紅樓夢中的十二釵是指賈寶玉所喜愛的十二位女子，每個人都有一個判詞來形容她們的命運和性格特點。
其中最著名的是林黛玉和薛寶釵。
林黛玉是“釵黛合一”的代表，她的判詞是“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪裏埋。
”薛寶釵的判詞是“才自清明志自高，生於末世運偏消。
”其他十位女子的判詞也各具特色，可以參考搜尋結果1 2瞭解更多資訊。 1. 賈寶玉：有才情，有良心，但好逸惡勞，不懂珍惜。 2. 薛寶釵：容貌出衆，性格堅毅，但過於理智，缺少情感。 3. 林黛玉：聰明機智，有才情，但性情多變，情感難以控制。 4. 史湘雲：開朗活潑，善良直爽，但缺乏耐性，容易衝動。 5. 周瑞家：勤奮踏實，誠實守信，但有點懵懂，思想單純。 6. 劉姥姥：幹練果斷，精明幽默，但有點過於刻薄，不夠 empathetic。 7. 賈母：慈祥和藹，待人友善，但過於溺愛孫輩，失去了判斷力。 8. 王熙鳳：精明能幹，有組織能力，但過於商業化，缺乏良心。 9. 寶釵母：嚴肅正直，講究禮節，但缺乏親情，不夠溫暖。 10. 賈政：權力至上，耀武揚威，缺乏父愛，導致家庭破裂。 11. 趙姨娘：心機極深，善於利用，但對自己家人不夠友善，導致家庭不和。 12. 賈璉：紈絝不羈，花心浪子，缺乏責任感，破壞家庭。 小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助： 金陵十二釵判詞是什麼 據悉，在《紅樓夢》中，金陵十二釵分別是：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿十二位女子。 林黛玉和薛寶釵判詞（釵黛合一）：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 賈元春判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春怎及初春景，虎兕相逢大夢歸。 賈探春判詞：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 史湘雲判詞：富貴又何爲，襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。 妙玉判詞：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 賈迎春判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。 賈惜春判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 王熙鳳判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 巧姐判詞：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟村婦，巧得遇恩人。 李紈判詞：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 紅樓夢十二金釵判詞 《紅樓夢》十二金釵判詞如下： 1、林黛玉/薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 譯文：好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘，薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所。 2、賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 譯文：元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。虎年的末尾，又是兔年的開始，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。 3、賈探春：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 譯文：固然聰明有才能，也有高遠的志向，卻生於衰亡的時代，命運偏偏不濟。清明節家人在江邊涕淚送我出嫁，以後只能夢隨千里東風回到遙遠的家鄉。 4、史湘雲：富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。 譯文：湘雲在嬰兒時期父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。 5、妙玉：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 譯文：妙玉雖入空門，然卻戀着寶玉，最終被劫，也許就是佛家對她的懲罰吧。她想擺脫這個污濁的現實社會，想棄絕塵世，但這隻能是一種虛僞的幻想，結果還是深陷泥潭，做了不“潔淨”的人。 6、王熙鳳：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 譯文：鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化。新婚後先對她百依百順，樣樣都聽她的，漸漸冷淡與開始對她發號施令，她最後被休棄，休棄後哭着回孃家的悲哀。 7、賈惜春：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 譯文：惜春看到其他三春的結局也知道自己好景不長；她改去當年小姐的妝容穿上了佛衣。可惜一個出身名門的閨秀，只能孤獨的在佛像、青燈旁邊度過自己的一生。 8、賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。 譯文：那個小子是想中山狼一樣的忘恩負義的無恥之徒，小人得志之後無比的猖狂。女孩子身體嬌弱像花柳一樣經不起摧殘，一年的時間就死去了。 9、巧姐：事敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 譯文：大廈傾倒沒有什麼寶貴可言，家族敗落不要再講什麼親戚。只因救濟過劉姥姥，終是得到這位貴人的幫忙。 10、李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 譯文：李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一旦結了果實，也就衰謝了，在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有出息。李紈的品德就像冰水一樣得潔淨美好，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷，白白地供給別人當作笑料來談論。 11、秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 譯文：虛幻的情緣高深如天，海濫情相遇必然導致淫亂。即便說不肖子孫都出自榮國府，但最初造成禍端的實際是寧國府。 《紅樓夢》中金陵十二釵各人物的判詞？ 