銅壺滴漏計時器

銅壺滴漏計時器是一種傳統的計時器，它透過記時器來記錄時間。它的工作原理是將銅壺加滿水，然後將水從壺口流出，水滴會落入一個計時器中的裝置中，每滴水都會使裝置上升一格，當裝置上升到一定高度時，即可表示計時器已經完成。這種計時器常用於製作茶葉、咖啡和煮雞蛋等需要精確計時的任務。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

銅壺滴漏原理框圖

銅壺滴漏是一種古代專門用來測量時間的計時器，古代不像現代有手機手錶那麼方便看時間，所以古人要麼依靠太陽來辨別，要麼就是依靠一些儀器等東西，銅壺滴漏就是元朝發明出來測算時間的工具，銅壺滴漏的工作原理是什麼呢？讓我們一起去揭祕銅壺滴漏的原理。

銅壺滴漏，即漏壺，是中國古代專門用來測量時間的裝置，銅壺滴漏應該是中國早期的類似於“計時器”一樣的東西，由四個銅壺組成，分別是日壺、月壺、星壺、受水壺，也有一種說法稱爲日天壺、夜天壺、平水壺和受水壺。

銅壺滴漏出現的時間：

銅壺滴漏是元朝元仁宗1316年出現的計時裝置，銅壺滴漏通體高264.4釐米，由廣州人冼執行、杜子盛等鑄造，日壺壺壁鑄有圓形太陽圖，月壺壺壁鑄有月形圖，星壺壺壁鑄有北斗七星圖，受水壺壺壁鑄有八卦圖。

使用時四壺自上而下依次安放，最上爲日壺，最下爲受水壺。在日、月、星壺的底部各有一個出水的龍頭。受水壺壺蓋正中立一銅表尺，上有時辰刻度，自下而上爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。銅尺前放一木製浮箭，木箭下端是一塊木板，稱作浮舟。

銅壺滴漏是誰發明的?(急要)

銅壺滴漏： 　　時間對任何人來說都是一樣寶貴的東西，尤其是在遠古時代，因爲大部份人都以農爲主，過著日出而作，日入而息的生活。如何掌握時間正是這些人所面對的一大問題。故於西漢時代，已有人發明了一種名爲「銅壺滴漏」的計時儀器，這亦是目前所發現最早的計時器。 銅壺滴漏幾時開始有？西漢時代 　銅壺呈圓筒狀，近底部有一個漏嘴，壺蓋有小孔插著刻有度數的木箭。當壺水從漏嘴流出，木箭便會下降，從而指示出當時的時刻。 　到了元代，從此「銅壺滴漏」加以改良，演變成階梯式漏壺。壺並分四層，由上而下漸次縮小，水由頂層依次滴到壺的底層，從浮箭的刻度計時。

