金陵十二釵順口溜

金陵十二釵，美女盡出來。

王熙鳳秦可卿，薛寶釵史湘雲。

賈元春李紈，賈探春柳湘蓮。

金釧兒唐突，平兒出門前。

每個人都有本事，誰也別小看他。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

金陵十二釵指的是哪十二個人用順口溜好記憶？

元春，迎春，探春，惜春，林黛玉，王寶釵，史湘雲，妙玉，秦可卿，

紅樓夢上豐年好大雪，珍珠如土金如鐵說的是哪四大家族

1、指的是賈、史、王、薛四大家族，描述了四大家族的財勢地位，揭露了其驕奢淫逸的醜陋面目，也暗示了四大家族關係糾結複雜，一榮俱榮，一損俱損。

2、描寫四大家族的順口溜如下：

賈——賈不假，白玉爲堂金作馬。主要人物：賈寶玉、賈璉、賈珍、賈政、賈家四春，是紅樓夢中主要描述的家族，也是紅樓主要情節的發生地 

史——阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。主要人物：賈母、史湘雲，紅樓夢中沒有直接描述，只是間接描述了史湘雲的叔嬸 

王——東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王。主要人物：王夫人、王熙鳳、薛姨媽，與賈府建立了主要的姻親關係 

薛——豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。主要人物薛蟠、薛寶衩，相對其他三府，薛家官不大，但是最有錢。

作品簡介：

《紅樓夢》，中國古代四大名著之首，章回體長篇小說，原名《脂硯齋重評石頭記》，又名《情僧錄》《風月寶鑑》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢覺主人序本正式題爲《紅樓夢》。本書前80回由曹雪芹所著，後40回無名氏續;程偉元、高鶚整理

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作爲一部成書於封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經濟萌芽因素的曲折反映。

由於傳世版本極多，加以欣賞角度與動機的不同，因此學者們對於涉及紅樓夢的各個方面，均有許多不同的看法，大致可分爲文學批評派、索隱派、自傳派等數派。由研究此書的思想文化、作者原意等，而形成"紅學"。

心比天高下一句是什麼

霽月難逢，彩雲易散。

心比天高，身爲下賤。

風流靈巧招人怨。

壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。

這是雪芹先生《紅樓夢》中金陵十二釵又副冊之首晴雯的判詞。

宇宙牌香菸的臺詞

哎！同志，你們這個負責人在哪兒呢？(主持人：您怎麼這味兒？我們這兒是春節聯歡晚會。）不是，我跟他洽談點兒業務。（主持人：人家演出吶！）不是，你不知道。我跟大夥說得了，我跟大夥說。

同志們吶，我們是這個宇宙捲菸廠的。我們想爲你們這個聯歡會提供點兒贊助產品。說是這個，宇宙牌兒的香菸。您哪位抽哇？哪位抽菸吶？抽嗎？哪位抽啊？您品嚐品嚐。哪位抽啊？哪位抽菸？我們這個宇宙牌香菸哪，不管從哪方面來說，已經跨入全國先進行列了。用句形容詞兒來說吧，那就是廠小志氣大，山窩裏飛出了金鳳凰。說我們這個產品爲啥受到廣大用戶的歡迎呢？他主要我們這個是產價廉物美啊。這可不是老王賣瓜，自賣自誇呀，就我們這個產品，現在已經行銷全國好多個大城市，括弧：包括臺灣。我們還準備衝出亞洲，打入國際市場咧！我們這個宇宙香菸準備賣給美國、日本、英國、蘇聯；印度、瑞典、丹麥、緬甸；瑞士、挪威、英國、芬蘭；尼泊爾，南斯拉夫、阿富汗、匈牙利、保加利亞、荷蘭；埃及、也門、敘利亞、斯里蘭卡、阿爾及利亞；摩洛哥、蘇丹、幾內亞、肯尼亞、索馬里、烏干達；坦桑尼亞、贊比亞、毛里塔尼亞、科威特、尼日利亞；聖馬力諾、澳大利亞，墨西哥、阿根廷、馬耳他、毛里求斯、圭亞那；盧森堡、牙買加、黎巴嫩、盧旺達；法蘭西、加拿大…… 。地圖上有的我們全賣。人家買不買就是另外的問題兒咧。