林黛玉 【判詞】釵黛合一 畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 薛寶釵 【判詞】釵黛合一 畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 賈元春 【判詞】 畫着一張弓，弓上掛着香櫞。也有一首歌詞雲： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春怎及初春景，虎兕相逢大夢歸。 賈迎春 【判詞】 畫着個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書雲： 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 賈探春 【判詞】 畫着兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫雲： 才自精明志自高，生於末世運偏消。 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 史湘雲 【判詞】 畫幾縷飛雲，一灣逝水。其詞曰： 富貴又何爲，襁褓之間父母違。 轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。 妙玉 【判詞】 畫着一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云： 欲潔何曾潔，雲空未必空。 可憐金玉質，終陷淖泥中。 賈惜春 【判詞】 一所古廟，裏面有一美人在內看經獨坐。其判雲： 勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 王熙鳳 【判詞】 一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 賈巧姐 【判詞】 一座荒村野店，有一美人在那裏紡績。其判雲： 勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟村婦，巧得遇恩人。 李紈 【判詞】 畫着一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判雲： 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 秦可卿 【判詞】 畫着高樓大廈，有一美人懸樑自縊。其判雲： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 金陵十二釵判詞大全 金陵十二釵”是《紅樓夢》裏太虛幻境“薄命司”裏記錄的南京十二金陵十二釵個最優秀的女子。下面就一起來看下我爲大家整理的金陵十二釵判詞： 金陵十二釵判詞 1.寶釵黛玉 可嘆停機德,堪憐詠絮才. 玉帶林中掛, 金簪雪裏埋 (畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪.) “停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。 “詠絮才”指女子詠詩的才華，出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。 “玉帶林中掛”，倒過來是指 “林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悲慘的寫照。 “金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去後，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。 2.元春 二十年來辨是非,榴花開處照宮闈. 三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸. (畫着一張弓，弓上掛着香櫞.) 第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不見得人的去處”，“終無意趣 ”。 第二句“榴花開處照宮闈 ”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅，而石榴也有懷孕多子之意。在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度. 第三句“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春、探春、惜春。”“爭及初春景”的“初春”寓指元春，這句意思是說迎春、探春、惜春比不上元春的榮華富貴。 最後一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權! 3.探春 才自精明志自高,生於末世運偏消. 清明涕送江邊望,千里東風一夢遙. (畫着兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀.) 探春是賈府的三小姐，賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”。指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“ 才”、“志”不能得到充分發 揮的可惜。 “清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。 4.湘雲 富貴又何爲,襁褓之間父母違. 展眼吊斜暉, 湘江水逝楚雲飛. (畫幾縷飛雲，一灣逝水。) “富貴又如何?襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。但這又能怎麼樣?湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。 “展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。 5.妙玉 欲潔何曾潔,雲空未必空. 可憐金玉質,終陷淖泥中. (畫着一塊美玉，落在泥垢之中.) 妙玉出身於蘇州一個“讀書仕宦之家”，因自小多病纔出家當了尼姑。她“文墨也極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”，是因她嫌世俗社會紛紛擾擾不清淨才遁人空門，這是一層含義;她又有“潔癖”，劉姥姥在她那裏喝過一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。按規矩，出家就要“六根淨除”，可她偏要“帶髮修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。第六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒.唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。這類地方把一個少女隱祕的心思寫得極細。