投縣魚池鄉,是高山族邵族人的聚居地。
擴展資料
日月潭的區域特色有:
1、日月潭是臺灣島最著名的風景區。它位於西部的南投縣,是臺灣省第二大湖泊、最大的天然湖泊,臥伏在玉山和阿里山之間的山頭上。湖岸周長35千米,面積7.7㎞²,水深二三十米。
2、水面比著名湖泊——杭州西湖略大,水深卻超過西湖10多倍。日月潭本來是兩個單獨的湖泊,後來因爲發電需要,在下游築壩,水位上升,兩湖就連爲一體了。
3、日月潭四周,點綴着許多亭臺樓閣和寺廟古塔。山腰的玄奘寺內存放着唐僧玄奘的部分遺骨。當地氣候四季宜人,冬季平均氣溫在15℃以上,夏季7月份只有22℃左右,是避暑勝地
4、日月潭是中國臺灣風景優美的“天池”,地處玉山山脈之北、能高瀑布之南,介祁於集集大山(潭之西)與水社大山(潭之東)之間。
參考資料來源:百度百科-日月潭
日月潭的美麗傳說故事
日月潭原爲全臺灣最大的天然湖泊,水源全仰賴 雨水 供應。想知道關於日月潭的 傳說 故事 嗎?這裏給大家分享一些關於日月潭的傳說,供大家參考。
一、日月潭傳說故事
寶島明珠——日月潭
關於日月潭的名字,還有兩個美麗的傳說。其一,話說很久以前,這個大潭裏住着兩條惡龍,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。這對惡龍在潭裏游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。他們只圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田裏快成熟的稻穗也乾癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……
這時,當地一對青年男女,聰明勇敢的大尖哥和水社姐,決心爲人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢?大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的巖洞裏,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險,頂風冒雨,跋山涉水,終於來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然後他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭裏玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看準時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭裏。大尖哥摘下公龍的眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭裏像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上託着太陽,把太陽頂上天空。接着水社姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復甦。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野裏稻穀又結穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。
日月潭(7)後來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現在,每年秋天仍然可以看到人們穿着美麗的服裝,拿起竹竿和綵球來到日月潭邊玩託球舞,學着大尖哥和水社姐的樣子,把綵球拋向天空,然後用竹竿頂着不讓它落下來,以此來紀念大尖哥和水社姐這對青少年英雄。
其二,相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿,300年前當地有40個山胞集和地,一次他們發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天,他們越過山林,只見千峯萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。於是他們把大湖稱爲“日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。他們發現這裏水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,於是決定全社遷居此地,帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連,分屬南投縣魚池鄉,是高山族邵族人的聚居地。
