一說春聯來源於桃符，據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”“鬱壘”二神。二說起源於春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展爲春聯，表達了中國勞動人民迎祥納福的美好願望。
小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：
春聯是由對聯演變而來的。對聯是一種傳統的中國文化形式，由兩句意義相對應、結構平衡的詩句組成。對聯常常用於慶祝節日或特殊場合，表達吉祥、美好的祝福。在春節這個重要的中國傳統節日中，人們開始在門楣上貼對聯，以表達對新年的祝願和希望。
隨着時間的推移，人們發展了一種將對聯寫在紅紙上的習慣，形成了春聯。春聯通常由兩副對聯組成，一副貼在門楣上，一副貼在門框的右邊。這些對聯一般都包含對春節和新年的祝福、吉祥的話語或者讚美。
春聯的演變是在對聯的基礎上形成的，透過結合春節的傳統和民間習俗，形成了這種特殊的貼春聯的文化形式。春聯不僅體現了人們對美好生活的嚮往，也傳承了中華民族的傳統文化和價值觀念。
春聯是由什麼演變的
春聯的演變，一、說春聯來源於桃符，據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”“鬱壘”二神。二、說起源於春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展爲春聯，表達了中國勞動人民迎祥納福的美好願望。
早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就出現“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：春聯者，即桃符也。
自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆，祭竈之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。
古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。在東漢以後，形成與門神配套的文化儀規，強化門神驅邪辟鬼、保平安、降吉祥等功能。
春聯是由什麼演變的?
春聯來源於桃符。
據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”五代時，西蜀的宮廷裏，有人在桃符上題寫聯語。清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”
春聯的發展：
唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅擾了。
其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在中國民間廣爲流傳。
以上內容參考：百度百科——春聯
春節貼春聯是從什麼演變而來的
春節貼春聯是從貼桃符演變而來的。
春節，是我國傳統節日中最爲隆重的節日之一。俗話說“一年之計在於春”，春節，也被認爲是我國傳統節日中的“百節之首”，大江南北，人們會用很多方式歡度這一佳節，很多習俗都成爲了春節的標配，比如一頓年夜飯，不知融聚了多少國人的情感。
但有一個春節習俗，不分東西、不論南北，已經成爲一個約定成俗的傳統，那就是貼春聯。每當春節將近的時候，家家戶戶都會在大門兩邊以及門楹上貼上嶄新的春聯。春聯，一般選用質地上好的紅紙，裁剪成比例適合的長條狀，左右兩條，門楹一條，共三條。
貼桃符
裁剪好的紅紙，上面會用毛筆字書寫春聯，鮮豔穩重的毛筆字，對仗工整的上下聯，吉祥好的寓意，表達人們對新春佳節的喜悅之情和對新年的美好願望。說到春聯，紅紙黑字的春聯並不是它的最初形式。至少在宋代人們還把春聯稱作“桃符”，王安石的這首家喻戶曉的《元日》。
寫的就是北宋時代人們歡度春節的情景，元日，就是農曆正月初一。《元日》詩中“總把新桃換舊符”一句，其實就是指新桃符和舊桃符。在春節的時候，人們往門上貼桃符。貼桃符後來逐漸演變爲貼春聯，到了宋代，桃符已經演變成春聯的形式了，只不過名字還是叫“桃符”，所以說桃符就是春聯最初的樣子了。
春聯的演變是怎麼來的？
春聯，起源於桃符。清代《燕京時歲記》上說："春聯者，桃符也。"
五代時，西蜀的宮廷裏，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史、蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，"以其非工，自命筆題雲：'新年納餘慶，嘉節號長春'"，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱"桃符"。王安石的詩中就有"千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符"之句。宋代，桃符由桃木板改爲紙張，叫"春貼紙"。
明代，桃符才改稱"春聯"。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載："春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。"朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地爲那閹豬人寫了"雙手劈開生死路，一刀割斷是非根"的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此後春聯便沿習成爲習俗，一直流傳至今。
春聯的由來
春聯是從兩千多年前的“桃符”演變而來的。桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着滅降福的咒語，一年一換。
貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期。據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作爲桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是“新年納餘慶，嘉節號長春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遺澤。下一句的大意是：佳節預示着春意常在。這就成了我國最早的一副春聯。
宋代，桃符由桃木板改爲紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。對聯的上下聯字數不限，但必須相等。