一個才貌齊備的少女，冷清清地躲在廟裏過着那種枯寂的生活，該是多麼殘酷!她的最後結局如何呢?有一條脂批說： “瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”。推測起來，她可能在榮府敗落後流落到瓜洲，被某個老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。這應該是“終陷淖泥中”的含義，與高鶚續書寫的被強盜掠去有別。 《紅樓夢》金陵十二釵判詞及人物命運? 1、林黛玉 判詞： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 命運：父母去世後在外祖母家生活，與表兄相愛但不得終，最後鬱鬱而終。 2、薛寶釵 判詞： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 命運：本想入宮爲妃，因爲哥哥的原因轉而選擇與賈寶玉成親。賈寶玉心中放不下林黛玉，家族沒落寶玉又出家當和尚，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。 3、賈元春 判詞： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 命運：入宮爲妃後爲賈家帶來了榮光，但是因爲原因突然薨逝，不久賈府也開始敗落。 4、賈探春 判詞： 才自精明志自高，生於末世運偏消。 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 命運：爲人志向高遠，精明能幹，因妾生身份不得重視，後被王妃認爲義女遠嫁，只能在睡夢中與家人團聚。 5、史湘雲 判詞： 富貴又何爲?襁褓之間父母違。 展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。 命運：父母雙亡後在親屬家生活，性格開朗，襟懷坦蕩，後嫁與衛若蘭，婚後不久，丈夫即得暴病，後成癆症而亡，劇中成爲花船陪酒女。 6、妙玉 判詞： 欲潔何曾潔?雲空未必空。 可憐金玉質，終陷淖泥中。 命運：官宦人家女兒，在賈府靜修，有才情，性孤傲，賈府敗落後，被賊人擄走不知下落。 7、賈迎春 判詞： 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 命運：老實，懦弱怕事，父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖而死。 8、賈惜春 判詞： 堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 命運：性格孤僻冷漠，心冷嘴冷，對別人的流淚哀傷無動於衷。賈府敗落後，入櫳翠庵爲尼。 9、王熙鳳 判詞： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 命運：體格，她精明強幹，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，書中說被賈璉休後回了金陵，劇中病死草蓆裹身丟入亂葬崗。 10、賈巧姐 判詞： 勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 命運：王熙鳳的女兒，書中描述不多，賈府敗落後被送去舅舅處，卻又被轉手賣到妓院，多虧劉姥姥救回帶到農村。 11、李紈 判詞： 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 命運：賈珠的妻子，賈蘭的母親，早年守寡，撫養自己的兒子長大並且看到兒子高中。書中沒有表明李紈的結局，看判詞應該在最風光的時候去世，只留下個好聽的名聲。 12、秦可卿 判詞： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 命運：賈蓉之妻，長得嫋娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關係曖昧，致使其年輕早夭。 金陵十二釵判詞 【判詞】 1、林黛玉/薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 解析：林黛玉與薛寶釵，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個有多方支援；一個作判逆者知己，一個爲衛道而說教。脂硯齋曾有過“釵黛合一”說，確切的解說如何，可以研究；但無疑不是否定林薛二人的差別或對立。 作者將她倆在一首詩中並提，除了因爲她們在小說中的地位相當外，至少還可以透過賈寶玉對她們的不同的態度的比較，以顯示釵黛的命運遭遇雖則不同，其結果卻都是一場悲劇。 2、賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 解析：二十年來辨是非，是說元春明理。榴花開處照宮闈，榴花開指女子出嫁，是說元春一嫁嫁到宮中，光耀家門。三春爭及初春景，是說假家自元春入宮，家道由三春又回到初春的景緻。結果如何呢？還是走向反面：虎兔相逢大夢歸。 第九十五回，元妃死。在虎兔相交之年死去，即立春在虎年，死在立春後一日，從命理上來說，便是兔年開始。名義上死在虎年，實則死在兔年，便是所謂的虎兔相逢。而這點點知識，可不是誰都知道的，只有對陰陽八卦天干地支都通曉的作者本身，纔會有此筆墨，只有懂得算卦打命的先生，纔會用這樣言辭。 3、賈探春：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 解析：才自清明志自高，探春有才有志，連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何？生於賈家末世，遠嫁到海，只能清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙了。才何能顯？志焉能遂？這便是佛家所說的人世無常，便是佛家說的求不得苦，便是愛別離苦。人生八苦纏身，須慢慢讀紅樓，慢慢體會。 4、史湘雲：富貴又何爲?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。 解析：富貴又何爲？襁褓之間父母違。是說香雲生在富貴之家，但也有一缺，自幼父母雙亡。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。是說湘雲開朗，活潑，找個好丈夫，可得到的只是一點斜輝而已。婚後，丈夫得了癆病，活不得幾年了。還是無常。這一無常，誰也逃不過。 5、妙玉：欲潔何曾潔?雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 解析：妙玉欲潔，結果不潔；妙玉雲空，可結果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七，求不得的。 6、王熙鳳：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 解析：風姐之幹才，男人也多不能及，令人愛慕。一從，是說從上，討賈母歡心；二令，是說令下行權，掌賈府實權。