菩提本無樹歌詞

《菩提本無樹》是專輯《在一天的開始》裏的一首佛教歌曲。

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有首歌中有句歌詞叫（菩提本無數）這首歌的歌名叫什麼

菩提本無樹

歌手：華語羣星

所屬專輯：《碧水禪心》

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來 本來 本來 無一物 何處 何處 惹塵埃

本來 本來 本來 無一物 何處 何處 惹塵埃

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來 本來 本來 無一物 何處 何處 惹塵埃

本來 本來 本來 無一物 何處 何處 惹塵埃

歌曲：菩提本無樹

歌手：佛教音樂

專輯：在一天的開始

LRC製作：林銳雄

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來無一物 何處惹塵埃

我心非我心 他心皆我心

我執非我執 空望天下事

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

Music.....

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來無一物 何處惹塵埃

我心非我心 他心皆我心

我執非我執 空望天下事

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

誰有“菩提本無樹”這首歌的歌詞

本站歌詞來自互聯網 菩提本無樹 菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃 我心非我心 他心皆我心 我執非我執 空望天下事 空了何時空 心念有種種 忘了何時忘 佛也念衆生 明月當頭照 苦樂入禪中 生性當自悟 陰缺何時休 Music..... 菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃 我心非我心 他心皆我心 我執非我執 空望天下事 空了何時空 心念有種種 忘了何時忘 佛也念衆生 明月當頭照 苦樂入禪中 生性當自悟 陰缺何時休 空了何時空 心念有種種 忘了何時忘 佛也念衆生 明月當頭照 苦樂入禪中 生性當自悟 陰缺何時休 本站歌詞來自互聯網

菩提本無樹的歌曲歌詞

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來無一物 何處惹塵埃

我心非我心 他心皆我心

我執非我執 空望天下事

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

Music.....

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來無一物 何處惹塵埃

我心非我心 他心皆我心

我執非我執 空望天下事

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

空了何時空 心念有種種

忘了何時忘 佛也念衆生

明月當頭照 苦樂入禪中

生性當自悟 陰缺何時休

(菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，我心非我心，他心皆我心，)後面是什麼啊

歌曲：菩提本無樹

歌手：佛教音樂

專輯：在一天的開始

LRC製作：林銳雄

歌曲歌詞

菩提本無樹，明鏡亦非臺，

本來無一物，何處惹塵埃，

我心非我心，他心皆我心，

我執非我執，空望天下事，

空了何時空，心念有種種，

忘了何時忘，佛也念衆生，

明月當頭照，苦樂入禪中，

生性當自悟，陰缺何時休，

菩提本無樹，明鏡亦非臺，

本來無一物，何處惹塵埃，

我心非我心，他心皆我心，

我執非我執，空望天下事，

空了何時空，心念有種種，

忘了何時忘，佛也念衆生，

明月當頭照，苦樂入禪中，

生性當自悟，陰缺何時休，

空了何時空，心念有種種，

忘了何時忘，佛也念衆生，

明月當頭照，苦樂入禪中，

生性當自悟，陰缺何時休。

擴展資料：

菩提偈

菩提本無樹，

明鏡亦非臺，

本來無一物，

何處惹塵埃。

原文解釋：

這個是六祖惠能大師的一個四句偈，這是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來。

神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

慧能（禪宗六祖）被尊爲禪宗六祖的曹溪惠能大師，對中國佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅實的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣鉢，繼承了東山法脈並建立了南宗，弘揚“直指人心，見性成佛”的頓教法門。他弘化於嶺南，對邊區以及海外文化，也具有一定的啓迪和影響，王維《能禪師碑銘》謂其：“實助皇王之化”；同時也引起了中原皇室的尊重和供養，皇室屢次迎請惠能進宮，併爲其建寺造塔。在滑臺大雲寺的無遮大會之後，透過對南北是非的辯論，奠定了曹溪禪在禪宗的地位。在惠能入滅一百年後，禪者已非曹溪不足以談禪。柳宗元撰《賜諡大鑒禪師碑》說：“凡言禪，皆本曹溪。” 武宗滅法之後，曹溪禪即位居中國佛教的主流地位。

參考資料來源：百度百科-慧能