不管你身體舒不舒服每年都應該去正規大醫院做一次綜合體檢，早發現早治療。發現具體問題後再去找西醫或中醫，這樣更有針對性。 不太高檔的綜合體檢套餐才幾百元。這筆費用你每年應該能出得起，如果你捨不得出，將來可能就不是幾百元的問題了。
您好，我們縣裏有位很有名的老中醫，而且歲數已經很大了，但身體很棒，有次我們學校組織活動去採訪這位老中醫，於是他就跟我們談起了中醫來怎麼養生，老中醫說中醫認爲人體是一個有機的整體，構體的各個部分之間是不可分割的，在功能上相互協調，相互作用，中醫的養生基礎是，陰陽五行，氣血，經絡，防止等。以下就是我的相關經驗分享，希望對您有所幫助。
步驟/方法：
1、吃糉子 糉子中含有紅豆，紅豆不僅內含豐富的蛋白質及多種營養物質，而且具有利水除溼、和血排膿、消腫解毒等功效。人體常爲溼熱阻遏，紅豆能夠利水溼，解熱毒，與綠豆相輔相成，堪稱消夏良藥。 糉子中含有紅棗，紅棗能補益脾胃和補中益氣。糉
首先，老中醫說，養生的基本的原則就是，適應自然規律，重視精神的調養，注意加強體育的鍛鍊，防止疾病的損害，平時要心平氣和，否則得話會氣大傷身，遵循自己身體的規律，做到早睡早起，每天保證足夠的睡眠時間。
您好，很高興回答您的問題，關於中醫養生的方法和方式有很多種，但根據中醫學經典《黃帝內經》的敘述來看，無非分爲以下幾點：1、因時養生，2、因地養生，3、因人而異。也就是說我們平常所說的不同的季節，節氣，每天不同的時間的生活習慣應不同
養生的主要的方法主要有，順時調節，就是身體有不舒服的時候要及時治療，調神，每天注意調節自己的神氣，保持愉悅的精神狀態，飲食上更要講究了，做到早飯吃好，午餐吃飽以及晚餐吃少的原則。有時間可以經常做做按摩，鍼灸等。
根據雨水節氣對自然界的影響，聯繫到養生篇中着重強調雨水節氣“調養脾胃”的重要性。因爲中醫認爲，脾胃爲“後天之本”，“氣血生化之源”，脾胃的強弱是決定人之壽夭的重要因素。明代醫家張景嶽提出：“土氣爲萬物之源，胃氣爲養生之主。胃強則強，胃
然後是中醫有以下的主要調養方法，汗發，就是應用發汗的藥物治療，吐發，就是將有害的物質，從口中涌吐出來，清法，就是治療熱證，除去煩躁解渴。補法，補充人體陰陽氣血不足或臟腑虛損，來增強免疫力。
一、 內 科 1、 初起感冒：蔥白（連須）、生薑片5錢、水一碗煎開、加適量紅糖乘熱一次服下（蔥姜不需服下），並馬上睡覺，出汗即愈。 2、 多日感冒：白天用法同第一條，另外，要在晚上睡覺前，用大蒜頭搗成糊狀，敷兩足心（涌泉穴，每足心敷黃豆
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中醫養生的原則是什麼
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中醫養生的基本原則和方法“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不枉作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”1.順應自然所謂“順應”，含有兩重意思：順其自然，有效應對。這裏所謂“自然”，主要是指自然形成的過程、狀態及其規律。即：“自然而然”道天地人法法法法自道天地然十歲天天向上，二十充滿理想，三十奮發圖強，四十事業興旺，五十心寬體胖，六十退休彷徨，七十打打麻將，八十耳聾健忘，九十曬曬太陽，百歲掛在牆上。有生就有死。人的自然生命一般爲一百歲左右，稱之爲“天年”。順應自然，走完天命，不死於非命。（曹操詩）•強調4點：•養護脾腎•平衡陰陽•通暢氣血•中庸和諧1.1.養護脾腎人類經過數百萬7a64e58685e5aeb931333433623766年的自然進化，已逐步形成能與自然環境相互協調、平衡的能力，一般情況下，人體多具有較好的自然抗病能力和自我調節康復的能力。中醫防治疾病的核心理念：“扶正祛邪”即：幫助保護和恢復人體自身所固有的抗病能力、協調能力和康復能力。“正氣存內，邪不可幹。”人體正氣的根本和源泉是：“腎氣”和“脾胃”腎氣被稱爲“先天之本”脾胃稱之爲“後天之本。先天之本（腎氣）宜固護，後天之本（脾胃）需調養。固護腎氣：“起居有常，不枉作勞”。損傷腎氣：“勞力過度，勞心過度，房勞過度，恐懼過度。”勞力過度，勞神過度，房勞過度調補求問如何經營好中醫養生館