鳳姐一生，爭強好勝，露臉出頭，可結果呢？ “三人木”而已，即一“休”字了結。這個休字，對鳳姐來說，可比死還難堪。作者文筆這般鋒利，刀子一般，鳳姐這般人物，爭了一生，居然還她個“休”字了結，真是妙極。 7、賈惜春：堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 解析：惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。 8、賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。 解析：迎春是賈家二小姐，當然是金閨花柳了。可結果如何？仍是走向反面，不如人意。惡狼是孫紹祖，迎春之夫。賈家對他家有恩，他卻忘恩負義，迎春。不足一載，迎春被折磨而死。 9、巧姐：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 解析：貴，令你勢敗；親，令你家亡。仍是走向反面。災難來了，積得陰騖，總有救星，還是走向反面；你鳳姐無心之下接濟的劉姥姥，卻成了巧姐的恩人，巧姐被救到了鄉下，躲過一劫。畫中含意，正是說巧姐被救村野之中；紡織，將來嫁到村野中的富貴人家，而成爲賢慧主婦。 10、李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 解析：李紈如冰那般清，如水那般柔，這樣的好人，又有這樣的得了富貴的好兒子，將來會怎樣？仍要走向反面的，終歸仍是空，誰也逃不過這空的妒恨。 冰水空三字，是佛法常用的一個比喻。冰不常在，能化成水；水不常在，能化成冰，一切都是無常，無常便是空，便是夢。裏面也有不變者，那就是水性。人生也是如此，千變萬變，不變的是真心自性。 11、秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 解析：一情字，指秦可卿。高樓大廈，紅樓紅紅也；美人懸樑自縊，指秦可卿懸樑自縊。藏一大迷底，那便是跳出紅樓，在那“空中”，情纔可清。 紅樓夢金陵十二釵判詞解析是什麼? 1、林黛玉、薛寶釵 判詞： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 解析：黛玉有才華，薛寶釵有德行（賢淑等，符合當時的標準），因爲當時的封建禮教等原因，最後黛玉含恨而終，寶釵與賈寶玉完婚後家族敗落，寶玉出家，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。 2、賈元春 判詞： 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。 三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 解析：元春在宮中生活了二十多年，位份直至賢德貴妃，三個妹妹都沒有元春享受的榮華富貴多，後來宮中遭遇事變， 元春突然薨逝，賈家也開始敗落。 3、賈探春 判詞： 才自精明志自高，生於末世運偏消。 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 解析：探春是姨娘所生，精明能幹，有心機，能決斷，但是因爲身份原因不能充分發揮才能。有超前意識，考慮到賈府的危機，最後被認作義女，遠嫁他鄉。 4、史湘雲 判詞： 富貴又何爲?襁褓之間父母違。 展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。 解析：生於封建侯門富貴之家，但是幼年就沒有父母的照顧，一直是自己面對生活的苦難，後嫁與衛若蘭，婚後不久，丈夫即得暴病，後成癆症而亡，史湘雲立志守寡終身。 5、妙玉 判詞： 欲潔何曾潔？雲空未必空。 可憐金玉質，終陷淖泥中。 解析：妙玉想要一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。她本是讀書仕宦之家，樣樣出衆，最後賈府敗落，她被強人用悶倒姦污，劫持而去。 6、賈迎春 判詞： 子系中山狼，得志便猖狂。 金閨花柳質，一載赴黃粱。 解析：“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，賈家衰敗後，父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁後不久，她就被孫紹祖而死。 7、賈惜春 判詞： 堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 解析：惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）遭際悲苦，惜春從三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，後來四大家族沒落，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵爲尼。 8、王熙鳳 判詞： 凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。 一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 解析：鳳姐聰明能幹，生於末世是她的不幸。風光時丈夫對她百依百順，樣樣都聽她的，落魄後丈夫對她漸漸冷淡，開始對她發號施令甚至將她休棄，鳳姐最後只能哭着回孃家。電視劇中鳳姐草蓆裹屍，扔到了亂葬崗。 9、賈巧姐 判詞： 勢敗休雲貴，家亡莫論親。 偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 解析：權勢已經衰敗，沒有了過去的富貴。家業凋零，至親的舅舅把她賣到了妓院。只因母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥，最後才逃出虎口，長在農家，成了村姑。 10、李紈 判詞： 桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 解析：李紈年輕守寡，青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。但是她的兒子賈蘭有出息，考取了功名，只是雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。 11、秦可卿 判詞： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 解析：賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的男女關係，被人發現後秦可卿心中鬱結，劇中說是病死，實際上另有他因。但是她死後的風光大葬，也是家族中奢華生活的一種體現。 金陵十二釵正冊判詞的是誰？ 分別是：終身誤〔薛寶釵〕、枉凝眉〔林黛玉〕、恨無常〔賈元春〕、喜冤家〔賈迎春〕、分骨肉〔賈探春〕、虛花悟〔賈惜春〕、聰明累〔王熙鳳〕、樂中悲〔史湘雲〕、好事終〔秦可卿〕、世難容〔妙玉〕、留餘慶〔賈巧姐〕、晚韶華〔李紈〕。 