齋，金文（齊，衆人一致）（示，“禪”的省略，表示不戰不殺），造字本義：古代在隆重儀式（如祭祀占卜）前，臣民上下不殺生、不吃肉，淨身素食，向神靈極盡虔敬，以求福祐。篆文承續金文字形。俗體楷書將正體楷書作似是而非的簡化，完全失去“齊 + 示”的線索。
齋字的繁體書法寫法如下圖：
拼音：zhāi
部首：文
筆畫：10
五筆：YDMJ
倉頡：YKMBL
鄭碼：SOGL
筆順編號：4134132522
四角號碼：00227
釋義：
1.齋戒。
2.信仰佛教、道教等宗教的人所吃的素食：吃~。
3.舍飯給僧人、道人：~僧。
4.姓。
5.屋子，常用於書房、商店的名稱，學校宿舍也有叫齋的：書~。新~。第三~。榮寶~。
擴展資料
漢字演變：
相關組詞：
1.書齋[shū zhāi]
書房。
茅盾 《尚未成功》一：“他呆呆地朝窗外望了一會兒，便慢慢走下樓去，一直走進了他的書齋。”
2.齋飯[zhāi fàn]
僧尼向人化緣得來的飯。
《西遊記》第十四回：“只見那老兒，早具臉湯，又具齋飯。”
3.齋戒[zhāi jiè]
也叫封齋、把齋。中國伊斯蘭教五項基本功課之一。規定教徒每年在該教教歷九月齋戒一個月。除白天禁止飲食外，還有禁止房事等。
《儒林外史》第三七回：“先一日就請老先生到來祠中齋戒一宿，以便行禮。”
4.吃齋[chī zhāi]
吃素。
楊沫 《青春之歌》第一部第二十章：“大慈大悲的觀世音！弟子吃齋唸佛，謝你老人家保佑了我的兒子。”
5.化齋[huà zhāi]
僧道挨門乞討飯食。
《二十年目睹之怪現狀》第九六回：“我此刻教你一個供法：你只說向來以化齋爲名，去偷人家的東西。”
3.“齋”的繁體字怎麼書寫“齋”的繁體字：齋讀音：zhāi釋義：1.屋舍，常指書房、學舍、飯店或商店：書~。
聊~。榮寶~。
2.祭祀前或舉行典禮前清心潔身：~戒。封~（亦稱“把齋”）。
~月。~壇。
~會。~果。
3.佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：~飯。~堂。
吃~。4.舍飯給僧人吃：~僧。
部首：文筆畫：10組詞：1.閣齋[gé zhāi]：書樓。2.做齋（[zuò zhāi]：辦喪事中僱請僧道唸經誦咒以超度亡靈的迷信活動。
3.齋期[zhāi qī]：伊斯蘭教在封齋期間不喝酒、不吃葷等叫齋期。4.齋肅[zhāi sù]：莊重敬慎。
5.茅齋[máo zhāi]：亦作“茆齋”。茅蓋的屋舍。
齋，多指書房、學舍。“齋”字出自：1.我們是行腳僧，遇莊化飯，適處求齋。
——《西遊記》2.王即齋宮，百官御事，各即其齋三日。——《國語》3..潔齋俟兮惠音聲。
——宋玉《登徒子好色賦》。
4.文字篆體怎麼寫“文字”用篆體書寫如下。
知識拓展：
篆體，漢字古代書體之一，也叫篆書。是對古文字的統稱。“篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。”古人認爲篆書爲倉頡所造，其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醞釀發展過程的，不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，如金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指“大篆”和“小篆”。篆書字劃圓轉，結構依六書之義，故唐孫過庭謂：“篆尚婉而通”。
大篆指金文、籀文、六國文字，它們儲存着古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，大篆的簡化字型，其特點是形體勻逼齊整、字型較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。
小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。
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