崖州極樂寺在南山寺裏。
南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。
南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。
南山寺位於海南省三亞市以西40公里南山文化旅遊區內的佛教文化公園中。
據史志所載，三亞南山即菩薩長居之補怛洛迦，有大光明山之稱。
三亞南山寺佔地400畝，仿唐風格，建有仁王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、觀音院、悲田院等樓宇，依山就勢、錯落有致、莊嚴肅穆、清淨幽雅。
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1.海南南山佛教文化旅遊景區概覽
三亞共有5A級景點2個：南山佛教文化苑、大小洞天旅遊景區。
①南山文化旅遊區位於海南省三亞市西南40公里處，是中國最南端的山，屬熱帶海洋季風性氣候，其空氣質量和海水質量居全國首位，森林覆蓋率爲97%，是一座展示中國佛教傳統文化的大型園區。
南山文化旅遊區是國家AAAAA旅遊景區，國家重點風景名勝區。
②大小洞天風景區，原名海山奇觀風景區，古稱鰲山大小洞天，位於海南省三亞市區以西40公里的南山西南隅，總面積爲22.5平方公里，景區已有800多年曆史，是著名的道教文化風景區。2.海南南山文化旅遊區簡介
海南南山寺屬於三亞市崖州區崖城鎮南山文化旅遊區內，距三亞市中心約33公里，南山寺是中國最南端的佛教寺廟，素有“海天叢林”之稱，南山歷來被佛家稱爲吉祥福澤之地，與佛教文化有殊勝因緣，南山寺廟內有超美的觀海臺以及大片的綠地和菩提樹。3.海南南山寺景區簡介
崖州區
三亞南海觀音像位於三亞市崖州區崖城鎮(南山文化旅遊區內)。
1993年中國國務院宗教局和海南人民政府批准興建三亞南山寺，並在寺前的海中塑108米高之海上觀音聖像，屬於南山文化旅遊區。
此像由海南三亞南山功德基金會發心敬建，一體化三尊，巍峨壯觀，實乃世界造像之最。
敬造工程因其規模宏偉、意義殊勝、佛理底蘊豐富，被譽爲“世界級、世紀級”的佛事工程。
中國佛教協會趙樸初會長欣然爲聖像題名——“南山海上觀音”。
1999年，農曆九月十九日，南山隆重舉行了“南山海上觀音”敬造工程開工典禮。
工程歷時6載，於2005年4月15日建成，2005年4月24日（農曆三月十六日，準提菩薩誕辰日）舉行盛大開光儀式
4.海南佛教聖地南山位於海南省三亞市的南山佛教文化苑於1995年動工興建、歷時三年於1998年建成面對遊人開放。
其後，矗立在南海之濱高108米的南山南海觀音像於1999年開工建設，歷時六年，於2005年4月24日（佛曆三月十六）舉行了舉世矚目、千載一時的盛大開光大典。5.海南南山旅遊景點
1、亞龍灣國家旅遊度假區，亞龍灣位於三亞市東南28千米處，是海南最南端的一個半月形海灣，全長約7.5千米，是海南名景之一。
亞龍灣沙灘綿延7千米且平緩寬闊，淺海區寬達50-60米。
能見度7-9米。
海底世界有珊瑚礁、各種熱帶魚、名貴貝類等。
，被譽爲“天下第一灣”。
2、天涯海角風景區，位於天涯區的馬嶺山腳下，距三亞市區約26千米。
其前海後山，風景獨特。
步入遊覽區，沙灘上那一對拔地而起的高10多米，長60多米的青灰色巨石赫然入目。
兩石分別刻有“天涯”和“海角”字樣，意爲天之邊緣，海之盡頭。
“天涯海角”就是由此得名。
3、蜈支洲，是三亞乃至全國的“最佳潛水基地”。
也是三亞最美麗的島嶼之一，島上擁有全三亞最潔白的沙灘和豐富的熱帶植物，恐龍年代的龍血樹是迄今爲止地球上留下的最古老的樹木。
4、南山文化旅遊區，位於海南省三亞市西南40公里處，是中國最南端的山，屬熱帶海洋季風性氣候，其空氣質量和海水質量居全國首位，森林覆蓋率爲97%，是一座展示中國佛教傳統文化的大型園區。
南山文化旅遊區是國家AAAAA旅遊景區，國家重點風景名勝區。6.海南南山佛教文化園
海南南山主要指南山文化旅遊區。
南山的傳說，南山歷來被稱爲吉祥福澤之地。
據佛教經典記載，救苦救難的觀音菩薩爲了救度芸芸衆生，發了十二大願，其中第二願即是“常居南海願”。
中國傳揚千古的名句“福如東海，壽比南山”，則更道出了南山與福壽文化的悠久淵源。
南山屬於中國佛教名山勝地，中國旅遊業發展優先項目，海南省生態旅遊示範景區。
南山主要景點有南山寺、海上觀音、不二法門、觀音文化苑、天竺聖蹟、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。
其中，108米海上觀音是當之無愧的亮點之一，是世界首尊金玉觀世音菩薩塑像，聞名全海南的鎮島之寶。7.海南南山旅遊景區簡介
南山的壽命有1200年以上，比喻壽命如南山一樣長久。
人民常說“壽比南山”實際上說全了應該是“壽比南山不老鬆”，松樹的壽命比較長，一般在1200年以上，但是海南南山不老鬆（學名龍血樹），壽命更長，能活到一萬歲左右，堪稱植物界的活化石。
壽比南山意思是祝人長壽時的習慣用語，意爲壽命像終南山一樣長久，用於對老人的祝頌。
出自《詩經·小雅·天保》:“如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。
如松柏之茂，無不爾或承。
”
8.海南省南山文化旅遊區公交線路：崖州，全程約12.8公里1、從崖城鎮步行約30米，到達崖州區政府站2、乘坐崖州，經過8站，到達南山寺站3、步行約220米，到達三亞南山文化旅遊區
9.海南南山大佛景區介紹煙臺南山大佛交通指南：G
1、濟南到煙臺南山大佛：濟青高速----濰萊高速----威烏高速----南山出口下高速；距黃城汽車站6公里，時間20分鐘；旅遊區附近開通了105南山專線，還有5路公交車
