他雙眼生輝，一臉神聖，在輕敲幾下鼓沿後，雙臂一揮，劈下一串天雷，直教石破天驚。他的鼓聲石破天驚，神聖有力的鼓點不僅震響了大地，還震撼了作者的心靈。這純熟的技藝不僅是在演奏陝北大鼓，更是在演繹生命的繁華和希冀。鼓是一種打擊樂器，在堅固的且一般為圓桶形的鼓身的一面或雙面蒙上一塊拉緊的膜。鼓可以用手或鼓杵敲擊出聲。鼓在非洲的傳統音樂以及在現代音樂中是一種比較重要的樂器，有的樂隊完全由以鼓為主的打擊樂器組成。除了作為樂器外鼓在古代許多文明中還用來傳播資訊。
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鼓神讀後感500字
陝北高原上，那裡的人們展示這大氣、豁達、不羈的性格，這種豁達不羈之中蘊藏著深深意味。這其中，就有張伯這樣一位打鼓漢子，豪放不羈。
《鼓神》作者通過對於張伯這個既普通又偉大的民間藝人的描寫，展示了作者對於生命的認識，從而衍生出更好的理想。
《鼓神》內容當中對於張伯人物的刻畫與表現，最終揭示了一個道理，也是對於生命的認識，“生命原本就沒有高低貴賤之分。”
生命是偉大的，生活是美好的，這決定了我們的態度：我們應該愛生命，如陝北高原的打鼓漢子一樣熱愛生活，給生命注入自由不羈的美，學會欣賞生命精彩。面對生命，一切華麗辭藻都顯得蒼白。
“鼓神”，意味深遠...
2.
在陝北高原上，到處洋溢著豁達與不羈，這樣的豁達與不羈中，還有一群豪放的打鼓漢子。而生活困窘的作者來到這樣的氣氛中，感覺到的依舊是荒蕪，於是作者筆下並沒有這豁達的景緻和激-情洋溢的人群，而是“更加的悽惶悲哀，孤孑孑”。而後來又是什麼使作者為之“驚愕”和“醒悟”呢?正是那位叫做張伯的民間藝人。
張伯貌似平凡，甚至在作者眼中是一個“像我一樣怕過年的落魄人”他“即瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑皮棉襖”，這樣的外表現得可憐。當被壯漢們點名上去打鼓時，他還推辭道“別，別……”並“羞愧地直往後縮”。這樣的言行看上去卑微。這卑微和可憐喚起了作者的sympathy，同時，也讓作者起了一絲疑慮：這樣一個瘦老頭身上究竟有什麼值得讓他們那樣期盼呢?此時的張伯脫胎換骨般亮相了：“佈滿皺紋和胡楂的臉上突然煥發出一股豪氣”，“忽然間像天神一般頂天立地地站在了大家的面前”。他的鼓聲石破天驚，神聖有力的鼓點不僅震響了大地，還震撼了作者的心靈。這純熟的技藝不僅是在演奏陝北大鼓，更是在演繹生命的繁華和希冀。張伯的形象一下子從一個“瘦老頭”“蔫耷漢”到“一個飄逸的精靈，一個神祕的符號，一團無形的罡聲”再到頂天立地的“鼓神”，作者亦有了“一種脫胎換骨般的劇痛的快感”。
作者通過對張伯這一既平凡又偉大的民間藝人的生動形象的刻畫，表現了作者這一既深沉又崇高的主題。張伯形象的反差折射出作者思想的蛻變，即對生命的認識的蛻變：“宣告中原本就沒有卑微和可憐”。生命是偉大的，生活是精彩的，這決定了我們的態度：我們應該熱愛它，並像陝北高原般豪放的去演繹它，給它以最不羈的自由，盡情地釋放精彩，再華麗的語言在生命這一主題面前都顯得蒼白卑微，而作者卻用質樸的文字通
鼓神的閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