（點菸）哎呀，我們這個宇宙香菸吶，同志們吶，爲啥受到廣大用戶的歡迎呢？主要的啊，是我們抓得好啊。我們有個口號，叫做用戶第一、質量第一、銷售量第一！怎麼保住我們的銷售量呢？我們就是經常換換牌子。三天兩頭地換咧！原來我們生產的這個叫“蜣螂蟲牌”。雖然這個牌子不夠響亮，可是它鄉土氣息很濃啊！後來我們一翻字典才知道，敢情蜣螂蟲是屎殼郎吶！滾糞球兒的呀！您想這牌子能不臭了嗎？臭就臭了吧，我們馬上就換牌子。我們換成“蟠桃牌”的。那意思，抽我蟠桃香菸一包，可以使你長生不老哩。後來人家菸民給我們編了個順口溜：“蟠桃，蟠桃，不使勁兒嘬它不着。這個牌子又臭咧！臭了我們還換。我們換成“美女”牌的了。美女的，就在香菸盒上畫一個大姑娘，窈窕淑女，五官俊秀，衣着華麗，左手挎着個小皮包，右手夾着一根菸。這叫窈窕淑女賽天仙，不愛紅裝愛香菸。

這個菸民也是衆口難調哇，結果這個牌子也臭咧。但是我們相信宇宙牌會保持它的青春。咋回事呢？這個牌子響亮啊：宇宙，宇宙，香菸的新秀！我們用宇宙香菸開啟我們的新紀元，開創我們的新局面！

我們跟你說吧，我們這個宇宙香菸吶，採取第二個措施：擴大銷售量。就是爲宇宙香菸大造咧！做廣告哇，甭管你是地鐵車站，還是什麼繁華街道，牆壁櫥窗啊，到處都有我們宇宙香菸的廣告！使宇宙香菸宣傳得家喻戶曉、婦孺皆知、老少咸宜、人人必備！宇宙香菸打入您的生活，成爲您生活三大要素之首！你不抽我這宇宙香菸，你就沒有幸福美滿的家庭！你不抽我宇宙香菸，你年輕人你就搞不上對象！你不抽我的宇宙香菸，你學生你考不上大學！沒有宇宙香菸，在座的各位都過不好年。我們宇宙香菸，歷史悠久，經驗豐富，設備完善，技術一流，請您記住電報掛號：一推六二五；電話：不管三七二十一。

你別鼓掌咧，這煙全滅咧。（咋不着了）。這屋子倒是挺漂亮地，就是有點返潮。你說不潮，你說不潮，我這腦門子上咋有水兒呢？哎呀這個地方可不怎麼樣啊。你說這個打火機他們也不顧質量。火苗子騰騰的就是點不着一根菸吶！同志們哪，我們還有措施呢，我們最近準備生產WC系列產品咧。啥叫系列產品呢？我也沒搞清楚。反正這是時髦的詞，我們和火柴一樣了，生產一套一套地咧。有書法的，有風景的，有人物的，設計地非常巧、印刷非常精美，栩栩如生。這對收藏愛好者具有吸引力呀。咋回事呢？你想收藏我一套圖案，就是八仙過海一套，你最少買我八盒香菸；金陵十二釵你買我十二盒；蘇杭三十六景買我三十六盒；一百零八單將地買我一百零八盒；五百羅漢買我五百盒；我那還有百萬雄師下江南！

同志們吶！我們還準備採取有獎銷售的辦法咧！咋叫有獎銷售呢？你存我一套圖案，你可以上我廠領取20寸彩色電視機一臺。千載難逢，機會難得呀！請您從速購買。電視機我們是發完了爲止。那位問你們廠準備多少臺電視機呀？我給您說實話吧，我預計今明兩年呀還不會有人領走咧！咋回事呢？每套我都少印三張。

（觀衆：“我說，你外頭賣去吧，外頭同其他人賣去吧！”）

“好啦，有那位買宇宙香菸我那設個小賣部。”

漫談《紅樓夢》中的對聯

1、假作真時真亦假，無爲有處有還無。

此聯在書出兩次出現，分別在第一回《甄幹隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷秀》和第五回《遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》中，是在警幻仙子的“太虛幻境”處。

2、玉在櫃中求善價，釵於奩內待時飛。

第一回《甄幹隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷秀》中，甄士隱中秋夜邀賈雨村飲酒，雨村在葫蘆寺中思及平生抱負，苦未逢時，乃對天長嘆高吟一聯。

3 身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

第二回《賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府》中，賈雨村在林如海處做西賓（教黛玉讀書），偶至郊外信步，在智通寺門旁見此“破聯”。

4、座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

第三回《賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都》，榮國府

“榮禧堂”聯，並註明是“同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔手書。”

5、世事洞明皆學問，人情練達即文章。

第五回《遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》題於寧國府秦可卿上房內。

6、嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。

第五回《遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》寧國府秦可卿臥房內聯。

7、厚地高天，堪嘆古今情不盡，癡男怨女，可憐風月債難償。

橫批“孽海情天”

第五回《遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》太虛幻境宮門之聯。最讓人英雄氣短，蕩氣迴腸！

