師德，教師的立身之本
尊敬的老師。親愛的同學們下午好；
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師爲最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人爲自己的神聖職責，視學生爲自己的子女，纔能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。
教師要時刻想着學生，一切爲了學生。企業的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。
樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自身的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
2.如何寫師德論文師德，教師的立身之本
尊敬的老師。親愛的同學們下午好；
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師爲最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人爲自己的神聖職責，視學生爲自己的子女，纔能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。
教師要時刻想着學生，一切爲了學生。企業的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學生來說是極其寶貴的
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。
樹立良好的師風需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風，“立師德，正師風，強師能”，使自身的德能更上一層，使我們的學校辦得更好。
3.師德師風建設總結怎麼寫師德師風建設總結爲強化師德、鑄造師魂。
2007年秋季開學後，我校教師進行了三天的認真學習、討論，大家清楚而又深刻地認識到：師德師風建設是關係到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質精良的教師隊伍，是提高教育教學質量的關鍵。
在師德師風建設中我們着重抓了以下幾項工作。一、抓認識。
以制度建設爲把手，努力構建師德教育新機制師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提。在充分討論大家取得共識的基礎上，我校要求每一位教師時刻做好表率，在學生面前樹立“嚴師慈母”的形象，在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明羣體形象”，展示坦誠向上、整潔的精神風貌。
在提高認識的基礎上，我們制定了《碑埡中學師德師風建設實施方案》，制定師德師風檢查方案，制定教師一日規範要求，建立評比獎勵制度，建立教師忌事忌語，靠正面教育，靠榜樣引導，靠制度約束。該方案對教師從正面提出了要求。
又從反面劃出了禁區。始終使教師以“傳道、授業、奉獻”爲己任，視“正己、愛生、敬業”爲天職。
我們還採取多種形式，主動出擊，爭取學生家長和社會各界的監督和支援。對學生採取問卷調查，隨機調查。
二、抓領導。以班子建設爲核心，努力開創以德治校新路子成立了師德師風活動領導小組，校長負責，做到三落實：組織機構落實。
制度落實。活動經費落實。
全體教師參與，以德治校。學校領導班子成員，堅持“領導就是榜樣”、“領導就是旗幟”的這一觀念。
事事處處給教職工做榜樣。保持良好的幹羣關係，發揮實幹的工作作風。
在學校領導班子中，兩個副校長，兩個班主任都擔任了主課，工作量比較大，但還要深入課堂聽課。工作中執行從嚴治校的原則：（1）嚴在明處。
學校的每一項工作都努力使每位教職工明確意義、要求、方法、步驟、結果。既使教職工有條不紊地參與工作，又得到了教職工的廣泛支援和參與。
（2）嚴在細處。工作中將問題儘可能想得多，過程儘可能想得細，辦法儘可能想得實。
既使教師工作按部就班，又使學校工作井然有序。（3）抓行動。
大興三風。一：團結風。
學校在師德師風建設活動中引導教職工“講政治、講學習、講正氣”。全校出現了“講溝通、講協作、講大局”的良好態勢。
體現在教育教學實際中。二：民主風。
充分發揮教代會的職能。謀事求詳，監督求廣，評議求實。
確保學校各項工作的順利進行。擬定適時召開職工代表大會，搞好基層工會工作落實與校務公開，做到有條不紊。