《鼓神》的閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案 寫含義：生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在於自己。
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
S版七下語文第四單元測試卷級答案
【S版七下語文第四單元測試卷】
語言的積累及運用
1.下列各組詞語中注音有誤的一項是( )
A.歸省xǐng 晦huì暗 燒灼zhuó 戛jiá然而止
B.瞋chēn視 羈jī絆 愜qiè意 參cī差不齊
C.掙zhng脫 冗rng雜 闡chn述 叱吒zh風雲
D.亢kàng奮 顫chàn慄 粲chàn然 渾身解jié數
2.下列各組詞語中字形有誤的一項是( )
A 怠慢 縹緲 驀然 大徹大悟 B 攛掇 顰蹙 徘徊 悲歡離合
C 弄潮 褶裙 驚鴻 盡態極妍 D 彌散 惆悵 靜木 息息相通
3.下列句子中劃線熟語運用正確的一項是( )
A 在諾曼底登陸60週年紀念活動中，各國領導人都強調：前事不忘，後事之師，不要讓歷史的悲劇重演 。
B 離散了半個多世紀後，海峽兩岸這對已經進入垂暮之年的親兄弟終於破鏡重圓了。
C 近日，在世界盃足球賽亞洲區預選賽上，中國隊與馬來西亞隊的比賽以4∶0的比分戛然而止。
D 作為一名學生，每天必須按時到校上課，做一天和尚撞一天鐘，完成學習任務。
4.讀下面的語段，在橫線上填寫恰當的詞語
人生需要理想的呼喚。你慵懶時，它呼喚你勤奮;你昏睡時，它呼喚你 ;你高傲時，它呼喚你 ;你莽撞時，它呼喚你 ，你跌倒時，它呼喚你 。
5.“讓爭一閃念，生死一瞬間”。這是一條關於遵守交通規則的宣傳語。它的言外之意是要求司機 。請你簡要評析其精妙之處： 。
6.仿照例句的句式，在下面兩句橫線上補寫相應的內容。
例：如果我是陽光，我將照亮所有的黑暗。
如果我是清風， 。
如果我是春雨， 。
7.小明上數學課時，有一個問題沒弄懂，下課後，他去問劉老師，敲開辦公室的門後，他對劉老師說：“ 。”
8.綜合性活動
(1)中國戲曲的角色可以分為 四大行當;我國戲曲的主要特點是 ;我國戲曲講究通過 四種藝術手段和 五種技術方法來表現人物。
(2)我國的國劇是 ;除此之外，你還知道哪些地方戲曲 。(任寫三種)
現代文閱讀理解
(一)鄉韻自多情
(1)河南，是一塊戲曲浸潤的厚土，戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲，居家過日子，想哭想樂就一定想看戲。戲，是他們生活乃至生命的一部分。
(2)日常生活中，鄉親們要找到看戲的理由很多。逢年過節，趕會趕場，慶祝豐收，翻蓋新房，婚喪嫁娶，都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”，周圍的一些村莊也像過節一樣，人們不請自到，早早去爭取佔個好位兒，看得清楚，聽得真切，過“癮”。戲演完了，曲終人不散，有的人還非要到後臺看看自己喜歡的“角兒”。
(3)有些戲迷，每年農閒的臘月正月二月，都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名，角兒一出名，就要“拿堂”。有時那張羅家兒不僅白掏力，還得往裡賠本，為請一臺好戲不知要跑多少趟，賠笑臉說好話送錢物，把好戲名角兒請來可是老不容易。能看到家鄉排排場場唱起了大戲，父老鄉美地聽戲看戲，請戲的人心裡別提多得勁兒了!
