今天,我讀了《呆若木雞》一文。
讀後,我受益匪淺。《呆若木雞》講述的是教人怎麼養雞。
有一位紀先生替齊王養雞,這些雞不是普通的老母雞,而是要訓練好去參加比賽的鬥雞。 紀先生才養了10天,齊王就不耐煩地問:“養好了沒有?” 紀先生答道:“還沒好,現在這些雞還很驕傲,自大得不得了。”
過了10天,齊王又來問,紀先生回答說:“還不行, 它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來。” 又過了10天,齊王又來了,當然還是關心他的鬥雞, 紀先生說:“不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”
10天后,齊王已經不抱希望來看他的鬥雞。沒料到紀先生這回卻說:“差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可是不會驚慌了,看上卻好像木頭做的雞,精神上完全準備好了。
其他雞都不敢來挑戰,只有落荒而逃。”原來,目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,不是真呆,只是看着呆,其實可以鬥,可以應戰,可以嚇退羣雞。
而活蹦亂跳、驕態畢露的雞,不是最厲害的。 《呆若木雞》一文中“鬥雞”精神內斂,令其它“鬥雞”不戰而走的故事,讓人回味無窮,給我許多啓示:在生活中,我們處在一個競爭激烈的社會,當我們的能力都很優秀時,有“鬥雞”精神會更突出。
當我們的能力相當時,有“鬥雞”精神的一方會更好。當我們的能力高低不等時,有了“鬥雞”精神的弱勢想勝利也有可能啊!“鬥雞”精神值得我們學習。
2.呆若木雞用寓意寫作文怎麼寫今天,我讀了《呆若木雞》一文。讀後,我受益匪淺。
《呆若木雞》講述的是教人怎麼養雞。有一位紀先生替齊王養雞,這些雞不是普通的老母雞,而是要訓練好去參加比賽的鬥雞。 紀先生才養了10天,齊王就不耐煩地問:“養好了沒有?” 紀先生答道:“還沒好,現在這些雞還很驕傲,自大得不得了。” 過了10天,齊王又來問,紀先生回答說:“還不行, 它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來。” 又過了10天,齊王又來了,當然還是關心他的鬥雞, 紀先生說:“不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”
10天后,齊王已經不抱希望來看他的鬥雞。沒料到紀先生這回卻說:“差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可是不會驚慌了,看上卻好像木頭做的雞,精神上完全準備好了。其他雞都不敢來挑戰,只有落荒而逃。”
原來,目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,不是真呆,只是看着呆,其實可以鬥,可以應戰,可以嚇退羣雞。而活蹦亂跳、驕態畢露的雞,不是最厲害的。
《呆若木雞》一文中“鬥雞”精神內斂,令其它“鬥雞”不戰而走的故事,讓人回味無窮,給我許多啓示:在生活中,我們處在一個競爭激烈的社會,當我們的能力都很優秀時,有“鬥雞”精神會更突出。當我們的能力相當時,有“鬥雞”精神的一方會更好。當我們的能力高低不等時,有了“鬥雞”精神的弱勢想勝利也有可能啊!
“鬥雞”精神值得我們學習!
3.呆若木雞 照例子寫詞語5個安若泰山 形容極其平安穩固。
同“安如泰山”。傍若無人 好象旁邊沒有人在。
形容神情態度高傲自如。背若芒刺 猶言芒刺在背。
辨若懸河 辨,通“辯”。猶言口若懸河。
炳若觀火 形容看得清楚明白。炳若日星 光明如同日月星辰。
同“炳如日星燦若繁星 燦:燦爛。繁:衆多。
亮晶晶的就像天上衆多的星星。比喻才能出從的人很多。
齒若編貝 編:順次第排列;貝:貝殼。形容牙齒整齊潔白。
呆若木雞 呆:傻,發愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。
形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。洞若觀火 洞:透徹。
形容觀察事物非常清楚,好象看火一樣。恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。
奉若神明 奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那樣。
形容對某些人或事物的盲目尊重。功若丘山 功:功績。
若:像,如同。功績像山一樣。
比喻功績非常大。固若金湯 金屬造的城,滾水形成的護城河。
形容工事無比堅固。化若偃草 指教化推行如風吹草伏。
形容教化之易推行。歡若平生 像平素久以相交一樣地歡樂。
渙若冰釋 猶言渙然冰釋。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。
渙若冰消 猶言渙然冰釋。象冰遇熱消融一般。
