用客家造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸爲寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面爲您提供關於【客家造句】內容，供您參考。

1、一直以來，梅州客家娘酒、古法茶油、山珍食品等這些集環境安全和客家文化於一體的特產廣受青睞。

2、梅州客家話齒音聲母的分合表現，具有典型的漢語類型學的意義。

3、雞是久負盛名的客家菜餚，我們這裏的手撕鹽焗雞採用清遠土雞，用純正客家烹飪手法，在鹽裏焗到皮軟肉嫩，香味慢慢散出來，具有溫補功能。

4、鐵龍洞、韶石山、客家圍樓、恐龍蛋、馬壩人遺址。

5、本文運用功能分析的方法，以粵東梅縣一個客家家族所藏契書爲文字，對客家女性在傳統宗族社會中所扮演的角色進行分析。

6、用滋補的糯米釀造溫純的黃酒，是河源客家人千百年來農耕生活的一部分。

7、另一方面也探討一個客家人與福佬人的綜合體、一個道道地地的本省人，爲什麼會如此堅定地建立起個人對於中國國族主義的認同？

8、客家美食除傳統的鹽焗雞、釀豆腐和梅菜扣肉等"老三篇"外，還有牛肉丸、全牛宴、客家全牛生態湯等傳統客家美食佳餚。

9、緬華青年國術社張明安社長致詞，他表示，當初客家先祖們飄洋過海到東南亞緬甸謀生，兩鄉客家鄉親廣泛聯絡，相互扶持，共同創辦了緬華青年國術社。

10、透過這次博白展館展出我縣主要成果和高端產品，凸顯了“客家魅力”的風采，進一步向世界展現了博白客家大縣的文化名片。

11、大埔縣位於廣東省東北部，韓江上游，縣內居民均爲客家人，是廣東省著名的“華僑之鄉”。

12、文章還表示，地下電臺全用臺語、客家話廣播，穿插低俗故事、笑話，男女廣播員打情罵俏，誨盜誨淫，無所不用其極，騙取聽衆入神。

13、梅乾菜是牧場曬制，控管品質又保有濃濃客家原味，扣肉不會太肥也不死鹹，配上新鮮牛奶手工製作的“鮮奶饅頭”，融合其中風味更是令人印象深刻。

14、隨着客家先民的南遷，這一命名方式被傳播到了閩粵贛邊的畲族地區。

15、分佈在雲林西螺、二崙、崙背的客家族羣，在水汴頭舉火把迎夜景，揭開詔安客家文化節序幕。

16、璞鈺典藏客家擂茶門市部位於北埔市區中心，在北埔古蹟的旁邊，這裏有著寬敞的視野及舒適的空間，是遊覽北埔時的最佳休憩地點之一。

17、曾經，家頭教尾，竈頭鑊尾，田頭地尾，針頭線尾，全是客家女人的活。

18、說明文化隨着自然地理環境的變化而變異，使河洛文化與客家文化的文脈關聯得以彰顯。

19、墟市，聲勢浩大，約莫有上萬人來趕集，多爲客家人。

20、他是廣東客家人，平常說話帶有幾分鄉音，但講課時口齒清楚，邏輯性很強，既能集中同學們的注意力，又讓人有一種親切感。

21、廣東粵菜譽滿全國，客家圍屋被認爲是中國漢人南遷移民文化的代表性建築。

22、用暴力推翻清王朝的統治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿而起，直搗南京，建立起太平天國，又極大地激勵了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。

