品茶觀道是一種傳統的中國文化藝術，意指品味茶葉並藉此來領悟生命和人生道理。透過品茶，人們可以在沉靜的氛圍中，感受茶葉的香味、滋味、色澤和形態，從中體味出深刻的哲理和文化內涵，獲得內心的靜謐和平和。品茶觀道的核心理念在於，透過觀察、體味和感悟物質的微妙變化，開啓內心與大千世界之間的共鳴與對話，最終領悟生命和人生的真諦。
小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：
武當山現存九宮八觀之最早的道觀即八仙觀，其建造於元代，比明代大修武當還早百多年。武當山上許多村子都遷到了山下，唯有八仙觀村，還留在原地。村民們以種茶爲最大生計。相傳，八仙過海，
武當山現存九宮八觀之最早的道觀即八仙觀，其建造於元代，比明代大修武當還早百多年。武當山上許多村子都遷到了山下，唯有八仙觀村，還留在原地。村民們以種茶爲最大生計。相傳，八仙過海，到武當山參加玉皇大帝冊封真武盛會，慕名武當道茶，在老君堂盜來太上老君用煉丹般工藝製作的修性養生的長壽道茶，八仙羣聚在一片古茶樹下，煮茶品茗，茶醉得道，故建八仙觀。這裏聚仙藏氣，古代山民就在這裏世代植茶，漸漸成爲盛產道茶而聞名的八仙觀村。
八仙觀，臨路設有茶社，有表演道家茶道的，有賣茶的，有品茶的，是此山中最爲熱鬧的一處景點……
表演茶道的講：自古以來，武當道人將茶道功夫作爲道人必備的“訟課、打坐、茶道、道教醫藥”四大功夫之一。
武當道茶茶藝，表現起來如武當劍太極拳，也有太極十三式，還有猛虎下山、大鵬展翅、百龍過江、反彈琵琶、回頭望月等諸多個招式，每招每式都令人賞心悅目，讓觀者每每忘了手中的茶杯。
賣武當道茶的說：武當山優越的地理位置和良好的氣候條件，孕育了武當道茶良好的品質。秦嶺阻擋了北方的沙塵暴南下，又阻擋了南方的酸雨北上，地處北緯36度的武當山恰巧位於中國的肺部，夏季無酷暑，冬季無嚴寒，四季無大風，非常適宜茶樹生長，從而構成一個和諧之地。武當道茶是明清貢品。明代皇帝將武當山作爲皇室國廟，組織全國30萬能工巧匠大興武當宮觀13年，武當道人將武當道茶作爲貢品由派來監修武當的隆平侯張信、駙馬都尉沐昕及宮廷太監，將武當道茶作爲貢品帶回宮廷。
八仙觀村村長介紹：據有關史書記載，古時植茶、製茶、飲茶在道觀寺廟風行，於是出現歷代名山大川道觀寺廟出名茶的現象。如碧螺春、武夷巖茶、武當道茶、紫筍貢茶等出自名山道觀寺廟。八仙觀的武當道茶，也是源遠流長。但由於歷史的滄桑，武當茶樹在解放前夕，除深山中野生的茶樹外，樹齡上百年的家植茶樹所剩不多，武當道茶的製作工藝則也隱藏於道人或武當山民間。
1984年，湖北省茶葉協會組織專家學者來武當山八仙觀等村，透過對八仙觀村的土壤、氣候、茶葉內質等進行考察論證，八仙觀村植被好，山上雲霧繚繞，相對溼度大，發展茶葉具有比較好的生態條件。
於是，八仙觀村從1987年開始，墾複了荒蕪的茶園，結合荒山綠化、退耕還林和發展旅遊觀光林業，現已興建茶園3000多畝，成爲十堰市農業局有機道茶生產示範基地，被農業部授予“中國道茶文化之鄉”。
品茶悟道說的是喝茶時候的一種境界，一種意境。喝到好茶時候的一種自我的感覺。茶道茶道，以茶悟道，承茶載道，有道是“心中有茶，倒茶成茶道；心中無茶，茶道成倒茶”。這一茶道培訓理念，在中國也僅僅只有呀思請費天晟茶藝學校一直在堅守，絲毫不曾動搖過。甚至還增加了另一個苛守末，那就是“只教茶，不賣茶”，不讓商業利益入課堂，學校才能做到——知無不言，言無不盡，更好地追求一味茶。
其他比較有用的內容推薦1：
品茶悟道說的是喝茶時候的一種境界，一種意境。喝到好茶時候的一種自我的感覺。茶道茶道，以茶悟道，承茶載道，有道是“心中有茶，倒茶成茶道。心中無茶，茶道成倒茶”。這一茶道培訓理念，在中國也僅僅只有天晟茶藝學校一直在堅守，絲毫不曾動搖過。甚至還增加了另一個苛守，那就是“只教茶，不賣茶”，不讓商業利益入課堂，學數讀坐室校才能做到——知無不言，言無不盡，更好地追求一味茶。