(4)戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發達的地區，在沒有電影、電視的年代，要精神文化生活，用什麼辦法呢?那就唱戲。平時，田間地頭，鍋臺邊，豬圈旁，常有人或輕吟淺唱，或放聲高吼，那聲音或婉轉或豪放，或悲悽或明亮，都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情感和心聲。
(5)社會大舞臺，人生一臺戲。有誰知曉，浩如煙海的劇目裡，唱出了多少波瀾壯闊，表達了多少情意綿綿，演出了多少慷慨悲歌。多少年來，鄉親們在戲曲的芳香裡沉醉著。在戲裡，他們認識了楊家將，結交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戲……正是這戲曲瓊漿的滋養，使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜。
(6)唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情。一個臺灣老兵講，他大半輩子沒學會哭，可是近來一聽豫劇就掉淚，光想哭，想娘，想家。在美國，我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉，他鄭重地託我辦一件事——把家鄉戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手，甚至還給我深深地鞠了一躬，我細細看他時，發現他的眼裡分明有淚花在閃……
(7)鄉親鄉韻自多情。廣袤的中原大地，不僅能夠長出金色的小麥和稻穀，而且也成了豫劇、曲劇和越調。那悠悠的拖腔，那粗獷的大本嗓，能把人的思想拉回遙遠的故鄉。故鄉情，親人愛，親和力，凝聚力，都在戲裡……
1.根據第(3)段內容，解釋“拿堂”一詞在文中的意思。
2.第(5)段寫到了“戲曲瓊漿的滋養”，從文中看，戲曲給人們的“滋養”主要表現在哪些方面?
3.第(6)段講述臺灣老兵和在美國的河南老鄉的故事，其作用是什麼?
4.從全文看，“鄉韻自多情”的“情”可以從哪些方面理解?
5.有人說，現在喜歡地方戲的年輕人越來越少，因缺少年輕觀眾，地方戲正走向衰落。也有人說，河南電視臺的“梨園春”欄目越辦越紅火，表明了地方戲仍有很好的群眾基礎。對此，你有什麼看法?
(二)鼓神
王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感.
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣;鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈!一串神祕的符號!一團無形的罡聲!皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天!我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
(選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
1.從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意?
2.本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。
(1)
(2)
3.本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。
( )句點評：
4.結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。
(三)鄉間的廟會
林莽
①在華北的農村，有一種傳統的習俗，每個村子每年都有定時的廟會。相鄰的村子不會同時舉行，在相對的農閒時節，它們各有自己的節日。
②每逢廟會時節，村裡張燈結綵，空地上用葦蓆搭起了戲臺，臺口用綵綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉村還沒有電燈，幾隻比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺上，把鄉村裡平淡的日子都照亮了。
③廟會一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子裡來，他們套了牛車或牽了毛驢兒，穿上節日裡的衣裳，籃子裡的餑餑是點了紅點的。這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來，為鄉村裡的節日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的，有賣衣服和布匹的，還有賣居家用品和各種農具的。我記憶最深的是吹糖人，還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節、八月十五等傳統的節日更具交往性和商業性。
