從隸書怎麼寫

隸書點畫的寫法於篆書有明顯的不同，篆書的點畫可概括為點、直、弧3種，而發展到隸書已經具備了永字八法中的8種筆畫。在用筆上，篆書多為圓筆，而隸書已有方圓並用之筆，並且筆畫有了粗細變化。

隸書的點有中點、上點、左點、右點和橫點的不同。中點的寫法是落筆後，提筆逆鋒向上，轉筆回鋒向右，頓筆向下，繼回筆收鋒於點內。

隸書的點與篆書的點不同的是，已有倚側的變化。上點的寫法略同中點，只是末筆不向點內回筆收鋒，而想向下漸提出鋒。左點和右點及橫點的寫法與上點的寫法相同，但起步的位置和出鋒的方向各不相同。

隸書中的左下挑、右下挑的寫法與左點、右點寫法相似，不同處是末筆出鋒較長。

擴充套件資料：

一、創作要點

1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法，就是認真刻苦地解讀、體會，而不是浮光掠影。少看當代人的作品，看當代人的作品要看出其缺點和不足。

2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重複，會形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。

3、正確對待風格問題。風格是自然生成的，不能一概而論。風格面貌不強，不必耿耿於懷；已經形成風格面貌的，也不必沾沾自喜或故意迴避。

二、結構特點

1、起筆蠶頭收筆燕尾

這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”，即在起筆藏（逆）鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”，即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。

2、化圓為方化弧為直

這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不瞭解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。

3、字形扁方左右分展

隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。

參考資料來源：百度百科-隸書

隸書漢字“我”的寫法如下圖： 拼音：wǒ 部首：戈 筆畫：7 五筆：TRNT 筆順讀寫：撇、橫、豎鉤、提、斜鉤、撇、點 四角號碼：23550 釋義： 1.（會意。

從戈，從戈。“我”表示兵器。

甲骨文字形象兵器形。本義：兵器。

基本義：第一人稱代詞） 2.自稱；自己。 3.自己的 。

4.表示親密的 。 擴充套件資料漢字演變： 相關組詞： 1.忘我[wàng wǒ] 為了國家、集體的利益而忘掉自己。

形容公而忘私：~地勞動。 侯金鏡 《漫遊小五臺》：“心情逐著林海的波濤起伏，舒暢遼闊得將要進入忘我的境界。”

2.我們[wǒ men] 人稱代詞。稱包括自己在內的若干人。

巴金 《隨想錄·關於麗尼同志》：“我立在甲板上，身子靠著欄杆，搖著手，低聲說：‘ 臺灣 ，美麗的土地，我們的！’” 3.我家[wǒ jiā] 稱自己。 《醒世姻緣傳》第二回：“ 計氏 說道：‘我家臉醜腳大，稱不起和一夥漢子打圍，躲在家中，安我過日子的分罷了。

’” 4.大我[dà wǒ] 指集體（跟“小我”相對）：犧牲小我的利益，服從~的利益。 孫中山 《社會主義之派別與方法》：“個人社會，本大我小我之不同，其理可互相發明，而未可以是非之也。”

5.故我[gù wǒ] 舊日的我：依然~。 郁達夫 《別戴某》詩：“但願他年再見時，我非故我汝非汝。”

隸書“本”字的寫法是

隸書，有秦隸、漢隸等 ，是由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。

根據出土簡牘，隸書起源於戰國。傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

隸書的起源

秦始皇在“書同文”的過程中，命令李斯創立小篆後，又採納了程邈整理的隸書。隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄裡創造出來的字型。分“秦隸”和“漢隸”。

隸書的創作要點

1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法，就是認真刻苦地解讀、體會，而不是浮光掠影。少看當代人的作品，看當代人的作品要看出其缺點和不足。

2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重複，會形成慣性。由生到熟，要避熟趨生。

3、正確對待風格問題。風格是自然生成的，不能一概而論。風格面貌不強，不必耿耿於懷；已經形成風格面貌的，也不必沾沾自喜或故意迴避。

隸書的主要代表作品

隸書的代表作品分別是，唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首，其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則，人稱“史侍朗”，代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外，唐代隸書作品，著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》，唐玄宗的《石臺孝經》，李白的《上陽臺》，杜牧的《張好好詩》等。

“之”字的隸書寫法如下：

之[ zhī ]

基本解釋

1. 助詞，表示領有、連屬關係 ：赤子之心。

2. 助詞，表示修飾關係 ：緩兵之計。

3. 用在主謂結構之間，使成為句子成分 ：“大道之行也，天下為公”。（意思是：天下是人們所共有的，把品德高尚的人、有才能的人選出來，（人人）講求誠信，培養和睦氣氛，表達的是一種大同的理想社會。）