三：關懷風。作爲領導應關懷下屬，及時瞭解羣衆的疾苦，及時爲羣衆排憂解難，領導隨時深入特困教師家慰問，儘管拿的禮品不多，但把黨的溫暖送到教師心坎上，激發了教師極大的工作熱情。
如，慰問手術中的彭志忠老師，生病的杜天林老師等。三、抓環境，促校風建設，創設良好的德育工作氛圍教育的實踐證明，校風建設應從校園環境的美化、綠化、亮化、教育化抓起。
優化校園環境、培育校園精神，強化校園制度，塑造學生靈魂，提升教師素質，構建師德師風建設工程，努力創造教師新形象。打造師德師風健康向上的立體環境。
綠化，使校園呈一派綠色。讓人感到生機，感覺清新，感受幽靜，感覺這裏是一個讀書的好地方。
莊嚴神聖的升旗臺，規範、美觀的宣傳櫥窗。校園文化形成了自己的特色。
教育性極強的設施象一位不說話的老師，時時向教師們傳遞一種資訊：置身於學校，請按規範要求自己。老師們認爲在校風建設中，良好的校風塑造學生，學校活潑緊張的生活作風，有條不紊的教學秩序，整潔優美的校園環境，民主平等的師生關係和強烈的求知創新的讀書風氣，以及學生因有這樣的學校而產生的光榮感，自豪感。
成爲不可抗拒的力量。良好的校風不僅塑造學生，也不斷提升教師。
在校風建設過程中，我們看到，學校對學生良好的學習習慣，生活準則，行爲規範的培養。要依靠老師來影響。
“善爲師者，既美其道，又慎其行”。就是說善於當老師的，要使他的理論和知識完美，又要使他的行爲謹慎，做到言行一致，以此來感染學生，教師的外在形象也是教師形象一個重要方面。
透過學習，好人好事多多。如：楊勇老師爲學校的模式一、模式二晝夜操勞，還上了十幾節正課。
彭廷顯老師56歲，帶病擔重任。王志遠老師54歲主動擔任小學一年級的主課。
杜澤民老師50多歲，作生活老師每晚守夜到12點。蒲軍老師主動擔任初三班主任，任主課，還兼任初中美術。
四、抓系列活動。形成濃厚的德育環境。
透過討論大家認爲，我校圍繞師德師風建設的八項重點工作，查擺問題，制定整改措施，我們針對我校教工隊伍，師德建設的現狀，適時提出了“正己、敬業、愛生、奉獻”爲民負責，爲人師表。在活動中以學生爲中心，以情境爲中心，精心設計各項活動。
1.三愛系列教育活動（愛學校、愛事業、愛學生）爲內容，以讓社會滿意，讓家長放心，讓學生成才“爲目標。2.開設榜樣示範專欄。
每兩週出一次，每期表彰一位，由德育處和少先隊組織評選出榜樣學生，其中有學習成績很突出的，也有體、音、美各方面的尖子生。榜樣示範專。
4.淺談新時期如何加強師德建設當前，我縣教育系統師德建設活動正在如火如荼的進行，由於當前社會上存在着個別不和諧因素，學校這塊淨土也受到了相應的污染，個別教師工作缺少責任感，出現了拜金主義及個人自由主義思想。
爲了克服這些思想，加強師德建設已成爲各類學校刻不容緩的任務。我認爲要加強教師的道德修養，必須從以下幾個方面進行： 一、統一思想認識，嚴肅對待師德建設。
教師是人類靈魂的工程師，學校是一片聖潔的土壤，在師德師風的建設活動中，我校利用各種會議、學習的機會，認真學習領會“三個代表”的重要思想及科學發展觀，使全校廣大教師明確二十一世紀教師工作的指導思想，擔負起培養二十一世紀新人的歷史使命。懂得什麼樣的教師是適應時代要求的合格教師，時刻用教師職業道德規範約束自我，使教師能在思想政治上，道德品質上，學風學識上以身作則。
二、領導率先垂範，強化落實責任。我校對師德師風建設工作高度重視，把抓好師德師風創建活動作爲實踐“三個代表”，堅持教育爲人民服務，推進依法治校，從嚴治教，維護教育形象，改善和優化教育發展環境的重大舉措來抓。
領導率先垂範，以身作則。並且強化責任落實，建立工作機制，按“誰主管，誰負責”和“分級負責，條塊結合”的原則，實施師德師風建設責任制。
三、高度重視教師職業道德建設，樹立爲人師表良好形象，教師隊伍建設是發展教育事業的關鍵。“百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師修養，立德爲本”。
幾年來，我們在加強教師隊伍建設方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過得硬的教職工隊伍。我們要求全校教師自覺加強職業道德修養，樹立良好的爲人師表形象。
四、創設有效載體，深入開展師德建設活動。結合縣教體局師德建設活動，進一步提高教師的師德師能建設，我們積極爲教師創設有效載體，根據師德師風建設活動計劃，開展豐富多彩的活動，透過活動，每位教師在師德師能建設方面都得到了可喜的進步，面貌煥然一新。
（曲堤鎮中心小學 宋本才 馮曉聲）。
5.我想寫一篇關於師德方面的論文,不知在哪裏能找到相關的素材論師德建設的誤區 進行教師職業道德建設，建設一支高素質的師資隊伍，是實施科教興國宏偉戰略目標的需要，是教師做好本職工作的需要，也是教師個人安身立命，獲得幸福人生的需要。
