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九五之尊是哪九五

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九五之尊是哪九五

九五之尊通常指中國歷史上的九位尊貴人物,他們分別是:

1. 夏禹:中國歷史上第一位已經被確認的王朝君主,有功於治水和統一各部族。

2. 商湯:商朝第一位大商,推翻了夏朝,創建了商朝。

3. 周武王:周朝第一位君主,推翻了商朝,建立了周朝。

4. 秦始皇:中國歷史上第一個統一全國的皇帝,完成了長城的修建和統一貨幣等事業。

5. 漢武帝:漢朝第七位皇帝,經過長達五十年的維護,實現了中國歷史上最具影響力的國家統一。

6. 魏徵:唐代重要思想家和政治家,參與了徐敬業之變和推行唐朝“法度”的過程。

7. 李白:唐代著名詩人,有“詩仙”之稱。

8. 王安石:北宋著名政治家和思想家,實行了“新法”以改革中國大量的社會制度。

9. 蘇東坡(蘇軾):北宋著名文學家、政治家和思想家,他的詩歌和文學創作對中國文學起到了重要作用。

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95至尊是什麼意思

“九五之尊”意思指代皇帝。

“九五之尊”出自《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。”意思是九五,陽氣比天還要強,如同有神龍一般的品德,飛騰上天,而居天位。故“九五”指代帝位,“九五之尊”指代皇帝。

“九五之尊”,九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位,五爲奇數,爲陽。從卦辭而言,“上九”爲最陽之爻,再無上升的餘地,必然要走向衰落。因此會呈兇相。

故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成爲了帝王之相。

擴展資料

這裏的“九”本不是具體的數字。

而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作爲具體的數字來運用,一來是爲了契合代表帝王的“九五”之爻;

再者,“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。太和殿的名字據說由來於此。

參考資料來源:百度百科-九五之尊 (漢語詞語)

“九五至尊”指什麼?

指數字九和五。

九五至尊,讀音jiǔ wǔ zhì zūn ,陽數中九爲最高,五居正中,故“九五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五至尊”。出自《周易·乾》:“九五,飛龍在天“。明代許仲琳所著的《封神演義》第六十三回也道:”接成湯之胤,位~,承帝王之統”。此外,王國維的《人間詞話》裏也有提及。

帝王象徵:

一種簡單的說法爲:中國古代把數字分爲陽數和陰數,奇數爲陽,偶數爲陰。陽數中九爲最高,五居正中,因而以“九”和“五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五至尊”。河圖洛書:"戴九履一,左三右七,二四爲肩,八六爲足,五居"。九在南居正位、五居中位,傳統文化崇尚“中正”,“九五”既“得中”又“得正”,寓大吉大貴。

九五至尊是指哪九五??

一種簡單的說法爲:中國古代把數字分爲陽數和陰數,奇數爲陽,偶數爲陰。陽數中九爲最高,五居正中,因而以“九”和“五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五之尊”。

另一種說法認爲“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說爲周文王所演,因此也稱爲《周易》。《周易》六十四卦的首卦爲乾卦,乾者象徵天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成,是極陽、極盛之相。從下向上數,第五爻稱爲九五,九代表此爻爲陽爻,五爲第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成爲了帝王之相。這裏的“九”本不是具體的數字,而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作爲具體的數字來運用,竊以爲一來是爲了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一,歷來被尊爲六經之首,對中華民族的各個領域都有深遠影響,因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

9五至尊是什麼?

“九五之尊”就字面意思講,即象“九五”一樣的尊貴的意思。此外,也有“九五至尊”之說,而“九五至尊”就字面意思講,即“九五”至高無上的尊貴。“九五之尊”和“九五至尊”其實意思相近,且“之尊”和“至尊”比較好理解。那麼,“九五”又究竟是什麼意思呢?爲什麼“九五”就尊貴,而且是至高無上的尊貴呢?有人說,九五就是指帝王,或帝王之位,當然尊貴。也有人說,中國古代把數字分爲陽數和陰數,奇數爲陽,偶數爲陰。陽數中九爲最大,五居中位,因而以“九”和“五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五至尊”。還有人說,古代中國人以九、五爲吉利之數,就象西方人以七爲吉利之數、現在人們以八爲吉利數一樣,所以認爲九、五尊貴,是一種普世思想。那麼,爲什麼用九五指代帝王或帝王位呢?九確實是數字中最大的,但一卻是數字中最前的呢?如果說在一至九這九個數字中,五確實是處中位,可數字卻是十個啊!至於孤立地談論哪一個數字吉、哪一個數字兇之說顯然不符合常理、更不符合易理的。方舟周易認爲,要搞清九五之尊究竟是啥意思,首先必須搞清九五之尊來龍去脈。其實,嚴格地講,九五之尊來源於周易六十四卦中的六爻卦象,是對六爻卦象的一種定位和描述。我們用一卦象《風山漸》卦來加以說明。

中國的皇帝被稱爲九五至尊,“九五‘究竟指的是什麼意思呢?