8、幽微靈秀地，無可奈何天。

第五回《遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》太虛幻境內之聯。

9、繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。

第十七回《大觀園試才題對額，賈寶玉機敏動諸賓》，大觀園剛剛完工，賈政帶領衆幕僚並寶玉遊園時所作的對聯：

10、寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。

寶玉爲沁芳亭橋作的聯

11、新漲綠添浣葛處，好雲香護採芹人。

寶玉爲有鳳來儀（此爲寶玉取的名，後被元春改名瀟湘館）作的聯

12、麝蘭芳靄斜陽院，杜若香飄明月洲。

寶玉爲“杏林在望”

（寶玉取的名，也曾想過用

“稻香村”，後元春改名”浣葛山莊”，最終因黛玉代寶玉作的詩

句中有：一畦春韭綠，十里稻花香，最終命名“稻香村”）作的聯

13、三徑香風飄玉蕙，一庭明白照金蘭。

某二公（賈政的幕僚，未知其姓名）爲“蘅芷清芬”

（寶玉命名，後元春賜名蘅蕪苑）作的聯

14、吟成豆蔻才猶豔，睡足酴醿夢也香。

寶玉爲“蘅蕪苑”題的聯

15、金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。

元春（貴妃）遊大觀園，正殿氣象非凡，作者（曹雪芹）有感而發

16、天地啓宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九洲萬國被恩榮。

橫批（匾額）：“顧恩思義”

第十八回

《林黛玉誤剪香囊袋，賈元春歸省慶元宵》，此聯爲元春爲大觀園正殿題賜的聯。

17、花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚。

第二十六回

《蘅蕪苑設言傳密語，瀟湘館春困發幽情》，因薛蟠欲尋寶玉，便冒賈政假傳寶玉，約出園去

一日方歸。黛玉擔心，便夜探怡紅院，恰巧寶釵在此，鬧氣的小丫頭又不給黛玉開門，黛玉就多了心，在門外悲悲慼慼嗚咽起來。

18、花影不離身左右，鳥聲只在耳東西。

第二十八回

《蔣玉菡情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，黛玉與寶玉鬧彆扭，便獨自葬花，悲悲切切吟出

一段詞，寶玉聞之心中難過，便於山坡上大放悲聲。

19、芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。

第三十八回

《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》，掛於藕香榭柱上。

20、煙霞閒骨格，泉石野生涯。

第四十回

《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》

秋爽齋探春房中西牆上當中掛着一大幅米襄陽的

《煙雨圖》，左右兩邊便是顏魯公的墨跡。

21、肝腦塗地，兆姐賴保育之恩；功名貫天，百代仰蒸嘗之盛。

第五十三回《寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴》中，懸掛於賈氏宗祠的聯，懸掛於賈氏宗祠正門的聯，爲前翰林掌院王希獻所書。

22、勳業有光昭日月，功名無間及兒孫。

論述《紅樓夢》第五回的思想性和藝術特色

第五回是《紅樓夢》的“總綱”

如前所述，《紅樓夢》第五回是全書的“總綱”，這是無庸置疑的。

我們先來看一下第五回的回目：

通行本是“遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”；

甲戌本作“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”；

戚序本作“靈石迷性難解仙機，警幻多情祕垂淫訓”；

爲什麼各本的回目不一致，這是因爲曹雪芹把作爲“總綱”的這一回看得十分重要，以致在最後定稿時不知究竟用怎樣的文字去表述更爲恰當，所以就有了各本文字上不一致的狀況。

其實，“總綱”這個詞用於文學作品研究，本身含義就不明確。如果它的內涵是指主題，那麼象《紅樓夢》這樣的文學鉅著只用“護官符”那樣的四句順口溜來概括，真是令人啼笑皆非。如果它的內涵是指全書的佈局結構，那麼“總綱”也絕不是第四回。在《紅樓夢》全書中，前五回是“引子”，它對曹雪芹寫作《紅樓夢》的全部藝術構思至關重要，可以說每一回都有每一回的作用，每一回在全書中都佔有重要的位置。

第一回是全書的“開篇”。如前所述，曹雪芹首先在“開篇” 中就隱晦地點出了寫作《紅樓夢》的本意，同時重點寫的則是“女媧補天”與“木石前盟”兩個神話故事。“女媧補天”爲全書的主人公賈寶玉的思想性格做了鋪墊。通靈寶玉與賈寶玉同時降生(“幻形入世”)，實爲一體。他(它)既無“補天之材”，是個不符合封建社會道德規範要求的“蠢物”；又天生“頑劣”不可爲世俗所改變。賈寶玉一生的悲劇也就因此而定型了。“木石前盟”則爲賈寶玉與女主人公林黛玉的愛情悲劇點染出一層浪漫主義色彩。

第三回中借癩頭和尚爲林黛玉診病時說：“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後不許見哭聲。”而寶黛的愛情恰恰不爲封建家族所容許，所以他們的愛情悲劇也因此而定型了。