二、日月潭歷史起源
臺灣省南投縣南部的日月潭,面積7.7平方公里,由玉山和阿里山斷裂盆地積水而成。湖中有個高10米的小島,遠遠望去如水面明珠,名珠子嶼,又名光華島。其名稱的由來,有很多的說法,其中最爲人所認同的是以潭形而命名的說法,《彰化縣誌》說:“水裏社潭,一名日月潭,一個形圓,像太陽,曰日潭,一個形長,像月亮,曰月潭,合併稱爲日月潭。”但是也有些人認爲日月潭之所以稱爲日月潭,是因爲它的水色而起的,如鄧傳安之《蠡測匯抄》書中載有《游水里社記》一文,就曾雲:“其水不知何來,瀦而爲潭,長几十里,闊三之一,水分丹碧二色,故名爲日月潭。”而《彰化縣誌》中也曾雲:“水裏社潭,一名日月潭,在水沙連內,潭中水色兩邊不同。”又道光二十七年閩浙總督劉韻珂的《勘番地疏》中也曾說到:“至水社之日月潭,南北縱八,九里,橫半之,水色紅綠並分。”這些文獻資料都提到日月潭水色有丹碧之分,因此有人便認爲日月潭命名之由來,和它的水色是相關的。
三、日月潭自然景觀
拉魯島
拉魯島拉魯島(舊名珠嶼島、光華島)位於日月潭中,以拉魯島爲界,日月潭分爲日潭和月潭。國民來臺後,將之改名爲光華島,後又複名拉魯島,是臺灣原住民邵族傳說中祖先靈魂安息之處。因九二一大地震,島上建築多有損壞,全島也部份沉入水中;2007年開始修復工程。
貓囒山
坐落在日月潭北側的貓囒山,海拔1020米,是俯瞰日月潭全景及觀賞日出的理想地點。在茶改場裏有一棟三層樓木造建築,那是日據時期所遺留下來的舊廠,相當典雅古樸,也是縣府指定的歷史建築之一。旁邊有一棟新建的茶葉 文化 展示館,展示有關茶的各種相關資訊,參觀後,將更瞭解茶文化。
另外在舊茶廠左邊的山谷坡地,由於遍植茶樹,景色迷人,天氣晴朗時,還可以遠眺魚池的山景。過了舊茶廠之後,繼續前進,路旁有一排壯碩的錫蘭橄欖樹,紅色的枯葉落滿路面。
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日月潭的傳說
從前有兩條惡龍吞了太陽和月亮。萬物沒有了生機。大尖哥和水社姐翻山越嶺,走了七天七夜找到巫婆。巫婆告訴他們在後山有金剪刀和金斧子。找到它們就可以除掉惡龍。於是他們就找到了金剪刀和金斧子。大尖哥和水社姐分別與惡龍進行了殊死的搏鬥,終於殺死了兩條惡龍。他們吞了龍的眼珠,變大之後把惡龍吐出來的太陽月亮放回天空。最後,他們變成了兩座大山。人們爲了紀念他們,把兩座山命名爲大尖山和水社山,中間的潭叫日月潭。
《日月潭的傳說》大尖哥和水社姐是如何翻山越嶺,披荊斬棘的?他們遇到了哪些困難,是怎麼克服的?
他們到山頂的時候,一隻老虎突然向他們奔來,大尖哥想用砍刀把它砍死,誰知這老虎躲過了。於是,大尖哥把它引到水社姐的前面,水社姐趁機用火把點燃了老虎的尾巴。大尖哥趁老虎慌亂之中,把它的頭砍了下來。
日月潭是紀念哪兩位英雄?而得名
大尖哥和水社姐 日月潭位於臺灣省中部的南投縣魚池鄉,是全省最大的天然湖。潭中有個小島叫珠仔島,將湖分爲兩半。北面爲日潭,南面爲月潭
蘇教版:小學三年級語文《日月潭的傳說》原文、知識點及教案
【 #三年級# 導語】《日月潭》課文首先介紹了日月潭的地理位置和周圍的優美風光,接着介紹了日月潭名稱的來歷,然後描繪了它在晨午時分、晴雨天氣的不同情狀,展示了日月潭的景色特點,表達了作者對日月潭的由衷讚美。以下是 無 整理的(蘇教版:小學三年級語文《蘇教版:小學三年級語文《日月潭的傳說》原文、知識點及教案),希望幫助到您。 蘇教版:小學三年級語文《日月潭的傳說》原文
日月潭是我國臺灣省的一個湖泊。那裏青山環抱,樹木蔥蘢,是個的風景區。說起日月潭,還有一個動人的傳說呢。很久很久以前,兩條惡龍吞吃了太陽和月亮,天地間漆黑一團。
爲了降伏惡龍,拯救日月,人們聚集在一起商量辦法。有人說:“惡龍躲在潭底,只有請到水性特別好的人才能戰勝它們。”還有人說:“惡龍非常兇猛,只有拿到阿里山裏的金斧頭和金剪刀,才能將它們。”可哪兒去找水性特別好的人呢?怎麼才能得到阿里山裏的金斧頭和金剪刀呢?就在人們一籌莫展的時候,年輕的漁民大尖哥和水社姐挺身而出,要去降伏惡龍。
大尖哥和水社姐手拿砍刀,高舉火把,來到阿里山。他們翻山越嶺,披荊斬棘,吃盡了千辛萬苦,終於從阿里山的山洞裏拿到了金斧頭和金剪刀。回到潭邊,他倆又冒着生命危險,縱身潛入湖底,與兩條惡龍激戰了三天三夜。大尖哥用金斧頭砍死了它們,水社姐用金剪刀剪開了龍肚子,救出了太陽和月亮,人們重又見到了光明。
大尖哥和水社姐又累又餓,便用龍肉來充飢。他們吃下龍肉後,身子就一個勁地往上長。轉眼間,大尖哥和水社姐就化作了兩座青山,永遠地守衛在潭的兩邊。