春聯是人們過年的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味着過年正式拉開序幕。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
——以上內容摘自米萊童書《田野裏的自然歷史課》
貼春聯是由什麼演變而來的
貼春聯是來由：
1.一說春聯來源於桃符。據《後漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“鬱壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”五代時，西蜀的宮廷裏，有人在桃符上提寫聯語。
2.春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展爲春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。[3]
春聯，又叫“春貼”“門對”“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是我們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯和福字等）的時候，意味着過春節正式拉開序幕。現存最早的春聯是敦煌莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書（卷號爲斯坦因0610）中有十二副爲歲日和立春寫的聯語，其中第一副“歲日：三陽始布，四秩初開”，作者唐人劉丘子，作於開元十一年(723年）。
你得貼春聯的習俗是從什麼朝代演變過來的嗎
春聯最早是由避邪的桃符演變而來的。早從周代開始，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。後來桃符又漸漸簡化，以方形紅紙畫個桃形，再寫上神荼、鬱壘的名字代替。到唐朝以後，又在紅紙上寫些吉祥話，再修飾對仗，慢慢就形成今天的春聯。宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。
由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯爲桃符。在宋代時，春聯還是稱爲桃符，桃符真正稱爲春聯，是在明代。經開國皇帝朱元璋的倡導，貼春聯成爲過年必不可少的民俗。入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。
張仲說，隨着時間的推移，春聯成爲一個廣泛的概念，出現了很多附屬的品類。根據使用的場所，又分爲框對、橫批、春條、鬥斤等幾種。框對貼於左右兩個門框上的，就是我們常見的春聯；橫批貼於門楣的橫木上，就是春聯的橫批；春條是根據不同的內容，貼於相應的地方的單條文字，如在庭院裏貼的“擡頭見喜”之類的文字；鬥斤爲正方菱形，多貼在傢俱、單扇門或影壁上，春節時大家喜歡倒貼的“福”字，就屬於這種鬥斤。
民俗專家說，隨着各國文化交流的發展，春聯也漸漸傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國，這些國家至今還保留着貼春聯的風俗。
春聯內容的演變
答: 傳說春聯是由“桃符”演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝
及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新型
式，而後遂演變成春節貼春聯的習俗。
而春聯年年貼，年年有不同。春聯帶有時代氣息，每一幅春聯無不打上時代的
烙印，留下時代的烙印。“去歲衛星探月，訪得嫦娥傳喜訊；今秋奧運環華，迎
來健將奪金牌”。這是2009年春節一次“說心願，贈春聯”活動收到的讀者原創
春聯之一，短短二十餘字的春聯，反映出強烈的時代氣息。從第一副春聯誕生至
今，已有上千年的歷史，到今天，春聯又發生了那些變遷呢？
寫春聯，也叫“揮春”。“揮春”就是在書寫春聯時，將春天來到、萬物復
蘇的喜悅及對新年的期盼，淋淋盡致地表達出來。所謂“一元復始，萬象更新”
便是如此。
春聯的起源是什麼
春聯起源於古代的桃符。春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
春聯是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。
“春聯”一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒佈御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。
貼春聯，是中國民間慶祝春節的第一件事情。每當春節將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯，紅底黑字，穩重而鮮豔。
春節貼春聯從什麼演變而來
春節貼春聯最初起源於中國古代的祭祀儀式，其演變過程承載着豐富的歷史文化內涵和社會意義。
據歷史記載，春聯最早可以追溯到漢朝時期，當時人們在祭祀祖先和神靈時，會寫上吉祥的文字掛在門上以祈求平安順遂。隨着時間的推移，春聯逐漸成爲人們迎接新年、祈求祥瑞的一種傳統習俗，在元旦前夕張貼於家中門額和房間牆壁上。
在明清時期，春聯逐漸走向民間，並形成了現代春聯的基本模式。如今，春節貼春聯已經成爲一項濃郁的年俗文化，被視爲中國傳統文化的重要組成部分之一。
在春聯的演變過程中，它的內容、形式和風格也隨着時代和地域的變化而發生了相應的變化。宋代的春聯以唐詩爲主，多爲七言絕句，措辭優美，富有韻律感；元代的春聯則開始注重內容的寓意和象徵，多選用對句或對仗的形式；到了清代，春聯更趨於莊重與祥和，尤其是乾隆年間，春聯的書法藝術也達到了巔峯，成爲春聯書法史上的經典之作。
此外，除了富有文化內涵的春聯，如今還出現了一些新穎有趣的春聯形式。比如，“對對聯”、“網友對聯”、“機器人對聯”等等。
其中，“對對聯”是指兩個或多個人逐句對答，依次對聯，互相協作編寫一副春聯；“網友對聯”則是指在網絡平臺上，透過在線對話的方式完成編寫春聯，這種方式充分發揮了互聯網的交流和社交功能；而“機器人對聯”則是利用人工智能技術，讓機器人自動生成春聯，嘗試將傳統文化與現代科技相結合。
除此之外，春聯還可以與其他文化形式結合，產生新的藝術效果。比如，與繪畫、音樂、影視等結合，形成具有現代審美特色和文化內涵的春聯。這不僅爲春節增添了更多的文化氛圍，也豐富了中國傳統文化的表現形式。
總之，如今的春聯不再是單一的文化形式，而是多元化、創新化的發展趨勢。它充分體現了中華民族文化的獨特魅力，也爲中華民族的文化創新探索提供了更加廣闊的空間。
趣知科普吧
