《曾國藩傳》是2009年由東方出版社出版的圖書，作者是蕭一山。
《曾國藩傳》詳細介紹了曾國藩的生平經歷和主要事蹟，重點記述曾國藩鎮壓太平天國運動、捻軍起義的過程，是第一部全面評述曾國藩的著作。
《曾國藩傳》是由張宏傑所著的一本傳記類書籍，主要講述了清朝末年著名政治家、思想家曾國藩的一生事蹟和貢獻。
書中詳細描寫了曾國藩的家族背景、求學經歷、政治成就、提倡教育、改革思想等方面，展現了其作爲一位中國傳統文化的代表人物的形象和價值。
同時，書中也對曾國藩和其時代背景做了分析，對於中國近代史的瞭解具有重要意義。
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《曾國藩傳》：木秀於林，風必摧之，鋒芒畢露，人必非之
《曾國藩傳》
曾國藩，家世卑微，天賦平平，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，創建湘軍平定太平天國，把風雨飄搖的清朝挽大廈之將傾，被譽爲大清“中興第一名臣”，且最後全身而退，得到善終。
如果給清官分類的話，曾國藩應該歸入“非典型類清官”。也就是說，骨子裏清廉刻苦，表面上和光同塵。這是因爲曾國藩的志向不是做“清官”，而是做大事。
讀曾國藩傳和李鴻章傳可以說是瞭解中國近代史的經典之作。曾評價曾國藩：“對於近人名人，唯獨服氣曾文正”。認爲曾國藩是地主階級最厲害的人物。蔣介石也有“曾公乃國人精神之典範”的評價。可見曾國藩的厲害非同凡人。
精選書摘
今人尚巧。辦事越巧妙，越少費力氣，越走捷徑，當然就越好。很多人辦事，都追求高效率，甚至不擇手段。然而曾國藩不這樣。曾國藩說：“天下之至拙，能勝天下之至巧。”就是說，笨拙勝過機巧。辦事笨拙，才靠得住。
做事平心靜氣，更多地考慮他人的心理，站在他人角度立場想問題；更多地揄揚他人，表揚他人的長處；做事有始有終，越到後來越慎重；接人待物要更誠更敬。
對於有志者來說，挫辱是最大的動力，打擊是最好的幫助。咬緊牙關，把挫辱活生生吞下，就成了滋養自己意志和決心的營養。這構成了曾國藩生命經驗中最核心的部分。
木秀於林，風必摧之，鋒芒畢露，人必非之。
戰略上有一條基本的原則，就是致人而不致於人，也就是要迫使對方按照自己的戰略安排行動，迫使對方跟着我們的步子走，而不是按照對方的戰略安排行動。說白了，就是將戰略的主動權掌握在自己的手中。
《易傳》中說：“日中則昃，月盈則虧。”當一個人的地位、權勢、聲望達到頂點的時候，也就是要走下坡路的時候。稍微處理不慎，會帶來無法預計的危險。因此，越是輝煌的時候，越應該努力保持清醒的頭腦，趨福避禍。
除了誠信外交外，曾國藩還提出了一個在當時看來非常超前的觀念：在對外交往中，不要爭面子，而要爭裏子。不要爭小處，而要爭大處。
天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
學於古，則多看書籍；學於今，則多覓榜樣。
作爲學生，李鴻章與老師曾國藩一生有過密切合作，也有過多次衝突，但是高明之處在於，他從來沒有與曾國藩撕破臉，懂得有進有退。這是曾國藩日後給李鴻章的另一個重要原因。
謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔。同心若金，攻錯若石，相期無負平生。
晚年，曾國藩總結自己的人生體會說，人的一生，就如同一個果子成熟的過程：不能着急，也不可懈怠。人的努力與天的栽培，會讓一棵樹靜靜長高，也會讓一個人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
