《秦腔》以兩條線展開，一條線是秦腔戲曲，一條線是農民與土地的關係。這兩條線相互糾結，在一個叫清風街的村莊裏演變着近三十年的歷史。清風街有白家和夏家兩大戶，白家早已衰敗，但白家卻出了一個著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰着清風街，而兩代人在堅守土地與逃離土地的變遷中充滿了對抗和鬥爭。三十年裏，清風街以白、夏兩大戶以及芸芸衆生的生老病死、悲歡離合，真實而生動地再現了中國社會大轉型給農村帶來的激烈衝擊和變化，加上農民與土地之間的難捨情懷、土地的流失，清風鎮上人們的勾心鬥角給農民帶來的心靈驚恐和撕裂。
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急！急！！！賈平凹的《秦腔》主要內容
簡
介：以賈平凹生長於斯的故鄉棣花街爲原型，透過一個叫清風街的地方近二十年來的演變和街上芸芸衆生的生老病死、悲歡離合生動地表現了中國社會的歷史轉型給農村帶來的震盪和變化。小說採取瘋子引生的視角來敘述。清風街有兩家大戶：白家和夏家，白家早已衰敗，因此夏家家族的變遷演便成了清風街、陝西乃至中國農村的象徵……
賈平凹《秦腔》故事梗概是什麼？
《秦腔》以一個陝南村鎮爲焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關係和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱爲“一卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如爲什麼有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注。當代鄉村變革的脈象，傳統民間文化的輓歌！誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沉浮：命、動、勢彼此角力！魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，一朝成書慰半世鄉情！
《秦腔》內容簡介
連結：https://pan.baidu.com/s/1L_cXtpASj7_8NCKIsVuOnQ
提取碼：kuao
《秦腔》是賈平凹的第12篇小說。內容涉及其家鄉陝西省丹鳳縣棣花鎮的故事。作品以細膩平實的語言，採用“密實的流年式的書寫方式，集中表現了改革開放年代鄉村的價值觀念、人際關係在傳統格局中的深刻變化，字裏行間傾注了對故鄉的一腔深情和對社會轉型期農村現狀的思考。書中大部分人和事都有原型。
急！急！！！賈平凹的《秦腔》主要內容
《秦腔》以兩條線展開，一條線是秦腔戲曲，一條線是農民與土地的關係。這兩條線相互糾結，在一個叫清風街的村莊裏演變着近三十年的歷史。清風街有白家和夏家兩大戶，白家早已衰敗，但白家卻出了一個著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰着清風街，而兩代人在堅守土地與逃離土地的變遷中充滿了對抗和鬥爭。
三十年裏，清風街以白、夏兩大戶以及芸芸衆生的生老病死、悲歡離合，真實而生動地再現了中國社會大轉型給農村帶來的激烈衝擊和變化，加上農民與土地之間的難捨情懷，土地的流失，清風鎮上人們的勾心鬥角，給農民帶來的心靈驚恐和撕裂。
擴展資料：
秦腔賞析：
《秦腔》通篇不離秦腔，文中的人物都與秦腔有着千絲萬縷的聯繫，夏天智酷愛秦腔，白雪唱的一口好秦腔，清風街上有什麼慶祝活動最常見的就是請戲班子唱秦腔，秦腔文化不時出現在文章中，表達着人物的情感，渲染着故事的氛圍。
不僅人物與秦腔有關，賈平凹更是直接對秦腔戲曲作了大量直接描寫，文中有大段的秦腔唱詞，簡譜，鑼鼓等的記敘，更是用《秦腔》的沒落象徵傳統社會在新時代衝擊下的掙扎與消逝，秦腔可以看做是貫穿全文的一條脈絡。賈平凹很巧妙的將秦腔藝術融入了人物故事之中。
