精神是文化產品，廣義的文化產品是指人類創造的一切提供給社會的可見產品，既包括物質產品，也包括精神產品。狹義的文化產品專指精神產品，純粹實用的生產工具、生活器具、能源資材等，一般不稱爲文化產品。文化，廣義指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和，狹義指精神生產能力和精神產品，包括一切社會意識形式，包括自然科學、技術科學、社會意識形態，有時又專指教育、科學、藝術等方面的知識與設施。
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文化產品有哪些
文化產品有旗袍、剪紙、中國結、紫砂壺、青花瓷等。文化產品，廣義的文化產品是指人類創造的一切提供給社會的可見產品，既包括物質產品，也包括精神產品；狹義的文化產品專指精神產品，純粹實用的生產工具、生活器具、能源資材等，一般不稱爲文化產品。文化是文科學研究的基本問題之一。廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。
什麼是文化產品？
廣義的文化產品是指人類創造的一切提供給社會的可見產品。
文化產品既包括物質產品，也包括精神產品；狹義的文化產品專指精神產品， 純粹實用的生產工具、生活器具、能源資材等，一般不稱爲文化產品。
文化產品要素主要包括:精神要素、語言和符號、規範體系、社會關係、物質產品。
1、精神要素產品
即精神文化產品。它主要指哲學和其他具體科學、宗教、藝術、倫理道德以及價值觀念等。其中尤以價值觀念最爲重要,是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分，是人類創造活動的動力。沒有精神文化，人類便無法與動物相區別。價值觀念是一個社會的成員評價行爲和事物以及從各種可能的目標中選擇合意目標的標準。這個標準存在於人的內心，並透過態度和行爲表現出來。它決定人們讚賞什麼，追求什麼，選擇什麼樣的生活目標和生活方式。同時價值觀念還體現在人類創造的一切物質和非物質產品之中。產品的種類、用途和式樣，無不反映着創造者的價值觀念。
2、語言和符號產品
兩者具有相同的性質即表意性，在人類的交往活動中，二者都起着溝通的作用。語言和符號還是文化積澱和貯存的手段。人類只有藉助語言和符號才能溝通，只有溝通和互動才能創造文化。而文化的各個方面也只有透過語言和符號才能反映和傳授。能夠使用語言和符號從事生產和，創造出豐富多彩的文化，是人類特有的屬性。
3、規範體系產品
規範是人們行爲的準則，有約定俗成的如風俗等，也有明文規定的如法律條文、羣體組織的規章制度等。各種規範之間互相聯繫，互相滲透，互爲補充，共同調整着人們的各種。規範規定了人們活動的方向、方法和式樣，規定語言和符號使用的對象和方法。規範是人類爲了滿足需要而設立或自然形成的，是價值觀念的具體化。規範體系具有外顯性，瞭解一個社會或羣體的文化，往往是先從認識規範開始的。
4、社會關係文化產品
文化建設具有不同於經濟建設的特殊要求，文化產品具有不同於物質產品的特殊屬性。文化生產的目的是"在全社會形成共同理想和精神支柱"、培育四有新人、提高全民素質。
"文化就是人類的精神產品"這個觀點嗎?
文化就是人類的精神產品.這句話進過分析的話,很簡單就看出是錯的.因爲文化不知是人類精神的產品,人類精神的產品有很多,不但一指文化,其次.文化不僅是人類的精神產品,更是人類的精神追求.人類發展的過程,正是對先進文化追求的過程.再次文化是伴隨着人類的出現而出現,隨着不同的時代以及人類乾燥世界不同的階段去看,文化正式人類在某一階段精神狀態的反映,綜上所述,此觀點不正確.