23、同樣，苗栗縣大湖鄉有羅福星紀念館;頭份鎮有客家抗日英雄徐驤紀念公園;玉井虎頭山上有餘清芳紀念碑;南投縣仁愛鄉，霧社事件紀念公園依山而建……

24、文章指出，地下電臺全用閩南話、客家話廣播，穿插低俗故事、笑話，男女廣播員打情罵俏，誨盜誨淫，無所不用其極，騙取聽衆入神。

25、擺脫西式的白紗改穿著粗布藍衫長褂，尤其新娘還要紮上頭巾，十足的客家花布衫，以彰顯客家傳統。

26、因此客家人被譽爲“日不落”民系，成爲當今世界上分佈最廣、影響最爲深遠的民系之一。

27、客家釀豆腐、三杯鴨、蛋餃煲、客家娘酒、、鹽焗雞。

28、客家家訓中一直就有要求族人爲人品行要高貴、自由的訓語。

29、當然，必點此菜也是實在沒有其他的太好吃的時蔬可點了，這也是客家菜的通病了。

30、進入秋冬季節，河源、梅州、惠州等地的客家人都有趕製和晾曬臘腸、臘肉、臘鴨、臘雞等臘味的風俗。

31、文章第四章從客家方言特徵詞、關係特徵詞、語音特徵詞、口語用詞以及文化方面着手，探討了上慄方言詞彙中的客家方言成分。

32、客家民系在閩西形成的自然地理環境探析。

33、的合奏形式，經過歷代客家箏人的豐富、充實、發展、提煉而逐漸形成的獨奏曲。

34、今日靚湯宜客家娘酒杞子滾牛肉。

35、當下廣東客家山歌夕陽正紅，但是後繼者亟待培養。

36、我們想再度參觀安平古堡，到美濃鎮的客家莊走走，再到紅樹林保育區休息一下。

37、就酒的種類而言，對於中老年人以酒精度數較低的紅葡萄酒、紹興黃酒、客家娘酒等爲佳。

38、客家匯風味食府採用自磨豆腐，用砂鍋煲制，肉餡吃起來新鮮可口，豆腐也非常嫩滑。

39、日據時代外公開設診所，因交通不便、求診者多且候診時間又長，外婆便會準備客家精緻糕點招待患者，其中以黑糖糕最受大家歡迎。

40、昨日，《客家研究文叢·客家與梅州書系》在華南理工大學舉行首發式。

41、由於生存資源短缺，近代以來大量客家人僑居海外謀生，梅州等地成爲著名的“華僑之鄉”。

42、閩粵贛邊客家地區的基本型民居，是一種被稱作“九井十八廳”或“九廳十八井”單元組合式大宅子。

43、他是第四代華裔移民，曾祖父是廣東客家人，清末下南洋賺夠錢後榮歸故里，曾祖母帶着兒女留在了新加坡。

44、在客家地區，吃艾板、拜神、洗大吉水、吃年夜飯、派利是、點長命燈、守歲等是客家人除夕日的“流水賬”，世代相傳，辭舊迎新。

45、惠州客家話與梅州的客家話同出一源，但發音略有不同。

46、裏不僅有文物導覽和製茶流程的解說，亦提供遊客可口美味的客家菜、各式各樣的客家農產品及甘醇解渴的茶飲。

47、湖南汝城縣境內有兩種漢語方言，一種是客家話，另一種被稱爲“汝城話”。

48、爲傳承客家酒文化，廣東梅州籍青年港商樑曉強經多年來潛心研發，在傳統客家的釀造中融入新元素，將千年客家娘酒釀出了新的滋味。

49、客家先民在長期的遷徙流離生涯中，途中偶遇不適，只能就地取材，間或向當地土著討教，沿途醫治，由此與草藥結下不解之緣。

50、史料上記載，羅芳伯，客家人，“少負奇氣，生性豪邁，任俠好義，喜結納，”生來是個當領袖的角色，年輕時在鄉里“少年遊”，夥伴們都“唯唯聽命”。

51、用暴力推翻清王朝的統治，廣東客家人洪秀全在嶺南揭竿起義，直搗南京，建立起太平天國，又極大地激勵了孫中山，所以年幼的孫中山，決心要做洪秀全第二。