第二回除了交代林黛玉之母病逝揚州，從而引出林黛玉進賈府的情節外，作者主要是透過冷子興之口詳細介紹了賈家榮、寧二府的主要人物，以及人物與人物之間的關係，爲故事的發展奠定了基礎。

第三回寫林黛玉進賈府的情況與行蹤，主要是透過林黛玉的耳聞目睹，具體寫了賈府的一些主要人物以及賈府的環境一一也就是故事情節展開的典型環境。

第四回則進一步介紹了當時廣闊的社會背景，特別是與賈寶玉、與賈家有關的王、史、薛三個家族的關係，並引出另一主人公薛寶釵進賈府的情節。從而爲寶、黛、釵三個主要人物的愛情糾葛拉開了序幕。

第五回借賈寶玉夢遊太虛幻境，聆聽《紅樓夢》十二支仙曲與觀看“金陵十二釵正冊”、“副冊”、“又副冊”的圖畫與“判詞”對全書故事情節的發展與結局以及一些重要人物的命運與歸宿勾畫出基本輪廓。

以上五回是全書的“引子”部分。雖曰“引子”，實則是對整部作品的人物、環境、情節發展的脈絡以及全書的主旨都做了必要的交代與安排，如果說“提綱挈領”，那麼前五回確實對整部作品起了“提綱挈領”的作用。

這是由於第五回實際上是前四回的總結，是在前四回所寫的主要人物思想性格、人物關係、小說的典型環境及社會背景的基礎之上，從整體上對全書的佈局結構(包括故事情節的發展結局以及書中主要人物的命運歸宿)做了總體安排。可以說《紅樓夢》》所寫的內容就是按照它所描述的軌跡發展的。高鶚所續後四十回的成功之處，就在於他按照曹雪芹前五回所表明的原意，完成了寶黛的愛情悲劇；而高鶚續書中的最大敗筆，則是令賈寶玉中舉，“沐皇恩”，“延世澤”，“家世再振”，“蘭桂齊芳”等情節，與曹雪芹“家亡人散各奔騰”、“落了片白茫茫大地真乾淨” [12] 的原意大相徑庭。從這裏可以看出第五回在全書中的作用確實是很重要的，它在曹雪芹寫作《紅樓夢》的整個藝術構思中佔有非同尋常的地位

紅樓夢第五回的象徵意義

象徵意義：

紅樓夢第五回是《紅樓夢》的“總綱”。

第五回實際上是前四回的總結，是在前四回所寫的主要人物思想性格、人物關係、小說的典型環境及社會背景的基礎之上。

從整體上對全書的佈局結構包括故事情節的發展結局以及書中主要人物的命運歸宿做了總體安排。可以說《紅樓夢》》所寫的內容就是按照它所描述的軌跡發展的。

透過賈寶玉夢遊太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》衆多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來。

《紅樓夢》第五回，發現曹雪芹在第五回裏暗示自己有過一次精神危機，一次精神嬗變。第五回資訊密集，是《紅樓夢》之大綱。

主要內容有十二金釵圖讖、判詞和“紅樓夢十二支曲；有警幻對寶玉言傳身教一番理論，還有曹雪芹簡略對自己的精神分析、精神回顧、精神坦露。 

擴展資料：

第五回其實是這部近百萬字的小說的真正開頭。在小說開始時，賈寶玉做了一個夢，夢到一個叫做太虛幻境的地方，在那裏他看到一些大櫃子，櫃子有很多抽屜。

他開啟抽屜，在每個抽屜裏都會看到一張畫，旁邊寫有幾句詩。那些詩，是他一生中碰到的女性的命運。

詩跟生命之間的印證關係全部在第五回當中。除了判詞，還有十四支曲子。這十四支曲子也是講書中最重要女性的命運。

《紅樓夢》裏有一個名稱叫“金陵十二釵”，指十二個最重要的女子，她們是賈家的元春、迎春、探春、惜春，林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳、巧姐、李紈，還有秦可卿、妙玉。

參考資料來源：百度百科-紅樓夢

那位大家知道紅樓夢詩詞在紅樓夢文字當中的有何作用

《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說中故事情節和人物描寫的有機組成部分，對錶現人物命運、人物性格和人物心境起着至關重要的作用。它的極大多數詩詞曲賦都是融合在小說的故事情節之中的，如果略去不看，常常不易把前後文章弄明白。可見，《紅樓夢》中的詩詞曲賦與小說是渾然一體的，是不可或缺的。