人們爲了紀念這兩位爲民造福的年輕英雄,就把這兩座山命名爲大尖山和水社山,把這個潭叫做日月潭。 蘇教版:小學三年級語文《日月潭的傳說》知識點
字:勁、座、潭詞:湖泊、、漆黑、商量、、挺身、越嶺、激戰、充飢
重點句子:
1、日月潭是我國臺灣省的一個湖泊。那裏青山環抱,樹木蔥蘢,是個的風景區。說起日月潭,還有一個動人的傳說呢。
2、大尖哥和水社姐手拿砍刀,高舉火把,來到阿里山。他們翻山越嶺,披荊斬棘,吃盡了千辛萬苦,終於從阿里山的山洞裏拿到了金斧頭和金剪刀。
3、大尖哥和水社姐又累又餓,便用龍肉來充飢。他們吃下龍肉後,身子就一個勁地往上長。轉眼間,大尖哥和水社姐就化作了兩座青山,永遠地守衛在潭的兩邊。
4、人們爲了紀念這兩位爲民造福的年輕英雄,就把這兩座山命名爲大尖山和水社山,把這個潭叫做日月潭。 蘇教版:小學三年級語文《日月潭的傳說》教案
教學要求:知識目標:
學習課文中的10個生字。
能力目標:
1、用自己的話複述課文。
2、收集有關日月潭的資料。
情感目標:
透過瞭解大尖和水社克服重重困難救出了太陽和月亮的動人故事,學習他們不畏,捨己爲人的精神。
教學重點:
透過瞭解大尖和水社克服重重困難救出了太陽和月亮的動人故事,學習他們不畏,捨己爲人的精神。
教學準備:
掛圖,生字卡
教學時間:
2課時
第一課時
一、引入新課。
同學們,你們瞭解日月潭的傳說嗎?知道的請你談一談。
學生交流資料。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生讀課文。
2、這篇課文講了一個怎樣的傳說?學生用自己的話說一說
3、讀了課文,你有什麼感受?請簡單談一談。
三、學習課文生字詞。
啓發學生用學過的識字方法自學生字。
小組學習,互幫互學。
種讀“zhǒng”吐讀“tǔ”第三聲
“社”是示字旁,不是衣字旁。“示”的意思是“神”。“決”字是兩點水;“吞”字是上邊是一個天字,第一筆是橫,不要寫成撇;“獸”字下邊是口,不要寫成日字。
咔(kā)嚓(chā):象聲詞。
學生書寫生字。
第二課時
一、複習課文內容。
1、讀課文。
2、課文講了一件什麼事?
二、學習課文中需要想象的部分。
第三自然段大尖和水社走啊走,歷盡了千辛萬苦。他們究竟怎樣克服重重困難,歷盡那些辛苦地走?
第七自然段大尖和水社來到阿里山,在小鳥和百獸的幫助下,找到了金斧頭和金剪刀。課文沒有具體寫出來;
第八自然段惡龍終於被了。惡龍是怎樣被金斧頭和金鐮刀的,課文也沒具體寫出來。
引導學生根據課文所提供的材料,把概括敘述的情節擴充得具體詳細些。
三、思考。
1、讀了課文你有什麼想法?你認爲尖和水社是什麼樣的人?
2、引導學生理清課文的層次:
大尖和水社爲什麼要找回太陽和月亮?
他們是怎樣找回太陽和月亮的?
找回太陽和月亮後大尖和水社怎樣了?
3、學生按以上層次複述課文。
四、思考交流。
可鼓勵學生運用多種手段查找資料,
教學後記:
學生本身就喜歡讀神話傳說,所以我首先尊重學生的喜好,讓學生自讀課文,然後給他們質疑的空間。透過全班交流把疑問一一揭開。最後啓發學生想象練說。如:大尖和水社經歷了哪些磨難?他們是怎樣找到金斧頭和金剪刀的?他們是怎樣把惡龍打死的?課文都沒有講,讓學生把這些精彩的畫面想象出來,在組內交流,他們的興致頗高。
日月潭的傳說
日月潭原爲全臺灣最大的天然湖泊,水源全仰賴雨水供應。源〈日月潭〉一名首見於清道光元年(1821)升任臺灣府北路理番同知鄧傳安所著“蠡測匯抄”一書中第2篇〈水沙連紀程〉所記:“…過水裏社,望見日月潭中之珠仔山;藍鹿洲東征集所紀之水沙連即此…”,及第11篇〈游水里社記〉所記:“…其水不知何來,瀦而爲潭,長几十里,闊三之一。水分丹、碧二色,故名日月潭。珠山矻立潭中,高一里許,圍五之…” 。文中知其潭中有〈珠仔山〉(拉魯島,舊稱珠嶼島、光華島),以其潭水之顏色而區分爲日月潭。而不是如今所謂:“…島東及北側形圓如日,島西南側狹長微彎如月,故名〈日月潭〉”早期的英文文獻裏稱日月潭爲"康第紐斯湖" (Lake Candis),乃紀念來臺傳教的康第紐斯,爲1873年由甘爲霖所命名。另有傳教士來日月潭向邵族人傳教時,亦將日月潭名之爲"龍湖"(Dragon Lake)、"林伊西巴坦湖"(Nin-Isivatan Lake)等之名稱。
讀了《日月潭的傳說故事》你明白什麼道理
今天,我讀了《日月潭的傳說》這篇小故事。
很久很久以前,兩條惡龍吞吃了太陽和月亮。人們爲了拯救太陽和月亮,整天聚集在一起商量辦法。就在人們一籌莫展的時候,年輕的漁民大尖哥和水社姐要去拯救日月。他們翻山越嶺,拿到了金斧頭和金剪刀,把兩條惡龍打死了,救出了太陽和月亮,人們重又見到了光明。這時,大尖哥和水社姐又累又餓,便吃下了龍肉,後來大尖哥和水社姐化作了兩座青山。
