2017年山東大學聯考作文怎麼寫，專家解讀今年山東大學聯考作文如何立意審題|2017年山東大學聯考作文怎麼寫

“今年的題還是比較平和的、“機會留給有準備的人”。還有務虛的層面。題目對學生來說不難。立意方面的話，主要的話題是人生旅行中的行囊，對考生而言審題沒有難度，我是從這一方面寫的，考生可以選擇的寫作方向很多、信仰之類的，人生中需要一顆詩心，但從另一個角度說，重點是探討“人生行囊中的東西”這個比喻到底是什麼、“學會放棄”等等都是不錯的寫作角度。” 青島九中高三年級語文教師馬曉博認為“舍與得”山東2016夏季大學聯考考試科目為語文。行文的過程中我認為要特別注意行文的思辨型？山東省實驗中學語文老師吉林絮認為這個話題在形式上界定為哲理性話題：“行囊中有很多東西。一名考生告訴記者，“我寫的就是要準備好自己真正需要的，在收拾東西的時候發現有些東西已經準備好了但是沒有用。” 今年作文審題立意不易跑偏。” 對於今年的語文作文題目我們該如何理解呢。山東省實驗中學語文老師吉林絮表示，更考驗考生的立意角度和思維深度，也可以務虛，陪伴自己走這一生，有些東西沒有準備卻用得到，可能有些同學就會想到的。他說，作文仍延續去年的材料作文形式。務實可以是我們學到的很多知識、態度觀的塑造、詩意的情懷、技能，這是務虛的層面、從容淡定的心態、還有理想，有些東西可能伴隨我們的一生。考查的還是一貫體現的對於學生人生觀，這樣看似簡單的題目，“行囊中的東西可以務實。有的東西是能一直伴隨自己去遠方的，有用、無用是可以相互轉化的，其實人生旅途當中你所看重的個人的一些精神品質啊都可以選

今年是山東省自主命題最後一年，作文題目穩中有變，既可以寫成新材料作文，也可以寫成時評類的。

從作文立意來說，第一個角度從商家、經營者的角度，24小時營業的經營模式，以及模式背後的人文關懷。在市場經濟的大環境下，商家致力於製造人文環境，不以利益為先，追求精神價值的初衷，是很難得的。

第二個角度，從更大的層面來講，材料很好地滲透了社會主義核心價值觀，和諧、平等、友善。關注底層、弱勢群體，很好地弘揚了社會正能量。

第三個角度，從讀書者本人來考慮，來讀書可以提高自己的修養。 其他角度能自圓其說都是可以的。

佈局謀篇來說，如果寫時評類，經營模式的意義價值有哪些，深層次思考商家以自己之力，營造這種人文環境，對政府有什麼啟發。 這種模式能持續多久，值得思考。

從讀者層面，我們如何去維護這種好的人文環境。 如果從這些層面深入探討，能夠體現作者的思辨性。

2017年大學聯考語文試卷作文題共10道，其中3道由教育部考試中心命制，7道由北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東等省市命制。

今年大學聯考作文都考了啥？有哪些特點？看教育部考試中心提供的專家解析。 山東卷 試題內容 23.閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。

（60分） 某書店開啟24小時經營模式。兩年來，每到深夜，當大部分顧客離去，有一些人卻走進書店。

他們中有喜歡夜讀的市民，有自習的大學生，有外來務工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人，工作人員說：“有些人經常看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的。

” 要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特徵鮮明。 【專家解析】 一、材料來源於2016年12月23日《光明日報》對於安徽合肥一家新華書店24小時營業模式的評論短文，經過修改，把時評型材料處理為沒有明顯主觀評判的客觀事實材料，把情感價值隱含在對事實現象的客觀描述中。

要求考生在材料給定的內容及含意的範圍內，根據自己的感悟和聯想，自主選好角度，選擇立意，選擇文體。 二、材料內容貼近考生實際，貼合時代脈搏。

其一，考生對材料中的“書店”“書”“顧客”“讀者”等相關概念非常熟悉，這些關鍵詞可以引導考生產生關於書店的功能、文化屬性以及人們閱讀意義等方面的感悟和聯想。 其二，材料中關於各類“顧客”的內容，尤其是“夜讀人”元素的加入，表現了人們對於知識、文化、文明的渴望，展示了書店不僅是人們汲取精神營養的場所，更是人們期盼的精神寄託所、心靈棲息地，由此可以引導考生思考閱讀對於國家和社會的重要意義，思考書店的社會價值和象徵意義，思考書店在當今社會中的文化傳播、文化建設的責任擔當問題。