銅壺滴漏： 　　時間對任何人來說都是一樣寶貴的東西，尤其是在遠古時代，因爲大部份人都以農爲主，過著日出而作，日入而息的生活。如何掌握時間正是這些人所面對的一大問題。故於西漢時代，已有人發明了一種名爲「銅壺滴漏」的計時儀器，這亦是目前所發現最早的計時器。 銅壺滴漏幾時開始有？西漢時代 　銅壺呈圓筒狀，近底部有一個漏嘴，壺蓋有小孔插著刻有度數的木箭。當壺水從漏嘴流出，木箭便會下降，從而指示出當時的時刻。 　到了元代，從此「銅壺滴漏」加以改良，演變成階梯式漏壺。壺並分四層，由上而下漸次縮小，水由頂層依次滴到壺的底層，從浮箭的刻度計時。 圭表、日晷（日規): 圭表和日晷都是以太陽爲觀測目標的計時儀器，它們結構簡單是中國流傳於世的最古老的天文儀器。它們的創制年代久遠，已不可考。現在一般人所言的圭表是由表發展而來，而日晷是再由圭表演變而來。所謂的表，最初就是一根直立於平地上的竿子或石柱，遠古人們在生活中就發現太陽照射下的物體影子，其方向和長短會隨着太陽所在位置而有規律地變化。逐漸地，就有人想到用竹竿或石柱來專門作爲觀測影子變化的工具，這就產生了最古老的天文儀器----表。表的結構雖然簡單，但用途卻很多，譬如可依據影子的方向和長短定出方向、節氣、時刻、地域等。這些工作項目，後來都各自發展出許許多多的專用儀器和觀測方法。例如，圭表是根據正午時表影長度的變化來定節氣、定年長的儀器。而日晷是利用一日之表影的方向變化來定出時刻的專用儀器。圭表是由直立於平地的表和一個正南北方向平放的尺(圭)組成。大約最晚在春秋中葉，利用圭表測量日影，已經是制定曆法的重要方法了；利用此法測定出迴歸年長度爲365.25日。 <<圭表>> <<日晷>> 日晷源於圭表。因着地球繞着太陽公轉，造成正午時分表影每天有着長短變化而有了節氣和年長的差異。又因着地球的自轉，形成一天之內表影的方位和影長也有規律的變化。日晷就是利用表影的方位變化來測定每天的時刻。日晷是由一根表(稱爲晷針)和刻有時刻的晷面所組成。依晷面所放位置的不同，日晷可分成地平日晷(晷面水平放置而晷針指向北極，其晷面和晷針夾角就是當地的地理緯度)、赤道日晷(晷針平行地球自轉軸而晷面呈現北低南高狀擺放，其晷面和晷針垂直)、立晷(晷面平行卯酉面)、斜晷(晷面置於任何其它方向)等。

銅壺滴漏： 　　時間對任何人來說都是一樣寶貴的東西，尤其是在遠古時代，因爲大部份人都以農爲主，過著日出而作，日入而息的生活。如何掌握時間正是這些人所面對的一大問題。故於西漢時代，已有人發明了一種名爲「銅壺滴漏」的計時儀器，這亦是目前所發現最早的計時器。 銅壺滴漏幾時開始有？西漢時代 　銅壺呈圓筒狀，近底部有一個漏嘴，壺蓋有小孔插著刻有度數的木箭。當壺水從漏嘴流出，木箭便會下降，從而指示出當時的時刻。 　到了元代，從此「銅壺滴漏」加以改良，演變成階梯式漏壺。壺並分四層，由上而下漸次縮小，水由頂層依次滴到壺的底層，從浮箭的刻度計時。 圭表、日晷（日規): 圭表和日晷都是以太陽爲觀測目標的計時儀器，它們結構簡單是中國流傳於世的最古老的天文儀器。它們的創制年代久遠，已不可考。現在一般人所言的圭表是由表發展而來，而日晷是再由圭表演變而來。所謂的表，最初就是一根直立於平地上的竿子或石柱，遠古人們在生活中就發現太陽照射下的物體影子，其方向和長短會隨着太陽所在位置而有規律地變化。逐漸地，就有人想到用竹竿或石柱來專門作爲觀測影子變化的工具，這就產生了最古老的天文儀器----表。表的結構雖然簡單，但用途卻很多，譬如可依據影子的方向和長短定出方向、節氣、時刻、地域等。這些工作項目，後來都各自發展出許許多多的專用儀器和觀測方法。例如，圭表是根據正午時表影長度的變化來定節氣、定年長的儀器。而日晷是利用一日之表影的方向變化來定出時刻的專用儀器。圭表是由直立於平地的表和一個正南北方向平放的尺(圭)組成。大約最晚在春秋中葉，利用圭表測量日影，已經是制定曆法的重要方法了；利用此法測定出迴歸年長度爲365.25日。 <<圭表>> <<日晷>> 日晷源於圭表。因着地球繞着太陽公轉，造成正午時分表影每天有着長短變化而有了節氣和年長的差異。又因着地球的自轉，形成一天之內表影的方位和影長也有規律的變化。日晷就是利用表影的方位變化來測定每天的時刻。日晷是由一根表(稱爲晷針)和刻有時刻的晷面所組成。依晷面所放位置的不同，日晷可分成地平日晷(晷面水平放置而晷針指向北極，其晷面和晷針夾角就是當地的地理緯度)、赤道日晷(晷針平行地球自轉軸而晷面呈現北低南高狀擺放，其晷面和晷針垂直)、立晷(晷面平行卯酉面)、斜晷(晷面置於任何其它方向)等。