一、暗示人物命運、昭示情節發展

《紅樓夢》中的詩詞曲賦，大都與人物命運、情節發展緊密相關相關，讀者可以從詩詞曲賦中探測出相關人物的遭遇和結局。不僅《好了歌》及注、《金陵十二釵》曲詞、《紅樓夢》十四支曲和《春燈謎》等等，就是《中秋夜大觀園即景連句》《盧雪亭聯句》《柳絮詞》《詠白海棠》等詩，也都暗寓着人物的命運。如第五回賈寶玉神遊太虛幻境所看到的《金陵十二釵又副冊》中的《霽月難逢》，就對晴雯的性格和命運作了精闢的概括：

霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身爲下賤，風流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。

在賈寶玉的丫鬟中，晴雯不僅美麗，而且聰明伶俐、嫉惡如仇。她敢於頂撞、諷刺怡紅院中地位頗高的襲人，敢於與王夫人進行鬥爭，但最終被保守勢力所踐踏，落得悲劇的結局。判詞中“壽夭多因毀謗生”即點明瞭這一點。

晴雯對寶玉非常忠心，她於重病之際，爲寶玉補孔雀裘，儘管“頭暈眼黑，氣喘神虛”，還是一針一線，堅持補完，補完以後已“力盡神危”。她死後，寶玉寫了情真意切的“芙蓉女兒誄”，正應了判詞中所說的“多情公子空牽念”。

又如探春的判詞雲：

才自精明志自高，生於末世運偏消；

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

探春是賈府中除王熙鳳外，又一個具有管理才能的女子。她聰明能幹，文化素養亦不亞於寶釵，黛玉、湘雲，海棠社就是她發起的。就是這樣的才女，卻避免不了“遠嫁”的悲劇命運。判詞末兩句，已暗示探春將拋家去國，遠嫁海外。

再如惜春的判詞雲：

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

已點明惜春最終將出家爲尼。

曹雪芹以詩謎暗示人物命運、昭示情節發展，難度是相當大的：一要謎面謎底相符；二要符合有關的判詞和十二曲。由此看來作者是煞費苦心的，從這一藝術手法可以看出，《紅樓夢》雖爲鉅製，但卻精雕細刻。

二、表達人物心境、表現人物性格

《紅樓夢》中對人物心境的精確表現，是其它古典小說所不能相比的。如果沒有詩詞曲賦的作用，林黛玉這個人物形象就不會如此光彩奪目。二十七回的(葬花辭》有力地表現了林黛玉對生命易逝的感嘆及對理想的嚮往:

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?

遊絲軟系飄春粉，落絮輕沾撲繡簾。

……

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，

已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼?

……

黛玉這首詞，用了許多秋天的景物，如“秋花，“秋草”“秋燈”“秋雨”等。秋天是植物衰敗的季節，生命由繁盛期轉人低落期。“秋夜”“秋燈”等詞對錶現林黛玉的心境及塑造林黛玉的形象起了很大作用。

詩詞還可在比較中展現不同的人物性格。第七十回的柳絮詞，就表現了黛玉、寶釵的不同性格。

黛玉是一個愁緒滿懷的少女，所以柳絮在她眼裏是“飄泊亦如人命薄”，是“嘆今生誰舍誰收”?而薛寶釵的柳絮詞與此卻截然不同。寶釵是一個諳熟人際關係的人，同時也是一個比較達觀的人，所以，柳絮在她眼裏竟成了一種高貴無比、值得讚頌的東西。

白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂團碟陣亂紛紛，幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無垠，好風憑藉力，送我上青雲!

柳絮本是一種潔白卻又軟弱無力的東西，隨風漂泊，在一般人眼中，柳絮是值得憐憫的，可薛寶釵卻將柳絮寫得自由、從容，彷彿不是風在吹柳絮，而是柳絮在巧妙地利用風。“東風捲得均勻”，風奈何不得柳絮，“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分”。我們從中可以看出黛玉、寶釵的性格差異:一個是感傷憂鬱、愁緒滿懷;一個是溫柔敦厚、豁達樂觀。

三、量身定做、詩即其人

前人論及《紅樓夢》中的詩詞曲賦時說，《紅樓夢》“不比其他小說，先有幾首詩，然後把人物硬嵌上”。其詩詞曲賦的優劣都是按小說中人物的身份、地位、性格、學識各隨其人而量身定做的，曹雪芹爲每個人物都代寫出了各種不同體裁、風格的詩詞曲賦。

林黛玉的詩哀傷沉鬱。她在第27回《葬花吟》中憐花、惜花，以花來形容自己的境況，把自己淒涼的心境勾勒得淋漓盡致。《紅樓夢》中多處寫黛玉“以淚還債”，其中《桃花行》一詩最有代表性。詩中寫到:

若將人淚比桃花，淚自長流花自媚;

淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。

憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏;