④在鄉村的那幾年，我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等著來接的車了。在鄉間的土路上，木輪的大車上鋪了葦蓆和棉被，女人和孩子們搖晃在上面，聽著木軸發出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結著紅纓子的鞭子，有的跟車走在路邊上，有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結了紅纓珞。人們相互應答著，這是一年一度的鄉村裡的節日，它點綴著質樸而平和的鄉村生活。
⑤五歲那年家鄉的廟會在我記憶裡留下了終生難忘的兩件事：一是自己買了第一本書;另一件是第一次看了“鬼戲”。
⑥那是一本薄薄的小人書，一毛二分錢。書中講的是戰國時的故事，書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰旗和戰車吸引，天天拿著從廟會上買的木刀木，編撰著從戲臺上看來的故事。那是我的第一本書，我把它儲存了許多年。
⑦廟會上最吸引人的是唱戲了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空，老遠就能聽見了。無論春夏秋冬，臺下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們為了看得清楚，很早就用條凳占上了地方。開場鑼鼓響過三遍，戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段摺子戲，然後才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內容，而是那些奇異的戲劇服飾，武將的靠背旗和長長的雉雞翎，花旦的鳳冠，還有丑角的花臉。許多戲的內容都已經忘光了，惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫《獅子樓》，講的是《水滸傳》中的故事。戲臺上的汽燈都調得很暗，臺上用酒點上了幾簇鬼火，那藍色的火焰後面不時地閃出武大郎青色的'臉。我至今還記得，因為恐怖我緊緊抓住了大人的手，那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。
⑧鄉村的生活在孩子們的心中是平靜的，它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開，那是不同的兩個世界，在我們的想象中，夜將神祕的事物掩蓋起來，那些黑暗中大地的絮語，那些閃動的遙遠的星星，使我們總是充滿了幻想。
⑨不知為什麼，在鄉村的記憶中，我總有一股無名的哀傷，即使在高亢的戲劇的唱腔中，我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上，或許，這就是華北原野上的“燕趙悲歌”，它神祕地在人們心中無盡地盤桓，已有幾千年。(有刪改)
1.本文寫的是鄉間廟會，簡要說出全文圍繞“廟會”行文的思路。(每空須有“廟會”二字)
2.第④段對“路上”景象的描寫生動形象，富有情趣，試舉一例進行分析。
__________________________________________________________________
3.從文中看，廟會以哪些主要內容“點綴”了“質樸而平和的鄉村生活”?你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。(不超過150個字)
___________________________________________________________ _______ 。
文言文閱讀理解及探究
口 技
林嗣環
京中有善者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
1、本文選自《 》，這本書是 朝的 編選的一部筆記小說集。本文的作者是 朝的 。
2、解釋加點的詞。
① 施八尺屏障( ) ②眾妙畢備( )
③會賓客大宴( ) ④眾賓團坐( )
3、指出下列詞語在不同語言環境中的含義及詞性。
4.用現代漢語說出下列句子的意思。
(1)滿坐寂然，無敢譁者。
。
(2)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;
。
5.第一段寫什麼內容?文章最關鍵字眼是什麼?
6、文章開頭和結尾一再強調道具的簡單，有什麼作用?
寫作部分
清風送香、月色朦朧，是沁人心脾的故鄉美景;旋轉、奔突、翻飛，是迸射著生命之魂的安塞腰鼓;飄逸、曼妙，是浸透著民族文化的印度舞蹈••••••