2、從煙臺到龍口南山大佛：先從煙臺汽車總站從車到龍口的黃縣，下車後坐105路車到終點站，要是打TAXI的話最多給他30元。
從105路終點站下了後，有直達景區的專線1元就到，不過1小時一趟，如果不想等的話山下有電瓶車10元就拉你上去了！
3、青島到龍口南山大佛自駕路線：“到了煙臺市再往黃城走；從煙臺到黃城開車大概1個半小時，到了黃城隨便問個人南山景區在哪就行了，當地人都知道的，我在南山學院上學，我們學校就在景區旁邊，出了校門坐車十分鐘就是南山景區！”
4、從芝罘區到龍口南山大佛：可以先做到龍口的車到黃城汽車站6公里，時間20分鐘；旅遊區附近開通了105南山專線，還有5路公交車。10.南山佛教文化旅遊景區攻略
根據我以前去的情況（物價飛漲，不知道他們加價沒）門票 150 學生證半票 老年證不知道進去後的金玉觀音寺還要另行收門票20 學生證一樣可以半票
11.海南佛教名山今天是海南遊的最後一天。
我們的最後一站是萬寧東山嶺。
山不在高，有仙則名。
東山正是這樣一處有仙的去處。
海南中部有個自唐代貞觀五年，也就是公元631年就設縣的萬洲古城，也就是萬寧，迄今已經有1370多年的悠久歷史。
穿過萬寧市區2公里，就到了不是很高，但卻很峻偉的常常被人稱爲海南第一山的東山嶺。
海南最高的山本是五指山，東山嶺高不過五指山的十分一，卻以自己獨特的地理位置和影響，自古便博得了第一山的美名，不能不說是一種造化。
遠古時，人從海上來，初見陸地，看見的第一座山峯便是這東山嶺了，於是乎，不知哪位大文人墨客篆刻這樣五個大字於東山嶺的峭壁危崖上，便給這座“山不在高”的東山嶺冠以了第一山的美譽。
我看過一些關於東山嶺的旅遊介紹。
一些介紹裏爲了招攬遊客，不惜把有着更悠久歷史的潮音寺說成是爲宋朝時期的李綱所建，其實是大大的謬誤。
因爲在當地傳說中，是李綱支援岳飛抗金，被蔡京，童貫陷害，只做了75天宰相就被貶到海南的萬寧。
李綱心灰意冷，登上東山，求師傅剃度出家，結果被師傅婉拒，並贈他有東山再起的箴言，結果三天就被招回京城復職。
於是留下了“東山再起”的傳說。
依據這個傳說，那一定是先有寺廟再有李綱的。
果然，我在廣東資訊庫裏找到了翔實的資料：“東山嶺(DōngshānLǐng)萬寧縣城東名山，故名。
唐代佛教傳入海南，先後在此建潮音寺、淨土寺，爲海南佛教集中地之一。
”這個資料也與當地傳說潮音寺一千三百年的歷史相符。
不過，因爲當地人民景仰李綱的抗金功德和高風亮節，就在寺內供奉了李綱的牌位，把潮音寺叫成“李綱廟”，還把4.2米的李綱塑像置於半山腰的巨石上，呈遠眺大陸的莊嚴肅穆。
由此謬傳潮音寺爲紀念李綱所建，也是情有可原吧。
但是海南的正式旅遊介紹實在是不該把這種謬傳置於旅遊資料的宣傳上，那是對歷史史實的不敬。
據說，中國文學界已經爲東山再起這個成語確定了東山之地，是位於浙江上虞上浦鎮境內，源於東晉名士謝安41歲前長期隱居此山，而後離開東山從政，成爲著名政治家。
但是我卻不敢苟同這個最佳答案。
因爲隱居屬於未曾崛起又落，談何再起呢？倒是李綱這個大起大落的本是無可轉折的人生卻瞬間通達，才真正該是“東山再起”的經典。
我本對宗教都懷有敬畏的心情，所以一般情況，我是不隨意拜神佛進廟宇的。
但是新年元旦登上東山嶺，也是一個緣分，所以我還是隨着團隊走進了潮音寺。
並虔誠的上了兩柱高香，請領了一尊和我有點緣分的神獸，把自己的願望許給廟裏的神仙，祈望神明賜福，保我家人平安，願我事業有成。
當然，功德錢是少不了的。
我把這些年該朝拜的錯過的諸多廟宇的虔誠都一次性的獻給了這個與我有着新年之緣，千里之緣的潮音寺。
哦，關於潮音寺，還有段近年的典故。
1985年2月，泰國高僧韓揚元法師迴文昌錦山省親，遊東山嶺時，看見東山與他38年前圓寂的師傅所囑的讓他念念不忘的夢境中的仙地的景色一模一樣，而且恰遇潮音寺重建奠基儀式。
爲圓師父隆富奉相隔38年的因果夢，他於轉年3月29日送來了釋迦牟尼佛、彌勒菩薩等五尊金身佛像，並親自主持了潮音寺揭幕及佛像開光典禮。
從此潮音寺的香火更加鼎盛。
那天在寺內見到的披着袈裟的法師祥和莊嚴，身心俱透着佛光普照的氣息，遠勝過電視劇《西遊記》中幾位唐僧的扮演者。
當他跪於蒲團與我那神獸頌經時，我不能不感知那尊銅獸就此有了靈性，與我時常的可以進行心靈的對話，讓在現實或虛擬中，疲憊不堪的心靈就此寧靜下來。
在剛剛搜尋資料時，看到了一些也去過東山嶺潮音寺的遊客，回來後爲奉獻的功德錢而懊惱不堪，甚至投訴。
其實，關於宗教，你可以不信，但是你不可以不敬；關於功德錢，你可以不獻，但是不可以就此說是假和尚夥同導遊詐騙。
對於所有的神明都是一樣，心誠則靈。
本來可以是安寧的享受神佛的賜福的事情，被你這一反悔，一懷疑，甚至一憤恨，你敬奉的功德錢便就成了無用的廢紙了，那請回的佛像或者神獸也就斷了和你的心靈的感應，而無視於你紅塵的苦難了。
這實在是讓人嘆息的事情。
拜神不成還成了心病梗在心頭，何苦何苦呢？ 從海南迴來以後，全家人都爲東山嶺之行而快樂無比，篤信有潮音寺的神仙保佑，我們一定是幸福的。
我做對了。
東山嶺，潮音寺絕對是與我有緣的福地。
還有什麼比全家人的快樂和安康更爲重要的呢？ 海南遊，我們跨越牛嶺的亞熱帶和熱帶氣候的分界，觀“天涯海角”的絕地，見“羣龍聚首”的博鰲，看“財源茂盛達三江”的三江，踏“福如東海”的大東海，走“壽比南山”的南山，登“東山再起”的東山嶺……真的是不虛此行，不虛此行啊。
崖州極樂寺在南山寺裏嗎
崖州極樂寺在南山寺裏。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。南山寺位於海南省三亞市以西40公里南山文化旅遊區內的佛教文化公園中。據史志所載，三亞南山即菩薩長居之補怛洛迦，有大光明山之稱。三亞南山寺佔地400畝，仿唐風格，建有仁王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、觀音院、悲田院等樓宇，依山就勢、錯落有致、莊嚴肅穆、清淨幽雅。