一聲杜宇春歸盡，寂寞簾攏空月痕。

從這首詩可以感覺到黛玉感傷優鬱的情調，詩亦如其人。

薛寶釵爲人敦厚溫柔，其詩也溫雅沉着。如“珍重芳姿晝掩門”，就是其人寫照;王熙鳳雖然精明能幹，但文化不多，所以開口吟出“一夜北風緊”的“粗話”，但這句粗話是符合她的身份的;劉姥姥來自農村，她的生活經歷只能作出“大火燒了毛毛蟲”或者是“花兒落了結個大怪瓜”之類的“順口溜”來;至於那位皇家出身的呆霸王薛蟠，不學無術，只能唱出“一個墳子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡”，否則他就不是呆霸王了。

曹雪芹透過詩詞曲賦出色地表現了人物的思想、感情、性格，那些“代人捉刀”替作品中人物寫的詞，都能隨着情節的變化、性格的發展展現人物內心的複雜感情，揭示人物的精神世界，使人物形象更加突出、更加深化。這些詩詞，大部分以描寫自然景物爲主，但並非單純的客觀描摹，而是透過景物的描寫，抒發個人不同的思想感情、表達不同的心境、表現不同的性格、寄寓不同的人生觀。《紅樓夢》中的詩詞曲賦和人物、故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術形象之中，從而對不同人物的塑造起到了相當重要的作用。

紅樓夢第二十七回故事概括

第二十七回：滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅     

芒種節前，黛玉過怡紅院，敲門不開而聞寶釵笑語，因而臨風灑淚，羣鳥驚飛。本回，芒種節，大觀園衆女兒打扮得花枝招展，祭餞花神。寶釵撲蝶，而無心聽到紅玉和墜兒的對話。

於是用“金蟬脫殼”的方法，無意間黛玉作了她的掂腳之石。鳳姐發現怡紅院紅玉說話簡斷，辦事爽利，擬收爲手下干將。

探春要寶玉給她買各種精緻的藝術品，談及給寶玉做鞋，寶玉因說做鞋之奢華，引出趙姨娘的妒忌。寶玉尋黛玉，卻發現她在葬花，並哭詠《葬花吟》。寶玉不禁癡倒。

擴展資料

本章回的人物介紹

1、林黛玉

林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角。金陵十二釵正冊雙首之一，西方靈河岸絳珠仙草轉世身魂，榮府幺女賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女，賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。

她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。5歲上學，6、7歲母親早亡，10歲師從賈雨村啓蒙。

外祖母賈史氏疼愛幺女賈敏，愛屋及烏疼愛黛玉，10歲接到身邊撫養教育，寢食起居，一如嫡孫賈寶玉。與11歲的賈寶玉同住同吃，吃穿用度都是賈母打點，自視地位在三春之上，實則只是隔一代近親，因被王夫人的僕人最後一個送宮花而很不愉快。

11歲時又死了父親，從此常住賈府，養成了孤標傲世的性格。12歲時，賈元春省親後，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社裏別號瀟湘妃子，作詩直抒性靈。

2、薛寶釵

薛寶釵，是曹雪芹著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角，賈寶玉的妻子，與林黛玉並列爲金陵十二釵之首。

她容貌豐美，舉止嫺雅，博學多才，因此受到賈府上下一致好評。

父親（薛姨爸）早亡，有母親（薛姨媽）和哥哥（薛蟠）。寶釵進京後與母親薛夫人、哥哥薛蟠暫住於賈府的梨香院，後遷居與東北上一處幽靜的房所。

因紅樓夢八十回後失傳，故據推測，林黛玉病死後，賈寶玉與薛寶釵成婚，但最終未與之白頭偕老，賈寶玉沒多久便看破紅塵出家爲僧。

紅樓夢前二十回的好句好段 最低100懸賞

紅樓夢 第1回 ：1.無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。評：前一句是書之本旨， 無材補天，幻形入世，後一句事慚愧之言，嗚咽如聞。兩句直接引出石頭記。

2. 朝代年紀，地輿邦國，卻反失落無考 。 評： 朝代年紀 大有考證，妙在無考。避免。

3.亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話。竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒爲供人之目而反失其真傳者。評：事則實事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以致草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗渡 陳倉、雲龍霧雨、兩山對峙、烘雲托月、背面敷粉、千皴萬染諸奇書中之祕法，亦不復少。餘亦於逐回中搜剔刮剖明白註釋以待高明，再批示誤謬。開卷一篇立意，真打破歷來小說巢臼 。閱其筆則是《莊子》《離》之亞。

4.後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。評：若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之 式 猾之甚。後文如此者不少。這正是作者用畫 煙雲模糊處，觀者萬不可被作者瞞蔽了去，方是巨眼。

5. 滿紙荒唐言，一把辛酸淚！

都雲作者癡，誰解其中味 評：此是第一首標題詩。甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹爲淚盡而逝。餘常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峯再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。

6.假作真時真亦假，無爲有處有還無。評：疊用真假有無字，妙

7.慣養嬌生笑你癡

菱花空對雪澌澌

好防佳節元宵後

便是煙消火滅時。評：最後一句說明英蓮在元宵節時被拐子拐走的.