《秦腔》是對作者記憶裏的故鄉的描述，語言自然是熟悉的故鄉土語，這些土語是經歷了長久的歷史傳承下來的，就有厚重的歷史性。這種語言精確傳達出濃厚的鄉情，這也正是《秦腔》的魅力。
清風街是賈平凹的清風街，清風街上飄着的不是字正腔圓的普通話，是散發着泥土味的語言，是已經隨着時代消逝只能在回憶裏聽到的聲音，是凝聚了歷史的精華又在時代進步中不得不逐漸退場的語言。
參考資料來源：百度百科-秦腔
賈平凹的秦腔講的主要是什麼
以一個陝南村鎮爲焦點，講述了農民與土地的關係、農民的生存狀態，透過一個叫引生的“瘋子”的眼光，書寫了對農民沉重的負擔及農村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作品以凝重的筆觸，解讀中國農村20年的歷史，集中展示了鄉村價值觀念和傳統格局巨大而深刻的變遷，是“一卷中國當代鄉村的史詩”。
秦腔賈平凹語文課文怎麼分段
第一部分（第1、2段）：透過比較到處秦腔高亢宏大的特點，指出風俗戲曲的生成與風土人情、自然山川密不可分。
第二部分（第3-11段）：神情畢現地表現秦人對秦腔的喜愛與癡迷，而秦腔則是秦川的天籟、地籟、人籟之共鳴。
第三部分（第12段）：總結全文，強調秦腔是關中人民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
秦腔 賈平凹 梗概
我正在看秦腔。秦腔描寫的事情很瑣碎。講述了清風街30年的故事，夏家的兩輩人：老一輩的夏天義及其侄子夏君亭對待土地的不同看法而引發的鬥爭，講述衆多人物的悲歡人生，包括小人物“狗剩“的悲慘，夏天禮的橫死，夏天義的悲壯等，表現了社會變形對農村的影響，並且生動地刻畫了人物之間的勾心鬥角，賈平凹用其慣常的手法，像《廢都》一樣，用看似詭譎，實則合乎情理的敘事特點，吸引了讀者，給了讀者一次次的震撼和思考。
這是我看兩本小說的真實感受。看賈平凹的小說，你會爲他的精心的鋪墊，離奇的故事，天馬行空的思路，以及濃濃的商州風俗，例如商州的喪葬儀式，婚嫁儀式所吸引。
正如賈平凹稱“我要以它爲故鄉豎一塊碑”，書中有太多的商州方言，不乏粗話，也許這樣才能表達對家鄉的情感。
我也是土生土長的商洛人，裏邊的方言我都明白，其實對任何人來說，家鄉都是一個令人魂牽夢縈的地方。扯遠了
全部是手打的喲！
賈平凹《秦腔》寫作背景
寫作背景：
當我雄心勃勃在2003年的春天動筆之前，我奠祭了棣花街上近十年二十年的亡人，也爲棣花街上未亡的人把一杯酒灑在地上，從此我書房當庭擺放的那一個巨大的漢罐裏，日日燃香，香菸嫋嫋，如一根線端端衝上屋頂。我的寫作充滿了矛盾和痛苦，我不知道該讚歌現實還是詛咒現實，是爲棣花街的父老鄉親慶幸還是爲他們悲哀。那些亡人，包括我的父親，當了一輩子村幹部的伯父，以及我的三位嬸孃，那些未亡人，包括現在又是村幹部的堂兄和在鄉派出所當的族侄，他們總是像搶鏡頭一樣在我眼前涌現，死鬼和活鬼一起向我訴說，訴說時又是那麼爭爭吵吵。我就放下筆盯着漢罐長出來的煙線，煙線在我長長的吁氣中突然地散亂，我就感覺到滿屋子中幽靈飄浮。
寫作歷程：
賈平凹自2003年初開始動筆寫作《秦腔》，歷時近兩年，四易其稿。賈平凹稱《秦腔》是他費時最長、修改最多、最耗心血的一部作品。
在未出版單行本之前，《秦腔》曾在《收穫》雜誌分兩期刊發，引起了社會的廣泛關注。評論界有關專家認爲，《秦腔》敏感地捕捉到社會轉型期間、農村鉅變中的時代情緒，是對正在消逝的鄉村的一曲輓歌，也是書寫當代中國農村的具有史詩性意義的重要作品。
內容梗概：
《秦腔》以兩條線展開，一條線是秦腔戲曲，一條線是農民與土地的關係。這兩條線相互糾結，在一個叫清風街的村莊裏演變着近三十年的歷史。清風街有白家和夏家兩大戶，白家早已衰敗，但白家卻出了一個著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰着清風街，而兩代人在堅守土地與逃離土地的變遷中充滿了對抗和鬥爭。三十年裏，清風街以白、夏兩大戶以及芸芸衆生的生老病死、悲歡離合，真實而生動地再現了中國社會大轉型給農村帶來的激烈衝擊和變化，給農民帶來的心靈驚恐和撕裂。