52、據瞭解，梅州客家人做甜糕點已有上百年曆史，其糕點種類繁多，不管是逢年過節、探親訪友或是祭祀祈福，客家人都會把糕點帶上，有吉祥如意之義。

53、該城以閩臺地區傳統建築文化爲載體，展現閩南文化、客家文化、媽祖文化。

54、平坦寬闊的村道旁清溪潺湲，水車徐轉，一排排帶着明顯客家建築風格的農民別墅沐浴在煦暖的秋光裏。

55、客家女性身上有着傳統的艱苦樸素、勤儉持家、堅毅不拔、聰明善良等光環，她們還有着不少特色，比如服飾、生活習性等，這將是道亮麗的風景線。

56、園山的景點有“一線天”、“藤籮溝”、“老虎溝”、“聽泉巖”、“碧玉潭”等，山上還有黃豆窩客家古圍和關帝廟。

57、客家音樂內容豐富，有懷古歌、勸世歌、情歌、革命山歌等。

58、始興縣是粵北的純客縣，其傳統經濟、宗族結構、民間宗教和建築文化都呈現出濃厚的客家特色。

59、位於寧夏夜市中的橋頭客家純糖麻糬，總店是位於延平北路上近臺北橋旁的四十年老店。

60、除了潮州和海、陸豐地區外，廣東東部大部分地區居住着客家族。

61、莊亞瑞老阿婆生活在一個客家家庭，年輕時，她非常勤快，責任心很強，不管颳風下雨，只要是自己做的工作，她一定要做好。

62、就景寧畲話的語音而言，景寧畲話與客家話存在着諸多不同。

63、是三元三品三官大帝的簡稱，奉祀在三元宮廟內，是客家人最普遍的信仰。

64、本餐廳主理粵菜，包括潮汕菜和客家菜。

65、尤其是客家人哦，很多是中原遷過來的。

66、客家人就有詩書傳家的好傳統，他們祖上從中原逃難到江西廣東等“南蠻鴂舌”之地，靠着這個好傳統，人才輩出。

67、其民系的形成保留了粵方言和客家方言的地方特色，並具五彩繽紛的地理格局。

68、據他們介紹，油桐花代表着客家精神，是純潔無瑕的象徵，表演中加入全新創意，希望能表現出兩岸文化的交流碰撞。

69、客家人崇文尚德，尊師敬道，勤勞儉樸，吃苦耐勞，家教嚴格，誠實直爽，剛正不阿，助人爲樂，開拓進取等等精神品質，與楊時有文化上的先後相互影響。

70、關於中國菜：本人更喜好福建和客家菜式，這兩種菜式本人天天吃。

71、廣西博白客家地區流行的雞歌是一種特殊的民間文學樣式。

72、廣東惠州新老客家重九登高祈福作者。

73、祭祖大典循古禮舉行，擂鼓三通、鳴鐘三響後，伴隨着客家民樂，祭旗在祭祀廣場緩緩升起，在場的客屬鄉親無不神色莊嚴肅穆。

74、客家人在廣東分佈極廣，他們主要聚集在惠州、梅州、深圳、河源、韶關和其它地區。

75、他表示，復興航空空難發生後第一時間，海基會就把訊息通知大陸海協會，也請求海協會代爲轉達對不幸罹難的陸客家屬表達慰問及哀悼之意。

76、法國政府在列車的終點站利摩日市安排了心理醫生，對乘客家屬進行心理疏導。

77、客家人在東南亞的人數比閩南人、廣府人和潮州人都較少，但在經濟、社會、文化與政治領域所起的作用和影響力遠超過他們的人數。

78、古大存故居始建於清朝嘉慶年間，坐落於五華縣梅林鎮優河村，原爲三棟二橫、灰沙牆、木桁桷瓦頂結構，是一座傳統的客家圍屋結構。

79、馬英九在賀函中說，兩岸客家羣賢畢集，探討客家文化傳承與發展及兩岸經貿互惠互利交流，闡揚客家崇尚忠義、堅毅卓絕的奮鬥精神，以促進兩岸的和諧與繁榮。

80、客家人勤勞勇敢、開拓進取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創業、四海爲家生存”的遷徙史，吸引海內外衆多專家學者去研究挖掘。