曾國藩傳主要寫了些什麼內容？
《曾國藩傳》細述曾國藩人生歷程中的四件大事。第一、二章講述曾國藩童年的傳奇故事和他戰勝自我、科舉高第，並在官場上初獲成功的早年經歷。
重在展示曾國藩學習聖賢之道並以之涵培心志、自我砥礪的心路歷程；從第三章到第八章描繪曾國藩團練湘軍、風雲際會，血戰太平天國及進剿捻軍的無言事功，重在揭示曾國藩在險惡萬分的戰場、官場中歷盡千劫萬難，最後達到“依天照海花無數，高山流水心自知”的人生境界的實踐歷程。
第九章則敘寫曾國藩領導洋務運動的事業，備述他管窺世界潮流，順時而動，身體力行，推動中國走向近代化之路的開拓精神；最後兩章敘寫他忘卻人生榮辱，處理天津教案的歷史事實，側重介紹他“記大德，忘小怨”、老成持重的外交心態形成的曲折經歷。
《曾國藩傳》以高度凝練的筆法，再現了曾國藩立功、立德、立言的傳奇人生，爲讀者提供一把開啟曾國藩謀略寶庫的金鑰匙。
人物簡介：
曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。
曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，爲軍機大臣穆彰阿門生。
累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等爲密友，以“實學”相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。
其一生奉行爲政以耐煩爲第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可爲官自傲。他修身律己，以德求官，禮治爲先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
擴展資料：
作品鑑賞：
《曾國藩傳》深刻透闢地分析了曾國藩和學術思想的形成、發展、演變及對後世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府爲核心的集團的形成、發展、分化和主要特徵、作用；同時，歷史地科學地實事求是地總結評價了曾國藩的歷史功過和歷史作用。
青年時期說過“吾於近人，獨服曾文正”，蔣介石則更是終生奉之爲楷模。然而，是什麼緣故使得人們對曾國藩譭譽參半？又爲什麼曾國藩的家書、日記現在如此廣泛地得以出版，成爲學者乃至普通讀者的案頭常備書？這本《曾國藩傳》或許可以回答這些問題。
《曾國藩傳》全文觀點鮮明精當，見解深刻獨到，是中國近代史研究和歷史人物傳記創作上的一部不可多得的力作。 爲方便讀者對全書有更全面的瞭解，書中另附由李鼎芳編的《曾國藩及其幕府人物》。 鑑於水平有限，在本書的編輯過程中出現的錯訛還請廣大讀者予以斧正。
參考資料來源：百度百科-曾國藩傳
請問曾國藩傳主要是寫的什麼
《曾國藩傳》細述曾國藩人生歷程中的四件大事。第一、二章講述曾國藩童年的傳奇故事和他戰勝自我、科舉高第，並在官場上初獲成功的早年經歷。
重在展示曾國藩學習聖賢之道並以之涵培心志、自我砥礪的心路歷程；從第三章到第八章描繪曾國藩團練湘軍、風雲際會，血戰太平天國及進剿捻軍的無言事功，重在揭示曾國藩在險惡萬分的戰場、官場中歷盡千劫萬難，最後達到“依天照海花無數，高山流水心自知”的人生境界的實踐歷程。
第九章則敘寫曾國藩領導洋務運動的事業，備述他管窺世界潮流，順時而動，身體力行，推動中國走向近代化之路的開拓精神；最後兩章敘寫他忘卻人生榮辱，處理天津教案的歷史事實，側重介紹他“記大德，忘小怨”、老成持重的外交心態形成的曲折經歷。
