金陵十二釵遊戲撲克牌

金陵十二釵遊戲撲克牌是一款基於中國古代小說《紅樓夢》中人物的撲克牌遊戲。它由十二張撲克牌組成，每張牌上印有一個角色的頭像和姓名。遊戲的目標是透過比較不同角色的點數來獲得勝利。

以下是這款撲克牌的十二個角色：

1. 林黛玉

2. 薛寶釵

3. 賈元春

4. 賈母

5. 王熙鳳

6. 史湘雲

7. 賈迎春

8. 賈探春

9. 花襲人

10. 王夫人

11. 尤三姐

12. 姚明達

每張撲克牌的點數是根據角色在小說中的重要程度和影響力來決定的。因此，在遊戲中，一些角色的點數可能比其他角色更高。

金陵十二釵遊戲撲克牌不僅是一款娛樂遊戲，還可以透過瞭解和比較不同角色在小說中的故事和人物性格，增進對《紅樓夢》的瞭解和理解。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

酒桌金陵十二釵怎麼玩

找到一副或一堆散牌，剔除大王和小王。要有人負責發牌，一人發一張，一個一個人的輪着發，發一張看牌是啥，玩對應的小遊戲，小遊戲結束，再給下一人發牌。

1、1號命令牌。

得到此牌的人，可以命令參與遊戲的任何一人喝一杯酒。小遊戲結束，此牌失效。

2、2號小姐牌。

得到此牌的人，需要大聲喊：“我是小姐”，充當小姐。下一小姐牌出現，上一小姐牌失效。如果遇女士得到此牌不好意思，可以跳過切勿強求。

3、3號星期天遊戲。

從得到此牌的人開始喊：星期天。下個人喊：逛公園。再下個人喊：逛的啥。再下個人喊：天上飛的/地上跑的/水裏遊的。

4、4號自由pk遊戲。

得到此牌的人，可以指定1人跟他PK遊戲。共同商量玩法，玩啥都行，猜媒、猜有無等。輸的人喝酒。

5、5號照相機。

得到此牌的人，只要叫“照相機”，全桌的人不許動，保持靜止3-5秒。誰動罰酒一杯。沒人動，自罰一杯。

6、6號幾棵柳樹扭幾扭。

依次向下順着說，幾棵柳樹扭幾扭。，依次繼續，誰輸誰喝一杯。小遊戲結束，此牌失效。

7、7號逢7過。

就玩逢7過的遊戲。

8、8號尿片牌。

只有拿到8才能上廁所，沒有8去廁所必須喝酒。

9、9號自罰一杯。

10、10號神經病牌。

得到此牌的人，先喊：“我是神經病”。之後，此人說任何話，你都不能搭理他。誰搭理他誰輸酒。有人中招後失效，未有人中招時下一張出現自罰一杯後失效。

11、11號左邊喝。

得到此牌的人得左邊的人喝。

12、12號右邊喝。

得到此牌的人的右邊的人喝。

13、13號定量。

首次出現，得到的人喝一杯。喝後規定下一個拿到K的人喝多少，那個人就得喝多少。

十二金釵打法的介紹？

是廣東麻將的打法。

一色三節高又叫三連刻，和牌時有一種花色3副依次遞增一位數字的刻子，計24番。不計一色三同順。

十二金釵指在和牌中，發財當將牌，其他牌均由二至九條組合而成。此番種由十二張條子組合而成，楊柳飛枝，香馥芬芳。由二、三、四、六、八條，發財、東、南、西、北中的任意牌，組合成和牌。

此番種成牌較綠一色容易，要抓住對東、南、西、北、發財、六條和八條的碰槓牌非常關鍵。

打法：

與網上打法有許多不同，玩家開始時，莊家可得到十四張牌，其餘的人十三張。莊家從牌中選出一張牌丟出。其他家只能“碰”或者“槓”，當玩家定胡時，可以吃任何一家出道你要的牌，同時有多家吃胡時，只有胡大牌的一家纔算胡，而剩下的一家也就被稱爲截胡。

胡法分（由小到大）：雞胡、雜色、清一色、大哥、十三幺。開臺時玩家都會說明玩的大小，常見的有1 2 3 、3個5、10 20 30等。第一個數是指花多少，第二個數是共槓或者暗槓是多少，第三個數是指最小的雞胡是多少。其他胡法就是按倍數計算。

玩家摸到花時，到牌堆尾摸牌進行補牌。有時候有些玩家還有買馬這個玩法，買馬是玩家買哪家贏，而買到哪家是看你拿到的麻將和上盤的贏家也就是這盤的莊家。

莊家爲1，逆時針算起，馬的牌數是多少，進行計算，算到哪家那哪家就是你買到的人，買到的那家贏了，買馬者就可以拿與贏家一樣的數，相反你買的那家輸了，他要出多少你就出多少。

《金陵十三釵》撲克牌規則是什麼?

找到一副或一堆散牌，剔除大王和小王。要有人負責發牌，一人發一張，一個一個人的輪着發，發一張看牌是啥，玩對應的小遊戲，小遊戲結束，再給下一人發牌。

金陵十三釵手遊是一款以《紅樓夢》爲題材的卡牌養成手遊，由“素顏女神”王麗坤代言。

王麗坤除了代言手遊之外，其個人形象也將出現在遊戲中。蜂派遊戲表示，王麗坤的形象將製作成了遊戲卡牌，作爲紅樓夢中金陵十二釵之外的“第十三釵”。

金陵十三釵手遊包含王麗坤在內，遊戲一共有37張卡牌供玩家選擇。作爲一款卡牌遊戲，金陵十三釵與傳統卡牌不同，遊戲摒棄了傳統的碎片模式引入了全新的好感度系統，使玩家更有“養成”的感覺。

