用神學造句子

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1、如伴隨着知識權力從神學家、形而上學家轉向近代科學家，大學中的學科也經歷相應的盛衰榮辱。

2、歐洲中世紀在學院中講授的以解釋基督教教義爲內容的哲學，實際上是一種神學體系。由於採用繁瑣的抽象推理的方法，所以也叫煩瑣哲學。

3、人類是唯一如此的動物：他愛護他的鄰居就如同愛護他自己一樣，但是如果對方的宗教神學有問題，他會割斷對方的喉嚨。馬克·吐溫。

4、哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。

5、正如可以想象得到的那樣，那篇講演詞是極端唯信仰論那一類的；這在聖保羅的神學理論中已經得到闡述：只要信仰基督就可以釋罪。

6、此時這個神學家醒了，他喃喃自語道：“撒旦對夢的控制力實在太可怕了。”。

7、本週，巴黎一所索邦神學院的學生會投票決定罷課並且封鎖校園，以此抗議薩爾科齊先生的大學改革計劃。

8、有一回我和妻子激烈爭吵的時候，她竟一針見血地說出了神學觀點。

9、況且，自我的解釋學常常跟渴望靈魂、原罪、及人從上帝恩典墮落的神學混淆不清。

10、古代晚期的希臘基督教和拉丁基督教神學典範與普羅提諾的新柏拉圖主義都有密切的關係，他們以普羅提諾的哲學爲神學基礎。

11、我們可以從十三世紀神學家托馬斯阿奎那的話語中得到佐證：“一個人擁有的財富不能多於那些缺乏財富的人嗎？

12、在當時的社會環境，馬赫出於實際的理由通常對此保持緘默，只是在與朋友的通信中才直抒己見，或者偶爾從側面提及他的反宗教神學的觀點。

13、李奧納多波夫是一位革新派自由神學家。

14、在那時，世界可被理解，在我們周圍複雜的事件可被簡化成簡單的原理，並不訴諸神祕或神學的解釋而得到闡明。

15、分別由北京大學哲學宗教系，雲南民族學院，雲南基督教神學院的教授主講。

16、克爾凱郭爾花費了大量的他的青年作爲一個男人，關於城鎮和一名學生，學習神學學位。

17、他獲得獎學金，進入伊巴丹大學學習英語，歷史和神學。

18、一本書的內在價值並不在於主題的重要性。否則，神學家就會成爲最優秀的作家了。

19、陳義聖牧師則返回美國進入三一神學院繼續深造。

20、本文認爲，漢闕非獨爲漢代建築藝術的形式，更重要的還在於，它是早期道教所追求的仙界的象徵符號和人仙兩界交通的神學媒介。

21、基督教和穆斯林對耶穌態度、觀點之區別的討論不是幾句話能概括的，這裏我只能浮淺地提一下這一神學問題的爭論。

22、安提阿派神學家在研究基督論時，都遵循這樣一種解釋。

23、在西歐中世紀基督教神學家起初將哲學混同於神學，力圖以哲學確證基督教教義和信仰，並由此提出了一系列根本性的哲學問題。

24、想他李明洋天資聰穎，同輩中少有人能及，就算是人才濟濟的武神學院他也能夠名列武神榜。

25、我在神學方面是一個頭腦簡單的糊塗蛋；我不能把這個宇宙視爲一個盲目的意外結果，同時，我也認爲沒有任何證據表明這是一個上帝仁慈的設計。

26、由此出發，才能正確理解貝克萊哲學的基本性質及神學本質。

27、無題詩是李商隱詩歌創作中的極品，它們的基本面貌與親吻神學的兩條基本精神正好吻合：一是不婚的情愛，一是靈性的情誼。

28、保羅不一定是第一個基督教神學家。

29、從作爲一個神學院學生之時起，海德格爾就養成了從廣泛散佈的狄爾泰作品中抄寫大段文字的習慣。

30、劉小楓的“詩化神學”是“新啓蒙”運動之中獨具特色的思想角度。

31、他們把三位一體寫進去了，所以三位一體神學，在尼西亞會議上，變得更鞏固。

32、該奧伯林神學爲代表的一極爲重要鋼絞線的十九世紀福音事工促進會，信仰，不僅是因爲它有影響力的信念，但也因爲它的實際效果。

33、牧者們也已經在敬拜，聖樂神學內容上不看重了。

34、就像神學的邏輯結論是神祕主義，心理學的最終結論是愛。

35、我們一方面爲能這些資源感恩，一方面也祈求上帝使用已輯錄成講道及神學課程的光碟，造就更多肢體。

36、偉大的神學家和哲學家，像奧古斯丁，他們很好奇，在夢裏能作惡嗎？

37、拋開“上帝是誰”這個問題，有些神學家把注意力集中在了一種對現代生活中的終極和絕對的探究中。

38、這是名稱的哲學和神學系統或學校命名後，約翰鄧司各脫。

39、疑心病是友誼的毒藥。以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行爲卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而僞善。

40、測試員人微言輕，法力較之戰神學院的學員說不定都要弱上幾分，他手上沒有學員的檔案資料，誰知道紫嶽究竟是什麼背景。

41、我們知道，在中世紀，政治充其量是神學的僕役，基督教義把此岸性的政治，視爲敗壞人性的骯髒之地，是對美麗幸福天國的背叛和遺忘。

42、這痛苦足以讓人陷入絕望，事實上，米氏藝術之過度悲鬱的特徵固然與其好自討苦吃的性格頗多聯繫，但也同他出自柏拉圖哲學甚或基督教神學觀念的思想意識密切相關。

43、正如在基督教神學中，普羅提諾相信一種神聖的三位一體，即太一、精神和靈魂。

44、可就在他說這話的時候，一羣基督教神學生正在雅加達的大街上靜坐示威，來抗議他們因爲一羣穆斯林暴亂而必須離開校園。

45、龍血獅獸撐起壯健的身體，甩去頭上骯骯髒髒的灰土“想不到這喚神學員竟有這等人才。

46、王符是兩漢時期繼王充之後，又一次對神學迷信進行全方位批判的無神論思想家。

47、從宗教求助於神學那一刻開始，它就已經註定要毀滅。

48、數學與神學的結合開始於畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德爲止的近代的宗教哲學的特徵。