三亞南山寺是誰的道場
三亞南山寺的建立是爲了紀念西方極樂世界救主阿彌陀佛聖誕，
當時按照佛教的禮儀就舉行了爲期七天的佛七唸佛法會，目的是爲求和平、和諧、安樂，從此以後就有了現在的“彌陀佛七”，而遊客和信衆可以隨自己的意願參加。在佛七第一天的上午，在南山寺裏梵音唄唱，佛號長誦。
南山寺位於海南三亞南山文化旅遊區，是一座仿古盛唐風格的寺院。這座寺廟的規模很大，整體氣勢恢宏。寺院建有仁王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏等，分別供奉門神哼哈二將、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛、十六羅漢。
南山寺的具體位置是在三亞市崖州區南山文化旅遊區內，營業時間是從上午的八點到下午的五點半。
新國線南山專線：由亞龍灣發車，經由大東海、鹿回頭公園、白鷺公園、美麗之冠、三亞灣、西島、天涯海角，到達南山及大小洞天。發車時間：6:00-19:20，每隔12分鐘一班。
南山寺旅遊景點介紹
南山寺是海南最爲有名的寺廟，位於三亞市以西40公里的南山南麓，佔地400畝。南山高500多米，山上終年雲霧繚繞。南山寺的地理位置非常好，左右有山丘環抱，面向南海萬頃碧波。
1200年前，鑑真大師偕日本留學僧榮睿、普照及鑑真徒弟等15人第五次東渡日本，遭遇颱風後船漂到南山灣，從寧遠河口登岸，並在崖城駐留一年多，在此期間修建佛殿，講經渡人。後來鑑真大師第六次東渡日本獲得成功，因此稱頌南山爲吉祥之地。
南山寺選此佳址而建，名山、名寺、名僧長相輝映，使這裏成爲海南的第一大福地。
參考資料：http://zhouqi.koubei.com/zhoubianyou/10209460000124837
南山寺在哪裏？
海南省三亞市南山寺，位於海南省三亞市以西40公里南山文化旅遊區內的“佛教文化公園”中。整個建築氣勢恢宏，爲中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。
南山寺是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批准，於1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現有仿唐建築仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建築羣，總建築面積5500㎡。
南山寺第二期工程已啓動。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建築集在中軸線上，在兩側設定12個不同功能的四合院。二期工程完成後，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建築面積4萬平方米。
擴展資料：
南山寺佔地四百畝，仿唐風格，建有仁王殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、轉輪藏、法堂、禪堂、齋堂、觀音院、方丈院、悲田院等，依山就勢，錯落有致，莊嚴肅穆，清淨幽雅。入其境也，正如《華嚴經·入法界品》所說：“泉流縈映，樹林蓊鬱，香草柔軟，右旋布地，觀自在菩薩於金剛寶石上結跏趺坐，無量菩薩皆坐寶石，恭敬圍繞，而爲宣說大慈悲法”。
此真觀音菩薩說法之大道場也。南山寺於佛曆2539年（1995年）十一月十一日奠基動工，建設者真心誠意，費盡周祥，爲時兩年半，大雄寶殿、兜率內院、仁王殿大功初成，中國佛教協會會長趙樸初居士親筆題寫“南山寺”和“海天叢林”。恰逢佛曆2542年（公元1998年），乃佛教傳入中國2000年紀念年，觀音南巡，法雲南被，於4月12日，隆重舉行盛大祝聖祈福觀音會。
仰仗菩薩加持，普門供養，謀者建者，施者受者，無不解脫，悉入大悲性海，功德無量，普皆迴向。謹志緣起，泐碑頌告：南山建寺，弘揚大悲。生生不息，胎藏仁胚，同等同體，人本所歸，自在無礙，舒人心蕾，行深般若，靡不加被，正法長住，佛日常輝。世界祥和，中國騰飛，供養受益，切行慈悲。
位於南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財神文化、民俗文化爲一體的佛教文化場所，佔地3300平方米，投資六千多萬元興建，由130餘名工藝師，歷時四載精心打造而成。
院內主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身羣像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大願轉經柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內文化項目富有深刻哲理寓意，信衆在參與的同時，能夠啓迪心智、教化人生。使人思想昇華，心靈淨化，心情愉悅！
參考資料：百度百科-南山寺（海南省三亞市寺廟）
我在五臺山等你｜南山寺之旅
夏天是一個炎熱的季節，連空氣中也摻雜着悶熱，讓人呼吸不到清爽的空氣，因此，中國佛教清涼聖地五臺山也即將迎來旅遊旺季。作爲佛教聖地風景區，五臺山自然成爲了中外許多遊客嚮往的朝聖之地。
五臺山有句俗語：看石雕到南山寺，看木雕到普化寺，看建築到菩薩頂。因爲住所距離南山寺非常近，第一站就選擇在這裏。南山寺北距臺懷約2公里，依山勢而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窯房300餘間，佔地6公頃，規模之大在五臺山首屈一指，而且懸於陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢。南山寺整個建築羣由七層三大部分組成，下三層名爲極樂寺，上三層叫做佑國寺，中間一層稱作善德堂。該寺創建於元代，當時叫“大萬聖佑國寺”。清光緒年間再行修建，稱爲極樂寺。