品茶悟道是什麼意思？
品茶悟道，這說的是喝茶時候的一種境界，一種意境。喝到好茶時候的一種自我的感覺。茶道茶道，以茶悟道，承茶載道，有道是“心中有茶，倒茶成茶道；心中無茶，茶道成倒茶”。這一茶道培訓理念，在中國也僅僅只有天晟茶藝學校一直在堅守，絲毫不曾動搖過。甚至還增加了另一個苛守，那就是“只教茶，不賣茶”，不讓商業利益入課堂，學校才能做到——知無不言，言無不盡，更好地追求一味茶。
但是，縱觀中國茶道培訓，並非像天晟TIANSHENG一樣去客觀地講茶，讓大家瞭解茶，瞭解茶性，大部分茶道培訓機構是教一套泡茶流程表演，穿上佛家、道家的服飾，儼然當作自己已經是茶道專業人士，從表面上看很有禪式意境，吸引了不少人去參與並交費，實則這些茶空間做得非常精緻的所謂茶道培訓機構看上的是學員口袋裏的錢，一切設計都是爲掩人耳目的。
教一套泡茶流程表演學費幾千元，在天晟茶藝培訓學校看來，那已經是非常暴利了，當茶藝沒有茶的成分時，已經不再是茶藝，那學的泡茶流程表演也是白學了，這纔是浪費。當下的茶藝師培訓、茶藝培訓也好，茶道培訓也罷，並非是真正意義的學習，而是一心想讓大家考一本茶藝師《職業資格證書》纔有的表演這個項目，她是作爲這本證書的技能考覈項目。
中國最好的茶道培訓學校對茶藝茶道的定義總是平易近人，大家都很容易理解。茶藝，茶藝，先茶後，有茶纔有茶藝。茶道，茶道，心中有茶，倒茶成茶道；心中無茶，茶道成倒茶。簡短的兩句話，概括了茶藝、茶道的核心，是對茶性的瞭解與運用。茶，雖好，但是，必須善用之，否則，有可能給自己的身體帶來傷害。
至於茶道學校，更是應該宣傳着正確的茶藝定義和茶道精神，不以考茶藝師《職業資格證書》爲目的，不以茶藝師《職業資格證書》工資高几百元爲目的，不以舞臺上的泡茶流程表演當作明星爲目的。茶是入口飲品，應以茶性對人體的健康爲本，特別是當下的茶魚龍混雜，真看不出哪些茶農藥超標，哪些不能喝，以及自己的體質適合喝什麼茶等。
品茶悟道什麼意思？
品茶悟道的意思是：透過喝茶感悟一種境界，意境，道理。
茶道，以茶悟道，承茶載道。
有道是“心中有茶，倒茶成茶道；心中無茶，茶道成倒茶”。
品茶之道是什麼？
清』
即『清潔』、『清廉』、『清靜』及『清寂』之清。『茶藝』的真諦，不僅求事物外表之清潔，更須求心境之清寂、寧靜、明廉、知恥在靜寂的境界中，飲水清見底之純潔茶湯，方能體味『飲茶』之奧妙。英文似purity與Tranquility表之爲宜。
『敬』
敬者萬物之本，無敵之道也。敬乃對人尊敬，對己謹慎，朱子說：『主一無適』，即言敬之態度應專誠一意，其顯現於形表者爲誠懇之儀態，無輕藐虛僞之意，敬與和相輔，勿論賓主，一舉一動，均佁有『能敬能和』之心情，不流凡俗，一切煩思雜慮，由之盡滌，茶味所生，賓主之心歸於一體，英文可用respect表之。
『怡』
據說文解字注『怡者和也、悅也、槳也。』可見『怡』字含意廣博。調和之意味，在於形式與方法，悅槳之意味，在於精神與情感，飲茶啜苦咽甘，啓發生活情趣，培養寬闊胸襟與遠大眼光。使人我之間的紛爭，消弭於形，怡悅的精神，在於不矯飾自負，處身於溫和之中，養成謙恭之行爲，英語可譯爲harmony。
『真』
真理之真，真知之真，至善即是真理與真知結合的總體。至善的境界，是存天性，去物慾，不爲利害所誘，格物致知，精益求精，換言之，用科學方法，求得一切事物的至誠，飲茶的真諦，在於啓發智能與良知，使人人在曰常生活中淡泊明志，儉德行事，臻於真、善、美的境界。
簡稱茶道之精神爲清，敬，怡，真！
觀道什麼意思？如何解釋？
（術語）觀法之道。止觀大意曰：「內順觀道，外扶教門。」
茶語人生四字成語
茶語人生四字詞語有:禪道茗鑑、茶禪一味、茶禪妙悟、品茗悟道、淺茶滿酒、品茶觀道、藝釋茶道、茶味人生、杯中悟道、茶和天下。