其三，材料中工作人員“不驅趕任何人”的表述，表現了書店的人文態度和經營理念，由此可以引發對書店經營目的與人文關懷之間的關係問題、社會發展中人與人之間的關係問題的思考。 其四，材料中“經營模式”和“工作意義”這兩個關鍵詞，可以引導考生關注社會發展的問題，探討創新、發展理念，思考書店等企業在新形勢下的發展出路問題，思考關於經濟發展與精神文化同步提升和共贏同享的關係問題。

三、材料立意多元，適合個性表達，能給考生提供充分的思考和寫作空間。 其一，從書店角度立意。

就其功能來講，書店是展示民族文化、時代精神的場所，能夠給人們的文化成長提供精神食糧，給社會的進步提供文化滋養；就其經營理念而言，其人文發展理念、創新理念、共享理念、公平理念，都符合時代精神；就書店的象徵意義而言，它具有了精神寄託、心靈成長、文化滋養的文化空間的意義。 其二，從顧客、讀者角度立意，可以聯絡給定材料，書寫個人對精神食糧的需求與享受，或書店這樣的文化環境對於自己成長的滋養價值意義，也可以緊扣書店文化環境談人際關係問題等。

根據自己的感悟與聯想，考生可以敘寫書店這類文化空間助使心靈成長或提供精神棲息港灣的感人故事，也可以闡發由這一現實事件引發的理性思辨或問題探究。 不管是文學類的小說、散文、戲劇、小品，還是實用類的議論文，都能對考生的感悟能力、聯想能力、理解能力等方面進行綜合考查，並且能較好地考查考生的發現能力、寫作能力，考查考生的情感價值判斷和語文素養。

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

（60分） 八旬老人李某坐動車到成都看病。女兒只給她買到了半程的坐票。

半程過後，老人被剛上車的女大學生拿著車票座位號“請”了起來，老人的女兒要求擠一擠合坐在一起，被女大學生拒絕，雙方起了爭執。 後來，一名中年男子給老人讓了座。

老人的女兒說：“年輕人啊，應該多學學。”女大學生覺得很委屈，“坐自己的位置錯了嗎？” 對於以上事件，你怎麼看？清酒其中任意一人的言行，表明你的態度，闡述你的看法。

請要求結合材料內容和含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。 【試題分析】 這是一篇任務驅動型作文，問題的對立性，內容的指向性，情感的導向性，論說的思辨性，策略的操作性，都是它的特點。

立意參考：1。維護權利重要，愛心更重要；2。

愛心不要被道德綁架。 動車上拒讓座，錯了嗎？ 5月3日中午D5185動車，達州石橋八旬老人李某，準備到華西醫院看病，因節後人多隻買到達州到營山座位，後借座鄰座。

到南充後，被剛上車的年青貌美女大學生？請起來，老人女兒懇請能否擠一擠，被拒，後面兩排年輕人同樣充耳不聞。大約5分鐘後，前面一中年男子將老人讓到自己位臵。

老人女兒說：年輕人啊，應該多學學。結果遭到美女反擊，坐自己位臵錯了嗎？ 這是挺有意思的一件事：因為沒有主動讓座，甚至沒有被動讓座，結果座位權利被道德綁架所凌辱。

於是帶來一個老生常談的議題：讓座是美德，不讓座是失德？ 動車讓座為何有爭議，大概就是兩點使然：第一，女兒沒買到坐票，也是挺無奈的一件事。不過，動車不像城市的普通公交，有時坐著需要三五個小時還不止。

這個時候，如果？讓座成風，估計道德成本就會高到嚇死人。 第二，坐動車不像坐公交，用網友的話說，既然沒有座位，那你能不能買一等座？能不能買商務座？實在不行，可以坐遲一點有位的那趟。

當然，再不濟，有特殊情況，還有列車員可以尋求幫助，是不是非要擠乘客的座位權呢？ 這些問題，其實不過是一個問題：道德行為，不是膜拜的神龕，應該是力所能及的溫暖。 幾站路，讓一讓，又何妨？但幾小時的路程，高價買的車票，也要逼著被人讓這就過了力所能及之檻，讓座這種小小的美德行為，就成了成本高昂的義舉。

凡人可以效仿小善，英雄才會？大義凜然。說起來同樣是讓座，但動車上的讓座，顯然不是人人可以輕易借鑑的小善那麼簡單。

動車上應該讓座嗎？姑且先將這個問題擱臵不議。這些年，為了提倡讓座，大家都是蠻拼的：上世紀的時候基本是道德說教，再不行就小喇叭廣播；十多年前，發現了譴責的力量，鼓動著大爺大媽們扇耳光、？坐大腿式強行索座；再然後，地方部門嘗試以地方立法的姿態，羅列出請或罰各種強制手段，於是讓座這件事，似乎從主動讓成了？必須讓。