《收尾·飛鳥各投林》是《紅樓夢》十二曲的總結，飛鳥各投林是“家散人亡各奔騰”的另一種說法，與“樹倒猢猻散”同義。這首收尾的曲子是對以賈家爲代表的封建貴族階級命運的概括，也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。 它概括地寫出了封建社會末期以賈府爲代表的貴族家庭中發生的急劇變化，從中表現出整個封建制度和封建階級正在加速走向滅亡的歷史趨勢。 擴展資料 金陵十二釵大多爲四大家族中作爲主子身份的女性。金陵十二釵中，有八位是出身於四大家族的貴族小姐，李紈與秦可卿是賈府的少奶奶，林黛玉是賈府收養的外孫女，僅妙玉並非四大家族的親眷。 作爲有史以來最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇爲最高主題的小說作品，《紅樓夢》塑造的金陵十二釵成爲經典藝術羣像，在世界文學史上站成一道靚麗風景，具有永恆的藝術生命。 參考資料來源：百度百科-金陵十二釵 紅樓夢十二金釵判詞 1、薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。 “停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。“金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。 2、賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。 “二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對人世間的榮辱甘苦有了新的認識，覺得自己實到了“那不見得人的去處”，“終無意趣”。“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時，像石榴花盛開時一般火紅。 在外人看來，作爲一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內部的種種黑暗和，對自己的生活道路採取了否定的態度。“三春爭及初春景”的三春是指元春的三個妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。 “虎兕相逢大夢歸”“虎兕相逢”虎兕是虎與犀牛爭鬥，應該是說宮中遭遇事變， 元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局。作者在這裏把批判的鋒芒直接指向了一般人都認爲是“神聖”不可侵犯的皇權。 3、賈探春：才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。 “才自精明志自高”指的是她的志向高遠，精明能幹，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。”生於末世運偏消”寫她生於封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發揮的可惜。“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆，如斷了線的風箏般一去不返，出嫁時乘船而去。 句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉，如在綜觀畫裏的女子一樣在船上對着江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往後只能在睡夢中與家人團聚。 4、史湘雲：富貴又何爲，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚雲飛。 “富貴又何爲，襁褓之間父母違”寫湘雲生於封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。但這又能怎麼樣？湘雲在嬰兒時期“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。 “展眼吊斜輝”說的是轉眼之間，只有湘雲一人獨自面對落日感傷了。“湘江水逝楚雲飛”點出了“湘雲”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚雲之稱。湘江流逝，楚雲飛散，喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫，以及家破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。 5、妙玉：欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 “潔”有兩層含義。一層含義是因她嫌世俗社 會紛紛擾擾不清淨才遁人空門；第二層是因爲她又有“潔癖”，劉姥姥在她那裏喝過 一次茶，她竟要把劉姥姥用過的一隻名貴的成窯杯子扔掉。她想一塵不染，但那個社會不會給她準備那樣的條件，命運將把她安排到最不潔淨的地方去。 按規矩，出家就要“ 六根淨除”，可她偏要“帶髮修行”，似乎還留一手，這是她塵心末斷的一個根據。第 六十三回寫寶玉過生日時，妙玉特意送來一張拜帖，上寫：“檻外人妙玉恭肅遙扣芳辰 ”。一個妙齡尼姑給一個貴公子拜壽，這在當時是荒唐的，似乎透露出她不自覺地對寶玉萌生了一種愛慕之意。 “金玉質”金玉喻貴重之意。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心。”古凡華麗或可貴之物，常以金玉爲喻，質是本體。金玉質，即本體十分貴重，如金玉般寶貴和純潔。喻妙玉身份。賈家僕人說她“祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。” 6、王熙鳳：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 “凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這麼一個能幹的女強人生於末世的不幸，“凡鳥”是繁體裏的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對喜的典故，點出“鳳”，自然是種譏諷。畫裏的雌鳳所靠着的冰山，指的就是將融化的賈府所象徵的靠山。 “一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態度變化。新婚後先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解爲“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最後被休棄的命運。 “哭向金陵事更哀”就是她被休棄後哭着回孃家的悲哀的寫照。在當時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。 7、賈惜春：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。 “勘破三春景不長”中“三春景不長”是雙關語。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。 “可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最後出家爲尼，再也不是公府千金而是過着“緇衣乞食”的生活。 這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到，自己將來也不會有好結果，決定出家爲尼。但這條逃避現實的道路淒涼孤獨，仍然是行不通的。 8、賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。 “子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。 “得志便猖狂”寫得意後便爲非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下，乞求幫助。後來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成爲“暴發戶”。賈家衰敗後，孫紹祖向它債，任意踐踏迎春。“一載赴黃粱”即而一年之後迎春與孫紹祖，被丈夫致死。 9、巧姐：勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。 “勢敗休雲貴”意思是說，權勢已經衰敗，就不要提什麼過去的富貴了。“家亡莫論親”是說，家業已經凋零，就不要再談論什麼骨肉至親了。“偶因濟村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟”過劉姥姥。“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。 巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸爲劉姥姥帶走，才逃出虎口。根據原文“劉姥姥二進大觀園”中，巧姐與板兒換柚子與佛手一幕，作者詳寫這一片段，極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。 這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的僞善關係。 得勢富貴的時候，攀宗論親；勢敗沒落的時候，欺詐拐騙，骨肉相殘；完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉村，長在農家，成了村姑。比較而言，要比她姑母們幸運得多。 10、李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 “桃李春風結子完”這裏“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風中的桃李花一樣，一到結了果實，也就衰謝了。 “到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。 “如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節，撫孤成立，這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔淨美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。 “枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行“三從四德”，是一個封建社會賢女節婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成爲封建禮教的殉葬俑。 11、秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。 “情天情海幻情深”之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關係。“漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實在是寧國府的人。秦可卿也是被賈珍姦淫而自盡。 12、林黛玉 玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 詠絮才”源自才女謝道韞，後來用於指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運悽慘悲壯的寫照。 參考資料來源：百度百科—金陵十二釵圖冊判詞 金陵十二釵的判詞分別是什麼？ 【金陵十二釵判詞】 </B> ★林黛玉 薛寶釵 金陵十二釵畫：兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪 判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。 花相：黛玉—芙蓉（風露清愁：莫怨東風當自嗟）；寶釵—牡丹（豔冠羣芳：任是無情也動人） 作品註釋： “停機德”指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故 林黛玉事。符合封建道德標準的女人，稱爲具有“停機德”，這裏是讚歎寶釵。 “詠絮才”源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，謝安問道：“白雪紛紛何所似？”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風起。”後人用“詠絮才”指女子詠詩的才華，後世稱讚能詩善文的女子爲有“詠絮才”這裏喻指黛玉應憐惜。 “玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，對封建制度叛逆，命運悽慘悲壯的寫照。 “金簪雪裏埋”，是指薛寶釵如圖裏的金簪一般，被埋在雪裏，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。 （還有另一種理解是：：“玉帶林中掛”“金簪雪裏埋”這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法：說這兩句 薛寶釵暗示林黛玉最後的結局是用自己所繫腰帶自縊身亡，吊死在她葬過花的桃花樹林中。而薛寶釵在“四大家族”衰敗之後，爲求生存，淪爲乞丐，被暴風雪凍死，最後的結局是葬身於暴風雪中。【注：古時多用“玉”字多形容女子及女子所用之物如：玉體、玉袖等，所以在這裏玉帶是指林黛玉所繫腰帶。】） ★賈元春 畫：一張弓，弓上掛着香櫞 判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢大夢歸。 象徵物：炮竹（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰）
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