《曾國藩傳》以高度凝練的筆法，再現了曾國藩立功、立德、立言的傳奇人生，爲讀者提供一把開啟曾國藩謀略寶庫的金鑰匙。
人物簡介：
曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。
曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，爲軍機大臣穆彰阿門生。
累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等爲密友，以“實學”相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組建湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻滅太平天國。
其一生奉行爲政以耐煩爲第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可爲官自傲。他修身律己，以德求官，禮治爲先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
擴展資料：
作品鑑賞：
《曾國藩傳》深刻透闢地分析了曾國藩和學術思想的形成、發展、演變及對後世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府爲核心的集團的形成、發展、分化和主要特徵、作用；同時，歷史地科學地實事求是地總結評價了曾國藩的歷史功過和歷史作用。
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《曾國藩傳》全文觀點鮮明精當，見解深刻獨到，是中國近代史研究和歷史人物傳記創作上的一部不可多得的力作。 爲方便讀者對全書有更全面的瞭解，書中另附由李鼎芳編的《曾國藩及其幕府人物》。 鑑於水平有限，在本書的編輯過程中出現的錯訛還請廣大讀者予以斧正。
參考資料來源：百度百科-曾國藩傳
曾國藩傳的內容概括是什麼？
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《曾國藩傳》全文觀點鮮明精當，見解深刻獨到，是中國近代史研究和歷史人物傳記創作上的一部不可多得的力作。 爲方便讀者對全書有更全面的瞭解，書中另附由李鼎芳編的《曾國藩及其幕府人物》。 鑑於水平有限，在本書的編輯過程中出現的錯訛還請廣大讀者予以斧正。
參考資料來源：百度百科-曾國藩傳
曾國藩傳的主要內容是什麼？
《曾國藩傳》細述曾國藩人生歷程中的四件大事。第一、二章講述曾國藩童年的傳奇故事和他戰勝自我、科舉高第，並在官場上初獲成功的早年經歷，重在展示曾國藩學習聖賢之道並以之涵培心志、自我砥礪的心路歷程；從第三章到第八章描繪曾國藩團練湘軍、風雲際會，血戰太平天國及進剿捻軍的無言事功，重在揭示曾國藩在險惡萬分的戰場、官場中歷盡千劫萬難，最後達到“依天照海花無數，高山流水心自知”的人生境界的實踐歷程；第九章則敘寫曾國藩領導洋務運動的事業，備述他管窺世界潮流，順時而動，身體力行，推動中國走向近代化之路的開拓精神；最後兩章敘寫他忘卻人生榮辱，處理天津教案的歷史事實，側重介紹他“記大德，忘小怨”、老成持重的外交心態形成的曲折經歷。
《曾國藩傳》是由中國最具影響的清史專家之一蕭一山在四川三臺撰寫而成，詳細介紹了曾國藩的生平經歷和主要事蹟，重點記述曾國藩太平天國運動、捻軍起義的過程，是第一部全面評述曾國藩的著作。