但目前存在的問題是：這種需要很大程度上似乎仍處於一種權威的外在強制的他律狀態，並沒有完全被教師個人所認同並內化爲教師個人的思維、情感，意志，形成內部調控的自律機制。 很多教師還只是憑藉感性的、經驗性的、朦朧狀態的職業良心來儘自己的義務，並沒有用理性的、清晰狀態的、自覺的職業道德意識來指導自己的教育實踐，調節師德實踐中的諸種關係，這就構成了師德建設的一個誤區，容易使教師的職業道德建設流於形式，難以取得良好的實效。
本文試圖就此問題進行初步的理論探討，以求能對教師職業道德建設的外在強制和內在需求的統一和諧發展有所貢獻。 誤區之一：在師德本質的認識方面：重社會層面的“習慣性道德”、輕個體層面的“內省性道德” 對師德本質的認識，離不開對道德本質的認識，涉及到“德”是什麼的本質問題的思考。
關於什麼是“德”的問題是一個至今仍爭淪不休的斯芬克司之迷；中國人民大學羅國傑教授主編的倫理學中是這樣闡述的“道德作爲一種實踐精神，是一種特殊的意識行爲、行爲準則和評價選撣等的價值體系，是凋節社會關係、發展個人品質和提高精神境界諸活動的動力。”北京大學的魏英敏教授在《新倫理學教程》中指出”道德是人們在社會生活中形成的關於善與惡、公正與偏私、誠實與虛僞等觀念、情感和行爲習慣，並依靠社會輿淪和良心指導的人格完善與調節人與人、人與自然關係的規範體系。
” 在上述兩種關於“德”的本質的揭示中，都涉及到了道德本質的兩個層面，或兩種因素、兩種視角。 一個是被黑格爾稱爲人論，被杜威解釋爲源於社會因素而形成的“習慣性道德”的社會層面，另一個是被黑格爾稱之爲“德性”被杜威解釋爲源於道德實踐者主體內心世界的“反省性”道德的“個體層面”。
屬於“人論”的“社會層面”的“德”，是調節道德實踐主體與外部世界即社會生活中諸多社會關係的行爲準則，價值和規範體系，而屬於“德性”的“個體層面”的“德”則是調節道德實體內部心理世界自我和他我、主我和客我，現實狀態的我和理想狀態的我等關係，幫助道德實踐主體不斷地調節心理內部的矛盾衝突，求得心理平衡、健康，並戰勝自我、超越自我，培養美好、完善、健康人格，發展良好的個性品質，提高精神境界渚活動的動力。 但在現實的道德建設實踐中，道德教育所依託的宣傳媒體、機構及教育者，更多地是宣傳道德對於社會層面、對社會進步的推動作用，甚至在某些特定的歷史時期，這種宣傳達到了無以復加的“頂峯”、“極點”，而忽略以致無視道德對於個體層面內心世界的平衡、調節、淨化乃至整合作用。
表現在師德建設中，則是更多地研究和關注教師對於民族、對於國家、對職業、對學生、對學校、對教師羣體、對學校領導等外部世界諸種關係中所應具有的職業信念、職業理想、職業態度、職業情感、職業良心、職業責任、職業義務等，而較少地研究和關注教師個體的內心世界可能產生的衝突、失衡，所應採取的態度、信念及行爲準則和價值體系。 這樣就造成了師德理論宣傳和師德建設實踐的某種程度的脫節與背離，使人們誤以爲師德只是約束教師行爲、督促教師自覺爲國家、民族、社會和學生的利益而盡職盡責的外在手段，而忽略其對教師個體自覺履行教師義務，承擔教師責任，踐行教師行爲，優化教師形象，提高教師精神境界，保持內心世界平衡、安寧、和諧、幸福的影響和調控作用，影響教師師德建設良性執行機制的形成。
誤區之二：在師德規範體系的研究方面重教師對學生羣體道德規範的研究輕教師對教師羣體道德規範的探討 教師在教育實踐中，大體上需要處理好五個方面的關係。一是要正確對待教師職業；二是要正確對待學生；三是要正確對待教師羣體；四是要正確對待家長；五是要正確對待自己。
這五個方面的關係中最主要的是二和三。換句話說，教師在職業生活中，始終扮演着兩種不同的社會角色，需要遵循兩種不同的社會規範。
在學生面前是師長，在教師面前是同事或下屬。作爲師長，教師要研究爲師的學問，既要教好書又要育好人。
作爲同事或下屬，教師要正確地處己待人，妥善處理好教師羣體中諸多複雜的利益關係。 例如：要正確處理好在名譽、地位、提薪、晉級等過程中產生的矛盾和衝突等。
教師和學生兩大規範體系具有質的不同，既相互獨立，又相互聯繫。正確地看待學生羣體，即尊重、信任、理解學生，又嚴格要求、管理學生，其教學科研水平和人格魅力均得到學生的好評，是衡量一位教師稱職與否的重要指標，也是一位教師在教師羣體中得到承認和尊重的重要條件。
但教師在教師羣體中的境況並不完全取決於其與學生羣體相處的境況。一個教師可能書教得很好，學問做得也很好，很有人格的魅力，很受學生羣體的愛戴和尊敬，在學生面前是成功的教師，但不一定能保證這位教師在教師羣體中也能得到本人期望得到的理解、信任和尊重。
這。
