成語故事簡介|成語故事簡介怎麼寫

退避三舍

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

經過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認爲重耳日後必有大作爲，就以國羣之禮相迎，待他如上賓。

一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這麼說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是託您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公爲了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐紮在城濮。楚軍見晉軍後退，以爲對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。

買櫝還珠 春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，爲了生意 好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美 觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裏面。

有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明瞭價錢後，就買了一個，開啟盒 子，把裏面的寶物拿出來，退還給珠寶商。 一鳴驚人 戰國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。

他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有 趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂於接受。

當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以後，卻沈迷於酒色， 不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因 此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅 亡的邊緣。

雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因爲畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸 諫。 其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽 別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。

淳于髡知道這點後，便想了一個計 策，準備找個機會來勸告齊威王。 有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，爲陳有一個謎語想請您猜一猜：其 國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫， 只是毫無目的的蜷夫着，大王您猜，這是一隻什麼鳥呢？” 齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那隻大鳥一樣，身爲一國 之尊，卻毫無作爲，只知道享樂。

而他時再也不是一個昏庸的君王，於是沈吟了一會兒之後 便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說： “嗯，這一隻大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會衝到天上去，它不鳴則已，一鳴 就會驚動衆人，你慢慢等着瞧吧！” 從此齊威王不在沈迷於飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責 的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。

結果全國上下，很快就振作起來，到處 充滿蓬勃的朝氣。 另一方面他也着手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。

各國諸侯聽到這個消息以後 都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵佔的土地，都歸還給齊國。 齊威王的這一番作爲，真可謂是“一鳴驚人”呀！ 所以後來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能 好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作爲。

狐假虎威 戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾爲了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是爲什麼。

當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事： “從前在某個山洞中有一隻老虎，因爲肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片 茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。

他覺得這正是個千載難逢的好機會，於 是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。 可是當它張開嘴巴，正準備把那隻狐狸吃進肚子裏的時候，狡黠的狐狸突然說話了： ‘哼！你不要以爲自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我爲王中之 王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。

’老虎聽了狐狸的話，半信半疑， 可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裏不覺一驚。原先那股囂張的氣焰 和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。

雖然如此，他心中仍然在想：我因爲是百 獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！ 這時，狐狸見老虎遲疑着不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於 是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指着老虎的鼻子說：‘怎麼，難道你不相信我說的話 嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱 頭鼠竄。

’老虎覺得這個主意不錯，便照着去做了。 於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟着。

他們走沒多 久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後 面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。 這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。

老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰， 但他並不知到野獸怕的是自己，而以爲他們真是怕狐狸呢！ 狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因爲假借老虎，才能平着一時有利的形勢去威 脅羣獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因爲大王的兵全掌握在他的手裏，那也就是 說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！” 從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉着權威的勢力欺壓別人，或藉着職務上的權力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。

楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那麼強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。

戰事結束 。

牀下牛鬥：典出《晉書》卷八十四〈殷仲堪列傳〉。殷仲堪的父親病中虛弱驚疑，恍惚聽到牀下螞蟻的動響，以爲是大牛相鬥。後遂以“牀下牛鬥”等指病虛，恍惚。形容體衰耳聰，極度過敏。

胸有成竹：宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹於胸中。”原指畫竹子要在心裏有一幅竹子的形象。後比喻在做事之前已經拿定主意。

洛陽紙貴：《晉書·左思傳》：“於是豪貴之家競相傳寫，洛陽爲之紙貴。”比喻著作有價值，流傳廣。

畫龍點睛：畫龍點睛原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

鑿壁偷光：描寫的是西漢匡衡勤學苦讀，最終成爲大學問家的故事。現一般用此成語來形容勤學苦讀。

疑鄰盜斧 從前有個鄉下人，丟了一把斧子。

他以爲是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裏。

找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

揠苗助長 春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裏的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田裏，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田裏去看，發現田裏的禾苗全都已經枯死了 乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。

有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。

宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成爲一位能征善戰的將軍。 後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 一衣帶水 南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江爲界。

北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因爲有一條像衣帶那樣窄的長江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

一字之師 指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。 該語出自宋代陶嶽《五代史補》。

唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。

在當時衆多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裏早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裏，昨夜數枝開。

寫好後，他覺得非常滿意。 有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認爲這首詩的意味未盡。

於是，他經過反覆思考推敲，將這兩句詩改爲：前村深雪裏，昨夜一枝開。因爲他認爲既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動，雖然只將數字改爲一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷爲自己的一字師。

