關於韓非子的科普知識

1、守株待兔是出自戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》。2、原文：宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身爲宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守...

1、道理：這是一則膾炙人口的寓言故事。2、兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現象。宋國那個農夫卻把它誤認爲是經常發生的必然現象，最後落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇...

1、韓非子的法治思想強調君王應該用法、術、勢三者結合起來治理國家。2、其中,法是指健全法制;術是指駕御羣臣、掌握政權、推行法令的策略和手段;勢指君主的權勢,要獨掌軍政大權,要察...

1、韓非學派：法家。2、韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。3、韓非是法家思想之集大成者，集商鞅...

1、韓非子的法治思想強調君王應該用法、術、勢三者結合起來治理國家。2、其中,法是指健全法制;術是指駕御羣臣、掌握政權、推行法令的策略和手段;勢指君主的權勢,要獨掌軍政大權,要察...

1、《自行矛盾》在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什麼東西都無法破壞它！”然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：“無論什麼東西都能被其破壞！”，市場上的人質問...

1、韓非子是法家的。2、韓非（約公元前280～233年），後人稱韓非子或韓子，戰國時期韓國人，爲韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，韓非子爲法家學派代表人物。3、韓非子是戰國時期思想家、...

翻譯：上古時代，人民少，可是禽獸卻很多，人類受不了禽獸蟲蛇的侵害。有位聖人出現了，在樹上架木做巢居住來避免獸羣的侵，人民很愛戴他，便推舉他做帝王，稱他爲有巢氏。當時人民吃野生植物的果實和...

1、韓非子是戰國時期思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非子逝世後，後人輯集而成的。據《漢書·藝文志》著錄《韓非子》五十五篇，《隋書·經籍志》著錄二十卷，張守節《史記正...

1、韓非子是荀子的學生，韓非(約前280—前233)是韓國的貴族，“喜刑名法術之學”，後世稱他爲韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未...

1、韓非出生於戰國末期韓國的都城鄭城（今鄭州新鄭鄭韓故城遺址），戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽爲最得老子思想精髓的兩個人之一。2、韓非將商鞅的“法”，申不害的”術“...

1、鄭人買履：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”譯文：鄭國有個想...

1、私行勝，則少公功。2、數披其木，毋使枝大本小；枝大本小，將不勝春風；不勝春風，枝將害心。3、去其智，絕其能，下不能意。4、自見之謂明。5、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。6、愛多...

1、韓非子是法家代表，主張法制，加強中央集權，實行軍主專制，秦始皇就是採用他的學說，統一了中國，建立專制主義中央集權制。2、韓非是韓國的王公貴族，但是他的學說不被當時的韓王所採納。在悲憤...

文言文凡人主之國小而家大，權輕而臣重者，可亡也。簡法禁而務謀慮，荒封內而恃交援者，可亡也。羣臣爲學，門子好辯，商賈外積，小民右仗者，可亡也。好宮室臺榭陂池，事車服器玩，好罷露百姓，煎靡貨財者，可...

1、人無羽毛,不衣則不犯寒。上不着天,下不着地,以腸胃爲根本,不食則不能活。是以不免於義利之心。2、私行勝，則少公功。3、以人言善我，必以人言罪我。4、欲成其事，先敗其事。5、長袖善舞，...

《韓非子》是戰國末期法家代表人物韓非子創作的一部哲學文集，今存55篇，少數篇章爲後人撰入。作者爲韓非（約前280～233），戰國時期韓國人，爲韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，爲法家學派...

1、私行勝，則少公功。2、數披其木，毋使枝大本小；枝大本小，將不勝春風；不勝春風，枝將害心。3、去其智，絕其能，下不能意。4、自見之謂明。5、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。6、愛多...

文言文之家爲大家整理韓非子大體拼音版、韓非子大體注音版，歡迎閱讀。韓非子大體注音版《大dà體tǐ》古gǔ之zhī全quán大dà體tǐ者zhě：望wàng天tiān地dì，觀guān江jiāng海hǎi，因...

在中華民族五千年的歷史長河中，涌現出浩如煙海的文化典籍。《韓非子》是一部傳統經典著作，是春秋戰國時期百家爭鳴的產物，是戰國末期法家的代表著作。這部著作，體現了法家的思想主張，宣揚法...

1、韓非子是法家的。2、韓非（約公元前280～233年），後人稱韓非子或韓子，戰國時期韓國人，爲韓國公子，與李斯同學於荀子，喜好刑名法術之學，韓非子爲法家學派代表人物。3、韓非子是戰國時期思想家、...

韓非子服毒逝世的。據記載韓非子因備受秦王嬴政賞識，李斯等人因爲嫉妒韓非子才能，陷害他入獄至毒死。韓非，又稱韓非子，他是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢...

1、孔子:多數人認爲，仁是孔子思想體系的核心。孟子:孟子的思想來源於孔子。2、孟子把孔子的“仁”發展爲“仁政”的學說。莊子:莊子是道家學派的代表人,思想精髓是主張道德。3、莊子繼...

1、韓非出生於戰國末期韓國的都城鄭城（今鄭州新鄭鄭韓故城遺址），戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家。韓非被譽爲最得老子思想精髓的兩個人之一。2、韓非將商鞅的“法”，申不害的”術“...

1、同學李斯因爲嫉妒韓非子才能，把韓非子陷害致死。2、韓非曾上書勸秦始皇先伐趙緩伐韓，由此遭到李斯和姚賈的讒害，他們詆譭地說：“韓非，韓之諸公子也。今王欲並諸侯，非終爲韓不爲秦，此人之情...