銅壺滴漏： 　　時間對任何人來說都是一樣寶貴的東西，尤其是在遠古時代，因爲大部份人都以農爲主，過著日出而作，日入而息的生活。如何掌握時間正是這些人所面對的一大問題。故於西漢時代，已有人發明了一種名爲「銅壺滴漏」的計時儀器，這亦是目前所發現最早的計時器。 銅壺滴漏幾時開始有？西漢時代 　銅壺呈圓筒狀，近底部有一個漏嘴，壺蓋有小孔插著刻有度數的木箭。當壺水從漏嘴流出，木箭便會下降，從而指示出當時的時刻。 　到了元代，從此「銅壺滴漏」加以改良，演變成階梯式漏壺。壺並分四層，由上而下漸次縮小，水由頂層依次滴到壺的底層，從浮箭的刻度計時。 圭表、日晷（日規): 圭表和日晷都是以太陽爲觀測目標的計時儀器，它們結構簡單是中國流傳於世的最古老的天文儀器。它們的創制年代久遠，已不可考。現在一般人所言的圭表是由表發展而來，而日晷是再由圭表演變而來。所謂的表，最初就是一根直立於平地上的竿子或石柱，遠古人們在生活中就發現太陽照射下的物體影子，其方向和長短會隨着太陽所在位置而有規律地變化。逐漸地，就有人想到用竹竿或石柱來專門作爲觀測影子變化的工具，這就產生了最古老的天文儀器----表。表的結構雖然簡單，但用途卻很多，譬如可依據影子的方向和長短定出方向、節氣、時刻、地域等。這些工作項目，後來都各自發展出許許多多的專用儀器和觀測方法。例如，圭表是根據正午時表影長度的變化來定節氣、定年長的儀器。而日晷是利用一日之表影的方向變化來定出時刻的專用儀器。圭表是由直立於平地的表和一個正南北方向平放的尺(圭)組成。大約最晚在春秋中葉，利用圭表測量日影，已經是制定曆法的重要方法了；利用此法測定出迴歸年長度爲365.25日。 <<圭表>> <<日晷>> 日晷源於圭表。因着地球繞着太陽公轉，造成正午時分表影每天有着長短變化而有了節氣和年長的差異。又因着地球的自轉，形成一天之內表影的方位和影長也有規律的變化。日晷就是利用表影的方位變化來測定每天的時刻。日晷是由一根表(稱爲晷針)和刻有時刻的晷面所組成。依晷面所放位置的不同，日晷可分成地平日晷(晷面水平放置而晷針指向北極，其晷面和晷針夾角就是當地的地理緯度)、赤道日晷(晷針平行地球自轉軸而晷面呈現北低南高狀擺放，其晷面和晷針垂直)、立晷(晷面平行卯酉面)、斜晷(晷面置於任何其它方向)等。

銅壺滴漏的工作原理是什麼 銅壺滴漏的工作原理的簡述

1、銅壺滴漏的工作原理是在某一條件下，每個滴落水珠的大小及其形成的時間相等。水從高度不等的幾個容器裏依次滴下來，最後滴到最底層的有浮標的容器裏，根據浮標上的刻度也就是根據最底層容器裏的水位來讀取時間。這樣，無形的時間轉換成了有形的尺寸。

2、銅壺漏滴中的最底層容器裏的水位，是由高處的水一滴一滴流下來，經過長時間的積累而形成的，因此銅壺滴漏的計時原理實質上就是水滴總數的自動累計。

3、銅壺滴漏以壺盛水，常常幾個連正在一路，上邊的幾個壺底都無小孔，以便的壺拆滿水後，操縱水向下平衡滴流的方式逐級向下滴，最下邊的壺外無不斷立的浮標（也叫刻箭），上無刻度．漏壺就是按照水位凹凸使浮標起落，不雅測壺外刻箭刻度來計較時間的銅壺夜夜計時器．漏壺能夠不分白日夜晚、不分好天雨天計時．但滴水的速度受溫度影響無變化，果此計時不免無誤差．但它能夠好天時用日晷校反．漏壺的構制歷代不盡不異，無泄水型漏壺和受水型漏壺，無單壺式和多壺式．漏是古代外國人的習語，寄義就是現正在“鍾”。

