古代書籍的幾種代稱

從古至今，從書籍的產生和發展的過程中我們瞭解，書籍逐漸輕便、歷久，易於記載、複製文字和圖畫的材料上，透過不斷完善的技術方法，不受時間、空間的限制，流傳和儲存資訊，具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。下面我們一起了解一下古代人對書籍有哪幾種代稱吧。

在古代沒有紙時，把字寫在竹簡上，用皮繩把竹簡編綴起來，故稱書籍爲“青簡”“韋編”。“韋”就是用來編扎竹簡的皮繩。“青編”即“青絲編”，以青絲編結，用來記事，因而古代記事書籍常以“青編”代稱。再後來有了紙以後，人們爲了防止蟲對書的咬噬，常在書裏放“芸香”，後人便用“芸帙”“芸編”“芸籤”等代稱書籍。

“縹”是青白色絲織物，“緗”是淺黃色的絲織物，古人常用這兩種絲織物作書籍的封皮、封套，所以“縹緗”等也成爲了古代書籍的代稱。傳說古代早期的典籍有“三墳五典”“九丘八索”。“墳典”是“三墳五典”的簡稱，“三墳五典”“九丘八索”有時也用來泛指古代典籍，而“墳典”“墳籍”則常用作古代典籍的代稱。