賈平凹先生的《秦腔》裏主要內容是想突出什麼？
正如賈先生所寫，山川不同，便風俗區別;風俗區別便戲曲存異。越劇如同浙江人，吳濃軟語，流暢細膩;而秦腔的個性就如同頭上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩兒，水牛腰上彆着細羊皮鞭的秦川大漢一樣：樸實，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是嗎，賈先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細讀下來，我不僅能用耳朵聽到振聾發聵的秦腔調兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽曬成淺棕色，泛着油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和着泡饃味的香氣。即使沒聽過秦腔沒去過秦地也沒嘗過羊肉泡饃，但我卻能感受到着一切。
秦腔與秦地秦人息息相關，雖說衝不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。秦腔從明代中葉發展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大衆的生活要素之一。唱戲，聽戲與吃飯睡覺同等重要，沒了這戲就沒了情緒的寄託，開心了或是不順心了都無從開口，這一點，戲曲絕不亞與搖滾。我忽然想起《北京人在紐約》裏頭的一段----初到紐約的王啓明字大工的餐館裏滿懷壓抑的洗着碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得夥計們直叫好，當然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。京劇如此，西北的秦腔相比更甚。
總之有這樣的感覺----若說越劇是織女手中的繡花針，那麼秦腔便是武松腰間的短哨棒。秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如迴響在黃河邊上的威風鑼鼓般有氣勢。
賈先生用滿紙愛鄉之情寫這秦腔，其實何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡直如出一轍。我想，希望在秦川寶地闖出一番事業的人們，務必先聽聽秦腔，別嫌它鬧心，仔細品着，裏面飽含着多少最樸實淳厚的處事哲學!
賈平凹散文秦腔（賈平凹侃秦腔）
我小時候聽秦腔，總覺得是一羣人在聲嘶力竭地吼叫，待年長一些，覺得那一定是古時的搖滾，任何時候，當生活的重擔壓在人們身上的時候，你總需要找到一些宣泄的出口，秦腔應該就是這樣，生存的壓力多大，你就有多麼瘋狂的吶喊。到了成年，在我眼中的秦腔，已經成了人們茶餘飯後的一種消遣，甚至多少年淹沒在流行樂的河流之中，被我漸漸忽略了。秦腔，似乎成了一種懷舊與追憶，帶我們回到年少幼兒時，回到不可能回去的故鄉和光陰裏。
賈平凹作爲一名地道的陝西人，自然對秦腔有更深的體會，在他的筆下，愛秦腔的人愛得要死，討厭的人也是到了極致，秦腔的粗獷與豪邁在南方流域似乎是沒有市場的，那裏更適合婉轉秀雅的曲調，所以“別的劇種可以各省走動，唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩”。如果你沒有親身去體驗一回八百里秦川的遼闊與恢弘，你可能永遠無法找尋到秦腔的根基，在這裏，有遼闊的地平線，廣袤的平原，還有“活脫脫的一羣秦始皇兵馬俑的復出”，這裏有古老的秦川公牛，有“腦袋般大小的耀州瓷碗”，人們喜歡圪蹴在石碾子上就着一碗牛肉泡饃，這個時候，你聽着秦腔，就覺得它如同“天籟、地籟、人籟的共鳴”。
在秦人的眼裏，秦腔、西鳳酒、長線辣子、大葉捲菸、牛肉泡饃是視爲生命的五大要素，秦腔帶着他們的是一種滲透在骨子裏的懷古和藝術細胞，無論條件多麼艱苦，一站在秦腔的舞臺上，就活脫脫像打了雞血一樣，和藝術家毫無二致。賈平凹描述了鄉村戲臺裏的那些事，除了強大的氣場之外，你可以看到最原生態的農村生活臺上臺下都是戲。秦腔在他們的眼中，是人生必然的經歷，是不可缺少的人生元素。