疑鄰盜斧

從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以爲是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷裏。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。

疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

揠苗助長

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裏的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？

有一天，他來到田裏，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裏卻很高興。回到家裏還誇口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田裏去看，發現田裏的禾苗全都已經枯死了

乘風破浪

古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：“願乘長風，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，幹一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮鬥，終於成爲一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神

一衣帶水

南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江爲界。

北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。

他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因爲有一條像衣帶那樣窄的長江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他們嗎？

後來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

一字之師

指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。

該語出自宋代陶嶽《五代史補》。

唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。

在當時衆多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裏早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裏，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。

有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認爲這首詩的意味未盡。於是，他經過反覆思考推敲，將這兩句詩改爲：前村深雪裏，昨夜一枝開。因爲他認爲既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動，雖然只將數字改爲一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷爲自己的一字師。

成語故事簡介： 1.畫龍點睛 張僧繇 唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：‘點睛即飛去。

’人以爲妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”

張僧繇是樑朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。

不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是爲什麼。

張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。

霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。 成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

2.三令五申 春秋時侯，有一位着名軍事學家孫武，他帶着自己寫的兵書《孫子兵法》去見吳王闔閭。 吳王看過之後說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。

吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武也說可以。於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。

孫武將她們分爲兩隊，讓吳王最寵愛的兩個宮姬當隊長，並叫她們每個人都拿着長戟。隊伍站好後，孫武便發問：“你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎？”衆女兵說：“知道。”

孫武又解釋道：“向前就看我心胸，向左就看我左手，向右就看我右手，向後就看我背後。”衆女兵說：“明白了。”

於是孫武命人搬出鐵鉞（古時殺人用的刑具），三番五次向她們告戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。

怎知衆女兵不但沒有依令行動，反而哈哈大笑。孫武見狀，說道：“解釋不明，交代不清，應該是將官們的過錯。”

於是又將剛纔一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發出向左轉的號令，衆女兵仍然只是大笑。

孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”

說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。 吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命爲將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的爲隊長。

自此以後，衆女兵無論是向前向後，還是向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。 這故事出自於《史記·孫子吳起列傳》。

後來人們把孫武向女兵再三解釋的做法，引申爲“三令五申”，即反覆向人告誡的意思。例如某地政府屢次向食品商店告誡食品要清潔衛生，以免損害顧客健康，我們便可說：關於食品商店要保證清潔衛生，政府已“三令五申”，大家都早已知道了 神話故事： 1.“萬卷書”的傳說 明代，安徽亳州有個書生，名叫歐陽搏雲，字苦書。

本是出生在官宦之家，後因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不願寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。

有位好心腸的先生告訴他：“後生功底太差，還需讀萬卷書，方能感招天地之神。” 於是他終日抄書習文不止。

可是家中貧寒，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在牆壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到後院散心。

只見後院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，於是突然心血來潮，返回室內，取來筆硯，將文章抄寫在牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過這裏看到此景，稱此牡丹爲“萬卷書”。

這也許感動了“花神”，翌年，歐陽搏雲果真中了“舉人”。 2.雞叫日出 很久很久以前，天上有九個太陽。

大地熱得像一塊燒紅了的鐵塊，人們的日子實在過不下去了。於是，人們請來了一位力氣大、箭法準的勇士，讓他把太陽射下來。

勇士拉開大弓，向着天空射出了八支箭，天上的八個太陽就“噼裏啪啦”地落了下來。“哎呀，要殺死我了！”剩下的一個太陽嚇得躲到了山背後，再也不敢出來了。

這一來，一個太陽也沒有了，天地一片漆黑，人們的日子還是沒法過，只有趕緊再把剩下的那個太陽給叫出來。 黃鶯被請來了。

它自以爲是世上最好的歌唱家，對着山那邊就驕傲地唱了起來，不料太陽不肯出來。雲雀、畫眉也來了，它們也像黃鶯一樣驕傲，太陽還是一點兒動靜也沒有。

最後，大公雞說：“讓我來試試吧。”它雖然不是什麼歌唱家，但勤勞勇敢，嗓子也不壞。

大公雞對着山那邊十分謙遜地高聲叫了三遍，聲音雖然不是十分美妙，但卻充滿了真誠和熱情。太陽被感動了，慢慢地從山後露出了笑臉。

從此，公雞叫三遍，太陽跟着就出來了。 3.精衛填海 炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛.她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海.小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮.終於在她認爲自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落.最終她找到了大海，她爲大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷着巨浪奔向精衛.最後，大海把精衛帶走了，帶着她離開了這個世界.精衛死前那一刻才醒悟過來.精衛的靈魂因爲憤怒而化做一隻青鳥，精衛爲了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含着西山的石頭去填海. 。