生活中處處有風景。美麗的大自然是一道風景，燦爛的文化藝術是一道風景，天真無邪的童真是一道風景，助人為樂是一道風景，辛勤的身影是一道風景，埋頭苦學是一道風景，父母無微不至的關愛也是一道風景••••••每一道風景都令我們陶醉，為我們的生活增添光彩。
請以“風景”為話題寫一篇作文
要求：立意自定，文體自定，題目自選，不少於560字。
參
語言的積累及運用
1. D 2.D 3.A 4.清醒 謙虛 謹慎 站立 5.愛護生命，嚴格遵守交通規則。 對仗工整，讀來琅琅上口，容易識記 6.吹綠田野裡的莊稼(吹走世間的塵埃) 滋潤人們的心田(滋潤乾涸的土地) 7.老師，有一個問題我沒弄懂，您再給我講講，行嗎?8.(1)生 旦 靜 醜 虛擬 唱唸做打 手眼身法步 (2)京劇 略
現代文閱讀理解與探究
1.擺譜 或：擺架子，拿架子，故意推託。 2.滋潤了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。(“使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜”或“唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情”。) 3.說明戲曲可以喚起濃濃鄉情。 4.著重從“鄉親們熱愛戲，戲是他們生活乃至生命的一部分;戲曲也給鄉親們無盡的滋養和影響”兩個角度回答。 5.略
1.“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。2示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。3. 參考示例：A.“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B.一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
4. 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力;二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。
(三)1.答案示例：介紹鄉間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷 由廟會引發的思考
2.答案示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣，不僅寫出了他們因路不平坐不穩而“搖晃”的情形，又寫出了他們去趕廟會時的愉悅心情。3.答案：主要內容：走親家、做買賣、看戲 理解(要點)：①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入，作者為多少年來農民生活的貧乏而感到哀傷。②表現了作者對農民生活狀態的關注與同情。
文言文閱讀理解
1《虞出新志》 清 張潮 清 林嗣環2.(1)設定 安放 (2)全、都 (3)適逢 正趕上 (4)圍繞3.、妙：(1)妙處 好處(2)美妙 少(1)稍微(2)少年 坐(1)通“座”(2)坐在 指(1)指頭 (2)指明4.(1) 全場靜悄悄的，沒有一個敢喧譁的。(2)其中夾雜著房屋倒塌的聲音，烈火燃燒爆炸的聲音，呼呼的風聲，成百上千的聲音一齊響了起來。5. 交待者表演的時間、地點、設施、道具及開場氣氛 。 “善”6.首尾呼應，結構完整。烘托者技藝的高超。
七年級語文閱讀求原文（鼓神 王雁）
鼓神
王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
蘇教版國小語文試卷六年級上冊第一，二單元試卷及答案
三. 詳細內容：
（一）第一單元複習：《我愛你啊，中國》《鄭成功》《把我的心臟帶回祖國》《古詩兩首》
1、牢記生字字音：
屋脊（jǐ）碩果（shuò）盎然（àng）醇美（chún）
傣族（dǎi）巍峨（wēi é）氣魄（pò）開拓（tuò）
殘酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）
簇擁（cù）瞭望（liào）負隅頑抗（yú）酋長（qiú）
耙（bà）徭役（yáo）載歌載舞（zài）深淵（yuān）
欺凌（líng）霧靄（wù ǎi）眼眶（kuàng）流逝（shì）
喃喃（nán）燭光（zhú）巴黎（lí）薊北（jì）
涕淚（tì）巴峽（xiá） 襄陽（xiāng）乃翁（nǎi）
2、理解下列詞語的意思：
銀妝素裹 盎然 偉岸 巍峨 飄渺 （縹緲） 恢巨集 （恢弘） 負隅頑抗
載歌載舞 喜出望外 驚恐萬狀 慷慨激昂 橫行霸道 彌留之際
悲憤欲絕 與世長辭
3、文章分析：
（1）《我愛你啊，中國》的詩歌中心：這首詩通過飽含的筆墨，細緻的對祖國壯麗的山河、豐富的物產、光輝的歷史、偉大的成就等多方面的描寫，抒發了對祖國的無比熱愛之情。語言鏗鏘有力，感情真摯而熱烈，句式整齊，節奏感強。
①請同學們思考，這首詩從哪些方面抒發了對祖國無比熱愛的感情，是從哪裡看出來的？