讀這篇小故事,我被大尖哥和水社姐他們不怕危險,爲民造福,樂於助人,捨生忘死的精神所感動,真的給我們作了一個好榜樣。我們都應該向他們學習,作一個樂於助人,敢於面對一切困難,不怕吃苦的好孩子。
這就是《日月潭的傳說》,不如你也讀讀看吧!
中國臺灣日月潭的傳說 簡介青年情侶大尖和水社斬殺惡龍的故事
位於中國臺灣省阿里山以北的日月潭,是中國臺灣最大的天然淡水湖,在清朝的時候,它就已經被選爲中國臺灣八大景之一看。你聽說過中國臺灣日月潭的傳說嗎,據說在很久很久以前,在那個大潭中住着兩條惡龍,之後被勇敢的青年情侶大尖和水社所斬殺。
關於中國臺灣日月潭的傳說有兩個,一個傳說是關於日月潭的發現,一個是關於它的故事。相傳在300年前的時候,一隻體型巨大的白鹿竄向西北,當地山胞集體出獵,追了它三天三夜後失去它的身影。之後有在山中搜尋了三天三夜,在第四天的時候發現的日月潭。
還有一個傳說是,在很久很久以前,在中國臺灣這座美麗的寶島上,住着一位勇敢的青年大尖和美麗的姑娘水社,他們是互相愛慕的情侶。在一個大潭中住着兩天惡龍,一天公龍在白天的時候將太陽給吞下了,而母龍在晚上的時候將月亮給吞下了。
兩條惡龍將日月一會兒吞一會兒吐,玩的不亦樂乎,但是他們只顧自己好玩,卻不知少了太陽和月亮的人間是怎樣的災難。人間因爲少了日月,分不出白天和黑夜,糧食樹木全部枯萎,許多百姓日子都過不下去了。然而就在這時,大尖和水社決定召回太陽和月亮。
大尖和水社偷偷的鑽進惡龍居住的巖洞,偷聽到它們說最怕阿里山底下的金斧頭和金剪刀,之後大尖和水社歷經千辛萬苦,終於找到了金斧頭和金剪刀。他們回到大潭與惡龍拼鬥,最終斬殺了惡龍,這是惡龍雖死太陽和月亮卻還沉在大潭底。
之後大尖和水社分別摘下公龍和母龍的眼睛吞下,變成巨人將太陽和月亮給拖了起來。最後太陽和月亮重新掛回了天空,而大尖和水社變成了兩座大山永遠的矗立在水潭邊。後來人們將這個大潭命名爲日月潭,以此來紀念這對勇敢的青年情侶。
日月潭傳說續寫作文20000字
三年級下學期,我們學習了一篇課文,叫《日月潭的傳說》。文章主要講的是一個發生在臺灣日月潭的動人傳說。從前,兩條惡龍吞吃了太陽和月亮,並躲在了日月潭底。在臺灣有兩個勇敢的尖哥和水社姐,他們挺身而出,吃盡了苦頭,從阿里山山洞裏拿到了金斧頭和金剪刀,並冒着生命危險潛入日月潭底殺死了兩條龍,救出了太陽和月亮,人們又重見了光明。後來又累又渴的大尖哥和水社姐吃了龍肉,變成了兩座山,就是“大尖山”和“水社山”。
讀了這篇文章,我特別嚮往臺灣的阿里山和日月潭。終於,這個暑假,爸爸媽媽真的帶我去了臺灣。
去阿里山頂時,我們是坐了2個小時的車才從山底抵達山頂,這讓我想到大尖哥和水社姐到阿里山拿金斧頭和金剪刀是多麼不容易,需要經歷多少困難啊!阿里山山頂空氣清新、綠樹成蔭、雲霧繚繞,彷彿我們正置身仙境似的。
接着,我們又去了日月潭。一到那兒,我就被眼前的風景迷住了,情不自禁的喊了一聲:“哇!太美了!”我們坐着遊輪暢遊日月潭,日月潭四周青山環繞,潭水清澈無比,真是美不勝收。看着這潭水,我不禁喃喃自語:“這就是大尖哥和水社姐在此打敗惡龍的日月潭啊!”突然聽到導遊叔叔說:“那是大尖山。”順着導遊叔叔所指的方向,我看到了大尖山,它挺拔的身姿,鬱鬱蔥蔥,守衛在潭邊。
我們是沿途去了臺灣很多城市,有臺北、臺中、高雄、嘉義等。也去了很多景點,除了阿里山、日月潭,還有臺北故宮、國父紀念館、臺北101大樓以及臺灣南部的海邊。臺灣真美,山清水秀。
我在臺灣還碰到了很多臺灣人,他們都和我們講漢語,這也是他們的國語,所以,我們本來就是一家人。臺灣就是中國的一部分,是不能分開的,我相信臺灣是早晚是要回到祖國懷抱的!
日月潭是我國臺灣省最大的一個湖。它在臺中附近的高山上。那裏羣山環繞,樹木茂盛,周圍有許多名勝古蹟。
日月潭很深,湖水碧綠。湖有個美麗的小島,叫光化島。小島把湖水分成兩半,北邊像圓圓的太陽,叫日潭;南邊像彎彎的月亮,叫月潭。
清晨,湖面上飄着薄薄的霧。天邊的晨星和山上的點點燈光,隱隱約約地倒映在湖水中。
中午,太陽高照,整個日月潭的美景和周圍的建築,都清晰地展現在眼前。要是下起濛濛細雨,日月潭好像披上輕紗,周圍的景物一片朦朧,就像童話中的仙境。
日月潭風光秀麗,吸引了許許多多的中外遊客
日月潭
臺灣地區最大的天然湖泊,聞名遐邇之山水佳勝。位於南投縣中部魚池鄉之水社村,地處玉山山脈之北、能高瀑布之南,介於集集大山(潭之西)與水社大山(潭之東)之間。潭面遼闊,海拔約760公尺,面積約900餘公頃。潭中有小島名拉魯島(舊名光華島),以此島爲界,潭面北半部形如日輪,南半部形似月鉤,故名日月潭。潭水碧藍,青山蔥翠倒映,環山抱水,形勢天然。該潭除可泛舟遊湖、賞心悅目外,環湖勝景,如涵碧樓、慈恩塔,建於海拔955公尺之青龍山上,爲環湖風景區之最高點、玄奘寺、文武廟、德化社、山地文化村及孔雀園等。