很多從事足療、美容或保健品行業的人來做中醫養生服務行業，沿用以往經營的思路，忽略了中醫養生自身的技術特點，導致服務效果不理想。
美容、足療在消費者心中基本屬於類似家門口超市的概念，屬於日常消費的層面，消費者相對比較清晰應該消費什麼以及如何消費，而中醫養生由於涉及到健康與醫療的專業知識，大部分消費者欠缺這方面知識，所以需要專業的中醫養生專家或技師的引導，才能讓消費者達到比較滿意的狀態。也就是說，在中醫養生領域，專家比客戶更懂客戶應該接受什麼服務。
中醫養生不同於西醫，不同於保健品（源自西方營養學），還不同於美容和足療。中醫養生服務要讓消費者達到真正滿意的調理養護效果，需要貫徹五大基本思想、八大原則、六大基本步驟。
養生館的產品和服務設計應貫徹五大基本思想整體觀：中醫養生理論，特別強調人和自然環境、社會環境的協調，講究體內氣化升降，以及心理與生理的協調一致。人既是自然界的人，又是社會的人。影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會和心理的因素，這是自古以來人們已經感覺到的客觀事實。在診斷時，中醫充分運用了診斷的全息性，從機體的整體性反應推斷病因。在治療與調理時，中醫強調了對證治療，對證治療即是針對機體在患病過程中整體反應清空的差異而採取的不同治療方案，相應的，中醫治療遵循證異治異、證同治同的原則。
辨證論調：中醫養生強調因時、因地、因人而宜，強調養生保健要根據時令、地域和個人的體質、性別、年齡的不同，而制定相應的養生調理方案。
以平爲期：中醫認爲，人體在正常生理狀態下，陰陽是保持相對平衡的。如果出現一方偏衰，或一方偏亢，就會使人體正常的生理功能紊亂，出現病理狀態。人體養生離不開協調平衡陰陽的宗旨。
上工治未病：《黃帝內經》中有聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂的思想，另外一部醫學鉅著《千金藥方》中也提出上醫治未病之病，中醫治欲病之病，下醫治已病之病，這些都與現代醫學預防爲主，心身保健預防醫學觀點相符。
調動本能（正氣）：中醫養生是靠徹底調動人體自身潛力（內），充分利用外界有利因素（外），進而達到整個身心平衡和諧的養生方法。中醫認爲健康是正氣存內，邪不可乾的自我穩定的生態平衡。正氣是指人體自身所具有的自我健康能力，邪是指致病因素。健康的時候是邪不能干擾破壞正氣所維持的穩態。醫生治好病意味着醫生是標，病人是本，標本相得，邪氣乃服。邪氣只是服了，而不是沒了。也即是醫生透過調節人體陰陽平衡，使人體的抵抗力與致病因素作用力相對平衡，達到健康的目的。
二、跳出養生做養生養生館的整體定位要做成廣義養生會所模式
養生館不能簡單定位爲滿足顧客的健康需求，因爲養生作爲一種相對比較奢侈的需求，需要有一定的消費能力，這部分人往往是社會精英，按照馬斯洛的需求層次理論，他們往往同時有高層次的需求，如歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、自我實現的需要、超越需要等，如果因爲滿足生理需要而導致進階需要滿足的時間被佔據，則顧客很可能放棄來會所做健康調理，這也是大部分社會精英往往忙的沒有時間去養生館調理的原因，更有甚者，他們中的部分人往往是忙死、累死的。