茶是露水財，不肥自己來；寧可一日無食，不可一日無茶；好茶不用怕細品，好事不用怕細論；一日無茶則滯，三日無茶則病；年頭三盅茶，客符藥店材無交家；寧可三天無油鹽，不可一日不喝茶。煮沸三江水，品老五嶽茶；早茶晚酒黎明覺；從來佳茗似佳人；閒茶悶酒湖塗煙；高山茶葉，低山茶子；茶有茶道，吃有吃道；吃茶吃味道，看戲看成套；藏人茶飽肚，漢人飯飽肚；吃飯靠禾蔸，用錢靠茶蔸；清晨一杯茶，餓死賣藥家。茶是草，客是寶，得罪茶商不允許了；高山生漆低山麻，陽坡桐子陰坡茶；七碗受之味，一壺得真趣；載得中泠水，來品龍井茶；山間乃是人家，清香嫩蕊黃芽；五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生；如蘭在舌，沁人心脾，芬芳甘冽，清香怡人。
觀道用在審計中是什麼意思
觀道用在審計中是始終保持專業的態度和精神風貌。根據查詢相關公開資訊顯示，"觀道"是審計領域中的一個術語，主要指審計人員在執行審計任務的過程中，應該堅持公正、客觀、誠信、保密等基本原則，不偏袒任何一方，始終保持專業的態度和精神風貌，以客觀的標準評估被審計單位的經營狀況、財務狀況和內部控制，爲相關利益相關者提供準確、可靠的審計意見。在審計實踐中，觀道是非常重要的，它可以幫助審計人員爲被審計單位提供高質量的審計服務，同時也能夠保護審計人員本身的職業聲譽和形象，確保審計工作的合法性和合規性。因此，在審計工作中，觀道的理念需要貫穿於審計全過程，並得到審計人員的認真遵守和踐行。
道道難觀道道觀是什麼意思？
道（行業）道（門道、方法）難（很難、不易）觀（看清楚、看懂）道（行業）道（行業）觀（觀察、分析、瞭解）
這句話的意思是：不同行業的門道很難看懂，但不同行業的人卻都都在觀察、分析着。
“澄懷觀道”具體什麼意思？
可從字面理解，澄懷可解爲，澄澈心懷，也就是排除心裏一切雜念，心靈清靜澄澈，這樣很容易靈光乍現，突然領悟或者覺悟某種道理；觀道，無非是觀察出、覺察出道之本真來；更多的內涵，可參考百度百科“澄懷觀道”。
參考資料：http://ke.baidu.com/view/1127203.htm
茶房掛什麼字畫好
茶房掛什麼字畫好
茶房掛什麼字畫好，家居風水是對我們個人的運勢有着極大的影響的，茶臺的擺放就是風水的一部分，現在很多的人都喜歡喝茶，還會有人專門建造茶室，以下是關於茶房掛什麼字畫好。
承載運勢好的載體那就不得說一下國畫花鳥畫了。茶房是一個安逸的處所，在這裏我們品茶暢談，遠離這世間的喧囂，那就一起來體會花鳥畫傳統藝術給茶房帶來的雅緻裝飾吧。
國畫梅花圖 石開國畫四君子作品之《梅》
石開老師國畫四君子作品之《蘭》
國禮書畫家石開國畫四君子作品之《竹》
石開新品國畫四君子作品之《菊》
梅蘭竹菊身爲花中四君子，各自有着不同的象徵意義，無論是哪一種，都可謂是文人雅士心中所追求的最高境界。茶房懸掛石開老師的梅蘭竹菊國畫，既能提升茶房的氣場、格調，又能彰顯氣質、修養和品味。
國畫梅花圖 易楊老師小品佳作《窮款》
易楊精美花卉禽鳥小品畫《窮款》
易楊老師精美小品花鳥畫《春韻》
國畫花鳥畫以其美好吉祥的深刻寓意，以其靈動秀美或着是高潔淡雅的畫面，裝點出一種古色古香的韻味，有一種淨化內心與心靈的意境。
裝飾懸掛一副靈動秀美的花鳥畫，可使人應目會心，營造一種心平氣和的.氛圍，能夠讓生活在大都市中緊湊緊張的生活放鬆下來，更能品啜茶的真味，體驗人生的真諦，這就是裝飾花鳥畫所具有的獨特魅力之一。
郭勇四字書法《寧靜致遠》
這幅寧靜致遠書法中的四個字，出自諸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。
慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及”!諸葛亮對於寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋，令人慨嘆不已。