81、“從歷史上來看，客家人和閩南人並不是和平相處”他說。

82、基於這種歷史背景，新加坡執政者很瞭解兩岸的情感狀態，新加坡華人包含閩南人、閩北人、廣東人和客家人。

83、位於馬頭鎮潭石村的九棟十八井，是新豐最具代表性的客家圍屋之一。

84、同樣跟人捉迷藏的還有花生，客家人所謂的“番豆”，一聽就是外來貨。

85、客家菜以油、鹹、香著稱，反映客家人勤儉持家精神，近來迎合養生風潮，口味也變淡，但仍不失傳統勤儉樸實風味。

86、組織我省參展企業與青百連鎖、惠客家等大型超市進行深度對接，推動山西品牌產品進入青海省大型超市。

87、除了潮州和海陸豐地區外，廣東東部大部分地區也居住着客家人。

88、鹽焗雞、釀豆腐、客家娘酒、醋溜魚、客家扣肉。

89、“擂茶”是客家人招待貴賓的一種茶點，擂乃研磨之意，將綠茶及多種五穀雜糧炒熟，置於擂鉢中研製成細粉在沖泡熱水飲用。

90、贛南客家民俗文化中有不少語言禁忌，主要反映在年節日期、婚喪大事、生育疾病、家居生活、飼養種植、林業採伐等幾方面。

91、武夷山、九蓬溪，閩南風光數第一。開元寺、鼓浪嶼，山美水美款待你。客家樓、圍屋居，國慶休閒增樂趣。黃面板、藍眼睛，福建人民歡迎你！

92、新一代的客家人，客語使用率與流利程度不斷降低;不同語羣的通婚家庭，也只有夫妻皆爲客家人的家裏纔有較高的客語使用率。

93、本研究旨在探討客家文化研究生之資訊尋求行爲，研究對象爲三校客家學院的學生。

94、珍珠粄、發粄、薄餅、算盤子等衆多廣東客家名小吃。

95、除了客家娘酒，五華的長樂燒、蕉嶺的白珍珠和一線天、平遠的八鄉情等酒，廣受好評。

96、忙裏偷閒，享受一下好聽的客家歌曲吧！

97、但這些由福建農村的客家人和閩南人建造的成千上萬的“土製建築”，是表現中國氏族生活的最好證明。

98、花蓮客家諮詢委員會主委範振城表示，早年客家莊會將吃不完的芥菜、蘿蔔，製成各類醃漬物，例如芥菜就會製成鹹菜或福菜。

99、以客屬爲代表的客家文化是中華文化的重要組成部分。

100、坐中客家在鄴者，皆憂怖失色，或起而涕泣，紹容貌自若，不改常度。

101、從客家學研究的角度出發，論述客家文化對胡一川革命人生潛移默化的影響。

102、豬腳姜這湯是廣東民間爲產婦調理身體及人們冬日暖胃補益用，而客家娘酒滾雞湯與它亦有異工同曲之妙。

103、宜州市的漢語方言有西南官話、百姓話、客家話和陽山話四種。

104、美濃是一個以客家文化著稱的小鎮，賞油紙傘、玩擂茶，嘗條，或者騎上單車，乘風品味鄉村的原野氣息，看着遠方的山巒起伏，周邊的菸葉與水稻交錯，心裏豁然開朗。

105、從客家社會伯公與大伯公信仰談起，追究其在傳統天神、地與人鬼的信仰體系中的定位問題。

106、有個好消息是近期酒店附近也新開了一些客家菜館和川菜館。

107、南康話是贛南客家話中心片區客家話有代表性的一種，本文討論了南康客家方言的語法。