曾國藩傳的內容是什麼?
《曾國藩傳》細述曾國藩人生歷程中的四件大事。第一、二章講述曾國藩童年的傳奇故事和他戰勝自我、科舉高第，並在官場上初獲成功的早年經歷，重在展示曾國藩學習聖賢之道並以之涵培心志、自我砥礪的心路歷程；從第三章到第八章描繪曾國藩團練湘軍、風雲際會，血戰太平天國及進剿捻軍的無言事功，重在揭示曾國藩在險惡萬分的戰場、官場中歷盡千劫萬難，最後達到“依天照海花無數，高山流水心自知”的人生境界的實踐歷程；第九章則敘寫曾國藩領導洋務運動的事業，備述他管窺世界潮流，順時而動，身體力行，推動中國走向近代化之路的開拓精神；最後兩章敘寫他忘卻人生榮辱，處理天津教案的歷史事實，側重介紹他“記大德，忘小怨”、老成持重的外交心態形成的曲折經歷。
《曾國藩傳》是由中國最具影響的清史專家之一蕭一山在四川三臺撰寫而成，詳細介紹了曾國藩的生平經歷和主要事蹟，重點記述曾國藩太平天國運動、捻軍起義的過程，是第一部全面評述曾國藩的著作。
《曾國藩傳》讀書筆記
1811年11月26日，嘉慶十六年，出生於湖南長沙府湘鄉縣，名曾子城
1824年，道光四年，14歲開始科舉考試
1832年，道光十二年，22歲，已經連續5次落第的曾國藩，第六次和父親一起參加科舉考試，父親曾麟書考取秀才，曾國藩，在院試時被懸牌批責“文理欠通”，這在當時是很嚴厲的批評，考官看他文筆不錯，充發“佾（yi四聲）生”，來年直接參加院試。
1833年秋，道光十三年，23歲，第七次參加科舉，上一年被懸牌批責“文理欠通”的曾國藩苦苦反思，把自己的文章和他人的同題文章逐股對比，總結經驗教訓，曾國藩感覺打通了關節，悟到怎麼寫文章，才能表達自己的真見解、真感覺，把道理講通講透。這次直接院試，曾國藩終於成了“秀才”。
1834年，中舉人。
1838年，道光十八年，28歲，高中進士，這在當時算“早售”，因爲明清兩代，進士的平均年齡是38歲，考試後，曾國藩改了名字，由曾子城改名曾國藩，接着曾國藩參加朝考，發揮出色，取得一等第三名，道光皇帝閱卷，讀了曾國藩的文章，非常喜歡，改爲第二名，授翰林院庶吉士。
作者總結：艱難的科舉經歷對曾國藩是一次極好的自我教育，強化了他“愈挫愈奮”得性格特點，雖然自己比較笨，但也能走通百分之九十九的人走不通的路，可見只要努力，天底下沒有任何事是做不成的。艱難的科舉過程還塑造了曾國藩獨特的人生哲學，那就是“尚拙”：崇尚笨拙。他說：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙勝過機巧，辦事笨拙才靠得住。
我的理解：除了通常意義的做事情要踏實，一步一個腳印，還要有恆心，有耐力，做一個長期主義者，如果一次沒做好，那就兩次，三次……
1840年春，道光二十年，曾國藩參加散館考試，被授予翰林院檢討一職，正式開啓京官生涯。
剛到北京的曾國藩是一個典型的湖南土包子，一口難懂的湘鄉土話，長得土頭土腦，穿着土裏土氣，重要的是他讀過的書很少，從氣質到觀念都非常的鄙俗，曾國藩感到深深的自卑，而如何洗刷自己身上的鄙俗之氣，成了他新的焦慮。另外除了見識上的不足，剛到北京時的曾國藩性格上也有很多的缺點：1,浮躁，坐不住。非常愛交朋友，非常愛聊天，非常愛開玩笑。2.爲人傲慢，修養不好，就是覺得自己了不起，很自以爲是，聽不進不同的意見，因爲修養不好，脾氣暴躁，經常與人發生衝突。3,“虛僞”就是與人交往的時候容易順情說好話，發出一些言不由衷的讚美，而且還喜歡誇誇其談，不懂裝懂。其實反思一下曾國藩的這些缺點也是我們常有的，但是他卻能一一改正，這正是我們學習曾國藩的意義所在。