十二金釵的打法是什麼意思？

是廣東麻將的打法。

十二金釵指在和牌中，發財當將牌，其他牌均由二至九條組合而成。此番種由十二張條子組合而成，楊柳飛枝，香馥芬芳。由二、三、四、六、八條，發財、東、南、西、北中的任意牌，組合成和牌。

此番種成牌較綠一色容易，要抓住對東、南、西、北、發財、六條和八條的碰槓牌非常關鍵。

擴展資料：

廣東麻將特殊規則

1、一炮三響 ： 同一張牌點三個炮，點炮者包三家。胡牌者不滿3番牌型，按照3番滿計算，大於3番的牌型，按照實際牌型計算。

2、槓上開花：不滿3番牌型，按照3番滿計算，大於3番的牌型，按照實際牌型計算。

3、槓上開花包槓：開暗刻明槓補牌後胡牌，計，點槓者包三家牌。

不滿3番牌型，按照3番滿計算，大於3番的牌型，按照實際牌型計算。

4、海底撈月：摸最後一張牌胡牌。不滿3番牌型，按照3番滿計算，大於3番的牌型，按照實際牌型計算。

紅樓夢中賈寶玉夢遊太虛幻境中的那些描述書中人物命運的詩都指誰呀

分類: 人文學科 >> 中國文學

問題描述:

最好簡單講一講

多謝了

解析:

江寧織造公子曹雪芹自雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出於我之上。何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？”於是他將這些女子的事蹟原委編述歷歷，題名《石頭記》，又名《紅樓夢》和《金陵十二釵》。

該書問世後，遂形成一種獨特的《紅樓夢》文化，或稱《金陵十二釵》文化，其表現形式多種多樣：戲曲、說唱、繪畫、雕塑、影視、刺繡、陶瓷、郵票、火花、掛曆、撲克、剪紙、書籤、音樂和舞蹈，等等。

《紅樓夢》第一回明言：“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。”甲戌本凡例中寫道：“此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。”金陵是南京的古稱，顧名思義，“金陵十二釵”也就是指南京的十二個女子。

那麼“金陵十二釵”都爲何許人？它是《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵”寫到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導遊時引出來的——他們來到“薄命司”，“只見那邊廚上封條上大書七字雲：‘金陵十二釵正冊’。寶玉問道：‘何爲金陵十二釵正冊？’警幻道：‘即貴省中十二冠首女子之冊，故爲正冊。’寶玉道：‘常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今單我家裏，上上下下，就有幾百女孩子呢？’警幻冷笑道：‘貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二廚又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。’寶玉聽說，再看下首二廚，果然寫着‘金陵十二釵副冊’，又一個寫着‘金陵十二釵又副冊’。”由此看來，《紅樓夢》中寫的“金陵十二釵”爲“正冊”、“副冊”、“又副冊”共計三等36人。但庚辰本中有一眉批說：“至末回警幻情榜（實際上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳諱。”可知雪芹筆下的“金陵十二釵”應爲五等60人。

然而《紅樓夢》中並沒有明指誰是“金陵十二釵”中之人，僅是透過“判詞”向人們暗示。而“判詞”暗示也不過是“金陵十二釵正冊”12人和“副冊”1人、“又副冊”2人。

“又副冊”“判詞”之一雲：“霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身爲 *** 。風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”“霽月難逢”：雨過天晴時的明月叫“霽月”，點“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艱難。“彩雲易散”隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。“彩雲”寓“雯”字。“身爲 *** ”，指晴雯身爲女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉。從這“判詞”來看，晴雯屬於“又副冊”中人。

“又副冊”“判詞”之二是：“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”寫的是襲人。襲人出嫁先於寶玉出家，故有末兩句判詞。續書寫她在賈寶玉出家後才“不得已”嫁給蔣玉菡。從“判詞”來看，襲人也屬於“又副冊”中人。

“副冊”“判詞”只有一首：“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”指的是香菱。“根並荷花”，指菱根挨着蓮根，隱寓香菱就是原來的英蓮。“兩地生孤木”：拆字法，兩個“土”（地）字，加一個“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。後兩句判詞言香菱的結局當是被夏金桂致死。

“正冊”“判詞”共十一首，隱指12個女子。我們通常所說的“金陵十二釵”即指此。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪裏埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖致死。

“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家爲尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

“富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，句中嵌有“湘”、“雲”二字。

“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國纔算“淨土”，所以佛教又稱淨教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，後短命而亡。

“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗後，被“狠舅奸兄”所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最後也得到劉姥姥的相救。

“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉爲他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三 *** 目原爲“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。

從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”爲林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。但讀者似乎不易記住她們。這裏，我給讀者一個“訣竅”：把“十二釵”分成3組：與寶玉有愛情瓜葛的黛玉、寶釵、湘雲、妙玉爲一組，稱之爲“紅樓四大美女”，可與我國四大古典美人對應爲：黛玉——西施，寶釵——玉環，湘雲——昭君，妙玉——貂禪。或者將“紅樓四大美女”稱之爲“雙金”、“雙玉”：寶釵和湘雲都有金麒麟，而黛玉、妙玉的名字均含“玉”字；第二組都是寶玉的姐妹——元春、迎春、探春、惜春，脂批以“原應嘆息”四字概括之；第三組是李紈、熙鳳、巧姐和可卿，前兩位是寶玉的嫂子；後兩位，一個是寶玉的侄女，一個是侄媳。

曹雪芹筆下的“金陵十二釵”，個個栩栩如生、呼之欲出，嘆爲“經典”人物。我將她們的性格特徵歸納爲：黛玉的“哭”，寶釵的“時”，熙鳳的“笑”，探春的“敏”，妙玉的“潔”，湘雲的“憨”，李紈的“貞”，可卿的“情”，迎春的“懦”。至於元春、惜春和巧姐的性格怎樣“一言以蔽之”，我尚拿不準，只好請教紅學泰斗周汝昌先生。他給出的“定義”是：元春的“文”，惜春的“介（耿介）”，巧姐的“幸”。我想，如此，“十二釵”便好記了。