答：壯麗山河：“桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹……”
物產豐富：“龍井茶的清香，茅臺酒的醇美，江南絲綢的光潔絢麗，景德鎮陶瓷的天公巧奪……”
光輝歷史：“戰國編鐘奏出的古曲，……”
偉大的成就：“奮鬥書寫的史冊，汗水澆灌的碩果……”
（2）《鄭成功》的文章中心：這篇課文講述了一個歷史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復臺灣，建設臺灣的史事，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。說明臺灣自古就
是我國的領土，是不可分割的一部分。
①這篇文章的結構段落該如何劃分？
答：課文一共九個自然段，第一段就是介紹鄭成功是福建人。第二至第六段主要記敘了鄭成功收復臺灣的經過，是課文的重點；第七至第八自然段簡要的介紹了鄭成功建設臺灣
的兩件事：發展生產和興辦教育。第九段概括全文。
②鄭成功的軍隊為什麼能夠戰勝侵略者？
答：嚴格刻苦的訓練是取勝的基礎，英勇頑強的作風是取勝的保證，科學合理的方案是取勝的關鍵。
（3）《把我的心臟帶回祖國》的文章中心：課文講述了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉仍然不忘記亡國之恨，彌留之際請求把自己的心臟帶回祖國，表達了對祖國強烈的熱愛。
①文章中最能表現肖邦愛國之心的是哪句話？
答：是“把我的心臟帶回去”。這是肖邦在彌留之際的請求，是他靈魂深處的吶喊，是他愛國熱情的充分體現，是貫穿全文的情感主線。
（4）《古詩兩首》
①作者介紹：杜甫，字子美，唐代著名的詩人。人們稱他是“詩聖”。和唐朝的另一位著名的詩人李白齊名，人們稱他們是“大李杜”。
陸游：字務觀，號放翁。是目前為止流傳詩作最廣的詩人，共流傳了九千多首。內容非常的豐富。
②作品評析：這兩首詩都是經典的愛國詩篇。《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一首快詩”。表達出一種喜悅的心情。詩人由於戰火流落他鄉多年後終於可以返回故鄉，不禁欣喜若狂，因此在極度的興奮之中，一氣呵成，以輕鬆活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的名作。《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆詩，詩中作者以遺囑的形式和口吻，表達了對收復失地，洗雪國恥，重新統一祖國的無比渴望。全詩字句發自肺腑，悲憤交集，真摯感人。
（二）第二單元複習：《負荊請罪》、《船長》、《愛之鏈》
1、牢記生字字音：
府邸（dǐ）藺相如（lìn）上卿（qīng）廉頗（lián pō）
脣舌劍（chún）侵犯（qīn）踱步（ó）荊條（jīng）
寬恕（shù）筵席（yán）痛飲（yǐn）昏庸（yōng）
侮辱（wǔrǔ）恐懼（jù）安普敦（dūn）諾曼底（màn）
薄霧（bó）翹起（qiào）剖開（pōu）頃刻（qǐng）
救生艇（tǐng）嘈雜（cáo）肇禍（zhào）巍然（wēi）
屹立（yì）顛簸（bǒ）淒涼（qī）皺紋（zhòu）
癟（biě）蹭破（cèng）喘氣（chuǎn）鼻涕（tì）
懷孕（yùn）潸然淚下（shān）粗糙（cāo）臉頰（jiá）
矮小（ǎi）晚餐（cān）吻（wěn）腳腕（wàn）
2、理解下列詞語的意思：
府邸 上卿 門客 針鋒相對 脣舌劍 寬容大度 負荊請罪 踱步 調遣
履行 井然有序 鎮定 大副 荒無人煙 天經地義 喃喃潸然淚下 寒戰（寒顫）
3、文章分析：
（1）《負荊請罪》的文章中心：本課是個歷史小話劇。劇本通過人物的對話，講述了春秋戰國時期，趙國大將軍廉頗向遭其侮辱卻不與之計較的上卿藺相如負荊請罪的故事，反映了廉頗的知錯就改和藺相如的顧全大局。
①這兩幕劇講了一個什麼故事？每一幕又分別講了什麼？
答：講述了戰國時代，趙國的大將軍廉頗向上卿藺相如請罪的故事。第一幕主要講了藺相如勸韓勃別為廉頗的擋道而生氣。並講明自己避讓三分的原因。第二幕主要講了廉頗向藺相如請求原諒的故事。
②廉頗為什麼要向藺相如請罪？從這篇課文中可以看出廉頗和藺相如怎樣的性格？
答：廉頗知錯就改，藺相如顧全大局。廉頗曾經有一些言行得罪過藺相如，而藺相如出於國家的考慮，並沒有和廉頗計較，反而很大度。
③文章主要用了哪些描寫方法？有何作用？
主要通過語言動作描寫，刻畫了廉頗勇於改過的直爽性格，也刻畫了藺相如的深明大義，寬容大度。
（2）《船長》的文章中心：這篇課文選自法國著名作家雨果的短篇小說。課文講述了哈威爾船長在“諾曼底”號客輪遭到“瑪麗”號猛烈撞擊即將沉沒的時候，鎮定自若的指揮60名乘客和船員有秩序的乘救生艇脫險，自己卻堅持在船長的崗位上，隨客輪一起沉入深淵的故事。歌頌哈威爾船長忠於職守，捨己為人的崇高精神。