去南山寺的路上有一段石頭鋪就的道路，古樸自然，走在上面心裏有一種天然的平靜。擡頭處就是南山寺了，暮鼓晨鐘，佛聲悠揚。
進廟後首先映入眼簾的是一塊巨大的影壁，寬17．3米，高約8米，當心間高大凸起，次間偏低。照壁頂部是磚磨斗拱，單檐五脊，青色通板瓦蓋頂，石砌束腰須彌座，磚磨壁身。
壁身，正面鑲嵌漢白玉雕刻題字三塊。中間一塊題字是：“當初以來，混元一氣。天地回覆，日月光明。分形變化，大道虛空。萬賴聖人，性中覺靈。迷悟解決，善德無窮。懸機高釣，老主無生。兩側：“風化神中夢迷路天作合”，“了道心圓地真光上明天”。
穿過拱門便是氣魄雄偉的108級石階和石牌樓。108級臺階在五臺山不只一處，但比較而言，菩薩頂的臺階是以陡峭著稱，而南山寺的臺階則以宏偉寬大聞名。臺階分三段，每段36級，象徵道家36洞天、72福地，直抵盡頭的牌樓。
石牌坊上書寫“信天由命”四個遒勁大字，彷彿在告訴世人，你的命運在你出生的那刻就有定數，生活再世多行善多集福，功德自然。
過鐘樓，向右拐，就來到極樂寺。極樂寺，共有四處院落，以天王殿、千佛殿、大雄寶殿和祖師堂爲各院主要建築。其中大雄寶殿院、祖堂院內的殿堂集中，塑像最多。極樂寺大門對面也是一座磚砌照壁，壁身嵌着一塊用漢白玉製做的豎匾，上刻“佛國善地”四個大字。
站在佑國寺最高層還可以遠眺五臺中的四臺，景緻相當不錯。
佑國寺中的石雕和泥塑最有特點，內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，數量近千件。刀工細緻，構圖精妙，堪稱五臺山一絕。
隨着夕陽西下，一陣低沉而委婉、悠揚而嗚咽的洞簫之音輕輕飄來，一下增強了廟宇神祕而幽靜的氛圍。循聲覓去，遠遠看見幾位藏族同胞正在圍着一位年輕的僧人，洗耳聆聽這美妙的曲調。
南山寺的結構
南山寺是山西五臺山的一座大寺，始建於元代，整個寺院共有7層，分爲三大部分，下三層名爲極樂寺，中間一層名爲善德堂，上三層稱作佑國寺。
南山寺的景觀
南山寺北距臺懷鎮約2公里，依山勢而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窯房300餘間，佔地6公頃，規模之大在五臺山首屈一指，而且懸於陡峭山坡，更增添了宏偉氣勢。南山寺整個建築羣由七層三大部分組成，下三層名爲極樂寺，上三層叫做佑國寺，中間一層稱作善德堂。該寺創建於元代，當時叫“大萬聖佑國寺”。清光緒年間再行修建，稱爲極樂寺。清末，寺院主持普濟和尚募得巨資，將原有的三部分合建成一體，稱爲南山寺，連續施工23年，終於形成今天的規模。
南山寺引人入勝之處是它的氣魄、石雕和泥塑。我們沿登山古道盤桓而上，未入山門已被古剎的氣勢所折服。五臺山寺院多有影壁，而南山寺最下面這一影壁是最大的，寬17.3米，高約8米，石砌底座，細磨青磚築壁身，中嵌漢白玉石雕，多有題詞和對聯，頂部壁檐有磚雕。轉過影壁便是氣魄雄偉的108級石階和白牌樓。108級臺階在五臺山不只一處，但比較而言，菩薩頂的臺階是以陡峭著稱，而南山寺的臺階則以宏偉寬大聞名。臺階分三段，每段36級，直抵盡頭的牌樓。南山寺的這座牌樓同樣以氣勢取勝。這座牌樓寬達12.8米，厚1.6米，高9米，四方石柱中券三眼拱洞，上覆三面樓頭，中間大而高，兩旁稍低矮，比例勻稱，主次分明，清一色的白石雕構更使牌樓氣度不凡。中券洞上方的“信天由命”石刻匾額更令人玩味。牌樓之後的大鐘樓兼作山門，下面是方臺石券門洞，上面是兩層木樓，高大而穩健，我們可以順門洞兩側小洞的28級臺階登上木樓，樓上四周圍以石欄，圍欄上刻各種花草樹木，雕工純熟。憑欄遠望，清水河谷的風光，中臺、北臺、南臺的雄姿可盡收眼底。
南山寺有一獨特之處，我國其餘寺廟一般都尊奉“四大天王”，但是南山寺卻供奉了六尊神像，除了“四大天王”之外，另外兩個是大名鼎鼎的“哼哈二將”，這在我國佛教寺廟中是獨一無二的，非常奇特，具體原因不詳。
從大鐘樓左側穿過一座小院便進入大雄寶殿所在四合大院，這裏是南山寺主院，坐北朝南彩繪一新的大雄寶殿內有精美塑像和雕像。大殿主供釋迦牟尼佛，兩旁站立者爲阿難和迦葉兩大弟子。佛壇前正中是文殊騎獅石像，右側爲木雕普賢菩薩，左邊爲石雕送子觀音，殿兩壁是十八羅漢。該殿的造像之精，在五臺山寺廟中頗有名氣。特別是送子觀音，一個白胖胖的小孩，天真無邪，活潑可愛，慈愛的觀音左手抱護小孩，右手孩子的小手，使人倍感親切。另外，腳踏蓮花，臂有十八，身後跟着兩頭活蹦亂跳的小象的普賢造像亦相當精美。而十八羅漢表情造型各不相同，給人印象同樣很深。出大雄殿，從左側拾階而上，穿過善德堂，便來到最上三層的佑國寺。這裏可說是石雕的海洋，幾乎是無石不雕。一進院共有石刻圖案316幅，以“穆桂英掛帥”、“天女散花”、“蘇武牧羊”等最爲人們熟悉；二進院共有360幅，有“孟母擇鄰”、“太公釣魚”的故事等；三進院共294幅，有“三顧茅廬”、“孫悟空、豬八戒登仙山”等情景。整個佑國寺石刻圖案近千幅，內容之豐，數量之多，刻工之精，堪稱全山一絕。
南山寺導遊詞
作爲一名默默奉獻的導遊，很有必要精心設計一份導遊詞，一篇完整的導遊詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那麼寫導遊詞需要注意哪些問題呢？下面是我爲大家整理的南山寺導遊詞，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓_，大家可以叫我小_。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