1841年，道光二十一年，虛歲31歲，曾國藩拜訪大儒唐鑑，請教讀書之法，唐鑑建議他先讀《朱子全集》，從這一年開始，曾國藩每天學習朱子，宋學。也是在這一年，他在家書中說，原來范仲淹、韓琦那樣的大家和司馬遷、韓愈那樣的大文學家也不是高不可及，都是可以透過學習而達到他們那樣的高度的，程、朱也是。曾國藩立志學做聖人。
曾國藩學做聖人的方法就是“寫日記”，現存最早的日記是1939年正月初一的，記了一年後中斷，開始他的日記也記得很不得法，存在我們普通人在記日記時的常見問題：不連貫，不能堅持；記流水賬；日記中對自己的要求並不能做到。中斷了半年後，又決心重新寫，結果還是老樣子，唐鑑和倭仁告訴他日記不是這個寫法。記日記最重要的目的是反省自己，唐鑑叫他學習倭仁的日記記法，首先把寫日記當成生活中的一件大事，日記用恭楷來寫，日記中規定的就一定做到，其次，日記的作用是“研幾”，幾就是細節，就是抓住生活中的細節，透過每一個細節來改變自己，不光要逐一反思自己的行爲，甚至要反思檢查自己大腦中轉過的每一個念頭。曾國藩效法倭仁寫日記，還給自己安排每日學習內容。爲了督促自己做到，他還把日記給老師親人朋友看，讓大家一起監督自己，因爲事必有所激有所纔能有所成。在自我完善的過程中，一個人肯定會經受無數次的反覆、失敗、挫折甚至倒退。關鍵是不能放棄。曾國藩一生最崇拜的品質是“有恆”。要做到“有恆”，要“極耐得苦，故能艱難驅馳，爲一代之偉人”。
“在一次又一次的反覆磨練中，曾國藩的氣質性格漸漸發生着變化。他做事越來越有恆心有毅力，待人結物越來越寬厚、周到，真誠，朋友一天比一天多。他的品質越來越純粹，站得越來越高，看得越來越遠。”
1849年，道光二十九年，39歲，曾國藩由“內閣學士兼任禮部侍郎銜”升補禮部右侍郎，由虛職變爲實職，曾國藩很興奮，工作更賣力，但是沒多久，曾國藩就發現，雖然每天很忙，但是也做不了什麼實事，“在官場上如同廢物”，曾國藩有了棄官歸家的想法。
1850年，道光三十年正月，道光皇帝去世，咸豐登基，上臺後，咸豐下詔“求言”，曾國藩心情激憤，寫了一封《應詔陳言疏》嚴厲指出官場通病，得咸豐好感，後又寫了一些其他信，結果發現咸豐並不像說的那種把他的建議當一回事，曾國藩又上疏直言皇帝的三個缺點希望打醒皇帝，結果惹怒咸豐，因爲直言廣場問題，得罪同僚，曾國藩受到排擠，處境艱難。想回家，卻沒有路費，甚至欠了一千多兩，“京寓極艱窘”。
1852年六月十二日，咸豐二年，42歲，被派往江西充任鄉試正考官，七月二十五日，在赴江西途中，得知母親去世，曾國藩繞道江西收程儀後回家奔喪。
1852年十二月十三日，曾國藩接到上諭，命曾國藩“幫同辦理本省團練鄉民、搜查土匪諸事務。”
1852年十二月二十一日，曾國藩做事雷厲風行，剿匪除惡，效果顯著，他認爲“亂世要用重典”，殺了很多人，人稱“曾剃頭”，但是地方官卻不感激他，而是厭惡他，認爲他太殘酷，另外曾國藩一到長沙，就設定了一個“協辦團練公館”，以個人名義向全省發佈公文，要把全省的社會治安工作管起來，這無疑動了別人的奶酪，這些曾國藩都瞭解，但是他不想妥協，因爲他想做實事，想破一破這不好的官風，結果的結果……差點被兵痞殺了——這個起因也是因爲曾國藩越權辦事，讓一些人不爽，藉着曾國藩懲罰兵痞的機會，縱容兵痞差點殺了曾國藩。事件結果是曾國藩啞口無言，知道向皇帝控告也無用，曾國藩決定，不再和長沙官場糾纏爭辯，帶着募來的湘軍，前往衡陽。
1853年八月，43歲，曾國藩來到衡陽，赤手空拳創立湘軍，困難重重，沒錢，沒權，沒經驗，沒朋友幫忙……