在這個埋葬着十三朝帝王的黃土地上，在這個荒草、田埂中就能看到漢唐石碑的土地上，一代又一代的秦人演繹着人類的生生不息，雖然故人不在，可是這滲透着無數秦人心血的藝術唱腔卻在人們的骨子裏不斷延續下來，你知道秦腔裏有什麼嗎？它濃縮着八百里秦川百姓的喜怒哀樂，秦腔，當之無愧是所有大秦子民的“家庭交響樂”！
急！急！！！賈平凹的《秦腔》主要內容
簡
介：以賈平凹生長於斯的故鄉棣花街爲原型，透過一個叫清風街的地方近二十年來的演變和街上芸芸衆生的生老病死、悲歡離合生動地表現了中國社會的歷史轉型給農村帶來的震盪和變化。小說採取瘋子引生的視角來敘述。清風街有兩家大戶：白家和夏家，白家早已衰敗，因此夏家家族的變遷演便成了清風街、陝西乃至中國農村的象徵……
賈平凹《秦腔》故事梗概是什麼？
《秦腔》以一個陝南村鎮爲焦點，集中表現了改革開放中鄉村的價值觀念、人際關係和傳統格局的巨大而深刻的變化，被稱爲“一卷中國當代鄉村的史詩”。書中寫到了中國農村生活20年來變化中的種種問題，比如爲什麼有大量農民離開農村，農民如何一步步從土地上消失等等，同時加入了作者對當今社會轉型期農村各種新情況的思考和關注。當代鄉村變革的脈象，傳統民間文化的輓歌！誰主盛衰：天、地、人相互對質；忍觀沉浮：命、動、勢彼此角力！魔幻筆觸出入三界，畸形情戀動魄驚心，四稿增刪傾畢生心血，一朝成書慰半世鄉情！
《秦腔》內容簡介
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提取碼：kuao
《秦腔》是賈平凹的第12篇小說。內容涉及其家鄉陝西省丹鳳縣棣花鎮的故事。作品以細膩平實的語言，採用“密實的流年式的書寫方式，集中表現了改革開放年代鄉村的價值觀念、人際關係在傳統格局中的深刻變化，字裏行間傾注了對故鄉的一腔深情和對社會轉型期農村現狀的思考。書中大部分人和事都有原型。
急！急！！！賈平凹的《秦腔》主要內容
《秦腔》以兩條線展開，一條線是秦腔戲曲，一條線是農民與土地的關係。這兩條線相互糾結，在一個叫清風街的村莊裏演變着近三十年的歷史。清風街有白家和夏家兩大戶，白家早已衰敗，但白家卻出了一個著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰着清風街，而兩代人在堅守土地與逃離土地的變遷中充滿了對抗和鬥爭。
三十年裏，清風街以白、夏兩大戶以及芸芸衆生的生老病死、悲歡離合，真實而生動地再現了中國社會大轉型給農村帶來的激烈衝擊和變化，加上農民與土地之間的難捨情懷，土地的流失，清風鎮上人們的勾心鬥角，給農民帶來的心靈驚恐和撕裂。
擴展資料：
秦腔賞析：
《秦腔》通篇不離秦腔，文中的人物都與秦腔有着千絲萬縷的聯繫，夏天智酷愛秦腔，白雪唱的一口好秦腔，清風街上有什麼慶祝活動最常見的就是請戲班子唱秦腔，秦腔文化不時出現在文章中，表達着人物的情感，渲染着故事的氛圍。
不僅人物與秦腔有關，賈平凹更是直接對秦腔戲曲作了大量直接描寫，文中有大段的秦腔唱詞，簡譜，鑼鼓等的記敘，更是用《秦腔》的沒落象徵傳統社會在新時代衝擊下的掙扎與消逝，秦腔可以看做是貫穿全文的一條脈絡。賈平凹很巧妙的將秦腔藝術融入了人物故事之中。
《秦腔》是對作者記憶裏的故鄉的描述，語言自然是熟悉的故鄉土語，這些土語是經歷了長久的歷史傳承下來的，就有厚重的歷史性。這種語言精確傳達出濃厚的鄉情，這也正是《秦腔》的魅力。
清風街是賈平凹的清風街，清風街上飄着的不是字正腔圓的普通話，是散發着泥土味的語言，是已經隨着時代消逝只能在回憶裏聽到的聲音，是凝聚了歷史的精華又在時代進步中不得不逐漸退場的語言。
參考資料來源：百度百科-秦腔
賈平凹的秦腔講的主要是什麼
