媒人帖怎麼寫

換帖之“帖”就是“庚帖”，男女雙方各準備一份，寫這東東，要求告“老先生”——年紀大些的老識字人來寫，或在他的指導下，年輕人按着他出示的“帖款”抄寫。上面寫明，誰誰家排名第幾的兒或女，什麼名字，十幾歲，經家長同意，志願與某村某家排行某之男或女、多少歲……結秦晉之好；媒人誰是誰，立字爲證，永不反悔。全是簡古高妙文言文，豎行直書，毛筆爲正規，其它筆爲簡略；連新式識字人也沒幾個懂得的。這庚帖其實就是舊社會的婚姻合同，早沒法律意義了，但當時這一套還完好保留着。我還記得，庚帖不僅內容格式十分講究，連大紅紙摺疊樣式、折數，還都有標準要求，馬虎不得的。

換帖，就是由媒人出面，帶領男方一位親屬，帶上寫好的男方庚帖，再帶些點心等禮品，尤其要帶上男家給女孩專門買好的禮物——東西：一身或兩身衣料，或者衣服；兩雙襪子，兩雙鞋，兩方手帕，兩條圍巾，護膚化妝品若干，香皂兩塊。這些東西買全了，在當時共得花去六十到一百塊錢。這些禮物連同庚帖，用一方新的大紅布包裹包好，還要包上面兩棵連根艾蒿，兩棵帶根大蔥，好像還有點什麼，這必不可少。這些東西包好了，由媒人帶領男家一個親屬，送到女家。

女家這時也把寫好的庚帖，連同專門買來送給男方的禮物——兩雙襪子，兩條手帕，兩隻鋼筆兩個硬皮筆記本，有的有一件或一身衣料或衣服：這些大約需花去二十到四十塊錢——交給媒人帶回男方家中。這就算換帖——換東西完成了。這些禮物的多少，有時雙方父母會有某一方不滿意，但也不發作再要。因爲禮物的數量樣式，都像模式化有了標準與行情了。（這是當時農村社會中家家均貧富的完美結果。）

這個過程好像又叫“傳啓”。一般這天男家會安排一桌筵席，首次宴請媒人。席上除例行酒菜外，必有一兩條鯉魚，一般是紅燒或做成糖醋魚，以酬謝媒人搭橋牽線之功。所以我們都把說媒叫做“吃鯉魚”。

訂親有見“大小面”之說。

“小見面”即男女雙方由媒人說合，安排地點“相親”，進行非正式的接觸，若初步同意，則由雙方商定擇吉日進行“大見面”，大見面時，男方須攜禮品、彩金到女方，大見面後，男女雙方方可隨意交往。隨着雙方感情的進一步加深，由媒人協商，可選擇吉日進行定親，定親時男方仍須攜禮品（一般爲菸酒糖肉等四色禮）、彩金，在媒人及族中長輩的陪同下，正式到女方換“庚帖”，又稱“定親帖”。

算是正式訂婚。男女雙方各持單位介紹信到登記機關登記，領取結婚證書後，始爲合法夫妻。

婚禮一般剔除迷信，農村多選在農閒舉行，形式大爲簡化，但仍需擇吉日良辰；機關一般在節假日舉行。結婚前須男方須正式到女方下“娶貼”，過彩禮（衣物、布料、首飾等），同時請陰陽先生寫“臉面貼”遞向女方。

內容是迎親吉期、用人忌諱（打發新娘上下轎的婦女，從新娘屬相向前推，不用一、五、九，如新娘屬豬，就不用狗、馬、虎三相），途中事宜（“路遇井、石、廟用紅氈遮之大吉”之類）以及上下轎面向何方等。南部地區有大、小娶之說：有鼓樂、執事迎親並大宴賓朋者爲大娶；一乘轎（新郎不去）悄悄迎親又不候客者爲小娶。

北部地區有娶和送之別：新郎到女方迎親，謂之娶；女方送到男方，謂之送。大見面、訂親和正式下娶貼，男方均須付女方彩金，在20世紀80年代，彩金一般爲“二、四、六”，即爲2000元、4000元、6000元，女方酌情返還；90年代增長爲“四、六、八”（4000元、6600元、8800元），並增加了“三金一木”（金耳環、金項鍊、金戒指、一輛輕騎牌木蘭摩托車），同時在領取結婚證後拍攝婚紗照留念；21世紀初，彩金有增無減，又增加到“萬里挑一、萬無一失”（即10001元、15010元）和“三金一踏一棟樓”。

結婚前，女方準備嫁妝，於前一天或當日清晨送往男方；男方佈置新房、發帖邀客、貼喜聯、包紅磚（用紅紙包兩個新磚，用紅線各綁上雙紅色新筷子，置於大門房上）、置酒菜等。男方僱車，請人擡食盒，內裝“四色禮”（必有一刀肉）、“接頭面”，另帶黑色公雞一隻，叫“長命雞”，到女方迎親。

女方略備酒菜款待，待新娘吃過水餃，將宮衣鳳冠穿戴整齊後，頭頂矇頭紅、被扶上轎，一般由哥嫂陪伴到男家。男方仍將食盒擡回，內有剩餘的“接頭面”，另將女方陪送的“長命雞”（黑色母雞）同男方帶去的雞一起帶回。

新娘下轎前，由人繞轎放鞭炮，曰“燎轎”。下轎後坐到椅子上，被人擡到院內香案前（後改爲由新郎背到院內），開始拜天地、拜父母、夫妻互拜的拜堂儀式。

新娘進入大門，要跨過放在門檻上的馬鞍，以祈婚後平安；另有再跨火盆（在屋地中央）者，以求日子紅火。20世紀80年代以來，拜堂儀式的程序比較簡潔，自90年代以來，婚禮慶典興起，拜堂儀式由專業司儀操作，進行插科搭渾，以烘托、渲染現場氣氛。

當日設宴招待親友，收禮金。新娘禮拜親友長者，受拜者需出資回禮，曰“拜錢”。

是夜，燭明通宵，叫“長命燈”，並有年輕人深夜鬧房、聽房之俗。次日，夫妻攜厚禮隨陪人乘轎車到女方“回門”（貧家小娶不回門），女家設宴，請親友、族人陪女婿，收賀禮。

宴罷早回，有“新人不過晌”之說。下午，由嫂子或姐姐指引新娘拜祖塋，再登門拜同宗近門長者，受拜者亦需破鈔相答（錢用紅紙包着）。

至此，新娘方卸下結婚裝束。婚後一月內，女方定期接送閨女，有三天叫六天送或四天叫八天送者不等。

頭一遍叫、送，必須是父親或叔叔、大爺來叫，母親或嬸子、大娘去送，有“爹叫娘送，一輩子沒病”之說。近滿月回婆家“過對月”。

三年內，農曆正月十五和八月十五，必須在孃家住，有“正月十五不看燈，看燈死公公；八月十五不賞月，賞月死婆婆”等說。三年後，方可來往自如。

現今已逐漸放開，在城鎮居民家中，早已摒棄。8#作。