關於日月潭的名字,有一個美麗的傳說。話說很久以前,這個大潭裏住着兩條惡龍,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。這對惡龍在潭裏游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。他們只圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田裏快成熟的稻穗也乾癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……
這時,當地一對青年男女,聰明勇敢的大尖哥和水花姐,決心爲人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢?大尖哥和水花姐悄悄地鑽進惡龍居住的巖洞裏,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。
大尖哥和水花姐歷盡艱險,頂風冒雨,跋山涉水,終於來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然後他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭裏玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水花姐看準時機,用金剪刀剪斷了惡龍的頭。
兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭裏。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠,一口吞下肚;水花姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭裏像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水花姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上託着太陽,把太陽頂上天空。接着水花姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。
太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復甦。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野裏稻穀又結穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水花姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。
後來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水花山。直到現在,每年秋天仍然可以看到人們穿着美麗的服裝,拿起竹竿和綵球來到日月潭邊玩託球舞,學着大尖哥和水花姐的樣子,把綵球拋向天空,然後用竹竿頂着不讓它落下來,以此來紀念大尖哥和水花姐這對青年英雄。
傳說中曹族有一對非常勤勞的夫妻。男的叫大尖哥,女的叫水社姐,他們以種植玉米爲生。有一天,他們正在田裏工作着,忽然地動山搖,緊接着一片黑暗,所有的人都叫了起來“怎麼了?太陽不見了!”等了又等就是不見太陽的影蹤。人們的心裏擔心極了!直到晚上,月亮出來後,人們才趁着月色,趕緊完成白天未完成的工作。
忽然不幸的事再次發生,一陣地動天搖後,月亮也不見了。這是怎麼回事呢?沒有了太陽和月亮農作物都會死亡,人們可怎麼活下去呀!勇敢的大尖哥和水社姐決定去尋找太陽和月亮。
他們經過長途跋涉,在一個大水潭裏發現了太陽和月亮。原來是兩條五彩巨龍正在水中把玩着月亮和太陽。大尖哥和水社姐愣住了,不知道如何這兩條巨龍奪回太陽和月亮。正在這時一位被巨龍抓來做雜事的老爺爺告訴他們有一個辦法。在阿里山上藏着一把金剪刀和一把金斧頭,只有找出這兩件寶物才能巨龍奪回太陽和月亮。
他們來到阿里山用雙手刨土刨了一天一夜,雙手都刨出了血,終於找到了寶物。他們把金剪刀和金斧頭丟進潭裏,金剪刀剪破了巨龍的肚子,金斧頭劈開了巨龍的頭。可是怎麼把太陽和月亮送上天呢?老大爺告訴他們只要吞下巨龍的眼珠子就可長高。於是大尖哥跳下潭,挖出巨龍的眼珠,他們各吞下一顆,立刻變成巨人把太陽和月亮拋上了天。
大地又恢復了平靜,人們把太陽落下的潭叫日潭;把月亮落下的潭叫月潭。而守護在潭旁的大尖山和水社山就是他們夫妻的化身。