畫蛇添足 古代楚國有個人祭過祖宗以後，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。

門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩餘。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。”

一個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻左手拿着酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠爲它畫腳。”他還沒有（把腳）完成，另一個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢？”話剛說完，就把那壺酒喝完了。

那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。 守株待兔 戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

結果自然再無所獲！井底之蛙 有一隻青蛙長年住在一口枯井裏。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機會就要當衆吹噓一番。

有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閒得無聊，忽然看見不遠處有一隻大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。

青蛙立刻開啟了話匣子：“今天算你運氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。

你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井裏瞅瞅，只見淺淺的井底積了一攤長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。

青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺着大肚子繼續吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鑽到井壁的窟窿裏睡覺；泡在水裏，讓水浸着兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥裏，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什麼的，哪一個能比得上我呢！”青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎麼樣就怎麼樣。

這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。

海鱉慢慢地退了回來，問青蛙：“你聽說過大海沒有？”青蛙搖擺頭。海鱉說：“大海水天茫茫，無邊無際。

用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統治的年代，八年七旱，海水也不見減少。

海是這樣大，以至時間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發生明顯的變化。青蛙弟，我就生活在大海中。

你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”青蛙聽傻了，鼓着眼睛，半天合不攏嘴。拔苗助長 宋國有個人擔憂他的禾苗不長高，就拔高了禾苗，一天下來十分疲勞，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！”他兒子聽說後急忙到地裏去看苗，然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以爲禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。

掩耳盜鈴 範氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要揹着它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以後再背。

誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的兩隻耳朵緊緊捂住繼續敲。

狐假虎威 楚宣王問羣臣，說：“聽說中原地區的諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣的嗎？”羣臣無人回答。 江乙回答說：“老虎捕捉各種野獸來吃。

捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說：‘您不敢吃我，上天派我做羣獸的領袖，如果您吃掉我，就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的後面，看看羣獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢？’老虎信以爲真，就和狐狸同行，羣獸見了老虎，都紛紛逃跑，老虎不明白羣獸是害怕自己才逃跑的，卻以爲是害怕狐狸。

因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因爲大王的兵權掌握在他的手裏，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！就像百獸畏懼老虎一樣。”入木三分 東晉時期著名書法家王羲之7歲時開始練習書法，他練字十分刻苦，經常在水池邊練字，池水都染黑了。

33歲時寫《蘭亭集序》，37歲寫《黃庭經》，後來因更換寫字的木板，工匠發現王羲之筆力強勁，字跡已透入木板三分深。 不求甚解 陶淵明十八歲那年爲自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。

陶淵明文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪裏人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以“五柳”作爲自己的號了。

先生喜愛閒靜，不多說話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對所讀的書不執着於字句的解釋；每當對書中的意義有一些體會的時候，便高興得忘了吃飯。

生**喝酒，可是因爲家裏貧窮，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個情況，所以時常備了酒邀我去喝。

而我呢，到那裏去總是把他們備的酒喝光。畫龍點睛 唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：“張僧繇在金陵安樂寺牆壁上畫了四條龍，但沒有點眼睛，他時常說：‘點了眼睛龍就飛走了。

’人們都認爲荒誕，就點了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破。

破釜沉舟

項羽是楚國人，少年習武，能將百斤鼎高舉過頭。長大後跟隨叔

父參加推翻秦朝的起義。

有一次，秦軍攻下了趙國，趙土逃到巨庇，急忙派人向楚國求援。

楚王派項羽帶領二十萬楚軍前去救趙。項羽先派英、蒲兩位大將率兩萬人做先鋒，然後，自己率主力渡河。渡過了河，項羽命令將士，

每人帶三天的乾糧，把軍隊裏的飯鍋全砸了，把渡河的船隻全鑿沉了。

他對將上說：“我們‘破釜沉舟’，有進無退，三天之內，一定耍打退

秦軍！否則只有餓死在這裏！”

項羽的決心和勇氣，對將I：起了很大的鼓舞作用。楚軍個個I：氣振奮，一個人抵1個，1個人抵百個，越戰越勇，終於把秦軍打得大

敗而逃。

經過這次戰役，項羽名聲大振，成了各路反秦的統帥。