108、粵東梅州客家人有較強的宗族觀念，聚族而居，圍屋而住。

109、進入當代社會以後，隨着現代化進程的急促腳步，閩西客家的宗法制遺風遭遇急風驟雨的衝擊和盪滌。

110、廣東有潮州魚生、客家魚生等流派，客家魚生又分爲寧化生魚膾、五華和興寧生魚膾;還有廣府魚生，又分爲順德魚生、佛山九江魚生。

111、寧化石壁是客家搖籃、客家祖地、世界客家人的總家廟。

112、長汀的和田鎮有一條古色古香的客家宗祠街。

113、在這裏，您可以欣賞到梅州“一江兩岸”的美景，也可以品嚐到地道味美的客家菜。

114、而導致客家圍屋凋敗的主要原因，則是管理和搶救修繕經費嚴重不足。

115、一幢幢世界上獨一無二古樸雄奇的土樓，鬼斧神工般的仙湖溶洞如詩如畫的秀麗山川，閃爍着華夏文明的客家風情。

116、北方話、吳語、湘語、贛語、粵語、客家話、閩南話、閩北話。

117、一般看來，在四川，“打鄉談”專指客家話，其實“打鄉談”指四川移民講各自原籍的方言土語。

118、作爲巡展的承辦者，上杭客家族譜館正加緊準備展品。

119、客家人火熾的熱情感染了每一位遊客。

120、椎鼓鳴鐘，在佛經吟唱聲中，兩岸客家人在定光佛金身前虔誠祈福。

121、，客家人開始紛紛拉家帶口趕往金田村“團營”。

122、廣州黃花岡起義失敗後，客家籍同盟會員在大埔一帶聯絡當地會黨三點會，謀求在汀江韓江流域再度起事。

123、本文主要介紹廉江石角客家方言音系，包括聲韻調、語音特點和同音字彙三個部分。

124、遊客莊、賞桐花，並透過客家文藝表演、體驗活動、美食品嚐等內容，傳承傳統客家文化熱情好客、敬天惜物的美德。

125、剛落座，伴着“您好!請用茶!”那客家姑娘特有的親切問候，一股單樅茶香飄然而至。

126、丁氏莊園是儀隴客家民居的傑出代表，有“客家民俗博物館”之稱。

127、黃遵憲作爲客家人，其濃郁的客家情結對其詩歌理論和創作實踐有着巨大影響。

128、據報道，劉慶中是客家人，美國伊利諾伊州立大學教育行政學哲學博士，曾任公立屏東師範學院教育研究所所長、副校長、代理校長、公立屏東教育大學校長。

129、經過第一代和第二代的努力，第三代企業家已經帶領優客家具發展成爲德國領先的傢俱製造商。

130、客家娘酒絕對不會辜負你的期望，糯米的香味與酒的香氣混爲一體，度數不高，也沒有任何的添加劑，是追求健康生活的首選。

131、沒有人講，就是我在《圍龍》，打着寫客家人的旗號，寫客家人一百年來的風雲際遇。

132、在古代，箏還被稱爲瑤箏銀箏雲箏素箏等。隨着歷史的發展，自秦漢以來古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地，並與當地戲曲說唱和民間音樂相融匯，形成了各種具有濃郁地方風格的流派。有河南箏山東箏潮州箏客家箏浙江箏內蒙箏六個派系，其箏曲及演奏方法各具特色。