8.玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛.評：玉暗指林黛玉，價與賈諧音，釵指寶釵，時飛指賈雨村。他表字時飛。

9.炎老爺來拜。評：炎既來，火將至

紅樓夢 第2回：1.一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。評：冷子興演說榮國府以此詩開頭。冷眼人是冷子興。

2.偶因一着錯，便爲人上人。評:妙極！蓋女兒原不應私顧外人之謂,更妙！可知守禮俟命，終爲俄莩。其調侃寓意不小.

3.身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭.評：先爲寧、榮諸人當頭一喝

4.女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，評：真千古奇文奇情

紅樓夢 第3回：1.我來遲了，不曾迎接遠客。評：第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，後文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何而得此機括耶？甲戌眉批：另磨新墨，搦銳筆，特獨出熙鳳一人。未見其人，先使聞聲

2.天下真有這樣標緻的人物，我今兒纔算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。評：王熙鳳討好賈母

3.座上珠璣昭日月，

堂前黼黻煥煙霞。評：雅而麗，富而文，突出賈府的奢侈

4.寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！評：末二語最緊要。只是紈絝膏粱，亦未必不見笑我玉卿。可知能效一二者，亦必不是蠢然紈絝矣

紅樓夢 第4回1.賈不假，白玉爲堂金作馬。【甲戌側批：寧國、榮國二公之後，共二十房分，除寧、榮親派八房在都外，現原籍住者十二房。】

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。【甲戌側批：保齡侯尚書令史公之後，房分共十八。都中現住者十房，原籍現居八房。】

東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王。【甲戌側批：都太尉統制縣伯王公之後，共十二房。都中二房，餘皆在籍。】

豐年好大雪，【甲夾批：隱“薛”字。】珍珠如土金如鐵。【甲戌側批：紫薇舍人薛公之後，現領內府帑銀行商，共八房分。】

紅樓夢 第5回1.世事洞明皆學問，人情練達即文章.評：看此聯極俗，用於此則極妙。蓋作者正因古今王孫公子，劈頭先下金針。

2. 嫩寒鎖夢因春冷，：豔極，淫極！

芳氣籠人是酒香。：已入夢境矣。

3.金陵12釵：

1、林黛玉

兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。

態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。

閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。

心較比干多一竅，病如西子勝三分。

2、薛寶釵

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。

空對着，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

任是無情也動人。

3、元春

喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，芳魂銷耗。望家鄉，

路遠山高。故向爹孃夢裏相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早！

4、迎春

中山狼，無情獸。全不念當日根由。

一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷着那，侯門豔質同蒲柳；

作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂豔魄，一載盪悠悠。

5、探春

一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。

告爹孃，休把兒懸念：自古窮通皆有定，離合豈無緣？

從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

6、惜春

將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。

說什麼天上夭桃盛，雲中杏蕊多？到頭來，誰見把秋捱過？

則看那，白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。

更兼着，連天衰草遮墳墓，這的是，昨貧今富人勞碌，

春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，

西方寶樹喚婆娑，上結着長生果。

7、王熙鳳

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！

生前心已碎，死後性空靈。

家富人寧；終有個，家亡人散各奔騰。

枉費了意懸懸半世心，好一似，盪悠悠三更夢。

忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。

呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

8、史湘雲

襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？

幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。

好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長。

准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江：

這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？

9、秦可卿

畫樑春盡落香塵。擅風情，秉月貌，

便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，

家事消亡首罪寧。宿孽總因情！

10、妙玉

氣質美如蘭，才華馥比仙。天生成孤僻人皆罕。

你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，

過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，

紅粉朱樓春色闌！到頭來，依舊是風塵骯髒違心願；

好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。

11、巧姐

留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。

勸人生，濟困扶窮。休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狠舅奸兄！

正是乘除加減，上有蒼穹。

12、李紈

鏡裏恩情，更那堪夢裏功名！那美韶華去之何訊！再休提繡帳鴛衾。只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓，光燦燦，胸懸金印，威赫赫，爵祿高登，——昏慘慘，黃泉路近！問古來將相可還存？也只是虛名兒後人欽敬。

紅樓夢 第6回： 得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。

評：一進榮府一回，曲折頓挫，筆如游龍，且將豪華舉止令觀者已得大概，想作者應是心花欲開之候。借劉嫗入阿鳳正文，“送宮花”寫“金玉初聚”爲引，作者真筆似游龍，變幻難測，非細究至再三再四不記數，那能領會也？嘆嘆！蒙：夢裏風流，醒後風流，試問何真何假？劉姆乞謀，蓉兒借求，多少顛倒相酬。英雄反正用計籌，不是死生看守。