1854年初，44歲，咸豐四年正月，重視首戰必捷的曾國藩聽說靖港有少量太平軍，攻打靖港，結果消息不準確，太平軍比彙報的多很多，而且準備充分，再加上天氣不利於作戰，這一戰徹底失敗，曾國藩投河自殺，被救起。四月初五，湘軍在湘潭取得勝利，後有輕易拿下武漢，很久沒有收到過捷報的咸豐皇帝一高興擬旨封曾國藩爲湖北巡撫，後出於防範心理有收歸旨意。
1854年九月上旬，咸豐四年，九江大敗，曾國藩的座船也被太平軍俘獲，在太平軍近的關鍵時刻投水自殺，幸被人救起。曾國藩陷入江西困境，不僅有軍事上的，也有上的，可以說“處處碰壁，步步荊棘”
1857年二月十一日，47歲，咸豐七年，處境困難，痛苦萬分的曾國藩接到父親去世的訃告回家守孝，五月，曾國藩假期將滿，因不想過那種“客位虛懸”的日子，奏請在家守孝三年，咸豐皇帝不批，催他立刻回到軍中，曾國藩向咸豐皇帝攤牌，訴說困難，期望皇帝體諒他的苦衷，授予他職權，要不然就不去，結果皇帝批准他在家守孝三年。
在家的曾國藩鬱悶痛苦，得“不寐之疾病”，極度痛苦的曾國藩開始反思自己，他反思到，“自己在官場上一再碰壁，碰得鼻青臉腫，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的個性、脾氣、氣質、風格上的諸多缺陷，也是重要原因。回想自己以前爲人處世，總是懷着強烈得道德優越感，自以爲居心正大，人濁我清，因此高己卑人，鋒芒畢露，說話太沖，辦事太直，當然容易引起他人的反感。……”他還寫信給朋友，要他們給他多提意見，閱讀好友來信，回憶既往，越來越清楚的看到自身的致命弱點。
1858年初，48歲，咸豐八年，胡林翼抓住機會奏請曾國藩出山，本來咸豐皇帝還擔心他不肯出山，哪知他一接到任命，立馬出山。而再次出山的曾國藩與之前判若兩人，變得更謙和了，更委屈求全了，對皇帝不再直言不諱，而是學會打太極，不再“慎於保舉”，而是開始“同流合污”，
1860年，50歲，咸豐十年，大清朝正規軍江南大營大敗，何桂清棄城逃走，兩江總督職位空出，四月二十一日，咸豐下令賞曾國藩加兵部尚書銜，署理兩江總督。
1861年七月，51歲，咸豐十一年，從1860年四月起，曾國荃挖長壕圍城，歷時一年多，安慶城內終於糧斷，苦戰一天一夜，安慶收復。
1861年七月十六日，咸豐十一年，咸豐去世，到死都沒有收到安慶收復的捷報。八月二十六日，胡林翼去世。
1861年，咸豐去世兩個多月，太后慈禧和恭親王奕欣發動政變。政變二十天後，曾國藩唄升職“欽差大臣兩江總督曾國藩，着統轄江蘇、安徽、江西三省，並浙江全省軍務……”曾國藩得到朝廷支援，環境一片大好。
1864年六月十六日，54歲，南京城破，還沒有等來獎賞，六月二十六日卻最先等來朝廷的責備，責備曾國荃城破時沒有繼續指揮戰鬥而是立刻寫信表功，七月十一日，曾國藩收到朝廷寄來的信，追問，天京財富下落。後面行賞，曾國藩曾國荃被封侯封爵。爲減少朝廷顧慮，曾國藩奏請弟弟辭職，同時自己主動裁撤湘軍，朝廷對曾國藩態度大變，不再追究曾國荃的問題，放手讓曾國藩治理兩江，也不再追究南京財寶的下落。放手讓曾國藩治理兩江。
第一次，第二次鴉片戰爭，讓曾國藩更瞭解洋人，將“師夷長技以制夷”的思路深化並升級。“師夷智”不僅停留在購買使用西式武器上，還必須深入學習研究西式武器背後的祕密，是當時地方都撫中推動洋務運動，興辦近代工業最感興趣也最努力的一人。
面對洋人當時朝廷大多數人的外交思想落後，在他們眼裏，天朝高高在上，外夷自當俯首稱臣，與洋人打交道不以誠信，而以“羈縻”，磨，糊弄，而曾國藩的外交觀念卻不一樣，他主張第一洋人也是人，對待外國人應該平等相待；第二，誠信外交；第三，在對外交往中，不要爭面子，要爭裏子，不要爭小處，而要爭大處，“大事苦爭，小事放鬆”，這些觀念在現在看都是很好的。