南山文化旅遊區是依託南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區，是建國以來批准興建的最大的佛教文化主題旅遊區，是國家首批AAAA景區。
南山文化旅遊區生態恢復與保護規劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里，組織實施佛教文化苑、天竺聖蹟、福壽天地、神話雕塑、大門景觀區以及酒店、度假村等項目。其中南山佛教文化苑於一九九五年動工興建、一九九八年建成開放，目前已形成一寺(南山寺)、一苑(南山海上觀音苑)、兩園(慈航普渡園、吉祥如意園)、一谷(長壽谷)、一灣(小月灣)的旅遊景觀羣。
還有輯入世界吉尼斯大全的國寶“金玉觀世音”和民族工藝史上的驚世之作“天下第一硯”——日月同輝鳳硯;體現中華古鐘文化的梵鍾苑;更有舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高“南山海上觀音”，“一體化三尊”，造型挺拔，氣勢恢宏，高越天下。這項被譽爲“世界級、世紀級”的佛教造像工程歷時六年，已於2005年4月24日(佛曆三月十六)舉行了舉世矚目、千載一時的盛大開光大典。
南山之美，南山之奇，已被越來越多的人們關注。在這裏，人們既能領略熱帶濱海陽光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹的美景，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍，體味迴歸自然、天人合一的樂趣。
發展理念：大生態、大文化、大教育、大旅遊。
從臺懷中心區沿公路南下至楊柏峪村，轉向西過清水河，行數百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計有殿堂樓房窯三百多間。南山寺整個寺院由七層三大部分組成，下三層名極樂寺，上三層名佑國寺，中間一層名善德堂，南山寺是它們的總稱。該寺創建於元代，以現存寺內元代至元五年(公元1268年)八月所立石碑爲證，當時稱“大萬聖佑國寺”。清光緒九年再行修建，稱爲極樂寺。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領叫普濟，是寺院的住持和尚，他同清關係密切，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟，普濟還將其字刻印在石上，供奉起來。初年，由東北信徒捐資，普濟和尚將原有的極樂寺、佑國寺、善德堂三處合建在一起，稱爲南山寺。普濟死後，寺院修建未停，建築工程浩大，規模壯觀，連續動工二十三年，後因“七七事變”停工未竣。經過大規模的修建，南山寺建築樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構成，石雕內容兼有佛、道、儒三家的色彩。
杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”五臺山南山寺，有着同樣的氣勢和風姿。步入寺內，回欄曲徑、亭臺樓閣，應接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯，特別是各類建築物上的石雕，題材多樣，內容紛繁，遊歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細的羣體建築是很少見的。
南山寺建築依託山勢，層次高低分明，錯落有致。寺院最下面有一堵大影壁，長十七點三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對聯。左邊的石刻對聯是：風化神中夢，迷路天作合。右邊的石刻對聯是：了道心圓地，真光上明天。中間圓形的石面上也刻有同樣內容的字跡。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級石臺階。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點八米，寬一點六米，高約九米。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內縮，居中的樓頭最高，兩側配以對稱的分層次的四個樓頭。中門洞額的石面上題有“蒼松無毀智轉雲中飛騰萬里山水乎”字樣。兩個邊門的外側和內側，都刻有楹聯。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯。
石牌樓後面的建築是大鐘樓。鐘樓分兩層，下層是敦實的石建築，上層是重檐木構建築。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側刻一副對聯。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內砌二十八層臺階，直通樓上。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。高層的本建築上，塗金着彩，十分華麗。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結合，石刻人物花卉和石刻題字相結合，石雕和彩繪相結合，很有特點。遊人穿過大門洞，登小門洞內的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。