元代的銅壺滴漏點整

圖片 Image 圖片參考：dhbc/datalib/2002/ChinaCultural/DL/DL-166377/ChinaCultural/Pic/0/imagePreview/__end_key__ Image 圖片參考：dhbc/datalib/2002/ChinaCultural/DL/DL-166377/ChinaCultural/Pic/1/imagePreview/__end_key__ Image 圖片參考：dhbc/datalib/2002/ChinaCultural/DL/DL-166377/ChinaCultural/Pic/2/imagePreview/__end_key__ 名稱: 銅壺滴漏 製造年代: 元 材料: 銅 規格: 通高264釐米 收藏地: 中國歷史博物館 介紹 漏壺是我國古代計時器的一種，這套漏壺是我國現存最完整的成組型滴漏。元代仁宗延祐三年（公元1316年）鑄造，全組由4個安放在階梯上的漏壺組成，最上層稱日壺，高75．5釐米，外口徑74釐米，內口徑68．2釐米，底徑60釐米；第二層稱月壺，高58．5釐米，外口徑59．5釐米，內口徑54．5釐米，底徑53釐米；第三層稱星壺，高55．4釐米，外口徑51釐米，內口徑44釐米，底徑39釐米；最底下一層稱受水壺，高75釐米，外口徑38．5釐米，內口徑32釐米，底徑31釐米。各壺都有銅蓋，受水壺銅蓋插一把銅尺，上面刻有時辰刻度。銅尺前插一木製浮劍，木劍下端是一塊木板，叫浮舟。水由日壺按次沿龍頭滴下，受水壺中的水隨時間的推移而逐漸增加，浮劍逐漸上升，從而讀出時間。 這套漏壺製成後，一直存放在拱北樓上作爲報時的工具，清咸豐年間，因失火而被移置別處，日壺與月壺、星壺的壺蓋均受損，後經補鑄。現存放於中國歷史博物館。 日壺外側鑄有文字，上面列有鑄造時間，監造官及工作人員共20人的名字。 該銅尺長66．5釐米，尺上刻有12時辰的刻度，自下而上爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 2008-07-23 16:50:05 補充： 外口徑同內口徑的意思

例如你量度一條水管的直徑，整條水管的直徑（包括水管材料厚度外圓直徑），稱爲外徑或外口徑。水管內部直徑（即讓水流過內圓直徑），稱爲內徑或內口徑。外口徑減去內口徑，即可求得管璧厚度。所以漏壺的外口徑（74釐米）減去，漏壺的內口徑（68．2釐米），便求得漏壺管璧厚度爲（5.8釐米）。

參考: dhbc/datalib/2002/ChinaCultural/DL/DL-166377

壺漏是什麼意思

壺漏是古代計時器的一種。

春秋以前，我國發明瞭漏壺（又叫壺漏，刻漏和銅壺滴漏）。漏壺是一種水時計儀器。它的構造各個朝代不同，基本原理卻是一樣的。

如清代的一種漏壺：上面三個壺底都有漏水孔，白天壺裏裝滿了水，依次漏到水壺中。上面二個壺的深度依次減少一寸，使平水壺的水量可以常滿。

平水壺的後壁上方有一個孔，如果水多了，就可以從這裏漏到下面的受水壺中，這樣可使平水壺在一定時間內保持一定的水量漏進水壺去。

古時，人們沒有鐘錶，計時所用的儀器是漏壺，又叫壺漏、銅漏、刻漏、漏刻、銅壺漏刻或銅壺滴漏等。據《周禮》《史記》等記載，周朝時，漏壺就已出現，至春秋時期已經被普遍使用了。

我國還曾使用過以滴水的重量來計時的稱漏，最早製造於北魏時期，唐、宋時代盛行過。此外，還有一種以沙代水的沙漏，其記載最早見於元代，但使用得並不普遍。中國歷史上用得最多、流傳最廣的還是箭漏。