49、安提姆是一位偉大的神學家、哲學家，傳說他還把印刷機技術傳入了羅馬尼亞。

50、對從神學人員到稅務員的每一位人進行研究，人們竭力工作的關鍵就是源於人類自身的利益目的。

51、而許多基督教的重要神學基礎，例如三位一體的概念，也都需要透過教會和經籍的傳播才能得知，而不能只透過邏輯思考獲得。

52、一些神學家們對於“世界末日多久會到來”的命題研究一直鍥而不捨，但這都是徒勞無功的，因爲這離我們太遙遠了，本就是在杞人憂天！

53、作爲一個受天主教廷喜愛的哲學家，阿奎那因成功融合了亞里士多德哲學和基督教神學而聞名於世。

54、當缺乏神的旨意時，許多神學家就認爲有鬍鬚的面孔是神賜予人類的男子氣概的象徵。

55、路瑟的新教是一種宏偉的神學，一種懇切響亮、講求實際的基督教。

56、重心從神學轉到了雄辯術，從培養牧師轉到了培養有學問的國家棟樑。

57、西方傳統文學一直在理性主義的價值框架裏，託庇神學、哲學實現其“認識必然”和“超越必然”的心靈自由象徵。

58、拉潔爾學園，一個以天使拉結爾爲名，研究神學的超貴族精英學校。

59、個人主義、實用主義、以及一個反歷史的傾向，結合了一個被沖淡的神學，造成了膚淺的基督教和許多的新教派。

60、可以說，的確，這本書標誌著一個劃時代的，在神學和文學理論的發展。

61、儀式由陳愛蒂博士主持，並宣讀東南亞聖道神學院院長的議決書，然後由黃彼得博士和郭民向楊清披戴博士披肩，接着由傅子潔牧師頒發榮譽學位證書。

62、黃老思想也開始興起，如王充的《論衡》便公開反對神學的目的論，名法思想開始產生影響。

63、但是對許多神學家來說，這種認真態度的出發點就錯了。

64、假如你一開始就引述神學家的話，未信者可能會不感興趣，但他們對自己未曾有過的經歷卻有一種天生的好奇！

65、所以新方法，現在被帶回神學教育中來，像女權主義分析，文藝批評，解放神學，還有非裔美國人方法，還有拉丁人方法。

66、在詩與哲學的爭論中，希臘的理性神學逐漸上升，柏拉圖的基本宇宙觀“理式”說，正是這個時代的產物。

67、他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學院學生透過測算基礎爲甘地的策略辯論如果是透過暴力策略，而非原則，那麼任何小衆羣體將寡不敵衆。