4. 代詞，代替人或事物 ：置之度外。

5. 代詞，這，那 ：“之二蟲，又何知”。（意思是：這兩個小動物又知道什麼呢？）

6. 虛用，無所指 ：久而久之。

7. 往，到 ：“吾欲之南海”。（意思是：我想去南海，怎麼樣？）

字形演變：

擴充套件資料：

文言版《說文解字》：之，出也。象艹過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆從之。

白話版《說文解字》：之，長出。像植物過了發芽的階段，枝莖日益茁壯，有所擴張。字形底部的指事符號“一”，代表地面。所有與之相關的字，都採用“之”作邊旁。

相關詞彙解釋：

1、之後[zhī hòu]

單獨用在句子開頭，表示在上文所說的事情以後：之後，他們又提出了具體的計劃。

2、總之[zǒng zhī]

表示下文是總括性的話：政治、文化、科學、藝術，總之，一切上層建築都是跟社會的經濟基礎分不開的。

3、兼之[jiān zhī]

表示進一步的原因或條件，加以。

4、之江[zhī jiāng]

謂江流之曲折如“之”字者。如古浙江及今錢塘江下游聞家堰 至 閘口一段即有此稱。

5、加之[jiā zhī]

表示進一步的原因或條件：天氣悶熱，加之窗外車聲不斷，簡直無法休息。

（一）隸書的結構特點1 .字形扁方左右分展隸字一反篆字縱向取勢的常態，而改以橫向（左右）取勢，造成字形尚扁方，筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。

2. 起筆蠶頭收筆雁尾這是隸書用筆上的典型特徵，特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”，即在起筆藏鋒的用筆過程中，同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。

“收筆雁尾”，即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。3. 化圓為方化弧為直這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。

不過如果不瞭解篆書的圓，就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折，還無不包藏著篆字的弧勢，所以隸筆的直往往有明顯的波動性，富於生命力。

實際上隸書的筆意，是建立在筆畫運動方式基礎上的。4. 變畫為點變連為斷我們知道篆字不用點，即使用點也只是一種渾圓點。

而隸書中點已獨立了出來，不再依附於畫，而且點法也日益豐富，有平點、豎點、左右點、三連點（水旁）、四連點（火旁）等等。5. 強化提按粗細變化寫篆書時用筆的縱向提按要求不現痕跡，而隸書則有意強調提按動作，形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化，起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。

這與後來的楷書已很相近。

一、"字"隸書，有很多種寫法。如：

二、隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。根據出土簡牘，隸書起源於戰國。傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。

三、字，一般指中國漢字，讀作：zì。該字的主要字義是指用來記錄語言的符號。做動詞，名詞使用時意義不同。

“年”的隸書書寫如下：

隸書也叫“ 隸字”、“ 古書”。是在篆書基礎上，為適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化，又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便於書寫。是在監獄裡創造出來的字型。分“ 秦隸”和“ 漢隸”，隸書的出現，是古代文字與書法的一大變革。

隸書是漢字中常見的一種莊重的字型，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“ 蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸 唐楷”之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

隸書是相對於篆書而言的，隸書之名源於東漢。隸書的出現是中國文字的又一次大改革，使中國的 書法藝術進入了一個新的境界，是 漢字演變史上的一個轉折點，奠定了 楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時，撇、捺、點等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術美。風格也趨多樣化，極具 藝術欣賞的價值。

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線上的篆字典是方便，不足之外好象只給出一個寫法。事實上，每一個字一般都有好多種寫法。百“福”百“壽”見過吧？

甲骨文，可能難找點。如果在網上找不到，建議到書店或者圖書館翻閱字 書（字型工具書）----更重要的是可以選擇自己喜歡的寫法的字。

主要的有：

1、查小篆的：

(1)許慎《說文解字》，中華書局影印出版。

(2)段玉載《說文解字注》

(3)《篆隸大字典》，西冷印社翻印。

(4)《正草隸篆四體字典》，上海書畫出版社出版。

2、查漢篆的：

(1)《漢印分韻合編》，上海入籍書店將清代袁日省編集的《漢印分韻》、謝景卿續編、近人盂昭鴻）續等三書合編而成。是學習漢印的重要參考資料。

(2)《漢印文字證》，羅福頤著，一九七八年文物出版社出版。

(3)《漢印文字補巡》。

3、查大篆的：

(1)《古璽文編》，羅礎頤主編，文物出版社出版。書中收錄春秋戰國時期官私璽上所用的文字，是學習古璽的重要參考資料。

(2)《古籀彙編》，徐文鏡編符，一九八三年有”翻版。

(3)《金義編》，容庚編著。：中華書局出版。

(4)《古文字類編》，高明編，中華書局出版。

4、查甲骨文的：

(1)《甲骨文編》，孫海波主編，中華書局出版，是目前查閱甲骨文字最好的一本工具書。

其他尚有綜合性的，如《金石大字典》、《書法字典》等等，可酌情添置。有《六書通》一類的書，選用要慎重，因其中有不少字是以訛傳訛，不足為取。印譜、字書而外，如有條件，也可留心從鐘鼎彝器銘辭，權量、詔板、瓦當、磚瓷、錢幣、碑瀕等文字拓片以及叼清各派或現代名家的篆刻作品中收集資料，以備日後攻習之用。

推薦的組合是：

《篆刻法》+《實用篆刻大字典》+《說文解字》

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