九五之尊是從周易裏乾卦來的。周易一卦有六爻,另外乾坤兩卦有各有用九和用六兩爻,六十四卦總共是三百八十六爻。在周易裏,陽爲單數以九表示,陰爲偶數以六表示而乾卦裏面,六爻皆陽,周易每卦都是由下往上。

所以乾卦六爻分別是初九,九一,九二,九三,九四,九五,上九。而周易六爻代表着六個階級,從初九到上九,分別是,士元,大夫,公卿,諸侯,天子,宗廟。不難看出,剛好初九代表着天子,所以就是天子之位,九五之尊。

雖然九五上面還有一個上九。代表着宗廟,在名義上他的尊位是比九五天子大,但是上九位卻是已經走到乾卦的盡有,如果在往前走,就離開了乾卦了。換句話說,上九代表着是宗廟,在位的天子,是會供奉他們的排位,但是就當時的天下而言,真正的權利者卻是當時的天子。

或者說,一個在位天子,和一個太上皇,太后的關係,他們是天子的父母,但已經退居太上了。在看乾卦,乾卦是周易六十四卦的第一卦,乾卦九五爻,首先九五爻是全卦的主爻。同時九五是陽爻,居陽位,所以九五又是正位,同時九五在乾卦上卦中間,九五又是居中,所以居中且正,又是主爻,統率全卦其餘五爻,又代表着天子之尊,所以天子又說九五之尊。

《中國成語大辭典》有“九五之尊”條,釋文如下:“九五:《易》中卦爻位名,術數家以爲是人君的象徵,因指帝王的尊位。”(上海辭書出版社1987年版第656頁)

《辭海》有“九五”條,釋文如下:“《易經》中卦爻位名。九,陽爻;五,第五爻。《易·乾》:‘九五,飛龍在天,利見大人。’孔穎達疏:‘言九五陽氣盛至於天,故飛龍在天……猶若聖人有龍德,飛騰而居天位。’後因以‘九五’指帝位。”(省略號原有。上海辭書出版社《辭海》1999年版縮印本第871頁)

傳說有神龜出於洛水,其甲殼上有此圖象,結構是戴九履一,左三右七,二四爲肩,六八爲足,以五居中,五方白圈皆陽數,四隅黑點爲陰數。九者,數之極也,陽之極也;故九五者,處於中者也,即天子也。中國有九州,處中而理天下者,即天子也。“戴九履一,五居”者自然被諸位先賢在述著中引爲天子。

九五至尊是那三個數字

九五至尊是那三個數字——答案:951。

九五之尊

jiǔ wǔ zhī zūn

【解釋】九五:指帝位。舊指帝王的尊位。

【出處】《周易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。”

【結構】偏正式

【用法】作賓語;指帝王的尊位

【近義詞】九五之位

【例句】接成湯之胤,位~,承帝王之統。(明·許仲琳《封神演義》第六十三回)

【英譯】the imperial throne 

九五至尊的來源

九五至尊的稱謂來源於《易經》中的乾卦,乾爲天,爲父,爲君。

乾卦六爻皆陽,(陽爻用“―”表示,稱爲“九”,陰爻用“——”表示,稱爲“六”)自下而上分別稱爲“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。

對“乾”卦而言,就是由上下兩個“天”組成,那麼,我們看“九五”爻所在的這個位置,既在上卦的中間,就這是“中”,而且“正”,因爲陽爻在陽位(五)上,那肯定屬於當位,既中且正,那它就是本卦的“主爻”。

也就是說這個卦中其它的“爻”都歸它統領,爲它服務,所以這個位置當然尊貴了,也可以理解爲“德行兼備”。

擴展資料:

這裏的“九”本不是具體的數字。

而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作爲具體的數字來運用,一來是爲了契合代表帝王的“九五”之爻;

再者,“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。太和殿的名字據說由來於此。

參考資料來源:百度百科-九五至尊

九五至尊真實含義是什麼?

”九五至尊“是古代皇帝的尊稱。“九”和“五”象徵帝王的權威,古代將皇帝稱爲“九五至尊”。出自《周易·乾》“九五,飛龍在天,利見大人。”

一種簡單的說法爲:中國古代把數字分爲陽數和陰數,奇數爲陽,偶數爲陰。陽數中九爲最高,五居正中,因而以“九”和“五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五至尊”。

中國最早所謂的“皇帝”,是對“三皇五帝”的統稱。三皇指天皇、地皇和人皇,是傳說中的三個古代帝王;“帝”原指宇宙萬物至高無上的主宰者,即天帝,後來許多國家混戰,各自稱帝,出現西帝、東帝、中帝、北帝等,使天上的“帝”來到人間,成爲超越“王”的人間尊號(也有說是部落時期的黃帝、炎帝、蚩尤等)。

九五至尊中九五是什麼意思?

九五:復指帝位。舊指帝王的尊位。九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有着密不可分的聯繫,... 九代表此爻爲陽爻,五爲第五爻的意思.九五是乾卦中最好制的爻.

什麼叫九五至尊?

九五至尊陽數中九爲最高,五居正中,故“九五”象徵帝王的權威,稱之爲“九五至尊”。出自接成湯之胤,位~,承帝王之統。 ◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。再有王國維的人間詞話裏也有。