133、從苗栗客家義民廟的實際田野觀察，探討義民爺信仰的儀式特色。

134、農曆十二月二十四日，客家人送竈神上天、過“小年”。

135、潯陽江畔，竹林深處，青石小巷，客家樓頭，花草爛漫，燕語呢喃。

136、規天矩地、方圓並陳的客家民居，近年來引起了國內外研究者的關注。

137、交通大學客家學院助理教授羅烈師認爲，在“客家桐花祭”活動的推動下，油桐花與客家莊幾乎劃上等號。

138、客家方言就像許多方言那樣，對動物的雌雄有着和普通話很不同的稱說。

139、祖先崇拜在客家社會是一種普遍現象，既是對客家宗族社會形態的具體反映，又對客家人的道德準則、思維方式和生活態度產生巨大的影響。

140、從這些菜式就可以想象客家人離鄉別井時所受的艱辛。

141、事發時，程利平是在吉隆坡唯一的中國乘客家屬，不懂馬來語，英文也不行，但她選擇留下，因爲覺得“這裏是離老公最近的地方”。

142、“採茶舞”是贛南主要舞種之一，是客家民間藝術中的一朵奇葩。

143、蔣夫人克苦耐勞，持家助夫，熱愛客家同胞，熱愛國家，令人敬仰。

144、本酒店主理粵菜，包括潮汕菜、東江菜、大良菜以及客家菜。

145、劉慶中是屏東客家人，鄉親上百人北上幫他加油打氣，父親劉祿德、妻子陳秀文、兒子劉博仁、妹妹劉敏珠等家人也到場祝賀。

146、蔡英文“客家妹仔做‘總統活動昨天從臺中石岡鄉出發，沿着臺三線一路行經臺中東勢、苗栗縣三義、銅鑼，今起要走遍桃竹苗重點客家聚落。

147、在這個山坳裏的村莊中心，有一幢“三槓一圍”的客家圍龍屋，圍龍屋正中就是“義化程公祠”。

148、對於中國菜：我更喜歡福建和客家菜式，這兩種菜式我天天吃。

149、客家人靠山吃山，“咬菜根”是必然，過年也有一檔節目與青菜有關，叫“七樣菜茶”。

150、贛南也是世界客家人最大的聚居地，客家先民在歷經關山、轉徙萬里的過程中，凝練出源遠流長的客家文化和博大精深的客家精神。

151、興寧老闆，興寧廚師，正宗的客家口味。

152、這次展出，是一次神與物遊、心隨情走的交流與牽引，希望能有更多的市民去關注客家，把客家精神、客家文化發揚光大。

153、正是荷花成熟的季節，一朵朵荷花含苞怒放，滿田野裏的荷田閃爍着金光，一簇簇的荷花有的帶着水珠乍開，有的含苞吐蕾，有的像個含羞的少女似開非開。一朵朵飽滿的蓮蓬，擠滿荷田，等待着俏麗的客家採蓮女來採摘。

154、他表示，復興航空空難發生後第一時間，海基會就把訊息通知大陸海協會，也請求海協會代爲轉達對不幸罹難的陸客家屬的慰問及哀悼之意。

155、客家遷移的時空跨度較大，長汀作爲遷移過程中的一個結點，逐步發展成爲“客家首府”，其地位成因同地理環境有着密不可分的關係。

156、見到家鄉的親人，蘇文軒格外高興，一邊吃力聽着伯婆說着客家話，一邊用微笑或點頭回應着。

157、面值一元四角的郵票，小熊嬸嬸頭戴客家涼帽，素色的大衿衫印上游魚圖案。

158、娘酒是客家的一道經典菜色，喝娘酒更是客家人的普遍習俗，逢年過節少不了娘酒款宴賓朋，客家女人也有“坐月子”必須用娘酒來調養身子的習慣。

159、客家山歌涵蓋勞動歌、情歌、勸世歌、行業歌等數十個種類，其中最爲常見的是勞動歌和情歌。

160、即便是這樣一支千百年來不斷遷徙流離的客家李氏，每日躬耕勞作之餘都從未忘記自己祖先發詳的地方。

161、到蕭光明是第三代，他秉持客家人勤勞、刻苦的精神，經商有成，蕭家逐漸成爲佳冬地區的一大家族。

162、儀隴客家是四川省第二大客家人聚居地，保留了大量獨具特色的客家民居。

163、繼述堂是客家人把中原古老建築藝術，結合南方多雨潮溼的氣候，創造成明亮、通透、多單元融合爲一體，形成獨具客家風格的“九廳十八井”建築。

164、依循“六禮”的客家婚俗，俗尚風雅地承襲着漢家正脈婚俗的完整禮儀規範。

165、豐順客家方言差比句有三個比較標記、四種基本句式。

166、當讓你還可以品嚐到傳統的客家菜：農家梅菜扣肉、豆腐等。

167、梅菜扣肉、鹽焗雞、客家釀豆腐、釀苦瓜、盆菜等。

168、客家人勤勞勇敢、開拓進取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創業、四海爲家生存”的遷徙史，讓海內外衆多專家學者殫精竭慮去研究去挖掘。

