行書字“成”字的寫法有下列幾種： 行書 行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
"行"是"行走"的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
楷法多於草法的叫"行楷"，草法多於楷法的叫"行草"。 行書的起源相傳有兩種說法： 一、據張懷瓘 《書斷》說："行書者，乃後漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。
"由是說而知："行書"是"正書"轉變而成的字型。 二、據王僧虔《古來能書人名》雲："鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳祕書，教國小者也；三曰行押書，相聞者也。
河東衛凱子，採張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。
"由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，係指筆札函牘之類。
行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出（章）草書--由"正體字"中派生出別支來。
桓靈朝的"正體字"除了隸書以外，其次就是"八分楷法"，所以人們又認為行書就是"八分楷法"的別支。 其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢，就變成行書了，在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。
在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。
行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。
用筆特點 行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是牽絲。 行書是楷書的快寫，是楷書的流動。
經過對幾組楷書與行書個字的分析，發現楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時比較舒展，流動。 行書的用筆有以下幾個特點： [1]點畫以露鋒入紙的寫法居多； [2]以歟側代替平整； [3]以簡省的筆畫代替繁複的點畫； [4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應； [5]以圓轉代替方折。
結構特點 大小相兼。就是每個字呈現大小不同，存在著一個字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應。
收放結合。一般是線條短的為收，線條長的為放；回鋒為收，側鋒為放；多數是左收右放，上收下放，但也可以互相轉換，不排除左放右收，上放下收。
疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內密外疏。
中宮緊結，凡是框進去的留白越小越好，劃圈的筆畫留白也是越小越好。佈局上字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。
濃淡相融。行書書寫應輕鬆、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動與靜的結合。
墨色安排上應首字為濃，末字為枯。線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間。
和草書差不多，但沒那麼草。
2. 毛筆行書字成字的寫法行書字“成”字的寫法有下列幾種：行書 行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。
"行"是"行走"的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
楷法多於草法的叫"行楷"，草法多於楷法的叫"行草"。行書的起源相傳有兩種說法：一、據張懷瓘 《書斷》說："行書者，乃後漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。
"由是說而知："行書"是"正書"轉變而成的字型。二、據王僧虔《古來能書人名》雲："鍾繇書有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳祕書，教國小者也；三曰行押書，相聞者也。
河東衛凱子，採張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。
"由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，係指筆札函牘之類。
行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出（章）草書--由"正體字"中派生出別支來。
桓靈朝的"正體字"除了隸書以外，其次就是"八分楷法"，所以人們又認為行書就是"八分楷法"的別支。其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢，就變成行書了，在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。
在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。
行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。
用筆特點 行書是介於楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是牽絲。行書是楷書的快寫，是楷書的流動。
經過對幾組楷書與行書個字的分析，發現楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時比較舒展，流動。行書的用筆有以下幾個特點：[1]點畫以露鋒入紙的寫法居多； [2]以歟側代替平整； [3]以簡省的筆畫代替繁複的點畫； [4]以勾、挑、牽絲來加強點畫的呼應； [5]以圓轉代替方折。
結構特點 大小相兼。就是每個字呈現大小不同，存在著一個字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應。
收放結合。一般是線條短的為收，線條長的為放；回鋒為收，側鋒為放；多數是左收右放，上收下放，但也可以互相轉換，不排除左放右收，上放下收。
疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內密外疏。
中宮緊結，凡是框進去的留白越小越好，劃圈的筆畫留白也是越小越好。佈局上字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。
濃淡相融。行書書寫應輕鬆、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動與靜的結合。
墨色安排上應首字為濃，末字為枯。線條長細短粗，輕重適宜，濃淡相間。
和草書差不多，但沒那麼草。
3. 王曦之行書成字的寫法王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若遊浮雲，矯如驚龍”。
王羲之的書法精緻、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標誌著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。