漏壺是以漏壺滴水在刻箭上表示出時刻的記時器。漏壺一般由銅製成，它的歷史可追溯到夏、商時期。

漏壺也叫漏刻。漏，是指漏壺；刻，是指刻箭。箭，則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水，利用水均衡滴漏原理，觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。

參觀銅壺滴漏的意義

參觀銅壺滴漏的意義是珍惜時間。根據查詢相關公開資訊顯示，在現代生活中，銅壺滴漏的意義已經超越了時間的計算，更是一種提醒人們珍惜時間、把握生命的精神象徵。銅壺滴漏是一種古老的計時器，也被用來比喻時間的流逝和日子的消逝。

銅壺滴漏的解釋

銅壺滴漏的解釋

古代的一種計時方法。用銅壺盛水，滴漏以計時刻。 南唐 馮延巳 《壽山曲》 詞：“銅壺滴漏初盡，高閣雞鳴半空。” 《白雪遺音·馬頭調·好夢兒》 ：“靜聽得銅壺滴漏，夜月微殘。” 吳運鐸 《把一切 獻給 黨·新 任務 》 ：“我們的祖先 利用 過竹竿的影子來記時，後來發展到銅壺滴漏。” 參見 “ 刻漏 ”。

詞語分解

銅壺的解釋 古代銅製壺形的計時器。 唐 顧況 《樂府》：“玉醴隨觴至，銅壺逐漏行。” 宋 王安石 《春寒》詩：“冰殘玉甃泉初動，水澁銅壺漏更長。”《 水滸傳 》第三一回：“五鼓樓頭，點點銅壺正滴。”《 花月 痕》第四 滴漏的解釋 漏壺,古計時器 之一 詳細解釋即漏壺。 李準 《大年初一》三：“雪水像滴漏一樣一滴一滴地順着瓦檐向下滴着。”參見“ 漏壺 ”。

古代計時方法計時工具的演變是什麼

我國古代，人們發明了很多計時的方法或工具。

圭（讀作guī）表是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成。

它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。

主要功能是測定冬至日所在，並進而確定迴歸年長度。

此外，透過觀測表影的變化可確定方向和節氣。

日晷（讀作guǐ）又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。

通常由銅製的指針和石制的圓盤組成。

銅製的指針叫做“晷針”， 石制的圓盤叫做“晷面”。

使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。

日晷的計時精度能準確到刻（15分鐘）。

銅壺滴漏又名“漏刻”或“漏壺”。

即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。

我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多，應用也普遍，成爲歷代計時的重要工具。

除了以上的計時方法之外，我國古代人們還用“沙漏”、“火計時”、“燭光計時”等方法來計時。

我國古代，人們發明了很多計時的方法或工具。

圭（讀作guī）表是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成。

它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。

主要功能是測定冬至日所在，並進而確定迴歸年長度。

此外，透過觀測表影的變化可確定方向和節氣。

日晷（讀作guǐ）又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。

通常由銅製的指針和石制的圓盤組成。

銅製的指針叫做“晷針”， 石制的圓盤叫做“晷面”。

使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。

日晷的計時精度能準確到刻（15分鐘）。

銅壺滴漏又名“漏刻”或“漏壺”。

即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。

我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早的多，應用也普遍，成爲歷代計時的重要工具。

除了以上的計時方法之外，我國古代人們還用“沙漏”、“火計時”、“燭光計時”等方法來計時。

古代人怎麼計時?

主要有十六時辰制、十時辰制、百刻制、十二時辰制、以及隨佛教傳入的六十點法等。

在漫長的歷史中，出現過許多計時制度，從而產生不少名稱。一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日_。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。

早在商朝時期，古人便發明了圭表計時，其原理便是在地上直立一根長杆，透過影子長短的變化來判斷時間。

古代用水滴來計時的那個東西，叫什麼名字？

這個叫“銅壺滴漏”，能精確計算24小時，也就是12時辰的規律和變化，是古代中國人的創舉。此物件最早誕生於西周時期，當時青銅工藝很發達，但是黃銅也就是不生鏽的纔剛開始，興盛於西漢，從皇宮貴族向民間演變，但總的來說還是當時的奢侈品了。