169、地下電臺全用“臺語”、客家話廣播，穿插低俗故事、笑話，男女廣播員打情罵俏，誨盜誨淫，無所不用其極，騙取聽衆入神。

170、這位“北王”氣急，領部下欲攻入“天王府”，負責守衛的千餘大腳客家女捨生忘死，掄刀捉槍衝殺，誓死保衛洪秀全，最終迫使韋昌輝及其手下遁走。

171、本餐廳主要有粵菜，包括潮汕菜和客家菜。

172、客家人性格大都質樸耐勞，很少慵惰浮誇，一直儲存着古代中原人的風氣。

173、這大概跟客家菜有關，因爲客家菜曾是香港以及南粵地區的主流菜系。

174、鹽焗雞，是久負盛名的客家菜餚，從古至今均深受海內外人士的喜愛，皮軟肉嫩，香濃美味，並有溫補功能。

175、在這一過程中，贛南是湘贛閩粵邊區的政治、軍事和文化中心，對客家民系迅速發展起到了中樞作用。

176、他們是普通話，吳方言，閩方言，粵方言和客家方言。

177、饒平客家地區處於潮汕與梅州的過渡地區。

178、山舍演藝廣場，音樂輕輕響起，婉轉動人的客家思鄉曲，彷彿把遊客帶回故鄉……

179、公司經營風格以粵菜爲主，兼營潮州菜、川菜、湛江菜、客家菜、各式糕點、西餅、北方小食等。

180、客家小封肉，做法與紅燒肉類似，但口感更加原汁原味，入口即化、濃郁醇香。

181、客家娘酒是漢族客家人用糯米釀造的一種酒，屬於黃酒。

182、除了傳統客家料理，順口小吃亦有貓耳朵、水晶湯餃等獨傢俬房料理。

183、例如，在客家話、閩南語和粵語中能發現許多共用詞彙。

184、在千年漂泊中形成的客家文化，一直稟承着濃厚的“尋根意識”，在陌生的異地堅守着自已的文化同一性，拒絕被同化和消融，保留着濃厚的中原遺風。

185、漢樂、漢劇不僅是客家地區特有的樂種、劇種，也是中華音樂文化之精華。

186、客家像陳科發這樣的熱心人、癡心人多了，在他們中間也許就會冒出一個趙本山來，一舉復興這一傳承千年的藝術形式，讓山歌回到客家人的日常生活中。

187、你到客家農村走走，田頭地角、鍋頭竈尾，看見的都是婦女們勞碌的身影，男人們倒多半處於悠閒自在狀態。

188、在“特色美食區”，“舌尖上的中國”出現過的多種美食如潮州蠔仔烙、客家艾餅等也紛紛呈現。

189、香港盆菜源於客家傳統的“發財大盤菜”，顧名思義就是用一個大盆，將食物層層堆迭到裏面，最易吸收餚汁的食材通常放在下面。

190、海豐“佔米話”不屬於閩南話、客家話，也與廣州話有別，是一種主要分佈於粵東地區海豐與惠東兩縣部分鄉鎮的比較特殊的方言。

191、客家有酒，名曰“娘酒”，此名註定了其與客家女人有千絲萬縷的關係。

192、但到了今天起直到明年的“雨水”前後，是南方最寒冷的時間，在這些日子裏特別適合客家娘酒滾杞子牛肉湯。

193、閩南男人的大男子主義可能僅次於客家人，也只有閩南婦女能夠消受，閩南婦女的克盡婦道絕對和福州婦女相比，有過之面無不及。

194、宛如北埔在地的客家文化縮影，無論是擂茶或是用井水泡膨風茶，都廣受揹包客和團體客人的喜愛與推薦。

195、馬來西亞華文學校之成就，固然是華社全體的功勞，而其中各地客屬公會和各界客屬社團、客家人士的貢獻更是顯赫。