“金陵十二釵”多數都是才情並茂，出類拔萃的。如林黛玉“一日十行”，可謂曠世奇才，小小年紀，就能寫出膾炙人口的《葬花吟》、《菊花詩》、《桃花行》、《唐多令》和《秋窗風雨夕》等名篇來；懷有“中興”之志但不幸身爲庶出的賈探春，“才自精明志自高”，居然在大觀園中領銜結社，並“興利除宿弊”，也是很不簡單的。再說南省人稱爲“辣子”的王熙鳳，“德性”雖不怎麼樣，但畢竟也是個“脂粉隊裏的英雄”——又是“協理寧國府”，又是“權弄鐵檻寺”，又是“抄檢大觀園”，沒有一點魄力恐怕是不行的。還有那四姑娘賈惜春，竟敢於描繪“大觀園行樂圖”，如果她的那份圖能畫就並流傳下來，那麼，今天的紅學家們就大可不必爲“大觀園”究竟是個什麼樣子而撓首了。

眼下，“金陵十二釵”的故鄉南京正在開展評選“新金陵十二釵”活動，將推出代表南京形象的女性大使，我看是個好主意。但願評選出來的“新金陵十二釵”都如《紅樓夢》中的“金陵十二釵”一樣，都是“擇其緊要者錄之”。

參考資料：ccd.zjonline/zs025

金陵十二釵"究竟多少"釵"(解讀3)

江寧織造公子曹雪芹自雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出於我之上。何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？”於是他將這些女子的事蹟原委編述歷歷，題名《石頭記》，又名《炻ッ巍泛汀督鵒曄巍貳?

該書問世後，遂形成一種獨特的《紅樓夢》文化，或稱《金陵十二釵》文化，其表現形式多種多樣：戲曲、說唱、繪畫、雕塑、影視、刺繡、陶瓷、郵票、火花、掛曆、撲克、剪紙、書籤、音樂和舞蹈，等等。

《紅樓夢》第一回明言：“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。”甲戌本凡例中寫道：“此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。”金陵是南京的古稱，顧名思義，“金陵十二釵”也就是指南京的十二個女子。

那麼“金陵十二釵”都爲何許人？它是《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵”寫到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導遊時引出來的——他們來到“薄命司”，“只見那邊廚上封條上大書七字雲：‘金陵十二釵正冊’。寶玉問道：‘何爲金陵十二釵正冊？’警幻道：‘即貴省中十二冠首女子之冊，故爲正冊。’寶玉道：‘常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今單我家裏，上上下下，就有幾百女孩子呢？’警幻冷笑道：‘貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二廚又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。’寶玉聽說，再看下首二廚，果然寫着‘金陵十二釵副冊’，又一個寫着‘金陵十二釵又副冊’。”由此看來，《紅樓夢》中寫的“金陵十二釵”爲“正冊”、“副冊”、“又副冊”共計三等36人。但庚辰本中有一眉批說：“至末回警幻情榜（實際上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳諱。”可知雪芹筆下的“金陵十二釵”應爲五等60人。

然而《紅樓夢》中並沒有明指誰是“金陵十二釵”中之人，僅是透過“判詞”向人們暗示。而“判詞”暗示也不過是“金陵十二釵正冊”12人和“副冊”1人、“又副冊”2人。

“又副冊”“判詞”之一雲：“霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身爲 *** 。風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”“霽月難逢”：雨過天晴時的明月叫“霽月”，點“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艱難。“彩雲易散”隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。“彩雲”寓“雯”字。“身爲 *** ”，指晴雯身爲女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉。從這“判詞”來看，晴雯屬於“又副冊”中人。

“又副冊”“判詞”之二是：“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”寫的是襲人。襲人出嫁先於寶玉出家，故有末兩句判詞。續書寫她在賈寶玉出家後才“不得已”嫁給蔣玉菡。從“判詞”來看，襲人也屬於“又副冊”中人。

“副冊”“判詞”只有一首：“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”指的是香菱。“根並荷花”，指菱根挨着蓮根，隱寓香菱就是原來的英蓮。“兩地生孤木”：拆字法，兩個“土”（地）字，加一個“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。後兩句判詞言香菱的結局當是被夏金桂致死。

“正冊”“判詞”共十一首，隱指12個女子。我們通常所說的“金陵十二釵”即指此。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪裏埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖致死。

“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家爲尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

“富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，句中嵌有“湘”、“雲”二字。

“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國纔算“淨土”，所以佛教又稱淨教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，後短命而亡。

“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗後，被“狠舅奸兄”所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最後也得到劉姥姥的相救。

“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉爲他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三 *** 目原爲“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。

從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”爲林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。但讀者似乎不易記住她們。這裏，我給讀者一個“訣竅”：把“十二釵”分成3組：與寶玉有愛情瓜葛的黛玉、寶釵、湘雲、妙玉爲一組，稱之爲“紅樓四大美女”，可與我國四大古典美人對應爲：黛玉——西施，寶釵——玉環，湘雲——昭君，妙玉——貂禪。或者將“紅樓四大美女”稱之爲“雙金”、“雙玉”：寶釵和湘雲都有金麒麟，而黛玉、妙玉的名字均含“玉”字；第二組都是寶玉的姐妹——元春、迎春、探春、惜春，脂批以“原應嘆息”四字概括之；第三組是李紈、熙鳳、巧姐和可卿，前兩位是寶玉的嫂子；後兩位，一個是寶玉的侄女，一個是侄媳。

曹雪芹筆下的“金陵十二釵”，個個栩栩如生、呼之欲出，嘆爲“經典”人物。我將她們的性格特徵歸納爲：黛玉的“哭”，寶釵的“時”，熙鳳的“笑”，探春的“敏”，妙玉的“潔”，湘雲的“憨”，李紈的“貞”，可卿的“情”，迎春的“懦”。至於元春、惜春和巧姐的性格怎樣“一言以蔽之”，我尚拿不準，只好請教紅學泰斗周汝昌先生。他給出的“定義”是：元春的“文”，惜春的“介（耿介）”，巧姐的“幸”。我想，如此，“十二釵”便好記了。