從企業經營的角度看，如果僅僅是滿足顧客對產品的需求是錯誤的，而大部分養生館恰恰犯了這個錯誤。
養生館要滿足客戶的需求最好是兼顧了客戶的養生保健需求（有健康）、事業發展（有錢）、學習求知（有智慧）、公益慈善（有愛心、有面子）等，即按上面所分析的綜合考慮滿足顧客的低級需求和進階需求，綜合考慮滿足顧客的健康養生需求和非健康養生需求，這樣養生館才能成功。在這方面，很多美容院在原有基礎上加上養生保健板塊，往往獲得了成功。再有就是類似良子足療業獲得了成功，
宜荷康美就是兼顧考慮滿足顧客的舒適（休閒放鬆）及商務社交的需要。
還有的企業經營者，往往把養生館作爲企業其他業務經營的輔助工具，比如作爲促進企業公關的力度，這樣的經營思路也是對的，也是跳出養生做養生的系統經營思想。何謂廣義養生會所？請參考拙作《廣義養生論》。
三、不靠產品做贏利養生館的盈利模式設計要設計成金字塔盈利模式
中醫養生保健服務技術標準缺失、行規混亂、多頭監管而力度均不到位等問題，導致巨大的養生保健用品、養生保健服務市場魚龍混雜，質量水平參差不齊，技術與把戲一色，高人共騙子齊飛。
因市場魚龍混雜，劣幣驅逐良幣，導致客戶的認知利益e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333332636365低，因而即使養生服務做的很到位（這意味着經營成本不低）的養生館，同樣無法收到高價，或報出高價格後反而無法與打價格戰的低端養生館競爭。大部分經營失敗的養生館都是因爲着眼點僅僅在服務（產品）、技術方面如何如何有特色，很多民衆由於對中醫養生知識的理解層次還沒達到，所以在這方面的理性判斷能力遠遠不夠，所以要在其他方面儘量做到差異化，不應僅僅在產品方面或產品概念方面做差異化。
經營的好的美容院，往往是告訴客戶在服務過程中所使用的配套產品是昂貴的，如精油和化妝品，而化妝品的昂貴性已經被廣大消費者所認同。所以贏利性好的美容院往往可以透過高利潤的產品來盈利。而中醫產品因爲品牌利益沒有建立，暫時還無法做到像保健品或化妝品那樣。
其他方面的差異化，其目的當然是提升顧客的認知利益，這需要根據養生館客戶羣的具體情況，選擇相關的顧客認知利益度高的產品或服務，以實現贏利。
四、跳出單店做連鎖連鎖經營是養生館品牌贏利的必由之路
如前面分析，因市場魚龍混雜，劣幣驅逐良幣，導致客戶的認知利益低，因而即使養生服務做的很到位（這意味着經營成本不低）的養生館，同樣無法收到高價，或報出高價格後反而無法與打價格戰的低端養生館競爭。由於很難短期內做到顧客認知度的提升，以及無法有效降低企業的運營成本，所以一條可行的路子就是：不以單店的營業業績爲成功的標準，事實上目前行業裏業績相對較好的企業都是因爲加盟連鎖做的不錯，其盈利邏輯是範圍經濟和規模經濟。
五、跳出商業做商業公益戰略和公益營銷模式的有效運用
六、不爲招商而招商構建系統能力，幫助合作者持續成功是王道中醫養生行業不像西醫，有完整、完善的價值鏈，因此在發展招商時往往很難保證加盟者像自己一樣成功。很多養生館經營者以爲只有注入自己的產品和技術，就會很容易，事實證明是極其錯誤的。養生技術人才跟不上、產品研發無法及時有效升級、市場無法持續培育、管理人才無法跟上經營規模的擴大等都是他們失敗的原因。
所以，只有圍繞企業構建系統能力，把合作者當成企業的利益共同體，可持續發展合作伙伴，真正幫助加盟商持續經營成功纔是王道，具體來說需要注重四個方面：1、注重專業技術人才和經營管理人才的培訓與輸出，方可確保合作加盟者的成功。
2、注重產品研發的投入，方可確保加盟者後續的可持續發展，確保加盟者持續與你的企業一起發展。
3、注重市場需求的持續教育與引導，擴大行業的容量，才能確保加盟者持續成功。