以一個陝南村鎮爲焦點，講述了農民與土地的關係、農民的生存狀態，透過一個叫引生的“瘋子”的眼光，書寫了對農民沉重的負擔及農村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作品以凝重的筆觸，解讀中國農村20年的歷史，集中展示了鄉村價值觀念和傳統格局巨大而深刻的變遷，是“一卷中國當代鄉村的史詩”。
秦腔賈平凹語文課文怎麼分段
第一部分（第1、2段）：透過比較到處秦腔高亢宏大的特點，指出風俗戲曲的生成與風土人情、自然山川密不可分。
第二部分（第3-11段）：神情畢現地表現秦人對秦腔的喜愛與癡迷，而秦腔則是秦川的天籟、地籟、人籟之共鳴。
第三部分（第12段）：總結全文，強調秦腔是關中人民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
秦腔 賈平凹 梗概
我正在看秦腔。秦腔描寫的事情很瑣碎。講述了清風街30年的故事，夏家的兩輩人：老一輩的夏天義及其侄子夏君亭對待土地的不同看法而引發的鬥爭，講述衆多人物的悲歡人生，包括小人物“狗剩“的悲慘，夏天禮的橫死，夏天義的悲壯等，表現了社會變形對農村的影響，並且生動地刻畫了人物之間的勾心鬥角，賈平凹用其慣常的手法，像《廢都》一樣，用看似詭譎，實則合乎情理的敘事特點，吸引了讀者，給了讀者一次次的震撼和思考。
這是我看兩本小說的真實感受。看賈平凹的小說，你會爲他的精心的鋪墊，離奇的故事，天馬行空的思路，以及濃濃的商州風俗，例如商州的喪葬儀式，婚嫁儀式所吸引。
正如賈平凹稱“我要以它爲故鄉豎一塊碑”，書中有太多的商州方言，不乏粗話，也許這樣才能表達對家鄉的情感。
我也是土生土長的商洛人，裏邊的方言我都明白，其實對任何人來說，家鄉都是一個令人魂牽夢縈的地方。扯遠了
全部是手打的喲！
賈平凹《秦腔》寫作背景
寫作背景：
當我雄心勃勃在2003年的春天動筆之前，我奠祭了棣花街上近十年二十年的亡人，也爲棣花街上未亡的人把一杯酒灑在地上，從此我書房當庭擺放的那一個巨大的漢罐裏，日日燃香，香菸嫋嫋，如一根線端端衝上屋頂。我的寫作充滿了矛盾和痛苦，我不知道該讚歌現實還是詛咒現實，是爲棣花街的父老鄉親慶幸還是爲他們悲哀。那些亡人，包括我的父親，當了一輩子村幹部的伯父，以及我的三位嬸孃，那些未亡人，包括現在又是村幹部的堂兄和在鄉派出所當的族侄，他們總是像搶鏡頭一樣在我眼前涌現，死鬼和活鬼一起向我訴說，訴說時又是那麼爭爭吵吵。我就放下筆盯着漢罐長出來的煙線，煙線在我長長的吁氣中突然地散亂，我就感覺到滿屋子中幽靈飄浮。
寫作歷程：
賈平凹自2003年初開始動筆寫作《秦腔》，歷時近兩年，四易其稿。賈平凹稱《秦腔》是他費時最長、修改最多、最耗心血的一部作品。
在未出版單行本之前，《秦腔》曾在《收穫》雜誌分兩期刊發，引起了社會的廣泛關注。評論界有關專家認爲，《秦腔》敏感地捕捉到社會轉型期間、農村鉅變中的時代情緒，是對正在消逝的鄉村的一曲輓歌，也是書寫當代中國農村的具有史詩性意義的重要作品。
內容梗概：
《秦腔》以兩條線展開，一條線是秦腔戲曲，一條線是農民與土地的關係。這兩條線相互糾結，在一個叫清風街的村莊裏演變着近三十年的歷史。清風街有白家和夏家兩大戶，白家早已衰敗，但白家卻出了一個著名的秦腔戲曲演員白雪，白雪嫁給了夏家的兒子。夏家家族兩代人主宰着清風街，而兩代人在堅守土地與逃離土地的變遷中充滿了對抗和鬥爭。三十年裏，清風街以白、夏兩大戶以及芸芸衆生的生老病死、悲歡離合，真實而生動地再現了中國社會大轉型給農村帶來的激烈衝擊和變化，給農民帶來的心靈驚恐和撕裂。
賈平凹先生的《秦腔》裏主要內容是想突出什麼？
正如賈先生所寫，山川不同，便風俗區別;風俗區別便戲曲存異。越劇如同浙江人，吳濃軟語，流暢細膩;而秦腔的個性就如同頭上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩兒，水牛腰上彆着細羊皮鞭的秦川大漢一樣：樸實，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是嗎，賈先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細讀下來，我不僅能用耳朵聽到振聾發聵的秦腔調兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽曬成淺棕色，泛着油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和着泡饃味的香氣。即使沒聽過秦腔沒去過秦地也沒嘗過羊肉泡饃，但我卻能感受到着一切。