關於日月潭有很多傳說:其一,相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿,300年前當地有40個山胞集體出獵,圖冊 日月潭景觀(3) (13張) 發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。
他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。
第四天,他們越過山林,只見千峯 萬嶺 、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。
於是他們把大湖稱爲 “日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。他們發現這裏水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,於是決定全社遷居此地,帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。
環潭一帶地方古稱水沙連,分屬南投縣魚池鄉,是 高山族 邵族人 的聚居地。其二, 很久很久以前 ,美麗的寶島臺灣住着一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社,他們相互愛慕,常常在大樹下相會。
這個大潭裏住着兩條惡 龍 ,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上 月亮 走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。
這對惡龍在潭裏游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。他們只圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田裏快成熟的稻穗也乾癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……大尖和水社決心爲人世間找回太陽和月亮。
可是怎樣才能殺死惡龍呢? 大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的巖洞裏,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在 阿里 山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險,頂風冒雨,跋山涉水,終於來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。
然後他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭裏玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看準時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭裏。
大尖哥摘下公龍的眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭裏像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上託着太陽,把太陽頂上天空。
接着水社姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復甦。
草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野裏稻穀又結穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。
後來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做 大尖山 和水社山。直到現在,每年秋天仍然可以看到人們穿着美麗的服裝,拿起竹竿和綵球來到日月潭邊玩 託球舞 ,學着大尖哥和水社姐的樣子,把綵球拋向天空,然後用竹竿頂着不讓它落下來,以此來紀念大尖哥和水社姐這對青少年英雄。
傳說:傳說中曹族有一對非常勤勞的夫妻。
男的叫大尖哥,女的叫水社姐,他們以種植玉米爲生。有一天,他們正在田裏工作着,忽然地動山搖,緊接着一片黑暗,所有的人都叫了起來“怎麼了?太陽不見了!”等了又等就是不見太陽的影蹤。
人們的心裏擔心極了!直到晚上,月亮出來後,人們才趁着月色,趕緊完成白天未完成的工作。忽然不幸的事再次發生,一陣地動天搖後,月亮也不見了。
