一陰一陽之謂道

1、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也翻譯 ：一陰一陽的執行變化稱之爲道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。成之，是說人秉受天道之善是透過人性來實現的。

2、宋代程頤以“所以陰陽者”解釋“道”，以陰陽爲“氣”；朱熹則說：“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。”唯物主義者張載以氣化過程解釋道，認爲氣兼有陰陽兩方面，稱爲“兼體而無累”，氣在變化過程中總有清濁、動靜、屈伸兩個方面而不偏廢，天地萬物都如此。

3、王夫之繼承張載的學說，認爲道是陰陽二氣的統一體及其相互作用的規律，以對立統一觀點解釋一陰一陽；認爲任何對立的事物(包括卦象)既相反又相通，既相分又相結合，“一一雲者，相合以成主持而分劑之謂也”；指出只見“一致”（統一）爲“庸人”，只見“兩行”（對立）爲“妄人”，將古代的辯證法思想推向新的水平。

4、但張載和王夫之都認爲事物在發展中，陰陽對立終將“和而解”，未能認識到對立面鬥爭的絕對性。