“金陵十二釵”多數都是才情並茂，出類拔萃的。如林黛玉“一日十行”，可謂曠世奇才，小小年紀，就能寫出膾炙人口的《葬花吟》、《菊花詩》、《桃花行》、《唐多令》和《秋窗風雨夕》等名篇來；懷有“中興”之志但不幸身爲庶出的賈探春，“才自精明志自高”，居然在大觀園中領銜結社，並“興利除宿弊”，也是很不簡單的。再說南省人稱爲“辣子”的王熙鳳，“德性”雖不怎麼樣，但畢竟也是個“脂粉隊裏的英雄”——又是“協理寧國府”，又是“權弄鐵檻寺”，又是“抄檢大觀園”，沒有一點魄力恐怕是不行的。還有那四姑娘賈惜春，竟敢於描繪“大觀園行樂圖”，如果她的那份圖能畫就並流傳下來，那麼，今天的紅學家們就大可不必爲“大觀園”究竟是個什麼樣子而撓首了

求寶玉夢遊太虛幻境的情節概括

第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢 

黛玉入賈府後，與賈寶玉一起於賈母處撫養。一日，寶玉與黛玉斗氣而出，入侄婦賈蓉之妻秦氏內室中歇息，於夢中游太虛幻境並獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞，聽《紅樓夢》曲。

夢中，警幻仙子授賈寶玉雲雨之事，並許其妹可卿於賈寶玉，於是賈寶玉於夢中初試雲雨。夢中次日，寶玉與可卿同遊至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受驚，喚可卿呼救，室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內安慰，秦氏十分詫異，因其乳名正是“可卿”。 

擴展資料

主要人物簡介：

1、賈寶玉，前世真身爲赤霞宮神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕，系賈府玉字輩嫡孫，故名賈寶玉，賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。

賈寶玉自幼深受賈母疼愛，遊於溫柔富貴鄉，專愛作養脂粉，親近家裏姐妹和丫鬟；他與林黛玉青梅竹馬，互爲知己，發展成一段世間少有的純潔愛情；他重情不重禮，結交了秦鍾、柳湘蓮、北靜王等有情男子。

他喜歡詩詞曲賦之類性情文學，厭惡四書和八股文，批判程朱理學，把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做“祿蠹”。可是到頭來“瞬息間則又樂極悲生，人非物換”。

他所愛的清淨女兒們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊塗與薛寶釵結婚，致使林黛玉淚盡而逝；再經抄家之痛，越發唬得他瘋瘋傻傻。

爲了報答天恩祖德，也爲了儘快了卻塵緣，他以高魁貴子重振家業。最後情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峯，“究竟是到頭一夢，萬境歸空”。

2、秦可卿，金陵十二釵之一。賈蓉之妻，秦業的養女。她還有個無血緣關係的弟弟秦鍾。來自仙界清淨女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。

她長得嫋娜纖巧，性格風流，行事溫柔平和，被賈母贊爲重孫媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。

她鮮豔嫵媚有似寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。原是個鍾情的首坐，在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢遊太虛幻境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。

金陵十二釵正冊,副冊,又副冊分別是哪些人,還有相關的東西可以介紹一下嗎

金陵十二釵正冊

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿；

金陵十二釵副冊

甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏；

金陵十二釵又副榜：

晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩雲、芳官。

1、林黛玉=芙蓉花

書中第六十三回羣芳開夜宴，黛玉伸手掣出一枝芙蓉，上題“風露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風當自嗟。故黛玉當爲芙蓉花。

2、薛寶釵=梨花、牡丹花

書中第二十八回，寶玉、薛蟠、蔣玉菡等一起行酒令，寶玉拈起一片梨來，說道：“雨打梨花深閉門。”梨花喻雪，暗指寶釵。故寶釵當爲梨花。

又第六十三回，寶釵伸手掣出一枝牡丹，題着“豔冠羣芳”四字，下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人。故寶釵又爲牡丹。

3、史湘雲=海棠花

同是第六十三回，湘雲掣出一枝海棠，題着“香夢沉酣”四字，那面詩道是：只恐夜深花睡去。故湘雲當爲海棠。

4、妙玉=梅花

書中第四十九回寫有：恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數株紅梅如胭脂一般，映着雪色，分外顯得精神，好不有趣！故妙玉當爲紅梅。

5、賈元春=榴花

書中第五回關於元春的判詞爲：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。故元春當爲榴花。

6、賈探春=杏花、玫瑰花

書中第六十三回，探春掣得的是一枝杏花，那紅字寫着“瑤池仙品”四字，詩云：日邊紅杏倚雲栽。故探春當爲杏花。

又第六十五回，興兒對尤二姐說：三姑娘的渾名是‘玫瑰花’，玫瑰花又紅又香，無人不愛的，只是刺戳手。故探春又爲玫瑰花。

7、賈迎春=菱花

書中第三十七回結社，寶釵說：二丫頭住的是紫菱洲，就叫他‘菱洲’。故迎春當爲菱花。

8、賈惜春=蓮花

同是第三十七回，寶釵說：四丫頭在藕香榭，就叫他‘藕榭’。故惜春當爲蓮花，且是佛前蓮。

9、李紈=蘭花、梅花

書中第五回關於李紈的判詞：上面畫着一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判雲：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。故李紈當爲蘭花。

又第六十三回，李紈抽的簽上畫着一枝老梅，寫着“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：竹籬茅舍自甘心。故李紈又爲梅花。

10、王熙鳳=鳳凰花、菊花

書中第五回裏關於王熙鳳的判詞：後面便是一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。故王熙鳳當爲鳳凰花。