1865年，同治四年，55歲，三月，慈禧發動政變，革去奕欣職務，四月，曾國藩奉命北上剿捻，兩江總督由江蘇巡撫李鴻章署理。由於身體不適，奏請李鴻章幫忙，結果朝廷直接讓李鴻章取代他。
1868年七月，同治八年，58歲，因李鴻章沿用曾國藩的剿捻策略成功將捻軍下去，曾國藩奉命升直隸總督，九月，曾國藩離開兩江總督職位的時候，全程老百姓都來送別，熱鬧非凡。曾國藩在直隸，汰換，整頓吏治，一年後就效果顯著。
1870年，同治九年，60歲，天京教案發生，曾國藩奉命處理，調查“挖眼剜心”事件，在現在看來處理得很好，也避免了戰爭，但是那時候人民愚昧，認爲曾國藩幫外國人，曾國藩背上“賣”的罵名， 七月二十六日，重壓之下的曾國藩舊病復發，他又想到了學生李鴻章，奏請李鴻章來幫忙，朝廷讓曾國藩調補兩江總督，李鴻章補授機制總督。李鴻章來時，曾國藩基本把事情已經處理完。
1871年八月，61歲，同治十年，曾國藩和李鴻章聯銜上奏《擬選聰穎子弟赴泰西各國肄習技藝以培人才》
1872年，曾國藩去世，生命最後關頭，仍然勤奮有恆，工作，記日記。
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《曾國藩傳》‖曾國藩的爲官之道：內聖外王，與光同塵
01
曾國藩在兩江總督任上，接家人過來同住。
按照當時官場的慣例，廬州知府給曾國藩送去了大批居家日用品，從傢俱到被褥，一應俱全。
曾國藩從中選出七張草蓆留下，其餘東西一概退還回去，還寫信給唐知府，說自己非常感謝對方送來許多好東西。只是它們價值過於昂貴，自己不敢當。不過自己還是願意承對方這個人情的，所以，留下了七張草蓆。
02
遵照當時的官場慣例，曾國藩將家人，歐陽夫人、兩個兒子、兩個女兒和女婿都接到到官衙一起生活。
整個總督府中，只有兩個女僕。一個是歐陽夫人從湘鄉老家帶來的老嫗，另一個是大女兒身邊的小丫鬟。整個總督府的日常生活打理，都是歐陽夫人和兩個女兒親力親爲，自力更生。甚至連她們每日梳妝也不曾假手於人。
曾國藩還爲家中的女眷制定了工作日程表：早飯後，做小菜點心酒醬之類，然後再紡紗績麻；中飯後，做針線活兒；晚上，做鞋子。一天到晚，幾乎不得空閒。
當時每晚南京城兩江總督府內，曾國藩在燭光下閱讀公文，全家老少女眷都在麻油燈下或納鞋，或紡紗績麻。
03
曾國藩在自己個人生活方面非常講究清正廉潔。
不過，在官場上他沒有選擇獨樹一幟，反而是選擇了從善如流。
比如在官場應酬上，他的所作所爲與一般官僚並無二致。不過在遵從成規的基礎上，儘量降低規模，簡化形式，處處爲他人考慮。
還有官場上的潛規則，曾國藩也是都是照老規矩辦。比如說當時給京官的冰敬、炭敬，每年至少三千兩；還有一項是程儀，是給出差路過本地的送路費，曾國藩曾給朝廷派到南方鄉試的兩名主考每人送了三千兩銀子；還有一項是別敬，是地方官入京辦完事離京時送給京官的分手禮，曾國藩也曾在入京面聖後離京時，給江蘇、安徽、江西籍以及湖南、湖北籍的京官總共送了一萬四千兩銀子。
04
和清朝官場的絕大部分人一樣，曾國藩的收入也分兩種。
一種是合法收入，工資加上養廉銀加起來一萬八千兩，曾國藩將其存放在布政使衙門，主要供自己的家庭開支所用。
還有一種就是官場上的“陋規孝敬“所得，包括鹽運司送的”緝私經費“，上海海關、淮北海關等幾個海關送的”公費“，曾國藩將其存放在財政司，主要供官場應酬打點用。
實際上，曾國藩在財務管理上，一直貫徹着公私分明的原則。
曾國藩的爲官之道，骨子裏清廉刻苦，表面上和光同塵。他肯定不是貪官，但也不同於中國古代清官代表海瑞那樣一清到底。