大鐘樓左側是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑—通，清代石碑數通。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。小徑左側。又有一個門，門旁有磚砌建築的鐘鼓二樓，入內是一個四合大院，大院正西經北向南的就是南山寺現存塑像設定最完整的大雄寶殿。殿內正中爲泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中爲石雕文殊騎獅像。左側爲石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛地把小孩放在膝上，一手護抱，一手拉着孩子的小手，觀音菩薩的背後，捲起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動。右側爲木雕普賢菩薩。菩薩伸出的十八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。大殿兩側的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內同類塑像中首屈一指。羅漢的個性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。有的老態龍鍾，一個個栩栩如生。十八羅漢所靠的山牆內壁上有壁畫，左側壁畫爲釋迦牟尼佛傳記，右側壁畫爲唐僧取經。殿門內額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。
大雄寶殿左側，有一個窄過道，通殿後面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。
南山寺堪稱石雕藝術的寶庫。遊人到此，如同湖覽雕刻藝術的畫廊，使您的情感飛向天上人間合爲一體的浪漫境界，並受到極大的藝術感染和歷史文化知識的教益。
三亞南山寺位於三亞南山文化旅遊區內，是一座仿盛唐風格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中國佛教協會會長趙樸初親臨選址，經國家宗教局批准，於1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。現有仿唐建築仁王殿、天王殿、鐘樓、轉輪藏、東西爬山廊、東西配殿、金堂等建築羣，總建築面積5500㎡。整個建築氣勢恢宏，爲中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國南部最大的寺院。
自古名寺出高僧，南山寺的方丈是86歲高齡的高僧新成大和尚，監院是中國佛教協會副會長明生法師。目前，南山寺第二期工程已啓動。按照規劃設計，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正劃一、主次分明的特點，將主要建築集在中軸線上，在兩側設定12個不同功能的四合院。二期工程完成後，整個南山寺東西寬188米，南北長416米，共8個臺階總高差49米，總建築面積4萬平方米。
大家好!歡迎你們來漳州觀光旅遊。今天我爲大家導遊講解的景點是南山寺。
南山寺位於九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內外的佛教大寺院。南山寺始建於唐開元年間，至今已有1200多年的歷史。現存的建築羣是清代末年重修的。
據《漳州府志》記載和歷史傳說，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因爲宅院的規模過大，而且形式又象皇宮，超過了當時封建等級。有人暗中告他僭越之罪。一場大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻宅爲寺，自己則削髮爲尼，從而使陳邕一家得以消災避禍。
山門橫披“南山寺”三個字，是明代大學士黃道周所書。
[天王殿] 這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背後這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護神之一，也稱韋陀將軍。據說，出家人進住寺廟時，首先要參拜韋陀，看它手中的“摩杵”的姿勢怎樣，然後才決定自己是否長住，或者只作短留。
[大雄寶殿] 好，我們現在到大雄寶殿遊覽。這一殿最早建於唐代，經過多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑，下巴較尖，雙肩削狹，身體部分裸露，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術的特徵。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴。兩旁站立的是天神阿立和伽葉尊者。
殿中右側這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米，高1.84米，重1300多斤。大鐘本來是唐代鑄的，以後蝕壞了。到了元代延佑年間，南山寺規模得以擴大，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧衆分頭出動，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢，就捐獻出她僅有的一支銅釵；一個流落街頭的`乞丐，捐出僅有的兩文銅錢，表示善男信女的一點心意。可是化募的和尚認爲區區小物，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的牆角里。說來也奇怪，澆鑄銅鐘時，大鐘始終留有兩個空洞和一處隙縫。後來幾次翻鑄，仍然沒有辦法填補好。寺裏的主持無計可施，只好領着僧衆唸經拜佛，請佛祖指點。