形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。寂若無人 寂:寂靜。
寂靜得就像沒有人一樣。矯若驚龍 矯:矯健。
常用於形容書法筆勢剛健,或舞姿婀娜。矯若遊龍 常用於形容書法筆勢剛健,或舞姿婀娜。
同“矯若驚龍”。較若畫一 指明確一致。
斠若畫一 公平持正;整齊畫一。噤若寒蟬 噤:閉口不作聲。
象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。
敬若神明 神明:泛指神,像敬重神一樣敬重對方。形容對某人或某物崇拜到了極點。
多用作貶義。口若懸河 若:好象;懸河:激流傾瀉。
講起話來滔滔不絕,象瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨,說起來沒個完。
曠若發矇 曠:空曠;開闊。蒙:眼睛失明。
眼前突然開闊明朗,好像雙目失明的人忽然看見了東西。亦比喻使人頭腦忽然開竅,明達起來。
爛若披掌 形容對情況非常熟悉。爛若舒錦 形容文辭華麗。
同“爛若披錦”。冷若冰霜 冷得象冰霜一樣。
比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。
寥若晨星 寥:稀疏。稀少得好象早晨的星星。
指爲數極少。燎若觀火 指事理清楚明白,如看火一般。
瞭若指掌 了:明白;指掌:指着手掌。形容對事物瞭解得非常清楚,象把東西放在手掌裏給人家看一樣。
凜若冰霜 凜:冷。冷得象冰霜一樣。
比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。
凜若秋霜 比喻待人接物毫無感情,象冰霜一樣冷。也比喻態度嚴正,不可接近。
同“凜若冰霜”。面若死灰 形容因心情極度沮喪或驚恐而臉色灰暗。
邈若河漢 形容奇異怪誕之極。邈若河山 形容遙遠得如隔山河。
同“邈若山河”。邈若山河 形容遙遠得如隔山河。
明若觀火 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。
命若懸絲 比喻生命垂危。目若懸珠 眼睛象一對懸掛的珠子。
形容眼睛明亮有光彩。判若鴻溝 判:區別;鴻溝:古代運河,在今河南省,秦末是楚漢分界的一條河,比喻事物的界線。
形容界限很清楚,區別很明顯。判若兩人 形容某人前後的言行明顯不一致,象兩個人一樣。
判若水火 判:區別。比喻兩者顯然相反,互不相容。
判若天淵 高低差別就象天空和深淵那樣懸殊。判若雲泥 高低差別就象天上的雲彩和地下的泥土那樣懸殊。
旁若無人 身旁好象沒有人。形容態度傲慢,不把別人放在眼裏。
翩若驚鴻 比喻美女的體態輕盈。棄若敝屣 敝:破;屣:鞋。
象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
契若金蘭 比喻朋友交情深厚。輕若鴻毛 比大雁的毛還輕。
比喻毫無價值。同“輕於鴻毛”。
色若死灰 面目慘白。原比喻面部沒有什麼表情。
現形容十分害怕的神情。勢若脫兔 勢:攻勢。
脫:脫逃。對敵人攻擊的速度極快,就像脫逃的兔子奔跑那樣。
視若兒戲 比喻不當一回事,極不重視。同“視同兒戲”。
視若路人 看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
視若無睹 睹:看見。雖然看見了,卻象沒有看見一樣。
指對眼前事物莫不關心。談若懸河 猶言口若懸河。
形容能說會辨,說起來沒個完。危若朝露 危險得像清早的露水一樣容易消失。
比喻面臨死亡。向若而嘆 比喻向高明者折服,而自嘆不如。
心若死灰 死灰:已冷卻的灰燼。形容不爲外物所動的一種精神狀態。
現多用以形容灰心失意。行若狗彘 指人無恥,行爲像豬狗一樣。
行若無事 行:行動,辦事;若:好象。指人在緊急關頭,態度鎮定,毫不慌亂。
有時也指對壞人壞事聽之任之,滿不在乎。懸若日月 宛如太陽和月亮一樣高高地掛在天空上。
形容作品具有永恆的生命力。言若懸河 形容能言善辯,說話滔滔不絕。
同“言類懸河”。隱若敵國 隱:威嚴莊重的樣子;若:象;敵:匹敵,同等;敵國:相當於一國。
指對國家起舉足輕重作用的人。置若罔聞 置:放,擺;若:好象。
放在一邊,好象沒有聽見似的。指不予理睬。
諸若此類 許多與此相類似的事物。
4.呆若木雞翻譯及賞析解
釋
呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
出
處
莊周《莊子·達生》:“雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。
【原文】
紀渻子爲王養鬥雞。十日而問:“雞已乎?”曰:“未也,方虛憍而恃氣。”十日又問,曰:“未也,猶應向景。”十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”十日又問,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。”
紀渻[〔渻〕音shěng。]子爲王〔王〕指齊王。養鬥雞。十日而問:“雞已乎?”
[〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎?]曰:“未也,方虛而恃氣。”[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲,而且自恃意氣。,通“驕”。]十日又問,曰:“未也,猶應向景。”[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應,意思是心還是爲外物所牽制。向,通“響”。景,通“影”。]十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”十日又問,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德[〔德〕德性,可以理解爲作爲鬥雞的基本素質。]全矣,異雞[〔異雞〕別的雞。]無敢應者,反走矣。”
【譯文】
紀渻子爲周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問:“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說:“不行,正虛浮驕矜自恃意氣哩。”十天後周宣王又問,回答說:“不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳。”十天後周宣王又問,回答說:“還是那麼顧看迅疾,意氣強盛。”又過了十天周宣王問,回答說:“差不多了。別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的德行真可說是完備了,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了。”
5.呆若木雞翻譯及其解釋呆若木雞選自《莊子·外篇·達生》
【原文】
紀渻子爲王養鬥雞。十日而問:“雞已乎?”曰:“未也,方虛憍而恃氣。”十日又問,曰:“未也,猶應向景。”十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”十日又問,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。”
紀渻[〔渻〕音shěng。]子爲王〔王〕指齊王。養鬥雞。十日而問:“雞已乎?” [〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎?]曰:“未也,方虛而恃氣。”[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲,而且自恃意氣。,通“驕”。]十日又問,曰:“未也,猶應向景。”[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應,意思是心還是爲外物所牽制。向,通“響”。景,通“影”。]十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”十日又問,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德[〔德〕德性,可以理解爲作爲鬥雞的基本素質。]全矣,異雞[〔異雞〕別的雞。]無敢應者,反走矣。”
【譯文】
紀渻子爲周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問:“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說:“不行,正虛浮驕矜自恃意氣哩。”十天後周宣王又問,回答說:“不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳。”十天後周宣王又問,回答說:“還是那麼顧看迅疾,意氣強盛。”又過了十天周宣王問,回答說:“差不多了。別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的德行真可說是完備了,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了。”
有一位紀先生替齊王養雞,這些雞不是普通的老母雞,而是要訓練好去參加比賽的鬥雞。
紀先生才養了10天,齊王就不耐煩地問:“養好了沒有?”
紀先生答道:“還沒好,現在這些雞還很驕傲,自大得不得了。”
過了10天,齊王又來問,紀先生回答說:“還不行, 它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來。”
又過了10天,齊王又來了,當然還是關心他的鬥雞, 紀先生說:“不成,還是目光犀利,盛氣凌人。”
10天后,齊王已經不抱希望來看他的鬥雞。沒料到紀先生這回卻說:“差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可是不會驚慌了,看上卻好像木頭做的雞,精神上完全準備好了。其他雞都不敢來挑戰,只有落荒而逃。”
後來人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚(yú)笨,也形容因爲害怕或驚奇發呆的樣子。
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(。26、《莊子》二則 混沌之死 呆若木雞
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6.呆若木雞翻譯及賞析解釋呆得象木頭雞一樣。
形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。出處莊周《莊子·達生》:“雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。
【原文】紀渻子爲王養鬥雞。十日而問:“雞已乎?”曰:“未也,方虛憍而恃氣。”
十日又問,曰:“未也,猶應向景。”十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”
十日又問,曰:“幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。”
紀渻[〔渻〕音shěng。]子爲王〔王〕指齊王。
養鬥雞。十日而問:“雞已乎?”[〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎?]曰:“未也,方虛而恃氣。”
[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲,而且自恃意氣。,通“驕”。
]十日又問,曰:“未也,猶應向景。”[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應,意思是心還是爲外物所牽制。
向,通“響”。景,通“影”。
]十日又問,曰:“未也,猶疾視而盛氣。”十日又問,曰:“幾矣。
雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德[〔德〕德性,可以理解爲作爲鬥雞的基本素質。]全矣,異雞[〔異雞〕別的雞。
]無敢應者,反走矣。”【譯文】紀渻子爲周宣王馴養鬥雞。
過了十天周宣王問:“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說:“不行,正虛浮驕矜自恃意氣哩。”十天後周宣王又問,回答說:“不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳。”
十天後周宣王又問,回答說:“還是那麼顧看迅疾,意氣強盛。”又過了十天周宣王問,回答說:“差不多了。
別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的德行真可說是完備了,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了。”。