紅樓夢 第7回：

天下竟有這等人物！如今看來，我竟成了泥豬癩狗了。可恨我爲什麼生在這侯門公府之家，若也生在寒門薄宦之家，早得與他交結，也不枉生了一世。我雖如此比他尊貴，評：這一句不是寶玉本意中語，卻是古今歷來膏粱紈絝之意。

紅樓夢 第8回：

他父親秦業，現任營繕郎，年近七十，夫人早亡。因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒，評：出明秦氏究竟不知系出何氏，所謂寓褒貶、別善惡是也。秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣，如此寫出可兒來歷亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來哭此情字。甲戌眉批：寫可兒出身自養生堂，是褒中貶。後死封龍禁尉，是貶中褒。靈巧一至於此。

紅樓夢 第9回

因又忙至黛玉房中來作辭。彼時黛玉纔在窗下對鏡理妝，聽寶玉說上學去，因笑道：“好！這一去，可定是要‘蟾宮折桂’去了。評：此寫黛玉，差強人意。《西廂》雙文，能不抱愧！

紅樓夢 第10回

益氣養榮補脾和肝湯

人蔘二錢 白朮二錢土炒 雲苓三錢 熟地四錢

歸身二錢酒洗 白芍二錢 川芎錢半 黃芪三錢

香附米二錢制 醋柴胡八分 懷山藥二錢炒 真阿膠二錢蛤粉炒

延胡索錢半酒炒 炙甘草八分

引用建蓮子七粒去心 紅棗二枚 評：人蔘白朮雲 苓熟地歸身，顯示秦可卿的身份不一般

紅樓夢 第11回

也是合該我與嫂子有緣。我方纔偷出了席，在這個清淨地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裏來。這不是有緣麼？”評：突出賈瑞的貪心。伏賈瑞之死。

紅樓夢 第12回

說畢，從褡褳中說畢，從褡褳中取出一面鏡子來——兩面皆可照人，鏡把上面鏨着“風月寶鑑”四字。評： 此褡褳猶是士隱所搶背者乎，兩面皆可照人暗示此書表裏皆有喻也

紅樓夢 第13回

三春去後諸芳盡，各自須尋各自門 評：三春指的是元，探，迎

紅樓夢 第14回

餘者錦鄉侯公子韓奇，神威將軍公子馮紫英，衛若蘭等諸王孫公子，不可枚數。堂客算來亦有十來頂大轎，三四十小轎，連家下大小轎車輛，不下百十餘乘。連前面各色執事、陳設、百耍，浩浩蕩蕩，一帶擺出三四里遠來。

評：衛若蘭是伏後面的與史湘雲金麒麟伏白首雙星.

紅樓夢 第15回

誰知李公子執意不依，定要娶他女兒。張家正無計策，兩處爲難。不想守備家聽了此信，也不管青紅皁白，便來作踐辱罵，說一個女孩兒許幾家，偏不許退定禮，就打官司告狀起來

評：：守備一聞便問，斷無此理。此必是張家懼府尹之勢，必先退定禮，守備方不從，或有之。此時老尼，只欲與張家完事，故將此言遮飾，以便退親，受張家之賄也。

紅樓夢 第16回

噯喲喲，那可是千載希逢的！那時候我才記事兒，咱們賈府正在姑蘇揚州一帶監造海舫，修理海塘，只預備接駕一次，把銀子都花的像倘海水似的！說起來……

評：皇帝南巡，賈府的銀子想水一樣的淌，伏賈家生活奢侈，以及日後的衰敗。

紅樓夢 第17回

繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香，評：爲後文建桃花社和海棠社伏筆。

紅樓夢 第18回

第一齣《豪宴》；

：《一捧雪》中伏賈家之敗。

第二齣《乞巧》；

《長生殿》中伏元妃之死。

第三齣《仙緣》；

《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。

第四齣《離魂》。

：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。

紅樓夢 第19回

等我化成一股輕煙，風一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。那時憑我去，我也憑你們愛那裏去就去了。評：是聰明，是愚昧，是小兒淘氣？餘皆不知，只覺悲感難言，奇瑰愈妙

紅樓夢 第20回

我也爲的是我的心。難道你就知你的心，不知我的心不成？”評：此二語不獨觀者不解，料作者亦未必解；不但作者未必解，想石頭亦不解；不過述寶、林二人之語耳。石頭既未必解，寶、林此刻更自己亦不解，皆隨口說出耳。若觀者必欲要解，須揣自身是寶、林之流，則洞然可解；若自料不是寶、林之流，則不必求解矣。萬不可記此二句不解，錯謗寶、林及石頭、作者等人。