又第四十三回，王熙鳳的生日是在九月初三，秋日開花爲菊。故王熙鳳又爲菊花。

11、巧姐=稻花

書中第五回裏巧姐的判詞：一座荒村野店，有一美人在那裏紡績。其判雲：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。故巧姐當爲稻花。李紈雖身居稻香村裏，卻只是寡婦，並非農婦，真正嫁作農婦的是巧姐，因此巧姐實爲稻花。

12、秦可卿=桂花

書中第十三回，賈珍設壇於天香樓，超度秦可卿，實爲作者曲筆，暗示秦可卿淫喪天香樓，取的是唐代詩人宋之問：“桂子月中落，天香雲外飄。”之句。故天香指桂花，秦可卿當爲桂花。

13、薛寶琴=梅花

書中第五十回，衆人聯句之後，忽見寶琴披着鳧靨裘站在山坡上遙等，身後一個丫鬟抱着一瓶紅梅。衆人都笑道：“少了兩個人，他卻在這裏等着，也弄梅花去了。故寶琴當爲紅梅花。且其夫家便是梅翰林家。

14、襲人=桂花、桃花

書中第二十八回，蔣玉菡拿起一朵木樨來，念道：“花氣襲人知晝暖。”，木樨即桂花。故襲人當爲桂花。

又第六十三回，襲人伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題着“武陵別景”四字，那一面舊詩寫着道是：桃紅又是一年春。故襲人又爲桃花。

15、晴雯=芙蓉花

書中第七十八回，晴雯逝後，寶玉回至園中，猛然見池上芙蓉，想起小丫鬟說晴雯作了芙蓉之神，遂作一曲《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。故晴雯當爲芙蓉花。

16、香菱=菱花、蓮花、並蒂花

書中第五回裏關於香菱的判詞：其中水涸泥幹，蓮枯藕敗，後面書雲：根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。香菱原名英蓮，故香菱當爲菱花、蓮花。

又第六十三回，香菱掣了一根並蒂花，題着“聯春繞瑞”，那面寫着一句詩，道是：連理枝頭花正開。故香菱又爲並蒂花。

17、麝月=荼糜花

書中第六十三回，麝月掣出一枝荼糜花，題着“韶華勝極”四字，那邊寫着一句舊詩，道是：開到荼糜花事了。故麝月當爲荼糜花。

18、夏金桂=桂花

書中第七十九回，夏金桂因想桂花曾有廣寒嫦娥之說，便將桂花改爲嫦娥花，又寓自己身分如此。故夏金桂當爲桂花。

巧姐 《留餘慶》

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人，幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

（1）金陵十二釵又副冊

晴雯：

霽月難逢,彩雲易散.心比天高,身爲下賤.風流靈巧招人怨.壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念.

襲人：

枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭,堪羨優伶有福,誰知公子無緣.

（2）副冊

香菱：

根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷.自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉.

（3）正冊

寶釵、黛玉：

可嘆停機德,堪憐詠絮才.帶林中掛,金簪雪裏埋.

元春：

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.

探春：

才自精明志自高,生於末世運偏消.清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.

湘雲：

富貴又何爲,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛.

妙玉：

欲潔何曾潔,雲空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.

迎春：

子系中山狼,得志便猖狂.金閨花柳質,一載赴黃粱！

惜春：

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。

鳳姐：

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.

巧姐：

勢敗休雲貴,家亡莫論親.偶因濟劉氏,巧得遇恩人.

李紈：

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.

秦可卿：

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.

其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其餘之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因爲賈芸，齡官因爲賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副冊之十二人皆爲比較重要之大丫鬟。

1、頭一頁上便畫着兩株枯木,木上懸着一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪.也有四句言詞,道是:

可嘆停機德,堪憐詠絮才. 玉帶林中掛, 金簪雪裏埋.

此寫林黛玉和薛寶釵

2、畫着一張弓,弓上掛着香櫞.也有一首歌詞雲:

二十年來辨是非,榴花開處照宮闈.

三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸.

此寫賈元春

3、後面又畫着兩人放風箏,一片大海,一隻大船 ,船中有一女子掩面泣涕之狀.也有四句寫雲:

才自精明志自高,生於末世運偏消.

清明涕送江邊望,千里東風一夢遙.

此寫賈探春

4、後面又畫幾縷飛雲,一灣逝水.其詞曰:

富貴又何爲,襁褓之間父母違.

展眼吊斜暉, 湘江水逝楚雲飛.

此寫史湘雲

5、後面又畫着一塊美玉,落在泥垢之中.其斷語云:

欲潔何曾潔,雲空未必空.

可憐金玉質,終陷淖泥中。

此寫妙玉

6、後面忽見畫着個惡狼,追撲一美女,欲啖之意.其書雲:

子系中山狼,得志便猖狂.

金閨花柳質,一載赴黃粱。

此寫賈迎春

7、後面便是一所古廟,裏面有一美人在內看經獨坐.其判雲:

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.

可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.

此寫賈惜春

8、後面便是一片冰山,上面有一隻雌鳳.其判曰 :

凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.

一從二令三人木, 哭向金陵事更哀.

此寫王熙鳳

9、後面又是一座荒村野店,有一美人在那裏紡績.其判雲:

勢敗休雲貴,家亡莫論親.

偶因濟劉氏,巧得遇恩人.

此寫巧姐

10、後面又畫着一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人.也有判雲:

桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.

如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

此寫李紈

11、後面又畫着高樓大廈,有一美人懸樑自縊.其判雲:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫.

漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧.