68、在基督教哲學中，“邏各斯”被賦予豐富的神學意義，成爲連接希臘文明與基督教文化的一個紐帶。

69、巴枯寧的無政府主義學說從本質上來說是一種破壞性的學說，它建立在對國家、神學、科學，以及一切權威的批判的基礎之上。

70、他們的東西跟神學研究幾乎沾不上邊。

71、跟他的其他有關神學的議論詩一樣，這不比拙劣的打油詩高明多少。

72、但是，不像基督教神學中的三位一體，普羅提諾的這三個概念不是同等的，它們具有依次的等級或者是冥想實體的發散物。

73、在多次的禱告和迴應上帝的感召，他負笈香港三育基督學院神學系。

74、增訂條文，體現了崇高的精神和更加神學稍後的時間。

75、哈特曼有絕對的權利堅持說任何神學的概念，在中的意義都不足與匹敵自由意志的重要性，也不足以和神聖的天命相比。

76、高雲漢牧師榮獲天道神學院頒贈榮譽神道學博士學位，是該學院首次頒給中國人的榮銜。

77、一位同事最近吹噓，我認爲他最好的學生正在做他的論文就如何中世紀的神學鄧司各脫使用引用。

78、費爾巴哈從人作爲一個感性的實體對幸福的追求出發，畢生致力於對宗教神學的批判。

79、跟著名的神學統計員塞西鐵蘇思偉特先生會面。

80、時移世變，今天的科學已從遠古的“神學的婢女”變成推進人類文明進步的巨大動力。

81、第二部分交代莫爾特曼希望神學的重要起源，即布洛赫的希望哲學。

82、如果精於世故的神學家或後現代相對主義者認爲，透過淡化存在的重要性，他們正在將上帝從多餘的廢物堆中拯救出來，那麼他們應當三思。

83、愚蠢地堅持隨衆隨俗是心胸狹小的幽靈的表現，是低級的政客，哲學家和神學家們崇拜的物件。

84、神學家們曾經爭辯過，基督復活的準確含義究竟是什麼，這個事件的意義和重要性究竟在哪裏，並且他們會給出相應的，或高深複雜或通俗易懂的解釋。

85、當他還是劍橋大學基督學院的一名原本是學習神學的學員的時候，就開始經常的收集甲蟲。

86、丁光訓回國後擔任廣學會總幹事，沒有在任何神學院任教，因而由他出任院長，是各派都能接受的人選。

87、在歐洲天主教國家，波蘭尤爲出衆，這裏是唯一一處神學院爆滿，神甫無所不有的地方。

88、我們找到了詩人和政客，物理學家和金融家，神學家和小說家。

89、先讓你們看看我“神學生”的樣子，怎樣？很陽光吧？哈哈…

90、它既有樸素的辯證法認識論的價值一面，也有神學、讖緯迷信合流的荒誕一面。

91、從神學觀點說，這是無懈可擊的，閣下。不過，只要國王掌權的話，恐怕對此是不會在乎的。

92、他說，該小組計劃在未來幾年內，進一步增訂與教會、基督宗教、道德、教會法、牧職、哲學、靈脩和神學相關的一千個天主教術語。

93、在歐洲天主教國家，波蘭尤爲出衆，這裏是唯一一處神學院爆滿，神甫比比皆是的地方。

94、我在神學院所學儘管與我的學術終極目標相去不遠，卻無法直接給我在博士班的學術研究重心作支撐。

95、一個人價值的真正考驗，不在於他的神學，而在於他的生命。