6.你對學校師德師風建設有何建議怎麼寫一、深刻認識加強師德師風建設的重要意義 全省教育系統必須從全面貫徹黨的教育方針、辦好人民滿意教育的高度，充分認識師德師風建設的重要性和長期性，把師德師風建設擺在更加突出的位置，不斷完善機制、創新方法，切實提高師德師風建設的針對性和實效性，努力促進教師隊伍職業道德水平的全面提升。
二、師德師風建設的指導思想和基本目標 基本目標：適應新形勢新任務要求，將師德工作擺在教師隊伍建設首位，着力解決師德建設中的突出問題，切實增強師德教育的針對性和實效性。三、建立健全師德師風建設工作機制 1。
完善師德教育機制：要創新教育理念、模式和手段，結合教育教學、社會實踐活動開展師德教育，重點加強社會主義核心價值觀教育，重視理想信念教育、法制教育和心理健康教育； 2。構建師德宣傳機制： 充分利用各種宣傳陣地和新聞媒體，透過組織舉辦形式多樣、務實有效的活動，面向家長、面向學生、面向社會，開展生動活潑、形式多樣的師德宣傳報道，加強教師正面形象的宣傳引導。
3。強化師德監督機制：建立德建設年度評議、師德問題報告、師德狀況定期調查分析等制度，及時研究加強和改進師德建設的政策措施。
4。規範師德考覈機制：將師德考覈作爲教師考覈的核心內容，擺在首要位置。
5。 嚴格師德懲處機制：各地教育行政部門和學校要認真貫徹落實教育部師德師風建設要求，明確教師不可觸犯的師德禁區，並採取相應處理辦法，做到發現一起、查處一起。
四、切實加強師德師風建設組織領導 各地教育行政部門要把師德師風建設作爲一項事關全局的大事，高度重視，加強領導，統籌部署，結合實際制定師德師風建設實施辦法和細則要求，建立領導分工明確、部門責任明晰、任務層層落實的責任體系，主要負責人是師德建設工作第一責任人，有關職責要落實到具體的職能機構和人員。
7.對師德師風建設的建議爲什麼要加強師德師風建設，恐怕每個人都有自己的認識。
我認爲：師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰，取決於教育；教育的興衰，取決於教師。
教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。
只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”
教師是學生的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是學生私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲學生的表率。
孔子說得好：''其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。'' 教書育人是師德師風的關鍵。
教師要把自己的學生培養成爲有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。
在知識的海洋裏，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行於其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。
胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立於那些求知若渴者目光聚焦的神聖講壇。教書育人是教師的天職。
教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的''教書匠''，而應是透過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。 師德師風不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題。
個人師德師風不好，雖然有時會在小範圍裏造成''一個臭雞蛋毀了一鍋湯''的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德師風問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。 這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。
大到學校亂收費、''吃''學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。
而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。
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