這是怎麼回事呢?沒有了太陽和月亮農作物都會死亡,人們可怎麼活下去呀!勇敢的大尖哥和水社姐決定去尋找太陽和月亮。他們經過長途跋涉,在一個大水潭裏發現了太陽和月亮。
原來是兩條五彩巨龍正在水中把玩着月亮和太陽。大尖哥和水社姐愣住了,不知道如何這兩條巨龍奪回太陽和月亮。
正在這時一位被巨龍抓來做雜事的老爺爺告訴他們有一個辦法。在阿里山上藏着一把金剪刀和一把金斧頭,只有找出這兩件寶物才能巨龍奪回太陽和月亮。
他們來到阿里山用雙手刨土刨了一天一夜,雙手都刨出了血,終於找到了寶物。他們把金剪刀和金斧頭丟進潭裏,金剪刀剪破了巨龍的肚子,金斧頭劈開了巨龍的頭。
可是怎麼把太陽和月亮送上天呢?老大爺告訴他們只要吞下巨龍的眼珠子就可長高。於是大尖哥跳下潭,挖出巨龍的眼珠,他們各吞下一顆,立刻變成巨人把太陽和月亮拋上了天。
大地又恢復了平靜,人們把太陽落下的潭叫日潭;把月亮落下的潭叫月潭。而守護在潭旁的大尖山和水社山就是他們夫妻的化身。
拓展資料:日月潭爲臺灣第一大湖泊,以不規則的菱形的日潭與其西細長弧形之月潭構成,故得名。日月潭的邵語稱爲zintun,可能是日月潭最早的稱呼。
日月潭名稱首見於道光元年(1821)北路理番同知鄧傳安之〈游水里社記〉文中,在其所著《蠡測匯抄》一書中載有此游水里社記雲:「其水不知何來,瀦而爲潭,長几十里,闊三之一,水分丹碧二色,故名爲日月潭」 。日月潭國家風景區經營管理範圍以日月潭爲中心,北臨魚池鄉都市計劃區,東至水社大山之山脊線爲界,南側以魚池鄉與水里鄉之鄉界爲界,總面積約爲9,000公頃。
區內含括原日月潭特定區之範圍及頭社社區、車埕、水社大山、集集大山、水裏溪等據點。
日月潭的傳說
位於臺灣省南投縣境內的日月潭,是臺灣島內最大的天然淡水湖泊,臥伏在玉山和阿里山之間。她嫵媚而不冶豔,她安詳而不冷漠,帶給遊客一種開闊與寧靜的心境。據介紹:湖面海拔760米,周長35公里,水域面積9平方公里,平時水深30多米。
日月潭無論是在臺灣島內,還是在,都衆所周知,這一景點巳成爲遊客的必選之地。
最近,有一位小學生在課堂上聽老師講了日月潭的故事後,回到家中鬧着讓家長放假後帶他去日月潭遊玩。那麼,日月潭的神祕之處究竟在什麼地方呢?近日,有機會隨同的一個經貿參訪團一道赴臺親眼目睹她的芳容,倍感榮幸。
這天天空晴朗,上午十時來到日月潭邊,頓時心中有一種莫明的激動,過去夢中的日月潭瞬間出現在眼前,喜悅之情難以言表。下車後將乘2號遊艇,剛到遊艇邊,一位30多歲、身材健壯,和藹可親的男士主動與我們招呼:“歡迎大家光臨”。只見他一人,我想,他也許就是艇長、導遊兼駕駛員了,上艇之後,他便坐到駕駛員位子上,拿起話筒簡單作了自我介紹後,遊艇開動了,他又當起了講解員,遊艇由右前行,我們一邊欣賞岸邊的美景,一邊聽他講解,彷彿進入了另一個世界。他說:關於日月潭有很多傳說。其一,相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿,300年前當地有40個山胞集體出獵,發現一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天,他們越過山林,只見千峯萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。於是他們把大湖稱爲“日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。故事正講着,遊艇到了小島邊,大家下艇遊覽,並在像徵“日月”的木製模型前攝影留念。我們站在小島上遙望四周,青山環抱、山巒層疊,水映着山,湖面宛如一個巨大的碧玉盤。潭中的美麗小島—珠仔島,卻像玉盤託着的一顆珠子。(注:抗日戰爭勝利後,爲了慶祝臺灣光復,珠仔島改名爲光復島。)二十分鐘後重新上艇,艇長繼續講述着日月潭美妙的故事。其二,很久很久以前,美麗的寶島臺灣住着一位勇敢的青年大尖和一位美麗的姑娘水社,他們相互愛慕,常常在大樹下相會。突然有一天,太陽和月亮被一個神祕的怪影吞掉了,整個大地陷入一片黑暗。原來是兩條住在黑水潭的妖龍偷走了太陽和月亮。大尖和水社決心救出太陽和月亮。他們跋山涉水,在小動物的幫助下,找到了可以妖龍的寶貝,殺死了妖龍,救出了太陽和月亮。爲了保護太陽和月亮,他們守護在潭水邊,使原來的黑水潭變得清澈美麗,人們便叫它日月潭。當我們正聽得津津有味之時,遊艇快到岸邊,意猶未盡,這時,艇長簡要的說:日月潭春夏秋冬,晨昏晴雨景色變幻無窮。尤其是秋天夜晚,湖面輕籠着薄霧,明月倒映湖中,景色更爲佳麗動人。每年中秋圓月當空時,高山族的青年男女扛着又粗又長的竹竿,帶着綵球,來到潭邊跳起古老的民間舞蹈。他們重演着征服惡龍的民間故事,把太陽和月亮頂上天,讓日月潭永遠享有日月的光輝。聽到這裏,心想,如果有可能今年秋天再遊日月潭。