①“諾曼底”號是在什麼情況下被撞的？碰撞後的情況是怎樣的？你從哪裡能體會出來？
答：“諾曼底”是像平常一樣走自己的預定航線。“薄霧籠罩”是引發事故的原因，只聽“砰”一聲響“諾曼底”身子下面被剖開了一個大口子，“海水猛烈地湧進了船艙”，可見情況是萬分危急的。
②哈威爾船長是怎樣的一個人？從哪裡能夠看出來？
答：文中有一句話：“面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。”這句話是對哈威爾船長忠於職守、捨己救人的崇高品格的讚美與謳歌，面對死亡的威脅哈威爾船長作出了以身殉船的選擇，他不愧為船長。
（3）《愛之鏈》的文章中心：這篇文章是一首愛的讚歌。文章極其細膩的描寫了發生在嚴冬深夜中的愛的故事：失去工作的喬伊無償的幫助老婦人修好汽車，老婦人在用餐的時候又受到了喬伊妻子的精心照顧，也受到了愛的感染，留下來一些錢悄悄的走了。文章讚揚了人與人之間的互助互愛，告訴人們，當別人需要幫助的時候，應該伸出熱情的手。
①說說為什麼文章中用“愛之鏈”作為題目？
答：這篇文章歌頌了人間的風尚：真情互助。人人都需要別人的幫助，喬伊也曾經受過他人的真情幫助，因此在別人需要幫助的情況下也無私的幫助了別人，因此用“愛之鏈”做題目。
②文章的最後一段我們應該如何理解？
答：這是文章的點睛之筆。首先說明他們是互敬互愛的好夫妻，這既是對喬伊找不到工作的寬慰，又是對人間真情的讚揚。
【典型例題】
1、給下列加點字注音：
殘酷（ ） 眺望（ ）慷慨（ ） 聚集（ ） 簇擁（ ）
瞭望（ ） 酋長（ ）耙（ ）徭役（ ）湍急（ ）
猝然（ ）肇禍（ ）荊條（ ）廉頗（ ）酣睡（ ）
乾癟（ ）嘈雜（ ）臉頰（ ）上卿（ ）潸然淚下（ ）
府邸（ ）載歌載舞（ ）負隅頑抗（ ）
2、下列字形全對的一項是：（ ）
A. 洋溢 飄渺 巍峨 清奇俊秀 B. 跳望 簇擁 綿延 載歌載舞
C. 氣魄 把握 吶喊 摧人奮進 D. 免厲 澆灌 強盜 一腔熱血
參：
1、殘酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）簇擁（cù）
瞭望（liào）酋長（qiú）耙（bà）徭役（yáo）湍急（tuān）
猝然（cù）肇禍（zhào）荊條（jīng）廉頗（lián pō）酣睡（hān）
乾癟（biě）嘈雜（cáo）臉頰（jiá）上卿（qīng）潸然淚下（shān）
府邸（dǐ）載歌載舞（zài）負隅頑抗（yú）
2、A
【模擬試題】
一、積累與運用：
1、給下列加點字注音：
屋脊（ ）碩果（ ）盎然（ ）醇美（ ）傣族（ ）
臉頰（ ）殘酷（ ）眺望（ ）慷慨（ ）聚集（ ）
簇擁（ ）酋長（ ）耙（ ）徭役（ ）
2、解釋下列詞語：
（1）歎為觀止：
（2）戛然而止：
（3）冗雜：
（4）亢奮：
3、選擇詞語填空：
A 旋風一樣 B 鬥虎一樣 C 驟雨一樣 D 亂蛙一樣 E 火花一樣
_______________是急促的鼓點；________________是飛揚的流蘇；____________是蹦跳的腳步；_________________是閃射的瞳仁；____________________是強健的風姿。
4、根據例句仿寫：
如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是其中不可或缺的音符。
_________________________________，_______________________________（天空）
_________________________________，________________________________（大海）
二、閱讀理解：
（一）閱讀《鼓神》回答問題：
鼓神
王燕
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲哀，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”
這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了，佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的頂天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時烏雲橫壓，齊如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈!一串神祕的符號!一團無形的罡聲!皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地頂天!我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
5、作者從哪幾個方面來表現“鼓神”打鼓的情況？
6、談談鼓神的象徵意義。
7、下列表述不正確的兩項是：（ ）