196、吳鎮宇，羅蘭和蘇永康在“愛情白麪包”電影裏講客家話…

197、“圓墳”是客家人爲祖先所造墳墓落成後舉行的有一定程序的祭儀，在客家人聚居的地區十分流行。

198、酸菜豬肚湯、芝士鉢仔骨、客家釀豆腐、鹽焗雞。

199、領導孫中山、廖仲凱、鄧演達、張民達等是客家人，當時的興中會、同盟會一半以上會員都是客家人，支援辛亥革命的海外華僑大多是客家人。

200、使用的語言有國語、閩南語及客家語。學校裏用國語教授，屬於北平方言。

201、家裏專門請了各種老師來教他廣西的語言，所以，軒轅不滅對廣西的桂柳話、白話、客家及一些少數民族語言都非常瞭解。

202、寧化不僅具有豐富的客家文化內涵，還富有深厚的革命歷史底蘊。

203、隨着社工的一聲唱喏，義工們將極具客家特色的釀豆腐、釀苦瓜、三杯雞、釀茄子等佳餚一一呈上桌。

204、包米果是江西贛南地區最有特色的漢族小吃之一，屬於客家菜。

205、劉克鑫表示，海基會仍與旅客家屬聯繫中，並趕辦家屬臺胞證。

206、旅遊景點主要有葉劍英故居及紀念館，原有千年古剎靈光寺，中西合璧的典型建築“聯芳樓”，客家圍龍屋，還有近期崛起的三高農業與旅遊相結合的雁南飛茶田度假山莊、雁鳴湖旅遊度假村和作家莊園。

207、而當地的特產也以客家文化爲特色，包括有金柚、梅菜乾、鹽焗雞、客家娘酒、釀豆腐、麥芽糖等！

208、我是在將樂客家人林金蘭阿姨的家裏，新年的鐘聲剛剛敲響，林阿姨他們全家人就圍坐到桌邊，把芝麻、茶葉、橘皮放進類似大腕的擂鉢裏，開始擂茶，招待客人。

209、來到福建省永定縣，首先看到一座座碉堡一樣的建築，這就是聞名遐爾的客家土樓。

210、如客家人捶打牛肉丸子，是用菜刀的刀背，這樣效果差，且力度不夠，影響打出的肉漿質量。

211、中華民族人種文化歷史，就是“客”來“客”去的“客家”史，靠“書同文”貫串下來。

212、老樹古村、圍屋土樓、山歌木偶、花燈剪紙、舞龍舞獅、娘酒豆腐……，哺育着世世代代的客家人，承載着在座各位許多童年的美好回憶。

213、當然，筆者也清楚，儘管一些猜想和解讀是出於好意，是爲同胞祈福、焦憂，可以理解，但別忘了你這樣做可能會造成對救援工作的誤判，對乘客家屬的也可能是再次傷害。

214、定向鑽孔機器在車道的地下鑽出一個細小的隧道，從社區分線盒到顧客家裏的末端光纜穿行其中。

215、身爲一位以色列猶太女性，我欣賞客家人漂洋過海，直到發現她們安身立命之處的過去。

216、將鹹魚去骨、炸香，和豬肉一起剁爛，鑲進豆腐塊、或文火蒸，即可食用，有的在鍋內煮成半赤，叫紅燒釀豆腐，別具客家風味。

217、嶺南客家先民首次南遷地在偃師。

218、客家人在這千年的歷史長河中，經過戰亂、徙遷的悲歡離合，更對祖國這一傳統文化情有獨鍾，歷代出現過不少楹聯名家和學者。

219、隨着產業革命的進步，客家經濟得到了新的發展。

220、風味獨特的客家菜廣受食客歡迎，其香、濃、鮮的特點一直爲食家稱道。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。