秦腔與秦地秦人息息相關，雖說衝不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。秦腔從明代中葉發展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大衆的生活要素之一。唱戲，聽戲與吃飯睡覺同等重要，沒了這戲就沒了情緒的寄託，開心了或是不順心了都無從開口，這一點，戲曲絕不亞與搖滾。我忽然想起《北京人在紐約》裏頭的一段----初到紐約的王啓明字大工的餐館裏滿懷壓抑的洗着碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得夥計們直叫好，當然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。京劇如此，西北的秦腔相比更甚。
總之有這樣的感覺----若說越劇是織女手中的繡花針，那麼秦腔便是武松腰間的短哨棒。秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如迴響在黃河邊上的威風鑼鼓般有氣勢。
賈先生用滿紙愛鄉之情寫這秦腔，其實何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡直如出一轍。我想，希望在秦川寶地闖出一番事業的人們，務必先聽聽秦腔，別嫌它鬧心，仔細品着，裏面飽含着多少最樸實淳厚的處事哲學!
賈平凹散文秦腔（賈平凹侃秦腔）
我小時候聽秦腔，總覺得是一羣人在聲嘶力竭地吼叫，待年長一些，覺得那一定是古時的搖滾，任何時候，當生活的重擔壓在人們身上的時候，你總需要找到一些宣泄的出口，秦腔應該就是這樣，生存的壓力多大，你就有多麼瘋狂的吶喊。到了成年，在我眼中的秦腔，已經成了人們茶餘飯後的一種消遣，甚至多少年淹沒在流行樂的河流之中，被我漸漸忽略了。秦腔，似乎成了一種懷舊與追憶，帶我們回到年少幼兒時，回到不可能回去的故鄉和光陰裏。
賈平凹作爲一名地道的陝西人，自然對秦腔有更深的體會，在他的筆下，愛秦腔的人愛得要死，討厭的人也是到了極致，秦腔的粗獷與豪邁在南方流域似乎是沒有市場的，那裏更適合婉轉秀雅的曲調，所以“別的劇種可以各省走動，唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩”。如果你沒有親身去體驗一回八百里秦川的遼闊與恢弘，你可能永遠無法找尋到秦腔的根基，在這裏，有遼闊的地平線，廣袤的平原，還有“活脫脫的一羣秦始皇兵馬俑的復出”，這裏有古老的秦川公牛，有“腦袋般大小的耀州瓷碗”，人們喜歡圪蹴在石碾子上就着一碗牛肉泡饃，這個時候，你聽着秦腔，就覺得它如同“天籟、地籟、人籟的共鳴”。
在秦人的眼裏，秦腔、西鳳酒、長線辣子、大葉捲菸、牛肉泡饃是視爲生命的五大要素，秦腔帶着他們的是一種滲透在骨子裏的懷古和藝術細胞，無論條件多麼艱苦，一站在秦腔的舞臺上，就活脫脫像打了雞血一樣，和藝術家毫無二致。賈平凹描述了鄉村戲臺裏的那些事，除了強大的氣場之外，你可以看到最原生態的農村生活臺上臺下都是戲。秦腔在他們的眼中，是人生必然的經歷，是不可缺少的人生元素。
在這個埋葬着十三朝帝王的黃土地上，在這個荒草、田埂中就能看到漢唐石碑的土地上，一代又一代的秦人演繹着人類的生生不息，雖然故人不在，可是這滲透着無數秦人心血的藝術唱腔卻在人們的骨子裏不斷延續下來，你知道秦腔裏有什麼嗎？它濃縮着八百里秦川百姓的喜怒哀樂，秦腔，當之無愧是所有大秦子民的“家庭交響樂”！
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