此寫秦可卿

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪裏埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖致死。

“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家爲尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

“富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，句中嵌有“湘”、“雲”二字。

“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國纔算“淨土”，所以佛教又稱淨教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，後短命而亡。

“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗後，被“狠舅奸兄”所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最後也得到劉姥姥的相救。

“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉爲他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三回回目原爲“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。

從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵正冊”爲林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。

陵十二釵生平簡敘

林黛玉

林如海與賈敏的獨女。因父母先後去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同爲封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的聖上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什麼臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。

薛寶釵

金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫺雅。她熱衷於“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地裏斥之爲“混帳話” 。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉娶薛寶釵爲妻。由於雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚後不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

王熙鳳

金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格。她精明強幹，深得賈母和王夫人的信任，成爲賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈�子弟死有餘辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。 “弄權鐵檻寺”爲了三千兩銀子的賄賂，得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子裏就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所爲，無疑是在加速賈家的敗落，最後落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。

李紈

字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾爲國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅爲要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處於膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閒時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

賈元春

賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作爲長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖爲姐弟，有如。後因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家爲迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之後，元妃再無出宮的機會，後暴病而亡。

賈迎春

賈赦與妾所生的，排行爲賈府二小姐。她老實，懦弱怕事，有“ 二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世爲人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。” 她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖而死。

賈探春

賈政與妾趙姨娘所生，排行爲賈府三小姐。她精明能幹，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處於婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她爲了在婢僕面前維護作主子的威嚴，“令丫環秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱櫃，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場捱了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟於事。最後賈探春遠嫁他鄉。

賈惜春

金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵爲尼。

秦可卿

金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得嫋娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關係曖昧，致使其年輕早夭。

賈巧姐

金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥給她取名爲“巧姐”。巧姐從小生活優裕，是豪門千金。但在賈府敗落、王熙鳳死後，舅舅王仁和賈環要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，幸虧劉姥姥幫忙，把她喬裝打扮帶出大觀園。後嫁給一個姓周的地主。

史湘雲

金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖爲豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她並不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢於喝醉酒後在園子裏的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。後嫁與衛若蘭，婚後不久，丈夫即得暴病，後成癆症而亡，史湘雲立志守寡終身。

妙玉

蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認爲命中有災難的人應該捨身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體纔好，故一直帶髮修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨到長安都修行，圓寂後，被賈家請入櫳翠庵帶髮修行，但她“欲潔何曾潔，雲空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌髒，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。後賈府敗落，她被強人用悶倒姦污，劫持而去

【十二金釵】 南朝梁武帝《河中之水歌》：“頭上金釵十二行，足下絲履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女頭上金釵之多，後以“十二金釵”喻指衆多的妃嬪或姬妾。

金陵十二釵是姐妹、姑嫂、母女、妯娌的關係，和妻妾之類扯不上關係。應該就是範指諸多世家大族家的貴族年輕女子。金陵十二釵裏面真正在金陵呆過的大概只有寶釵、鳳姐二人，賈府四春和巧姐都在京城出生成長，湘雲李紈應該也是如此，秦氏來歷不明（據說“家住江南姓本秦”），妙玉在蘇州呆過，沒說是否去過金陵，黛玉也來自蘇州，一生沒去過金陵。

江寧織造公子曹雪芹自雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出於我之上。何我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵哉？”於是他將這些女子的事蹟原委編述歷歷，題名《石頭記》，又名《紅樓夢》和《金陵十二釵》。

該書問世後，遂形成一種獨特的《紅樓夢》文化，或稱《金陵十二釵》文化，其表現形式多種多樣：戲曲、說唱、繪畫、雕塑、影視、刺繡、陶瓷、郵票、火花、掛曆、撲克、剪紙、書籤、音樂和舞蹈，等等。

《紅樓夢》第一回明言：“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。”甲戌本凡例中寫道：“此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。”金陵是南京的古稱，顧名思義，“金陵十二釵”也就是指南京的十二個女子。

那麼“金陵十二釵”都爲何許人？它是《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵”寫到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導遊時引出來的——他們來到“薄命司”，“只見那邊廚上封條上大書七字雲：‘金陵十二釵正冊’。寶玉問道：‘何爲金陵十二釵正冊？’警幻道：‘即貴省中十二冠首女子之冊，故爲正冊。’寶玉道：‘常聽人說，金陵極大，怎麼只十二個女子？如今單我家裏，上上下下，就有幾百女孩子呢？’警幻冷笑道：‘貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二廚又次之。餘者庸常之輩，則無冊可錄矣。’寶玉聽說，再看下首二廚，果然寫着‘金陵十二釵副冊’，又一個寫着‘金陵十二釵又副冊’。”由此看來，《紅樓夢》中寫的“金陵十二釵”爲“正冊”、“副冊”、“又副冊”共計三等36人。但庚辰本中有一眉批說：“至末回警幻情榜（實際上此回未成），方知正、副、再副，及三、四副芳諱。”可知雪芹筆下的“金陵十二釵”應爲五等60人。

然而《紅樓夢》中並沒有明指誰是“金陵十二釵”中之人，僅是透過“判詞”向人們暗示。而“判詞”暗示也不過是“金陵十二釵正冊”12人和“副冊”1人、“又副冊”2人。

“又副冊”“判詞”之一雲：“霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身爲下賤。風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”“霽月難逢”：雨過天晴時的明月叫“霽月”，點“晴”字，喻晴雯人品高尚，然而遭遇艱難。“彩雲易散”隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。“彩雲”寓“雯”字。“身爲下賤”，指晴雯身爲女奴，地位十分低下。“多情公子”，指賈寶玉。從這“判詞”來看，晴雯屬於“又副冊”中人。

“又副冊”“判詞”之二是：“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”寫的是襲人。襲人出嫁先於寶玉出家，故有末兩句判詞。續書寫她在賈寶玉出家後才“不得已”嫁給蔣玉菡。從“判詞”來看，襲人也屬於“又副冊”中人。

“副冊”“判詞”只有一首：“根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”指的是香菱。“根並荷花”，指菱根挨着蓮根，隱寓香菱就是原來的英蓮。“兩地生孤木”：拆字法，兩個“土”（地）字，加一個“木”字，是“桂”字，寓夏金桂。後兩句判詞言香菱的結局當是被夏金桂致死。

