怎麼寫內心獨白

你是指哪方面呢？給你幾個參考吧如果還有過去，我在思考我到底該如何度過我的一生？或者如果有機會，我還將改變些什麼？是否能將我的人生過得更好？爲什麼要柔弱，軟弱，是任人宰割嗎？爲什麼那樣？爲什麼不可以變得強勢一些？可以自己主宰一些東西？爲什麼要受控於別人的手，別人的觀念，別人的眼光，難道自己活不出自己的生活了嗎？爲什麼老想着逃避？你以爲逃避能解決掉什麼問題嗎？其實什麼也解決不了！你只會陷入自己挖的深淵裏，越來越深，越來越爬不出來！如果自己都解決不了自己的問題，你以爲誰能夠幫你嗎？癡心妄想的傢伙！雖然純樸，善良，又怎樣？你以爲這個世道是這樣的一種生活嗎？你以爲你活在改革開放之前嗎？哈哈 你以爲你一直內心痛苦着就可以贏得別人的幫助嗎？就可以避免痛苦的其他的發生嗎？永遠不會的！你只是在逃避，你根本沒有好好的去面對！根本沒有！根本就沒有！你究竟能逃到哪兒去？你說啊你說啊你說啊？連你自己都說不出來！你又能怎樣。

如何寫一篇成功的內心獨白

對人物心理活動進行細緻的描寫，可以具體、生動的突出人物的特點，表現人物的形象。那麼怎樣來描寫人物的心理呢？方法很多如內心獨白法，景物襯托法，人物行爲暗示法等，這裏我們重點講講內心獨白法的運用。

內心獨白，指以第一人稱的方式描述自己內心所想的內容。內心獨白法形式比較靈活，文章中可以用一整段話來描寫自己內心所想的內容，這叫整段式；例如：我的心咯噔一下：糟了，這回又晚了。我慌慌張張地向家裏跑去。一路上，爸爸黑邊眼鏡後面那雙嚴厲的眼睛，不時地出現在我眼前。我的心立刻忐忑不安，七上八下的。也可以零散地分佈在一段話當中，例如：《大掃除》放學後，我參加了衛生大掃除。我拿起一把大笤帚走到教室後面開始清掃地面。忽然，在一張桌子腿下發現一支筆，我撿起來一看，原來是一支“派克”圓珠筆。這筆是誰的呢？我看了一下座位，這是王明同學坐的地方，準是他丟的。我記得前些天，他還向同學們吹噓地說，他過生日的時候，他爸爸要送他一支“派克”筆。這下別吹了，我把它藏起來，讓他嚐嚐着急的滋味。我把筆放進口袋裏，刷刷地清掃地面。忽然，我眼前浮現出王明同學着急的面孔，彷彿看見他急得抓耳撓腮。我這個玩笑開得不是地方，怎麼能拿自己的快樂，去換取同學的着急呢？我得把筆給他送去，讓他獲得一個意外的驚喜。

內心獨白的內容可以透過幾種方式來表達。

一，讓人物自己跟自己說話。例，有一次上思想品德課，王老師給我們講要養成愛勞動的好習慣。老師語重心長地說：“人要是不愛勞動就叫懶惰，懶人是最沒出息的。”她接着問同學在家幹不幹家務活。不知道爲什麼，我心裏格外緊張，怦怦亂跳，唯恐老師叫到我的頭上。想想自己從來沒有在家幹過家務活，不覺自責道：王小利啊，王小利，你自己還是大隊長呢！在學校還能勞動，可是在家裏幹過什麼活呢？什麼事不是媽媽乾的？完了，今天老師提問，我看你怎麼回答？

二，在心裏和別人說話。例，我不停地在心裏唸叨：“阿彌陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不聽錄音機，不看電視，不打遊戲機了，唉，都怪我自己，老想着打遊戲機，考試前一天還趁父母不在家偷看了一個小時的電視。老師啊，發發慈悲，手下留情，我以後上課一定好好聽講，千萬別讓我不及格啊！”

三，多幾個猜測，多問幾個爲什麼？例，“啊？我才84分？”這時，我的心裏亂哄哄的，“我還能回家嗎？”想到這裏，我不禁小聲哭了起來，“怎麼辦？說試卷丟了？不行，媽媽肯定不會相信！說老師出錯題了？連我自己都不信啊！說我一時疏忽大意？那不就更沒法活了？哎，老天爺，你教教我，到底該怎麼辦？”

內心獨白式的心理活動的描寫還有很多技巧，我們在以後的學習中再分享！

直道是少年不識愁滋味，愛上層樓，而今識得愁滋味，欲說還休。

日暮黃昏，獨自遊蕩在海邊，享受大海獨有的那份寧靜。聽濤起濤落，看雲捲雲舒，潮漲潮消，恰如人生水中行舟，時而波峯，時而谷底。

無他，就做個弄潮之人，無所畏懼 。知道什麼是痛苦嗎？一個不知怎麼倒在別人的暗箭之下，一個不知道倒在什麼人暗算之下的的痛苦，和唐吉珂德尚有風車可以搏鬥相比，感覺自己更加可悲，滑稽。

也罷，這一切的心傷，滿眼的疲憊，也許只有大海的博大方能包容，方能釋懷吧。我向大海吶喊，面對蒼天長嘯。

問蒼天，一個本來躊躇滿志，前程似錦的人，即便是死，也爲何沒讓他死出個道理；問大海，爲何不給我一個可以慷慨陳詞的目標，爲何不給我一個從容赴死的理由。我本想做一個義無反顧的勇士，不知怎麼卻把自己打扮成小丑，本來想做一個堅貞不屈的烈士，鬧來鬧去卻成了一個深深懺悔的囚徒。