時住持夢見韋陀對他說：“大鐘不全，還欠兩錢，裂縫難合，實少一釵”。住持醒後，問僧衆：“誰化緣回來，少交一釵和兩文錢”。這時化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到牆角里”。住持聽了就說：“你已是出家人了，還脫不盡勢利心。富人施捨幾兩銀，也不過是他們家財的一部分，而老阿婆的一支銅釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢，就是他的全部家當。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看？你們應該從此參透禪機，平等待人”。
住持叫人找出那支銅釵和兩隻銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補了空洞和隙縫。現在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘，還留有銅釵和銅錢的痕跡，成爲寺院僧人用來宣揚衆生平等的佳話。諸位有興趣的話，不妨找找看。
[藏經殿] 這一殿叫藏經殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成，高2米，重達4000斤，淨碧如玉，晶瑩潤滑。這尊玉佛是清光緒三十年（公元1904年）由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請來的。當時進口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京團城內；一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。您看佛面容恬靜安詳，雙耳垂肩，姿態優雅而不失端莊，袈裟右袒，胸臂裸露，圓滑光潔，顯然是緬甸的。藏經殿裏還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經論》等。
[石佛閣] 這是石佛閣。中間這尊石佛及蓮花壇座高達6米，是我國現存最高的立式石佛。這裏原來沒有佛閣，只有一塊天然的石筍，巍然聳立。建造南山寺時，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像。其雕技優美細緻，形態真實，面部豐滿，兩耳垂肩，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，兩手過膝，法相莊嚴，線條粗獷古博，儲存着唐代的造像藝術風格。經考古專家鑑定，這尊立式石佛像的'藝術價值，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。佛像雕好後，才建起這佛閣。您們看這石柱上有一幅明朝天啓年詩人柯興邦的題聯：
石骨金身何處來，無始無終自在；
慈雲法雨從空下，亙天亙地悠然。
剛纔我們在大雄寶殿中看到的六根高大石柱，是當時雕刻這尊石佛劈下的材料。但是，您如果仔細觀看，就會發現這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。這有一個很有趣的民間傳說。
這尊石佛雕成後，石匠爲了炫耀自己的雕技，揚言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病，他情願不拿一分工錢。果然，全城的官紳、名人學者、佛門信徒觀賞了石佛後，無不讚賞佛像的雕技，誰也找不出毛病。突然有一個小孩指着大佛像問道：“嘻嘻，這大佛像的手指頭那麼大，而鼻孔那麼小，他怎麼挖鼻孔呢？”
衆人一看，果然如此，不禁大譁。石匠聽後，羞紅着臉走了。佛家以此來宣揚智人有愚、愚人有智的道理。其實我國唐代的造像與繪畫一樣，追求神似，不那麼講究比例。所以絲毫不影響尊石佛的藝術價值。
大石佛的左右兩尊是後人塑造的觀世音、大勢至菩薩，合稱爲“西方三聖”。
[德星堂] 這間屋子叫德星堂，原來是供來客住宿的。1930年至1931年間，陶鑄同志擔任閩南特委時，就住在這裏。在陶鑄同志的領導下，南山寺的僧俗人都同情，擁護黨。在他們的掩護下，閩南特委機關隱蔽在寺內，領導着閩南活動。那時，漳州縣委李金髮和王佔春同志，在陶鑄同志的領導下，組織起一支游擊隊，在九龍江兩岸開展武裝鬥爭，後來發展成爲閩南工農紅軍游擊隊。城鄉的工農運動，在閩南遊擊隊的武裝支援下，如火如荼地發展起來。後來，這支游擊隊擴編爲紅軍第三團，而南山寺的僧衆肖達如等七人在陶鑄教育和影響下，卸下袈裟，參加紅軍，跟隨毛前往江西蘇區，幾十年轉戰南北，爲中國做出了貢獻。陶鑄同志在解放後重返漳州時，曾賦懷舊詩云：
南山古寺規模在，含笑依然花滿枝。
鬢白重來千百感，江山妖媚故人稀。
德星堂現在闢爲文物陳列室。這幾頁是血書《華嚴經》。它是明朝天啓年間，寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮，用三年的時間，絕鹽食，間歇地刺血寫成的，筆跡秀麗，字顯金，字跡猶新。可是大部分在文化中遭受毀滅，僅剩這幾頁，是稀世珍品。
各位團友大家好，您瞧，又是一個豔陽天，讓我們帶着同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程。
今天我們即將前往的就是我們三亞南山文化旅遊區。
親愛的遊客朋友們，在大家眼中，三亞除了有潔淨的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外，還有什麼呢，大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要遊覽的地方是國家5景區——南山文化旅遊區，相信在那裏大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。