“正冊”“判詞”共十一首，隱指12個女子。我們通常所說的“金陵十二釵”即指此。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”“可嘆停機德”、“金簪雪裏埋”，指薛寶釵，“金簪”喻“寶釵”，“雪”，諧音“薛”，句意暗寓其結局之冷落與悽苦。“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，指林黛玉，“玉帶林中掛”，前三字倒讀諧“林黛玉”三字，又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。

“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”“三春”隱指迎春、探春、惜春，“初春”指元春。

“子系中山狼，得志更猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”“子”、“系”合而成“孫”字，指迎春的丈夫孫紹祖。“判詞”寓意迎春被“中山狼”般的孫紹祖致死。

“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”前兩句寫探春雖然才精志高，但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅，一去不返。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”“判詞”暗示惜春的結局是出家爲尼，伴青燈，穿緇衣終其一生。

“富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”前兩句說史湘雲自幼父母雙亡，家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長，轉眼間夫妻離散。“湘江水逝楚雲飛”，句中嵌有“湘”、“雲”二字。

“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”潔，既指清潔，亦指佛教所說的淨。佛教宣揚現實世界是污穢的，惟有佛國纔算“淨土”，所以佛教又稱淨教。妙玉有“潔癖”，又身在佛門，故云“欲潔”。“金玉質”，喻妙玉“出身不凡，心性高潔”，但“終陷淖泥中”。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”“凡鳥”合而成“鳳”字。此“判詞”隱寓王熙鳳的結局。據脂批，賈府“事敗”，王熙鳳曾落入“獄神廟”，後短命而亡。

“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”“判詞”前兩句寫巧姐在賈府勢敗後，被“狠舅奸兄”所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥，最後也得到劉姥姥的相救。

“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉爲他人作笑談。”首句“李”、“完”寓“李紈”二字。次句“蘭”字寓李紈之子賈蘭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”根據脂批，小說第十三回回目原爲“秦可卿淫喪天香樓”。判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦，傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。

從第五回的“判詞”中，我們已得知《紅樓夢》中的“金陵十二釵

人生108將語文撲克牌

人生108將語文撲克玩法舉例

★思維訓練類：1）任意抽取一張牌，結合生活中的事例談談對這個將領的認識，訓練出口成章的思維反應能力和語言表達能力；2）任意抽取兩張牌連成一句話，訓練好詞好句立竿見影；3）任意抽取三張牌組成一段話，訓練精美段落，從此跟“流水賬”說拜拜；4）任意抽取四張牌，以一張牌爲作文話題，三張牌作爲針對該話題的不同角度進行作文構思，訓練謀篇佈局能力。

★習題解析類：1）作文主題確定：話題作文可根據話題選擇108將中一將確定爲文章主題；材料作文可根據材料中的含義確定108將中一將爲文章主題；命題或半命題作文，可結合生活事例，直接在108將中選擇有把握的一將確定爲文章主題，揭示命題背後的情理。2）作文寫作思路：根據確定的作文主題（某一將）開啟思維，按照總——分——總的結構，選擇與主題將領聯繫緊密的多個將領開啟各段，層層遞進，直至結尾昇華主題。3）文章閱讀分析，先根據標題和結尾，用108將來確定文章主題（中心思想）；再圍繞主題，從108個將領的角度，思考正文的不同層次和不同角度（可用108將近義詞和反義詞歸納），把握文章脈絡（段落大意）；根據歸納的將領理解文中每句話的含義（情感句），解釋每個詞的含義（情感詞）。

★遊戲互動類：1）108將接龍遊戲：第一人先出一張牌，每人根據手中一張牌與上一張牌展開聯想，說出智慧語句，依次進行，說不出跳過由下一人出牌，誰手中牌先出完誰獲勝。2）故事接力賽：選擇大家熟知的一個故事口說續集，每人依次圍繞手中一張或數張牌展開聯想，要求將故事情節續講得有趣生動，將手中牌說完者獲勝。3）說笑話比賽：由一人講笑話，另一人根據笑話內容合理聯想人生108將牌，然後交換角色，幾輪比賽後，累計聯想牌最多者獲勝。

★親子互動類：1）由家人講生活中的故事，讓孩子選牌，站在這個將領的高度談對故事的認識和理解，教給孩子做人的智慧。2）與孩子一起摸牌，將手中牌組成一句話、一段話，將所說涉及的牌扔出，最先出完者獲勝；3）任定一個人、事、物、景，圍繞牌去說其背後的道理，可計時，看誰說得快，說得多。4）任選語文書上的課文，看誰結合課文聯想得牌最多，累計想得最多者獲勝。

★閱讀積累類：善做讀書筆記（卡），將平時閱讀的經典文章、經典事例、經典名言歸於108將名下，將繁雜的閱讀變爲有序的系統積累，一旦考試或做題時，就可快速調動所有積累唯我所用。

10類學生宜玩人生108將語文撲克

1、對語文讀寫學習興趣不濃的學生。

2、作文立意不高沒有亮色的學生。

3、閱讀不能抓住文章主題的學生。

4、寫作效率低思維打不開的學生。

5、閱讀不能理清脈絡把握全篇的學生。

6、不能創造屬於自己好詞好句的學生。

7、不善言語表達性格內向的學生。

8、無序閱讀不能系統歸納知識的學生。

9、與家人親子互動交流不多的學生。

10、對學語文學做人認識不到位的學生。

★更多玩法期待你的智慧創造，祝願你早日將人生108將收爲部下，成爲學習的主人！

太虛幻境裏的金陵十二釵正冊爲什麼只錄了十一個?