96、我記得他們對我以及其他神學生的關愛。

97、秦王朝的統治思想是一種雜家思想，它利用宗教神學思想來神化統治。

98、天曉得等她畢業時，牛津神學學位有什麼價值。

99、我在神學院上學的第一週，有幾天是迎新活動，學校發給我們一本學生手冊，讓我們學習其中的規定。

100、神、鬼、怪，不可證明它們是否實在。中世紀的神學要證明上帝的實在，是幫倒忙，毀上帝，不過倒由這個實證引發了文藝復興的科學精神。宗教是人類的精神活動，非關實證。

101、蒂裏希的文化神學是以宗教的本性爲其理論思考的起點的。

102、只要他們有成功的行爲，就應該成爲技能學習和團隊精神學習的典範和榜樣。

103、再次回到巴黎聖母院的左岸，在向榮軍院西進之前先參觀索邦神學院，最後在參觀埃菲爾鐵塔。

104、天資較差的小張抱着跛行千里的精神學習，終於考上了大學。

105、總之，現在我向她灌輸“只有結婚才能生子”的觀念，並且爲這個未達入學年齡的孩子開啓了一扇通向神學的門。

106、多少世代以來許多神學家和歷史學家就在著書立說，考證和質詢這些宗教傳說的真實性。

107、共濟會精神和有組織的宗教的區別在於，它不用專門的定義或名稱限定那種更高的力量。它沒有穩定性的神學名稱，如上帝、安拉、佛陀、基督，共濟會使用一種更通俗的術語，如至高的存在，偉大的宇宙建築師。這就使得不同信仰的共濟會會員能走到一起。

108、將在新設計的瞭望臺，全綵色的秋季版的神學院懷俄明雜誌！

109、理想推動了社會發展：經濟從農業化到工業化到資訊化，政治從神權統治到君權統治到民權統治，文化從神學思維到玄學思維到科學思維。各國發展有先有後，差距很大，但是你進我追，都是向前，沒有國家能夠長期違背社會演進的歷史軌道。

110、在我們今日的後現代反理性主義的今天，不把某日的神學重點聯繫起來反而被認爲是美德。

111、各種神學者對經文自己的見解，盲信者便將其傳承，以至於到最後其實都混亂不堪。

112、上海的三自教會每年把一個主日的奉獻捐出以支援華東神學院。

113、哲學家們不甘寂寞，也參與到中國哲學是否無神論的討論中來，有些人甚至冒險思考是否可以用中國道德哲學取代基督教神學。

114、的壁畫，色澤鮮麗、筆觸優美，確是出自於一位精通神學的繪畫大師之手。

115、約翰，摩拉維亞族，被允許供應屋宇署他研究了神學爲十年，在德國大學，並正前往該大學的蘇格蘭。

116、它是一個以神化李洪志爲中心的新神學理論武裝起來的，極具盲目性、狂熱性和相當能量的非法組織。

117、漢武帝時極盛的公羊學在漢末發生了章句化、神學化等異化現象，這是它衰落的內在原因。

118、從今天來看馬爾堡的神學討論，我們很容易會帶着一種後啓蒙運動的傲慢，會認爲路德和慈運理爲這些教義爭論，實在是心胸狹隘，非常膚淺。

119、十誡是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的倫理誡條，作爲神學倫理，它中間又包蘊着許多世俗的內容。