南山文化旅遊區位於三亞市以西40公里處，古稱鰲山，海拔爲487米，是中國緯度最南的山。該景區規劃和環境保護控制面積爲50平方公里，它是集佛教文化、熱帶海洋風光、民俗風情和歷史古蹟爲一體的多功能的大型文化旅遊區。在三帶海濱，它不僅最具規模，而且是目前我國唯一的透過國際環境管理質量認證的景區。被海南省授予“生態環境恢復與保護示範工程”的稱號。目前該景區有大門景觀區、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。
各位遊客朋友們，請大家準備一下，我們馬上就要到南山文化旅遊區了。大家看到這塊花崗岩巨石了麼，上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字，這是由中國佛教協會前會長趙樸初先生親筆題寫的。現在大家看到的這座南北朝風格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解，不二是佛家84000個法門中的至高法門，“不二”就是“一實”，萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼於此之間的區別;除此之外有人還認爲“不二”意爲不要以自己的標準去衡量別人，尊重別人的觀點，具體問題具體分析。
走進不二法門，我們來到了慈航普度園，既然到了這裏，就不得不跟大家說一說園裏觀音閣供奉着的稀世藝術珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3。8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鑽石、數千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工製成。由於製作過程中採用了世界手工藝之一絕的中國傳統的“宮廷金細工”技藝，從而使金像靈動飄逸，妙法傳神，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現觀世音塑像傳統的莊嚴美，還展現了飄逸灑脫的體態，這樣，宗教感染力與藝術的表現融爲一體，增添了觀音菩薩的魅力。現在我們來到的是長壽谷，在入口處，我們看到一座明清建築風格的牌坊，上面有四個大字“鰲山壽古”，此爲海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啓功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內側還有中國書法協會副會長劉炳森題寫的大“壽“字，整個長壽谷洋溢着濃厚的長壽文化氣息，在這裏，小張祝願大家能夠多沾沾這裏的福壽氣息，希望大家歲歲平安，壽比南山。出了長壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院，也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內院，現在大家看到的是正中的主尊佛像，就是天冠彌勒了，四周是四大天王，天冠米勒是被認爲釋迦牟尼的繼承者，後又稱“後生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂裏又供奉着三尊主像，代表空間的橫三世佛。分別是東方淨玻璃世界“藥shi佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。
出了南山寺，還可以看到那高達108米的南山海上觀音像，據說，南海是觀音菩薩發願欲長居之地，爲了了卻觀音菩薩的夙願，在此用鈦合金塑成重約2600噸，高78米的觀世音像，連同底座108米，是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。
好了親愛的團友們，究竟海上觀音是有多麼神祕、魅力呢，下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧，相信在哪裏，大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗，也希望南山旅遊區最美的東西能夠留在您的相冊裏，留在您的記憶中。
遊山西五臺山之南山寺，其由極樂寺、善德堂、佑國寺組成，規模大
9月份去了心心念的五臺山。這南山寺在山的半腰上，風景很不錯。
五臺山南山寺對聯參考
五臺山南山寺對聯參考
對聯又稱“楹聯”。作爲一種習俗，是中華民族優秀傳統文化的'重要組成部分。下面就是爲大家整理的 五臺山南山寺對聯
南山寺
風化神中夢;
迷路天作合。
南山寺，位於五臺山臺懷鎮南，爲祐國寺、極樂寺、善德堂三寺的合稱。元元貞二年(1296)創建，清代增修並將三寺合併，改稱今名。佔地九千多畝，殿堂樓閣窯洞等建築物三百多間。該寺雕刻藝術爲五臺山之冠。所雕明塑十八羅漢，爲羅漢雕塑中的佳品。寺中還有84幅彩繪佛傳故事，極爲生動。已列爲山西省文物保護單位
了道心圓地，
真光上明天。
了道：指通曉了佛家之理。圓地：謂佛家所謂的圓融無礙的境界。明天：光明智慧之天
三山掛片月，四聖九凡，旋流會原地;
一花開五葉，千佛萬祖，朝宗歸根門。
道德靈圓居仙境;
心波性祝樂天明。
天明：天命。《周書·晉蕩公護傳》：“太祖丕受天明，造我周室”
五觀若存金易化;
三心未了水難清。
山色遠海，月空圓頓分明同上帝;
青天望水，鏡中懸真法正性光靈。
萬聖今朝清真地;
五嶽光中自在天。
夢熱五更天，幾杵鐘聲敲不破;
神遊三寶地，半山雲影去無蹤。
十方善、十方緣，十方結果;
同修道、同修德，同修成仙。
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趣知科普吧