“水至清則無魚，人至察則無徒“，海瑞一清如水，反襯出官場中其他人的不潔。這使的海瑞一生被官場排擠打擊，無法調動任何力量，也無法辦成一些真正有益國計民生的大事。
曾國藩的志向是“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平“，所以他做事更注重效果，有意選擇海瑞一塵不染之實，但竭力避免一清如水之名，內聖外王，與光同塵。
也正因爲如此，他才能成就大事業。
《曾國藩傳》—從量變到質變
曾國藩，作爲大清的“中興第一名臣”，沒有顯赫的家事，沒有過人的天賦，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，不僅在複雜的時代變局中超越了衆人，成就最大，還能在最後全身而退，這都離不開他對自己苛刻、嚴格的高要求和注重分寸的處事風格。他的一生，可以說是對耐心和恆心最好的詮釋了。
14歲開始趕考，23歲中舉人，前後6次落榜、被“懸牌批責”、遭衆人嘲笑的經歷都沒有讓他一蹶不振，自暴自棄。雖自知笨拙，卻從未放棄科考，尋找捷徑，反而更加的努力、勤奮，也正是因爲他這種腳踏實地、踏踏實實的學習，耐心、紮實的知識積累，讓他後續的科考之路暢通無阻。
雖說“江山易改，本性難移”，但這句話在曾國藩這並不生效。初爲京官，浮躁、傲慢、虛僞的性格，落後的觀念是他身上特有的標籤，爲了改掉這些缺點，記日記，成了他脫胎換骨的開始。從三十多歲到過世，日日反省，從未間斷，持之以恆的堅持，一點一滴的改變，讓他最終成爲了一個品格高尚、受人愛戴的統帥。
笨拙、紮實的做事方法，並不是只體現在他的自我管理上，還體現在了他領軍打仗的過程中，結硬寨，打呆仗，是曾國藩打仗的方法，也正是這種變客爲主，看似麻煩、呆笨的方法，讓他平定了一場又一場的叛亂，拿回了一座又一座的城池，從而奠定了自己在朝中的地位。當然他的廣結人脈，和光同塵，圓滑柔軟處事態度，也是他透過一個個困難的隘口，達到了勝利彼岸不可或缺的條件。
縱觀曾國藩的一生，真的是應了他那句“天下之至拙，能勝天下之至巧”，由量變到質變，以“拙”成爲當時成就最大的人的背後，是面對阻礙時耐心的解決和爲達成目標時堅持不懈的恆心。
想想現在的我們，太喜歡說“不會、不懂、不擅長了”，遇事浮躁、沒有耐心、三分鐘熱度是我們的通病，讓我們早早的放棄了自己本來就能做好的事情，從而錯失了許多的機會。其次，面對自身性格中那些根深蒂固的缺點，我們更喜歡用“猛火煮”，堅持過一段時間後就覺得可以了，然後習慣性的放棄，但這並不會徹底改掉的我們的毛病，只有像曾國藩一樣用一生的時間去“慢火溫”，才能逐漸的化解。踏實努力、堅持積累，才能得到質的飛躍。
曾國藩傳 誰寫的
《曾國藩傳》是2009年由東方出版社出版的圖書，作者是蕭一山。
《曾國藩傳》詳細介紹了曾國藩的生平經歷和主要事蹟，重點記述曾國藩太平天國運動、捻軍起義的過程，是第一部全面評述曾國藩的著作。
蕭一山（1902-1978），名桂森，字一山，號非字。江蘇銅山（今徐州市）人。19歲考入國立北京大學系。22歲憑一己之力，撰成“中國第一部體系完整的新式清代通史”——《清代通史》，被梁啓超評爲“技術罕見”。30歲獲特款資助，往歐美各國考察。36歲撰成《清史大綱》和《曾國藩傳》於四川三臺。其故友之子作文嘆其晚年之蹉跎：“我覺得蕭一山的大多數成果，基本完成在他40歲左右之前（按：約1945年），而後來基本就沒有什麼成就。”
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