120、我們爲第二階段限制戰略武器會談所作的準備突然帶上了神學色彩。

121、丁光訓是當代中國基督教的主要發言人和神學家。

122、婦女從未能成爲醫學、法學或神學的教師。

123、人類起源至今仍是無法蓋棺定論的問題，神學有神學的說法，科學有科學的說法，看問題的角度不同，思想的方向也會不同。

124、俯看內港的大炮臺山被耶穌會士選中，他們在那裏興建了炮臺、神學院及教堂，俗稱“大三巴”。

125、沙布勒曾是一名海軍雷達兵，後來進入俄亥俄州哥倫布市的神學院學習，然後又求學於傘兵學校。

126、他們如此這般地進行了一通安排之後，就把那位神學大師請進大廳;後者邊咳嗽連連，邊搖脣鼓腮說了開來。

127、神的主權與人的責任之間的平衡是可辯論的，但我不認爲保羅把它看作是像有些神學家傾向於認爲的玩偶模式。

128、神學生們不應當想有任何遲交功課的藉口，就是大齋節的“禱告操練”要求了太多的時間！

129、羅威信牧師利用在新竹學習華語的空檔，也在信義神學院兼課。

130、把工作之約與恩典之約相互混淆是可悲的神學誤謬。

131、在道德神學中，康德沿着從“應當”到“信仰”的求索之路，最終作出上帝存有的懸擬。

132、正統路德宗似乎棄絕了歸正聖約神學，因爲他們認爲聖約神學混淆了律法和福音。

133、他的一位朋友皮烏斯巴伯，回憶這位年輕的神學院學生透過測算基礎爲甘地的策略辯論如果是透過暴力策略，而非原則，那麼任何小衆羣體將寡不敵衆。

134、這三部同一時期的作品，在內容和形式上都互爲補充，完整的表現萊辛的哲學和神學思想。

135、神學院的學生們是“神靈新生的詩人”，愛默生鼓勵他們“摒棄一切俗尚，直接和神靈交往”。

136、他們包括差傳、廣播、青年、文字、神學院…等事工，但我們不能奉獻給所有機構，對嗎？

137、他希望他新成立的維吉尼亞大學能開其大門使神學生也可以就讀。

138、研討會將由崇基學院神學院院長盧龍光教授主持。

139、科學知識足夠埋葬神學，接下來還要結束哲學。

140、本院將與加州國際神學院合作，雙方教會音樂課程開放給兩院學生可自由交換選課，所有學分互相承認。

141、艾賽尼派教徒與天使和容。他們發展了天使學的領域。他們發展了表現了十四位原級天使力量的一種生命樹。他們是內行的卡巴拉神學專家。

142、神學家都認爲我們薄弱的智力，是無法完全理解這些古老的謎題的。

143、書的第四章，你們不會讀到，除非你立馬去亞馬遜上下單買一本，在課餘時間閱讀，第四章是關於神學解讀的。

144、但是我卻認爲七宗罪中的最後一宗纔是現如今人們最容易犯的罪行，那些神學家把它稱作“怠惰”。

145、瘦高的個子，屈起的肩膀，謝頂的白髮，加上貓頭鷹式的眼鏡，他看去如同一位神學院學生，在轉攻政治之前，他確實學的是神學。

146、她說，儘管許多亞洲神學家試圖瞭解神的概念，但從未在這框架內考慮兒童的想法，這項研究是試圖填補此一空白。

147、築地本願寺也用英語爲外國遊客舉辦神學研討班，大殿裏已經配置了管風琴以吸引年輕人對於西式婚禮的需求。

148、當小佔回到母會的團契分享神學生生活時，總會讓我感到神藉著羣體對我的關愛。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。