但其實，好像也沒有任何一種調查或邏輯能證明，這些年在讓座上的努力，果真就多大程度推進了讓座美德的蔚然成風？ 拒絕和老人擠著坐動車被指責，這是道德泛化之禍。有人擔心，拒絕讓座，會讓公德斯文掃地，會讓社會風化粗鄙不堪。

然而有意思的是，在動車拒讓座事件後的網路調查中：一方面是九成人支援女孩的拒絕行為，另一方面是五成左右的人願意主動或被動讓座。 看起來，這是很分裂的一件事，但實際上，恰恰是民意理性的彰顯：在價值認同層面，民意褒揚了讓座的美德行為；但在權利尊重層面，拒絕讓座同樣不是醜事一樁。

動車上拒讓座，談不上什麼錯，更犯不著之責。我們能做的，是根據自己的情況，能讓就讓，不讓也請待之謙和。

2010年山東卷大學聯考作文範文

前言：一年一度的大學聯考又來了，其中最受人關注的便是大學聯考作文題，今年的山東卷作文題如下：

人生的一切變化，一切都有魅力，一切都是由光明和陰影構成的，要求根據以上的材料來寫一篇800字以上的文字。

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有這麼一個故事：一位青年落榜後十分灰心，心中一片黯淡，煩悶之際不由地走到一座廟裡。主持見他垂頭喪氣，問了緣由後，便指著樹陰篩下的斑駁的陰影說：“年輕人，這是什麼？”“陰影唄。”主持說：“錯了，那是陽光呀！” 青年頓悟，從此奮發圖強，最終如願中榜。

其實我們很多時候又何嘗不是跟這位青年一樣呢？我們往往只看到了陰影，卻從來不曾意識到：其實，陰影是我們擋住的陽光。生活大都會是這樣，一切都是由光明和陰影構成的，而處在其中的我們卻往往不能發現它的魅力。所以，面對失敗，面對挫折，我們總會選擇逃避，我們不願看到陰影。我們總會覺得是生活錯了，生活沒錯，錯的是我們，因為陰影其實是我們自己造成的，是我們擋住了陽光。

我們錯誤的認為陰影是醜陋的，是要避免的；一味地追求陽光，卻忽略了陰影帶給我們的收穫。成功固然可喜，失敗也沒必要嘆息，縱觀世界，有哪個人沒有嘗過失敗的滋味呢？反而那些處處失敗的人最後卻取得了巨大的成功。

蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。。愛迪生不惜千次實驗發明電燈，陳景潤耗盡畢生心血攻破哥德巴赫猜想，越王勾踐臥薪嚐膽最終破吳，司馬遷忍辱負重寫出千古名著，這些人都是歷經坎坷才得以名垂青史，他們一生中大都在陰影中度過，卻在陰影中找到了光明。其實挫折並不是最可怕的，可怕的是當我們遇到挫折的時候會被它矇蔽了雙眼而看不見眼前的世界。

列夫·托爾斯泰說，人生的一切變化，一切都有魅力，一切都是由光明和陰影構成的。多少年了，一直都覺得這句話是如此的有哲理。是啊，不管是什麼，總會有好與不好兩面之分，有光彩奪人，也會有暗淡無光。就像我們所居住的地球，總會有一半是光明的，而另一半，卻是黑暗的，可是魅力就在此，因為這樣我們就有了晝夜之分，就有了白天的熙熙攘攘，有了黑夜的安安靜靜。光明有光明的美麗，陰影也有陰影的動人，一切都有魅力。

我們很多時候覺得生活不如意，是因為當我們處在陰影中的時候不能體會陰影的魅力，我們沒辦法在陰影中前行。所以我們害怕挫折，害怕黑夜。渴求完美的人生，可是現實是殘酷的，任何美麗的東西都不會是完美的，俗話說金無足赤，人無完人。也正是因為殘缺，美麗才顯得彌足珍貴，就像成功的背後，總會有那麼多失敗的辛酸。然而，失敗又何嘗不是一種美呢？有句話說了千百遍依然流傳，那就是：失敗乃成功之母。走過很遠後就會發現，原來陰影或是光明，也就是轉身的距離。

我們不能改變環境，但可以改變自己。之所以會看到陰影，是因為我們背離了陽光，為什麼不轉過身來呢？其實，陰影，只不過是我們擋住的陽光。（作者：孤帆遠影）

6月7日上午，大學聯考語文科目考試。今年山東省的作文題是給材料作文：人生的一切變化，一切都有魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。要求根據以上材料來寫一篇800 字以上的文字。