無法洗刷，無法辯解，這時才感到語言的乏力，文字的蒼白，彷彿一頭跌落崖底的困獸，面對遙不可攀的峭壁，四面而來的囚網，只能低頭咆哮怒吼，獨自舔傷。心靈獨白之二很多人都拒絕長大，希望永遠停留在少年，然而人還是一天天的長大了，一天天的走過無數的悲歡離合，要獨自去面對人世的風雨滄桑。

人只有經歷了太多的成功失敗，才能說人生的豐富，生活的豐富就等於人生的成熟吧，我想。在我的眼裏，成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，是一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需誇張的厚實，一種並不陡峭而遙不可攀的高度。

心靈獨白之三有個朋友說，我寫東西心態好，不管有沒有看，有沒有人評論，欣賞，哪怕是譏諷嘲笑，不屑一顧。我都會一笑而過，不會妄自菲薄，抱怨停留，還會按照自己的意願和心情繼續寫下去，似乎心不畏行之所役。

實際是朋友過獎了，自己哪有如此的胸懷。文字的記敘，實際是一種跟自己很過不去的苦累活，要受心之所困，情之所擾，言之所抑。

無論悲喜憂怒，最後都要歸於一種寧靜和理性。我是個不自覺間就把很多年齡疊加起來生活的人，時而似老叟，時而類頑童，時而似精通世事的智者，時而更像懵懂無知的村夫。

我能長時間安靜的停留在書桌前，心無雜意，精思默想，可以躲進陋室成一統，管他窗外春秋冬。這時徜徉在書山字海中，和遠古的大師學者空靈的對話，無言的交流和膜拜。

每當繼續一定經濟條件後，我那雙不安分的習慣了奔跑的雙腳，使得我離開案頭山水，背上游子行囊，跑去我陌生的看心儀許久的山山水水。我是從不找旅行社出遊的，更多的是邀上一二好友，自駕出遊，到陌生的地方。

雖然旅途有時很清苦，風景也許並不壯美，或許旅途中還能看到很多的人世間的苦與痛，但是都應該用一種平和的心理來體會他的美麗，這也許是一種人生態度吧。在我的眼裏，一切是唯美的，一個唯美的人，眼睛是明亮的，心靈是清澈的。

在山山水水之間品味了更多的人生回憶，在詩詞歌賦中寄情太多的悲歡離合，讓唐朝的煙塵宋時的風霜慢慢洗去最後一點幼稚和輕狂，去感覺艱辛而美麗的人生苦旅。心靈獨白之四煙波浩淼的大海，成了人胸襟的替身，人們對着他想人生，思榮辱，知使命，每次面對一次，就是一次心靈的修身養性。

然後，胸襟大了，大海笑了。這一次我又面對如潮的海水，將拋棄所有的憂傷和遐想，卸盡一切的負擔和枷鎖，去追逐這無家的海水，因爲一個永恆的異鄉人在召喚着我，她正踏浪而來。

走過半生，還有很多沒有隻身去過的地方，有些地方註定就要一個人去天涯孤旅，彷彿人生有些傷痛本應獨自品嚐，但我的心和靈魂卻早已經在那裏許久了，本身就是心在漂泊，又何必強求形之所至呢，每次短暫的停留，不是爲了一次更嶄新的出發嗎。

日落塵埃，人約黃昏，慢慢梳理自己的心性，書寫自己的心情，留下人生苦澀後的回憶，焦慮後的會心，彷徨後的輕鬆，蒼涼後的年輕。

心靈獨白之五詩與酒，自古是不可分的。“舉杯邀明月，對影成三人”，“詩千首，酒萬斛，幾曾着眼看君侯”，多大的氣魄，多美的意境，詩酒方寸之間，便顯現出一片空靈天地。

酒入豪腸，七分釀成了月光剩下三分嘯成了劍氣繡口一吐，就半個盛唐余光中先生三句便道出了詩酒的品性，千古無人再能及也。 話說天下大事，分久必合，合久必分。

小升初又更何以堪？ 公元2007年，又是小升初牽動着無數家長的心：名校、特長、英語、仁華……無數的關鍵詞在各位家長的腦海中閃現。我，一位小學應屆畢業生，市三好、仁華學校5班，如今，也站在了小升初博弈的“戰場”上。

早在4月初，父母便將我的簡歷投到中國人民大學附屬中學和北京大學附屬中學兩所名校的初中部，認爲我很優秀，但一直杳無音訊。他們動用了一切可以動用的關係網，密切捕捉着空氣中由這兩所學校引起的震動，一個月下來，我們全家的銳氣被磨了個精光。

無奈，5月初，又相繼報考了海淀實驗中學和北方交通大學附屬中學。前者第二天便被通知考試，那應該是16日，20日，又被通知去進行英語口試，次日，被通。

漸漸的，我陶醉與從筆尖劃過的並不正規的字型，漸漸的，我學會在青春的旋律中攙雜文學的氣息，還有花季的憂鬱……我和朋友在那個屬於私人的本子上寫上一串串零星懵懂的文字，賦予它或喜或悲的曲子，然後歇斯底里的吼出我們花樣年華的快樂與苦悶。

過去的暑假裏，我竭盡全力去忘記那些失敗的經歷和痛徹心扉的話語，終於，當你極力去忘記時，你將永遠無法刪除這段悲哀的記憶。

夜，靜了，天也黑透了。在這個初進秋天的略帶寒冷的夜裏，我居然又恢復了昨日的記憶——

期中考試的成績讓我大跌眼鏡，那一個個悲慘的分數就如我考完的命運一樣，危險至極。我擡不起頭，只得沉默和悲傷。但，該死的沮喪並沒有停止他的腳步，期末考試的失利讓我存有一絲希望的心徹底墜入了深淵，無法動彈。（