日月潭原爲全臺灣最大的天然湖泊,水源全仰賴雨水供應。
源〈日月潭〉一名首見於清道光元年(1821)升任臺灣府北路理番同知鄧傳安所著“蠡測匯抄”一書中第2篇〈水沙連紀程〉所記:“…過水裏社,望見日月潭中之珠仔山;藍鹿洲東征集所紀之水沙連即此…”,及第11篇〈游水里社記〉所記:“…其水不知何來,瀦而爲潭,長几十里,闊三之一。水分丹、碧二色,故名日月潭。
珠山矻立潭中,高一里許,圍五之…” 。文中知其潭中有〈珠仔山〉(拉魯島,舊稱珠嶼島、光華島),以其潭水之顏色而區分爲日月潭。
而不是如今所謂:“…島東及北側形圓如日,島西南側狹長微彎如月,故名〈日月潭〉”早期的英文文獻裏稱日月潭爲"康第紐斯湖" (Lake Candis),乃紀念來臺傳教的康第紐斯,爲1873年由甘爲霖所命名。另有傳教士來日月潭向邵族人傳教時,亦將日月潭名之爲"龍湖"(Dragon Lake)、"林伊西巴坦湖"(Nin-Isivatan Lake)等之名稱。
傳說:
很久很久以前,美麗的寶島臺灣住着一位勇敢的青年大尖哥和一位美麗的姑娘水社姐,他們相互愛慕,常常在大樹下相會。
這個大潭裏住着兩條惡龍,有一天太陽走過天空,公龍飛躍起來,一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空,母龍也飛躍起來,一口將月亮吞下。這對惡龍在潭裏游來游去,把太陽和月亮一吐一吞,一碰一擊的,像玩大珠球。
他們只圖自己好玩,卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮,分不清白天和黑夜,樹木枯萎了,鳥兒不叫了,稻田裏快成熟的稻穗也乾癟了,家家戶戶的糧食吃光了,牛羊快餓死了,日子過不下去了……
大尖和水社決心爲人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢? 大尖哥和水社姐悄悄地鑽進惡龍居住的巖洞裏,從惡龍的談話中偷聽到它們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。大尖哥和水社姐歷盡艱險,頂風冒雨,跋山涉水,終於來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。
然後他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭裏玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看準時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭裏。
大尖哥摘下公龍的眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭裏像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上託着太陽,把太陽頂上天空。
接着水社姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復甦。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野裏稻穀又結穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠矗立在潭邊。
後來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水社山。
直到現在,每年秋天仍然可以看到人們穿着美麗的服裝,拿起竹竿和綵球來到日月潭邊玩託球舞,學着大尖哥和水社姐的樣子,把綵球拋向天空,然後用竹竿頂着不讓它落下來,以此來紀念大尖哥和水社姐這對青年英雄。
擴展資料:
其他傳說:
相傳日月潭之發現歸功於一隻神鹿,300年前當地有40個山胞集體出獵, 一隻體型巨大的白鹿竄向西北,於是尾隨追蹤。他們追了三天三夜,白鹿在高山富林中失去蹤影。
山胞們又在山中搜了三天三夜。第四天,他們越過山林,只見千峯萬嶺、翠綠森林的重重圍擁之中,一派澄碧湖水正在晴日下靜靜地閃耀着寶藍色的光芒,就像純潔的嬰兒甜蜜地偎依在母親懷中酣睡。
山胞們又發現,碧水中有個樹林茂密的圓形小島,把大湖分爲兩半,一半圓如太陽,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。於是他們把大湖稱爲 “日月潭”,那小島叫做“珠仔島”。
他們發現這裏水足土沃,森林茂密,宜耕宜狩,於是決定全社遷居此地,帶頭的部落首領就是今日邵族酋長“毛王爺”毛信學的祖先。 環潭一帶地方古稱水沙連,分屬南投縣魚池鄉,是高山族邵族人的聚居地。