多數高中語文教師對這一作文題目給予了積極評價。“‘尊重個性、理性、開放性，關注情感、態度、價值觀’，仍是今年山東大學聯考作文命題的特點，相信考生有的寫，也能寫得好。”濟南市歷城二中語文老師、高階教師範偉玲表示，用托爾斯泰的這句名言作材料，讓學生根據閱讀的感悟與聯想寫文章，在形式上既延續了2009年“見證”供材料作文的命題形式，又去掉了給定題目的限制，有利於拓寬學生的思維空間，彰顯青年學子的自主意識。

他認為，今年的大學聯考作文題，引領學生關注社會、思考人生，並能正確認識和全面理解自然演進、社會發展與自我成長過程中所發生的一切，學會用辯證的思想和全面的觀點分析問題。這對推進素質教育改革，引導學生從應試教育的狹隘觀念和封閉天地裡走出來是大有裨益的。

“這讓我們想起了 1990 年大學聯考‘ 花下有刺，刺上有花’的作文題。”山東大學文學院教授李魯寧表示，聯絡2009年5月份以來國內外發生的一些重大事件，像金融危機、海地地震、哥本哈根世界氣候大會、上海世博會等，都要求我們應該學會用辯證的觀點來認識問題，在陶醉於光明的時候，要敢於正視陰影的存在；看到存在陰影的時候，更不能忽視光明的力量。只有這樣才能夠客觀冷靜地應對人生的一切變化，才能或化危為機，或防微杜漸，或處變不驚，或知難而進。

一切美的東西，一切有魅力的人或事件，無不是在走過了“陰影”之後才見到光明的，正所謂“不經歷風雨，怎麼能見彩虹”。李魯寧說，“從這個意義上說，考生的思路應該是開放的，角度更是多元的。”

騰訊網友“月伴鬆心”也發表了自己的看法。他認為，山東大學聯考作文命題“沒有根本上的變化和創新，引導人走向光明、崇高，有點俗套”。他提出：不要認為有“ 一切”就非得寫大事，小事照樣感人，“我們同學天天上學，幾乎不出校門，哪裡有那麼多奇遇可講啊”，重要的是有真情，注重細節，語言好一點（美妙的語句），所以說散文也行，由自己的生活經歷來反映自己的思想歷程就可以，不一定要寫議論。他還建議“學生要多讀書，特別是有思想性的東西”。

記者特意上網查閱了“新浪大學聯考站”2010年全國大學聯考作文專題內容。 截至6 月 7 日 20點，有關全國各省市共19套作文題的互動調查顯示，山東作文題在今年“最老套的作文題”中排名第12 ，“最出乎意料的”排名第七，“最難於創新的”及“最適合發揮的”均排名第八。關於山東作文題難度調查中，認為“容易”的有107 票，認為“中等”的110票，認為“偏難”的150票，綜合難度係數0.71。

今年的山東大學聯考語文作文題，是有關於“24小時書店不驅趕任何人”的新材料作文。

這個材料跟2017年1月8日微博上報道的“杭州圖書館的大門一直在向乞丐敞開”如出一轍，也可能就是根據那個引起轟動而走紅的事件有關。今年的山東大學聯考作文，可以說既在意料之中又在意料之外。

意料之中的是，作文題的題幹及要求都沒有任何變化，不會給考生造成干擾，考生心裡踏實；今年的命題意圖也沒有變化，就是讓考生關注生活、思考生活、感悟生活；今年的作文降低了審題立意的門檻，給學生鬆了緊繃的“跑題”那根弦；今年的作文命題，仍然是開放性命題，沒有固定的立意，能夠給考生非常廣闊的思維空間，能夠讓考生自主立意，想自己所想，說出自己所說；還有就是考生有話可說，能夠針對材料的內涵和意義展開說理。意料之外的是，今年的大學聯考作文一反近三年的常態，直接反映時代大主題，學生可能面對無話可說或者空洞說教的情況；所給的材料是敘述類的，既像一般性的材料作文又像現象類的作文，在一定程度上給學生造成了困惑，當然絕大部分學生是能夠看得出來的。

其實，這個作文反映的是時代的文明、人性的光芒，人與人之間的溫情所在，總的來說是對書店的讚美和歌頌，以及他們對弱勢群體的關愛等等，當然他們的服務意識、大局意識、責任意識、人文情懷更是需要重點闡發的。只要這個基本格調把握住了，對書店讚美這個主旋律把握住了，怎麼說都不過分。