4、注重產業資源的橫向聯合與縱向整合，優化產業生態鏈，有利於擴大本產業的地位。因此好的養生產業經營者要注意站在行業整體發展的眼光積極整合資源，完善產業鏈的建構。本回答被提問者採納
如何做個養生達人了？
我的答案養生，又稱攝生、道生、養性、衛生、保生、壽世等等。所謂生，就是生命、生存、生長之意；所謂養，即保養、調養、補養之意。簡言之，養生就是保養生命之意。四時養生，也即指四季養生，是指順應自然界春、夏、秋、冬的季節變化，透過調養護理的方法，達到健康長壽的目的。
關於養生之道與健康長壽的關係，早在二千多年前就已成書的《黃帝內經》中已指出：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”書中還根據四季不同的氣候特點提出了相應的養生細則，爲四時養生理論奠定了深厚的理論基礎。後世醫家又繼承和發展了四時養生的理論,使之在促進人們健康長壽方面發揮了重大作用。
而在21世紀的今天，隨着社會快速發展、生活節奏的加快，四時養生作爲中醫傳統養生學的重要組成部分，必將對於調整人的心態，延緩人的衰老，提高人的壽命，發揮不可替代的作用。
（一）四時與人體健康的關係
四時與人體健康關係非常密切，祖國醫學理論在預防保健方面特別強調氣象因素的重要性，如《黃帝內經》中記載的“必先歲氣、無伐天和”，就是在治病時首先應明確一年的天氣變化情況，在預防保健中必須充分考慮氣象因素和季節、節氣的變化，以順應自然規律，達到強身健體、祛病延年的目的。
（二）四時養生的內涵
中醫養生學是數千年來歷代醫家經驗的結晶。從所涉及的內容和方法來看，可謂資料豐富、記載翔實、效用確切、簡便易行。隨着“迴歸自然”的熱潮，中醫養生學方法的“整體、自然”特性將顯示出強大的生命力。中醫學關於養生的理論和方法是極其豐富的，而其中重要的核心內容之一即是——順時養生。正如《黃帝內經》裏所說：“故智者之養生也，必順四時而適寒暑。”“順四時而適寒暑”，這是中醫養生學裏的一條極其重要的原則，也可以說是長壽的法寶。
四時養生，就是指按照一年四季氣候陰陽變化的規律和特點進行調養，從而達到養生和延年益壽的目的。四季春、夏、秋、冬，四時寒熱溫涼的變化，是一年中陰陽消長形成的。冬至陽生，由春到夏是陽長陰消的過程，所以有春之溫，夏之熱；夏至陰生，由秋至冬是陰長陽消的過程，所以有秋之涼，冬之寒。人類作爲自然界的一部分，不能脫離客觀自然條件而生存，而是要順應四時的變化以調攝人體，以達到陰陽平衡、臟腑協調、氣血充盛、經絡通達、情志舒暢的養生保健目的。
1、天人相應的養生觀
中國哲學“天人相應”、“天人合一”的思想對中醫學的理論形成產生了深刻的影響，這一理論也提示人們要在生產、生活中處處適應自然界的變化，如此才能安然生息。而對於人類生存最爲相關的莫過於自然界日、月、星辰以及四季的變化了。
日月變化
古人早就發現，日升則陽氣盛，日落則陽氣衰，故而古人日出而作，日沒而息。月圓時，人的氣血流暢，肌膚緻密，外邪不易侵入；月缺時體內氣血流行較慢，肌膚疏鬆，外邪易乘虛而入。若月缺時遇到急風暴雨，則人較易生病。
四季更替
一年四時氣候的更迭、陰陽寒熱的變化，都會直接影響人的生命活e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333332636337動。欲得安康，必須對自然界週期性的四季變化作出相應的調節。正如《素問·四氣調神大論》所言：“逆之則災害生，從之則痾疾不起”。根據四時氣候的特點，人們總結出春養肝、夏養心、長夏養脾、秋養肺、冬養腎的五臟調養法以及“春夏養陽，秋冬養陰”的經驗，對於四季養生有着重要意義。
2、形神合一的養生觀