王羲之最大的成就在於變漢魏質樸書風為筆法精緻、美侖美奐的書體，開創了妍美流暢的行、草書法先河。特別是行書《蘭亭序》有如行雲流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內蘊含著極豐裕的藝術美。
無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。《蘭亭序》凡三百二十四字，每一字都姿態殊異，圓轉自如。
王羲之出神入化 王羲之是東晉偉大書法家，他一變漢魏樸質書風，開晉後妍美勁健之體，創楷、行、草之典範，後世莫不宗法。他行書字帖《蘭亭序》是他的的代表作，被書法界譽為“天下第一行書”，千百年來傾倒了無數習書者。
王羲之亦因此被後人尊稱為“書聖”。唐太宗李世民倡導王羲之的書風。
他親自為《晉書》撰《王羲之傳》，蒐集、臨摹、欣賞王羲之的真跡，《蘭亭序》摹制多本，賜給群臣。在中國書法史上，帝王以九五萬乘之尊而力倡一人之書者，僅此而已。
宋代姜夔酷愛《蘭亭序》，日日研習，常將所悟所得跋其上。有一跋雲：“廿餘年習《蘭亭》皆無入處，今夕燈下觀之，頗有所悟。”
歷時二十多年才稍知入門，可見釋讀之難：一千六百多年來無數書法家都孜孜不倦地釋讀過，何嘗不想深入羲之的堂奧，但最終只能得其一體而已。因此，《蘭亭序》可以說是由傑出的書法智慧所營造成的迷宮。
4. 王曦之行書成字的寫法王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若遊浮雲，矯如驚龍”。王羲之的書法精緻、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標誌著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。
王羲之最大的成就在於變漢魏質樸書風為筆法精緻、美侖美奐的書體，開創了妍美流暢的行、草書法先河。特別是行書《蘭亭序》有如行雲流水，瀟灑飄逸，骨格清秀，點畫遒美，疏密相間，布白巧妙，在尺幅之內蘊含著極豐裕的藝術美。無論橫、豎、點、撇、鉤、折、捺，真可說極盡用筆使鋒之妙。《蘭亭序》凡三百二十四字，每一字都姿態殊異，圓轉自如。王羲之出神入化
王羲之是東晉偉大書法家，他一變漢魏樸質書風，開晉後妍美勁健之體，創楷、行、草之典範，後世莫不宗法。他行書字帖《蘭亭序》是他的的代表作，被書法界譽為“天下第一行書”，千百年來傾倒了無數習書者。王羲之亦因此被後人尊稱為“書聖”。唐太宗李世民倡導王羲之的書風。他親自為《晉書》撰《王羲之傳》，蒐集、臨摹、欣賞王羲之的真跡，《蘭亭序》摹制多本，賜給群臣。在中國書法史上，帝王以九五萬乘之尊而力倡一人之書者，僅此而已。宋代姜夔酷愛《蘭亭序》，日日研習，常將所悟所得跋其上。有一跋雲：“廿餘年習《蘭亭》皆無入處，今夕燈下觀之，頗有所悟。”歷時二十多年才稍知入門，可見釋讀之難：一千六百多年來無數書法家都孜孜不倦地釋讀過，何嘗不想深入羲之的堂奧，但最終只能得其一體而已。因此，《蘭亭序》可以說是由傑出的書法智慧所營造成的迷宮。
5. 成字怎麼寫才好看“成”字按照行書寫法，先寫左邊那一撇，再寫上面的一橫，連筆下來那個橫折鉤，再把斜鉤寫長一點，最後瀟灑的一點，就好看了。
成：做好，做完。
書法：世界上少數幾種文字所有的藝術形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指語言符號的書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品書法也是中國的一大特色。
基本方法：
1. 姿式首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閒位置要有像4釐米左右的正方體的位置，然後用無名指和小指自然的放在毛筆後面。手臂要離桌子一段距離。
2. 習書者對照書法原帖，在另外一張紙上儘可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。
3. 多次臨寫之後，根據頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
4. 書法名家：中國古代有許多著名書法家，其中以王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫、張旭、懷素、蘇軾、黃庭堅、褚遂良、米芾、最為出色。
6. 行書的為字怎麼寫行書的“為”字寫法如下：
行書中，“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”。
為：[ wéi ] [ wèi ]
基本解釋
為[wéi]
1. 做，行，做事 ：~人。~時。~難。不~己甚（不做得太過分）。
2. 當做，認做 ：以~。認~。習以~常。
3. 變成 ：成~。
4. 是 ：十兩~一斤。
為[wèi]
1. 替，給 ：~民請命。~虎作倀。~國捐軀。
2. 表目的 ：~了。~何。
3. 對，向 ：不足~外人道。
4. 幫助，衛護。
擴充套件資料：
《說文解字》解釋“為”為“母猴” ，實際是根據已經訛變和最初字形很不一樣的小篆妄自揣測而猜錯的。
根據甲骨文和金文的字形，“為”字從手從象，是個明顯的象形字，象人牽著象，表示人牽象、役使象勞動的意思。
7. “為”字的行書怎麼寫“為”的行書共120個字，請連結：
1、（63個字）
2、（57個字）
“為”的行書共68個字，請連結：
8. 行書的多字怎麼寫行書的多字寫法如下：
行書是介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。"行"是"行走"的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。
多：[ duō ]
基本解釋
1. 數量大，與“少”、“寡”相對 ：人多。
2. 數目在二以上 ：多年生草。
3. 有餘，比一定的數目大 ：多餘。
4. 過分，不必要的 ：多嘴。
5. 相差的程度大 ：好得多。
6. 表示驚異、讚歎 ：多好。
7. 表示某種程度 ：有多大勁兒使多大勁兒。
8. 表疑問 ：有多大呢？
9. 姓。
擴充套件資料：
康熙字典
【醜集下】【夕字部】 多；康熙筆畫：6；〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】眾也。【詩·小雅】謀夫孔多。
又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【注】曾子聞子游喪事有進無退之言，以為勝於已之所
又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多於汝，汝必不免。
又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。
又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。
又荒俗呼父為阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食於阿多。
9. 篆書的（成）字怎麼寫求圖片成字的篆書寫法如下：
成，讀作chéng，本意是事物發展到一定的形態或狀況，做好，做完。成可作為名稱：周朝施行井田制，長、寬各百步的方田叫一“田”，一田的畝積為百畝。作為一“夫”，即一個勞動力耕種的土地。把九塊方田擺在一起，恰好是一個“井”字形，井田的名稱就是這樣來的。一井的面積是方一“裡”；一百井是方十里，叫一“成”，可容納九百個勞動力。
擴充套件資料：
"成“的草書以及行書各種寫法：
參考資料來源：搜狗百科-成
趣知科普吧
