謝肇淛簡介

謝肇淛（zhè）（1567年9月2日—1624年12月3日），字在杭，福建長樂人，生於錢塘（今浙江杭州），號武林、小草齋主人，晚號山水勞人，明代博物學家、詩人。天啓元年（1621年）任廣西按察使，官至廣西右布政使。入仕後，歷遊川、陝、兩湖、兩廣、江、浙各地名山大川，所至皆有吟詠，雄邁蒼涼，寫實抒情，博學能詩文，其詩清朗圓潤，爲當時閩派作家代表。曾與徐火勃重刻淳熙《三山志》，所著《五雜俎》爲明代一部有影響的博物學著作，《太姥山志》亦爲其所撰。

隆慶元年（1567年）七月二十九日生，父謝汝韶，舉人出身，曾任錢塘教諭、安仁知縣。謝肇淛自幼穎悟聰敏，稍長即博覽羣書，擅長詩文。青少年時隨父往長沙。萬曆六年（1578年）汝韶辭官回福州，謝肇淛隨父居福州朱紫坊，與名士徐熥、徐火勃、曹學佺等交遊，組織“蓮社”，切磋詩文，學識益進。萬曆十六年（1588年）謝肇淛中舉，萬曆二十年（1592年）考中壬辰科進士，任湖州推官。湖州知府忌白衣，見穿白衣者均予逮捕治罪。謝肇淛作詩諷刺，知府大怒，調爲東昌司理。萬曆三十四年（1606年），其父去世，謝肇淛回閩守孝三年。

萬曆三十七年（1609年）謝肇淛出任南京刑部主事。後升兵部郎中，又調任北京工部屯田司員外郎。萬曆四十年（1612年）大旱，謝肇淛上疏爲民請命，指責宦官搜刮民衆行爲，指出國家諸多浪費弊端，語氣懇切。神宗感其誠，曾傳旨嘉獎，但不能用其言。旋奉命巡視河道，治理河流。僅用一年時間，即完成疏浚河道任務，並在治河中寫成《北河紀要》，詳載河流原委及近代治河利弊。翌年春，神宗愛子福王就國，用船1200多隻。謝肇淛操小艇爲之前導，沿途疏浚，船隊得以暢通，沿途百姓亦少受騷擾。其後出任雲南參政，又調廣西按察使。

天啓元年（1621年）任廣西右布政使。謝肇淛到廣西任職後，見吏治腐敗已極。深感痛心，他認爲吏治腐敗的主要原因是爲官不理政事，而由胥曹代理，胥曹因循守舊，上下虛與周旋，以至積弊無法解決。他到任後力挽時弊，置官增兵駐守廣西與安南（今越南）邊境，以抵禦安南侵擾，他整頓鹽政，增加財政收入，並鑄錢招徠商人與少數民族互市，發展經濟。他設法抑制土司的權力。使少數民族地區臣服政府管束。經他治理，廣西境內政通人和，相安無事。天啓四年（1624年）十月二十三日病卒於萍鄉官邸，葬於長樂縣下洋村大象山麓。咸豐五年（1855年）鹽商魏傑在鼓山新建桃巖精含，內祀五賢，五賢即“曹學佺、徐熥、徐火勃、林弘衍與謝肇淛”，故名五賢祠。