形與神的統一，是盡享天年的關鍵。神寓於形，形統於神。神傷則形傷，神亡則形亡，此所謂“失神者死，得神者生”。精神衰敗，必顯於形，如兩目無神、面色無華、四肢乏力、納食不佳、形體瘦削等。由於人體精神是由心神來主宰的，志、意、魂、魄皆歸心神統轄，故有“心神乃形之大主”之說。因此，調養心神也就成爲調攝形體的關鍵。所以，中醫養生學強調清靜養神，因爲“心靜可以固元氣，百病不生，百歲可活”(《遵生八箋》)。
精、氣、神被稱爲人體“三寶”，三者是不可分離的，它的盛衰直接體現人的生長、發育，以至衰老的狀態。精，是生命之源，是構*體的基本物質，也是人體各種機能活動的物質基礎。氣，爲生命活動的原動力，氣乃精之所化，精爲氣之本。神，是指精神意識狀態而言，是神志和生命活動之外觀。有精則有神，神是五臟六腑、先後天精氣與人體最高主宰活動的具體表現。它是精神意識、思維活動以及臟腑精、氣、血、津液活動外在表現的高度概括。《壽親養老新書》曾對精、氣、神三者關係進行了概括：“主身者神，養氣者精，益精者氣，資氣者食”。所以說，神的充沛需要有精和氣這樣的物質基礎，精、氣的充盈或匱乏可直接影響到神的作用。鑑於此，善養生者必須保養精氣，達到精氣神的協調統一。
3、動態平衡的養生觀
人體的各種生理活動在動態中進行，並透過調節達到“以平爲期”。中醫養生學非常重視陰陽、氣血的動態平衡。
陰陽平衡
人體陰陽平衡是健康長壽、養生疾病的前提。陰陽有着彼此消長、相互轉化的關係，二者相互對立又相互制約。只有機體陰陽達到動態的平衡，人體才能保持健康穩定的狀態。例如，夏天陽盛氣炎，易出現熱迫汗出，耗傷氣陰，此時可服用養陰清涼藥膳，如綠豆湯、荷葉粥、西瓜羹等，以保持體內的陰陽平衡。中藥對人體的治療也是本着陰陽平衡的原則，熱病用寒藥，寒病用熱法，從而達到機體的陰陽平衡，使疾病不生。
氣血平衡
氣血是人體生命活動的物質基礎，氣可生血、行血，血可載氣、裹氣，二者如影隨形，同行同止。若氣血平衡失調，則會出現氣血不生、不行等病理變化，從而引起臟腑、經絡功能失調而發病。因此，保持氣血的正常化生和流通，是維繫健康的必要條件，調理氣血也就成爲防病治病的重要方法。
（三）四季養生的原則
祖國醫學在四季養生方面有着豐富的理論基礎和實踐經驗，方法頗多。究其基本原則，大體可歸納爲以下幾個方面：
1、順應自然
在天人相應的整體觀思想的指導下，養生學認爲，人體的一切生命活動都必須順應四時陰陽消長、轉化的客觀規律。
在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節氣也隨着氣候的變遷而發生春生、夏長、秋收、冬藏的變化。因此，人在春夏之時，要順其自然保養陽氣，秋冬之時，亦應保養陰氣，故有“春夏養陽，秋冬養陰”之說。這就要求人們凡精神活動、起居作息、飲食五味等都要根據四時的變化，進行適當的調節。在作息時間上，也要順應四時的變化，做到“起居有常”，春夏“夜臥早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”。在飲食五味上，攝取更要有規律，過飢、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季節性。
2、形神共養
形乃神之宅，神乃形之用。故養神既可以保，保形亦可以攝神，二者相互支援，密不可分。因此，養生防病必須形神共養，以維持形與神的統一。
所謂“養形”，主要指臟腑、氣血津液、肢體、五官九竅等形體的攝養，“形乃神之宅”，故只有形體完備，纔能有正常精神的產生。養形的具體內容非常廣泛，凡調飲食、節勞逸、慎起居、避寒暑等攝生方法，以及體育鍛煉、氣功等健身運動，大都屬於養形的重要內容。
所謂“養神”，主要是安定情志、調攝精神。中醫學認爲，人的精神、情志變化是人體生理活動的重要組成部分。在正常情況下，“神”是機體對外界各種刺激因素的“應答性反應”。它不僅體現了生命過程中正常的心理活動，而且可以增強體質、抵抗疾病、益壽延年，但如果情志波動過於劇烈或持續過久，超過了生理的調節範疇，則會傷及五臟，影響人體的氣血陰陽，導致多種疾病的發生。