精神產品和文化載體的區別
1、精神產品，是指人們爲滿足精神文化生活的需要而進行的精神勞動、文化創作等活動的產品。是人類精神生產的產物，具有特殊性。
2、文化載體是指以各種物化的和精神的形式承載、傳播企業文化的媒介體和傳播工具，它是企業文化得以形成與擴散的重要途徑與手段。
傳統文化包不包括精神品質？？
【包括。】
傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒道互補爲內核[1] ，還有墨家、名家、釋教類、耶教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
傳統文化的全稱大概是傳統的文化,落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。其內容當爲歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、【忠孝觀念】之類；也就是通常所謂的文化遺產。
文化是純粹的精神產品嗎？高中政治，急求，
當然不是，世上沒有純粹的東西，文化狹義的說是精神產品。但是廣義的說，物質文明也屬於文化，比如長城。就是d代表一種中華文化的。
精神文化產品有哪些？
精神產品，是指人們爲滿足精神文化生活的需要而進行的精神勞動、文化創作等活動的產品。是人類精神生產的產物，具有特殊性：一是精神產品的形式可以有形的物質形態呈現，如書籍、影視光盤等，但物質僅僅是其載體，其產品內容主要以無形的精神形態呈現。二是精神產品的使用價值不在於它的物質載體，而在於它的精神內容能夠滿足人們的精神文化需要，發展人類的智力、思想、道德和情感等。三是精神產品具有共享性和長效性，對它的消費不是一次性和排他性的，人們可以按需、按類反覆取用。共享的程度、範圍越大，使用期限越長，產品的價值就越高，它的價值也不受一般的價值規律支配。鑑於精神產品的特殊性，對它的生產責任要求要比一般的物質產品更爲嚴格。
物質產品是文化的表現形式嗎
物質產品是文化的表現形式。人力曾經和正在作用其上的一切物質對象、人類物質生活的方式都是物質型文化，體現人類勞動的物質產品都是物質型文化最本質的內容。結繩、算盤、計算機代表人類物質文化發展的不同層次。
從廣義上講，文化產品是指人類創造的一切提供給社會的可見產品，既包括物質產品，也包括精神產品。
從狹義上講，文化產品專指精神產品，即純粹實用的生產工具、生活器具、能源資材等，一般不稱爲文化產品。
廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。
文化是人類全部精神活動及其產品 這句話是對的嗎
明顯不對，那物質文化遺產和非物質文化遺產是怎麼回事？唯物史觀認爲的是物質生產決定精神，客觀決定主觀。所以文化應當是人類全部物質活動及其產品
什麼樣的文化是優秀精神文化產品
無論怎樣一種歷史文化，它在發展過程中都積澱了以觀念和思想爲基本內容的精神內涵。所謂精神內涵，就是包括思維方式和價值取向在內的精神性文化。我們知道，文化是人類改造客觀與主觀世界的活動方式與結果，有觀念、物質和制度三種形態，其中都分別包含和凝聚着知識性文化，同時也凝聚和體現着程度不同的精神性文化的內容。由於精神性文化往往體現爲占主導地位的價值和思想，起着引導人、教化人、陶冶人和塑造人的作用，對經濟社會進步具有重要意義，所以，與知識性文化相比較，它明顯處於更加重要的地位。精神性文化或精神內涵，它作爲滲透在一個社會的觀念、物質和制度中的思維方式和價值取向，既是文化的本質與核心，也是文化中具有強烈能動作用的部分。歷史證明，精神內涵對經濟社會轉型與發展始終起着能動作用。首先，精神內涵可表徵並能動地影響着一個國家或地區關於變革與發展的選擇。在全球化所影響的經濟、、思想文化方面以及在適合的發展模式方面，都涉及到價值取向的選擇問題；而每個國家或地區也都是從自身的歷史條件和文化視野出發，以一定的方式和理念來進行選擇的。其次，精神內涵可反映並能動地導引着一個國家或地區對先進事物的自覺認識、積極把握和主動追求。一個國家或地區文化的精神內涵，反映着該國家或地區的人們的精神生活狀況，其中所包含的先進性內容，即精神內涵的優秀方面和精華部分，既是國家或地區的先進文化的具體表徵，也是人們的思維方式和價值理念的追求所在。再次，精神內涵可體現併成爲一個國家或地區在全球化條件下推進現代化的精神動力。在全球化條件下，在敏銳把握髮展趨勢和要求、實現全球化戰略和現代化發展過程中，體現着先進文化的思維方式和價值理念始終是推動新發展、開創新局面的精神動力。
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