就是十二個，你的感覺是有道理的~看看偶得分析，咱們溝通一下~

金陵十二釵正冊——賈元春

金陵十二釵正冊——賈迎春

金陵十二釵正冊——賈探春

金陵十二釵正冊——賈惜春

金陵十二釵正冊——王熙鳳

金陵十二釵正冊——史湘雲

金陵十二釵正冊——秦可卿

金陵十二釵正冊——巧姐

金陵十二釵正冊——妙玉

金陵十二釵正冊——李紈

金陵十二釵正冊——薛寶釵

金陵十二釵正冊——林黛玉

金陵十二釵副冊：香菱

金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人

由於在原著第五閤中作者只提及了副冊和又副冊中的三人，且紅樓夢真正的後四十回（也許有後四十回）已無法找到，因此其他說法均爲後世紅學研究者的推敲與評測。

金陵十二釵正冊——薛寶釵、林黛玉

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，金簪雪裏埋。

金陵十二釵正冊——賈元春

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；

三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

金陵十二釵正冊——賈探春

才自清明志自高，

生於末世運偏消。

清明涕泣江邊望，

千里東風一夢遙!

金陵十二釵正冊——賈迎春

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質，一載赴黃粱。

金陵十二釵正冊——史湘雲

富貴又何爲？襁褓之間父母違；

展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。

金陵十二釵正冊——妙玉

欲潔何曾潔？雲空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。

金陵十二釵正冊——惜春

勘破三春景不長，

緇衣頓改昔年妝；

可憐繡戶侯門女，

獨臥青燈古佛旁。

金陵十二釵正冊——王熙鳳

凡鳥偏從末世來，

都知愛慕此生才；

一從二令三人木，

哭向金陵事更哀。

金陵十二釵正冊——巧姐

勢敗休雲貴，家亡莫論親；

偶因濟村婦，巧得遇恩人。

金陵十二釵正冊——李紈

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭；

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

金陵十二釵正冊——秦可卿

情天情海幻情深，

情既相逢必主淫；

漫言不肖皆榮出，

造釁開端實在寧。

金陵十二釵正冊中第一首判詞便是說釵黛二人：

可嘆停機德， 堪憐詠絮才；

玉帶林中掛， 金釵雪裏埋。

這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。

“寶玉看“副冊”仍是不解，又去看“正冊”，見第一頁上“畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵”(第五閤中所述，兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。

第一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行爲豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙”，正是封建時代有教養的大家閨秀的典型。她能規勸寶玉讀“聖賢”書，走“仕途經濟”的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口唸出閨閣《西廂記》、《牡丹亭》裏的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是爲什麼呢?就是她對周圍惡濁的環境太適應了，並且有時還不自覺地爲惡勢力幫一點小忙。如金釧被跳井後，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落後，她的下場也不妙，“金釵雪裏埋”就是預示。

第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園羣芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養在外祖母家，儘管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是黛玉歪派給他的“錯誤”，他也承認。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續不斷的矛盾痛苦中發展着。一會兒笑，一會兒又哭了，哭時要比笑時多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環境裏，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在於她不會像寶釵那樣會裝“糊塗”，她太聰明瞭。

寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦；一個柔，一個剛；一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露；一個心滿意足地成爲“寶二奶奶”，一個悽悽慘慘地不幸夭折。但這一對情敵中沒有勝利者，後兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵卻要在“雪裏埋”——要冷清清地守一輩子活寡。

又找到一個喜歡研究紅學的阿~高興！以後多交流阿~

男士細支菸排行是怎樣的？

男士細支菸排行如下：南京(細支九五)、雲煙大重九細支、泰山佛光細支、天子千里江山細支、南京金陵十二釵

1、南京(細支九五)

南京九五細支江蘇捲菸廠高檔香菸。其傳承南京一貫的品質，更加註重香氣的豐富性、高雅性與協調性，更加註重煙氣的細膩、綿長，更加註重口感的甜潤生津、純淨。九五之尊在古代形容皇帝，在現在形容位高權重的人，這應該是每個男人的夢想，因此，其應該是專爲男人設計的細支菸。相對來說比較高端的一款。

2、雲煙大重九細支

“重九”煙名的來歷是爲了紀念蔡鍔將軍—爲緬懷著名將領蔡鍔將軍領導的護國起義而犧牲的先烈，以“重九” 爲名創立雲南名煙牌號。因此這是一款熱血沸騰的香菸，一款真正的男人煙。傳說中的小九五，煙如其名，不少菸民表示包裝漂亮沒的說，雖然比較淡，還很喜歡這款煙的味道。很不錯的細煙，外表包裝大氣，人文美景突出，香菸香氣細膩柔和，口感清香。此煙爲蘇系之典範。

3、泰山佛光細支

人生當有大格局!九五，是一種格局，是“大格局”!江蘇中煙，是“大格局”的代言人，南京(軟九五)是其代表作，南京(細支九五)也不例外!南京(細支九五)，與南京(九五)、南京(軟九五)一起，共同組建了江蘇中煙“九五”亞品牌，共同詮釋着“大格局”的深厚內涵。男士香菸值得額推薦的一款。

4、天子千里江山細支

“千里江山”細支爆珠延續天子系列的精美設計風格，煙支97mm長，堪稱天子plus，以中式清香型爲主體特徵，結合蜜甜香的香氣風格，凸顯優雅之美，帶給人以自然、舒適的體驗，濾嘴設計有降焦孔，但煙氣足。會當凌絕頂，一覽衆山小。千里江山、縱橫四海是每個男人一生的追求，估計此煙一抽，立馬要唱起《上海灘》。

5、南京金陵十二釵

金陵十二釵總計有薄荷、烤煙、混合型和普通四個香味。十二釵雖然是是細支香菸，柔和但煙氣飽滿純正，沒有其他細支寡淡的感覺，在市場上也很受歡迎。千芳名窟早含辛,刻意傷春是惜春。 香土一坯愁萬種,落紅全似葬花人。這是一款以美女著稱的煙，因此她是爲男人準備的。女人是絕對不喜歡的，因爲女人會嫉妒。