《荀子·勸學》曰： 蚓無爪牙之利，筋骨之強。
其字乃象形文。古詞：蚓曲（古代說傳說蚯蚓夏夜能發出鳴聲，其鳴聲叫做蚓曲。
也稱“蚓笛”）；蚓操（蚯蚓唯壤土、水而自足，別無所求。比喻人只知守小節而不鳴大義）；蚓竅（相傳蚯蚓的孔穴可以發聲成曲。
比喻微不足道的音響，通常作爲自謙之詞）春蚓秋蛇：喻書法拙劣，婉曲無狀。語出《晉書·王羲之傳論》：“﹝ 蕭子云 ﹞僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇”。
宋 蘇軾 《龍尾硯歌》：“麤言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意畫。”亦作“ 春蛇秋蚓 ”。
明 宋濂 《序》：“近世以來，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之連翩。” 蚓廉：蚯蚓的廉潔。
比喻人拘守小節，不知大義。語出《孟子·滕文公下》：“於 齊國 之士，吾必以 仲子 爲巨擘，雖然， 仲子 惡能廉，充 仲子 之操，則蚓而後可者也。”
朱熹 集註：“言 仲子 未得爲廉也，必若滿其所守之志，則惟蚯蚓之無求於世，然後可以爲廉耳。” 宋 劉克莊 《題尹剛中潛齋》詩：“幽士慕鱗潛，通人笑蚓廉。”
清 侯方域 《送徐吳二子序》：“蚓廉蟻信而自以爲得繩墨也。”附小篆：。
2. 蚯蚓古代讀什麼音古稱 “蚓 ”： 《荀子·勸學》曰： 蚓無爪牙之利，筋骨之強。
其字乃象形文。 古詞： 蚓曲（古代說傳說蚯蚓夏夜能發出鳴聲，其鳴聲叫做蚓曲。
也稱“蚓笛”）； 蚓操（蚯蚓唯壤土、水而自足，別無所求。比喻人只知守小節而不鳴大義）； 蚓竅（相傳蚯蚓的孔穴可以發聲成曲。
比喻微不足道的音響，通常作爲自謙之詞） 春蚓秋蛇：喻書法拙劣，婉曲無狀。語出《晉書·王羲之傳論》：“﹝ 蕭子云 ﹞僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇”。
宋 蘇軾 《龍尾硯歌》：“？言細語都不擇，春蚓秋蛇隨意畫。”亦作“ 春蛇秋蚓 ”。
明 宋濂 《序》：“近世以來，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之連翩。” 蚓廉：蚯蚓的廉潔。
比喻人拘守小節，不知大義。語出《孟子·滕文公下》：“於 齊國 之士，吾必以 仲子 爲巨擘，雖然， 仲子 惡能廉，充 仲子 之操，則蚓而後可者也。
” 朱熹 集註：“言 仲子 未得爲廉也，必若滿其所守之志，則惟蚯蚓之無求於世，然後可以爲廉耳。” 宋 劉克莊 《題尹剛中潛齋》詩：“幽士慕鱗潛，通人笑蚓廉。”
清 侯方域 《送徐吳二子序》：“蚓廉蟻信而自以爲得繩墨也。” 附小篆：。
趣知科普吧