郭勇四字書法《寧靜致遠》
天地的玄機在於一個“悟”字，自我的玄機在於一個“靜”字，當一個人心靜如水時，其心中猶如明鏡一般，一塵不染，考慮事情就容易發現真理，淡泊處世時纔會有悠然自得的情趣。
只有在瀟瀟嘈雜，風雨滿樓的環境中，仍能保持一顆平靜無波的心纔算真正意義上的寧靜!寧靜是一種執着，無論花開花落，雲捲雲舒，都要頂得住干擾，耐得住寂寞，經得起，永遠保持一份內心的執着與善良。
曹富全楷書書法作品《澄懷觀道》
“澄懷觀道”，語出六朝山水畫家宗炳。宗炳一生“棲丘飲壑，三十餘年”，好山水、愛遠遊，歸來將所見景物繪於壁上，臥以遊之，謂澄懷觀道。
“澄懷觀道”，本是禪的境界——拈花微笑裏領悟色相中微妙至深的禪境。這一禪境亦十分精妙地呈示了在審美主客體的交融昇華中達到的最高審美境界。“澄觀一心而騰踔萬象”，是人的文化心靈所深深領悟的一個審美主題。
曹富全楷書書法作品《澄懷觀道》
澄懷觀道的審美追求或說審美理想，是道家境界，是禪家境界，同時也是儒家境界。這一心靈境界，是文人以達至澄澈的空明的心境來看待世事，潛心創作，娛情於純淨創作中的一種悠然自足之人生態度，是人們審美心態極其生動的描繪!
爲什麼要在茶室放一些字畫呢？
因爲 裝飾字畫 能顯示提升茶室的藝術性，凸顯主人的藝術品味，一幅好的 字畫 作品可以爲茶室增添一份韻味。
國人愛 書法 是有目共睹的，上至老人，下至兒童，都熱愛 書法。因爲 書法 不僅可以陶冶情操，更是在寫字的過程中可以與前人達到靈魂層面的共鳴溝通，讓自己摒棄俗世的繁雜瑣事，遨遊在 書法 的海洋之中。
一幅好的 書法 作品可以讓人感受到書寫者的情緒，感悟書法 藝術的魅力。那麼，怎麼爲茶室挑選一副好的 書法 作品呢？今天我就來介紹一位當代擅長 書法 的 書法家—— 李放 老師，他的作品非常傑出，趕緊來看看吧~
我先給大家介紹一下 李放 老師 ，李放 老師是首都師範大學中國書法文化研究院博士研究生畢業，我國著名書法家、教育家、學者歐陽中石先生的親傳弟子
鄭州大學教授、博士生導師、書法學院原副院長、楷書研究所所長，大文創研究院名譽副院長，中國書法家協會書法教育委員會委員，中國美術家協會會員，中國文藝評論家協會會員
兼任河南省文藝評論家協會副等職，鄭州大學書法學專業的創始人。出版個人專著5部，發表學術論文40餘篇，學術專著《蘇軾書法思想研究》獲第三屆“中國書法蘭亭獎”理論獎。李放 老師的代表作有《李放書法作品集》、《李放書作》、《中原書風代表人物——李放》等。
現在來欣賞 李放 老師的這幾幅 書法 作品吧。“禪茶一味”、“金聲玉振”、“天道酬勤”、“寧靜致遠”這幾幅 書法 作品都蘊含着看輕世俗名利，遠離喧囂，才能明確自己的志向
才能實現遠大的理想的人生態度。這幾幅 書法 作品，觀其 書法，字型之間結構疏密有致，每幅作品都呈現出氣象渾穆、俊偉挺拔的形象，給人一種君子風度和文人氣質，字裏行間洋溢着一種濃郁的書卷氣和詩意美。這幾幅 書法 作品都很適合掛在茶室，與茶室平淡寧靜的氛圍相得益彰。
大文創研究院 是集媒體+文創+科技爲一體的文化研究機構，該院致力於各行各業文化的研究、普及、宣傳、推廣等。以弘揚傳統文化爲己任，以樹立文化自信爲目標，以挖掘文化精英爲宗旨，以發展文化特色爲核心，推動漢文化走向世界，助力十四五文化強國。
四字茶禪語錄有哪些？
1、素雅寧靜。杯中悟道。質樸馨香。脣齒留香。
2、回味無窮。物我皆忘。人生如茶。苦盡甘來。
3、廣結善緣。皆有定數。海天雲闊。茶禪一味。
4、隨緣即安。茶水洗心 品茗悟道 茶禪妙悟。
5、品茶觀道 茶味人生 心如明鏡 靜心坐禪。
6、淡久生香 苦海無邊 樸實簡約 世事無常。
7、坦然處之 淺茶滿酒 藝釋茶道 茶和天下。
8、漸入佳境 四大皆空 回頭是岸 神清氣爽。
趣知科普吧