所以，中醫養生學十分重視精神攝養，要求人們思想上安定清靜，心境坦然，不暴發喜怒，不貪慾妄想，不爲私念而耗神傷正，儘量減少不良的精神刺激和過度的情志波動，以保持心情舒暢、精神愉快。這樣，則人體的氣機和調，血脈流暢，正氣充沛，形體康健，抗病能力均強，就可以減少疾病的發生。
老年人怎麼中醫養生？
人到老年，體質的總特點是虛，特別是血虛爲主。血能內養臟腑，外濡皮毛筋骨，從而維持人體各臟腑組織器官的正常機能活動，一旦血不足7a64e4b893e5b19e31333431336661，就會在人體各方面表現出來。常見的症狀是：面色蒼白無華或萎黃，頭暈眼花，心悸失眠，關節活動不利，四肢麻木，面板乾燥、瘙癢，精神倦怠，舌質淡，脈細無力。這種體質多由年老體弱，或老年脾胃功能低下，血液生化不足，或七情內傷過度，陰血暗耗所致。這種老年人的養生宗旨是補血養血，益氣生血。
1．飲食調養：可常食桑葚、荔枝、松子、黑木耳、菠菜、胡蘿蔔、豬肉、羊肉、牛肝、羊肝、甲魚、海蔘、平魚等食物。這些食物都具有補血養血的作用。
2．慎防“久視傷血”：中醫認爲“目得血而能視”，因此長時間看書、看報、看電視等，不僅會損傷眼睛的視物功能，還會使本來就不足的血更虛。一般目視一個小時左右，應適當活動一下，使眼部肌肉得到放鬆，以恢復目之疲勞。
3．不要勞心過度：人的血液循環與心有關，大腦的血液靠心臟源源不斷供給，若思慮過度，就會耗傷心血。因此老年人，尤其是血虛體質的老年人不可用腦過度。一旦感到大腦疲勞時，就要調節一下，觀賞一陣風景，使心情愉快起來，就能很快消除腦的疲勞。
4．保持樂觀情緒：血虛的人時常精神不振、失眠、健忘、注意力不集中，故應振奮精神。當煩悶不安、情緒不佳時，可以找朋友談談心，或聽聽音樂，或看看幽默劇等，爭取主動排解憂愁，使精神儘快振奮起來。
5．積極參加體育運動：老年人經常感到這裏痛那裏癢，很重要的一點就是血虛。而時常參加體育運動，能加強氣血執行，這樣可減少或避免疼痛。但運動量不宜太大，運動項目的選擇也應以傳統的健身運動爲佳，如太極拳、八段錦等，還可進行郊遊、踏青，這樣既能呼吸新鮮空氣，又能活動筋骨。
夏天該怎麼養生？
1、晚睡早起
夏季就是要注意自己的健康生活，尤其是炎熱的夏季，注意健康的生活習慣就是很重要的。夏季日照時間延長，晝長夜短更明顯，老年人在這個季節的作息時間不妨順應自然界變化稍作調整，建議就寢時間在晚上10點之前，起牀時間在早上6點左右左右。每天午時小憩片刻，但要午睡時間不宜過長，一般以半小時爲宜。午睡醒後不要立即起牀，因爲此時腦部供血量不足，會出現短暫的腦功能紊亂，使人感到頭昏腦漲，最好靜躺10分鐘後再起牀。
2、飲食7a686964616fe78988e69d8331333365653934清淡
飲食的健康也是很重要的，及時的進行生活的護理，飲食的調節對我們的健康也是有很多的好處的。注意衛生夏季老年人的消化功能相對較差，所以飲食宜清淡，儘量多食容易消化且富有營養的新鮮食品，儘量避免或減少吃隔夜食品，飲食也要定時定量，有規律，不能過飽與過飢，餐間可吃些新鮮乾淨的瓜果。夏季是胃腸病的高發季節，同樣也是瓜果上市較多的季節，要注意飲食衛生，防止食物中毒。
3、防暑避溼、謹防疾病
夏季就是要注意防暑，比幾個暑熱對我們身體造成的危害也是不能忽視的。夏季暑熱溼盛，故高溫天老年人要避免或減少外出，確需外出時要戴草帽或掌陽傘，不要讓太陽直射頭部，特別是體弱多病的老年人忌在烈日下走路或暴曬，以防中暑。對汗溼了的衣服要勤換勤洗，常洗澡，保持面板清潔，預防面板病，晚上還應多注意保暖，以免受涼而誘發疾病。
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