合理干預

從傳統的“師本論”到現代“以生爲本”，教師的“干預”一刻也不曾停止，也不可能停止，只是漸趨合理化了！

但正是這“合理”二字，最爲玄妙，稍有不慎便會走向兩端，不知有多少爲師者爲此絞盡腦汁，困惑迷忙，甚至栽了跟頭，提及“干預”誠惶誠恐。雖然這將是個不斷探索的漫長過程，又極具個人色彩，但卻不容忽視，必須直面，時刻警惕！

什麼是“干預”呢？即“過問、參與”之意，源自《三國志・魏志・程昱傳》中“顯分明例，其致一也。初無校事之官干與庶政者也。”所謂“教師干預”，就是指在學校教育中教師對學生活動的過問和參與。

有一個養馬的故事。“有一天，一個牧馬人將他的馬牽到了河邊。望着嘩嘩流淌的河水，他的馬不自覺地分成了三部分:一部分掉頭跑了出去；一部分站在河邊觀望了一會兒，戰戰兢兢、小心翼翼地過了河；另一部分膽量大一點，而且它們是那麼希望看到更多更美的風景。於是它們不僅下了河，愜意地享受着河邊的清涼，還邊飲河水邊觀賞着周圍的風景，很快它們就到了對岸，經過河水的一番沐浴之後，它們精神煥發地走上了新的征途。”

如果故事中的“馬”是學生，“河水”是知識，“牧馬人”是教師，這三者的關係你會如何處理呢？

其實這個場景，經常發生在我們每天的教學實際中。面對知識，有些學生會痛苦不堪，甚至會唯恐避之不及；有些學生艱難的消化着；有些學生會享受其中。那麼出現在現場的教師，當然不會是事不關己的局外人，但也不是捲入其中的慌亂者，他是把一切看在眼裏的觀察者和局面掌控者，就像一位優秀的牧馬人！

觀察——合理干預的前提

觀察不是簡單的看，而是一種能力，一種學問，可以說還伴隨着強大的思辨力和敏銳的捕捉力，就像偵探看到袖口、指甲、鞋子上的蛛絲馬跡，便能推理出線索一般，它不是與生俱來的，而是需要在學習中培養，在實踐中鍛鍊。

作爲觀察者，三種馬羣的表現早已盡收眼底，或者早已心中有數，只是在實際情境中看的更爲分明，對於應對策略早已成竹在胸。

因材施教——合理干預的保障

因材施教，一個只是看着就覺得溫暖的詞彙，但也許我們會說，很多時候它只是一個理想的詞彙，孩子的可塑性，發展性，決定了這種不可控性！但是我們也要清楚，凡事都是有規律可循的。從孩子們聽課的狀態，上交作業的情況，和同學相處的關係等等情境中，我們對他們的表現已洞若觀火，正如牧馬者牽馬到河邊。

對於第一種馬羣，我們放心卻不能粗心，對於方向的引領，知識的供應，機會的把握不可掉以輕心，他們當中可以產生頭馬。

對於第二種馬羣，我們最容易忽略，最容易進行簡單的催促，也最需要耐心，因爲這個羣體中最容易產生“教師的一句話會影響學生一輩子”的效果！所以這種馬羣需要多鼓勵！

對於第三種馬羣，是最考驗能力和機智的，也最容易將“干預”發展爲“干涉”，從而產生衝突，就像強迫馬兒飲水，拉動拉不動先不說，它可能會踢你一腳，這個時候，我們需要另一種方式：建立情感聯結！

情感聯接——合理干預的法寶

有專家提出教育關係決定教育的成敗，所以糾正之前要先建立情感聯接。

首先，情緒的重要性，當壓抑的情緒在信任中流轉，真正的轉化纔開始。一個行爲不當的孩子是一個喪失信心和氣餒的孩子，我們要先關注它的需求，建立“共情”，“共情”不是簡單的迴應，而是成爲他的戰友，感同身受，讓他得到支援得到理解，找到不良行爲背後的實情！

其次，你怎麼說比說什麼更重要。決定溝通效果和質量的是非語言部分。赫拉別恩定律指出在溝透過程中起作用的，語言內容佔7%，語音語調佔38%，表情動作佔55%！我們的教育從來不缺少理論，思想有時候也可以是肢體的，好奇的探尋，而非說教。

最後，尊重其發展和認知規律，不要以成人的眼光去評判孩子，就像當你突然接近馬時，不要認爲它已經看清楚你是誰。因爲馬的視覺感受不很發達，遠不如嗅覺和聽覺，要注意用聲音通知馬，否則就容易發生踢人、咬人事故。

認清角色——是合理干預的基礎

學習的主體是學生，就像要喝水的是馬羣，教師不能越俎代庖，從一定程度上來說，學習是學生自己的事，教師可以幫助學生找到解決問題的辦法，但不能是解救！學生的主體性，體現在教師引導下的鍛練、思考、學習、掌握、發展上。生只有在獨立思考、吸收消化的過程中充分發揮其主觀能動性，進行創造性的勞動，才能學得積極主動，才能優化其思維品質，體現其主體地位，成爲學習的主人。

成長需要引路人，教師的合理干預，不僅是一種行爲表現，也是對於教育思想層面的革新，更是教育智慧和教育技能的體現。