A. 開頭說：“到了春節年關還不敢作歸鄉的打算”，是要像《白毛女》中的楊白勞那樣在外面躲債。
B. 最後說“我想我該回家過年了”，既與前邊首尾照應又突出了“鼓神”的鼓聲對我精神的振奮作用。
C. “鼓神”在壯漢要他打鼓時“甚是羞惑地直往後退”，說明了他性格中的軟弱、猥瑣、卑微的一面。
D. “一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中”，表現了鼓聲震撼人心的力量。
E. “生命中原本就沒有卑微和可憐”，是“我”聽了鼓聲之後得到的啟示，是文中的畫龍點睛之筆。
（二）閱讀《天上的街市》回答問題：
天上的街市
郭沫若
遠遠的街燈明瞭，
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了，
好像點著無數的街燈。
我想那飄渺的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
我想那隔河的牛女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閒遊。
不信，請看那朵流星。
那怕是他們提著燈籠在走。
8、給下列加點字給予合理的解釋：
（1）天上的明星現了。 現：
（2）我想那飄渺的空中 飄渺：
9、詩人第一節使用了（ ）的修辭手法，這樣寫的好處是（ ）。
10、作者由街燈想到明星，他是怎樣自然而然的實現這一“聯想”的？
11、後兩節寫了牛郎織女的幸福生活，哪些地方集中體現了牛郎織女的生活的幸福？
12、對牛郎和織女美好生活的祝福寄託了作者自己怎樣的思想感情？
老人時而縋抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；
鼓神
那年臘月，我來到陝西略陽。這裡是秦嶺腹地，山深坡陡，地瘠民貧，是李白為之嗟嘆的蜀道第一關。因為生意虧了本，我淪落到這個卑微之地，和卑微的山民混在一起，販點山貨，倒點野味，甚是悽惶可憐，直到年關還不敢有回家的打算。
過年的氣氛越來越濃，鞭炮鑼鼓從街巷小院傳出，聲聲入耳，叫人心煩意亂。無奈中，我離開縣城走向一個熟悉的山村，誰知這裡也在操鑼練鼓。
山裡的漢子敦實威風，他們脫了棉襖，穿著對襟夾襖，舒張著血脈，噴紅著臉膛，揮舞著鐵臂，在一面五尺大鼓的指揮下把小鼓、腰鼓、銅鈸、銅鑼敲得地動山搖，驚神泣鬼。
我看得正入神，只見掌大鼓的壯漢把雙槌一收，抹了一把額頭上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後鎖定我身邊的一個老頭，“張伯，你來耍一把。”“別，別……”
這個叫張伯的老頭長相瘦弱邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖管裡，聽到喊叫，甚是羞澀地往後縮。這麼個焉老頭能敲出什麼道道來，但姑娘媳婦兒卻揪住他，直往前推搡。“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也是滿臉殷切……這倒引起了我的好奇。
只見張伯像運氣似的掄了掄雙臂，脫襖，仍衣，幾躥，大步流星，就站穩在了大鼓前。他拉開架勢，將雙槌高擎過頭，佈滿皺紋和胡碴的臉上頓時煥發豪氣萬丈。一個在黃土中長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨高聳在鼓陣中間；一個在群山中滾爬像山石一樣平凡的山民一瞬間如金剛發威挺立在群峰之上。他雙眼生輝，一臉神聖，在輕敲幾下鼓沿後，雙臂一揮，劈下一串天雷，直教石破天驚。我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，只見他急敲慢叩——急如狂風暴雨，緩似嵐崗生月；重擂輕掠——重如萬馬奔騰，輕似驚鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。
除了力的迸射，還有技的綻放。老人時而槌抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像挑滑輪；亂則烏雲橫飛，齊則兵陣突進。鐵馬兵戈飛鳴鏑，細雨輕風荷葉清，劈山開路是男兒，再聞堂前機杼聲……
轟鳴！呼嘯！衝突！糾纏！齊整！狂亂！
我雖然肅立在山民中間，但精神卻是跪著的。形似卑微而神不卑微，處身卑微而心不卑微——排程這陣勢，創造這奇蹟的老者已不再是一個焉耷漢，而是一個飄逸的精靈，一派無形的剛氣！黃天在上，厚土在下，而張伯正立地頂天地矗立在中間！我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音，給我以脫胎換骨的劇痛，賜我以盪滌靈魂的快感；我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在於自己。
我從人群中慢慢地退了出來。我，新生了！我，踏上了歸程！
鼓神讀後感500字
陝北高原上，那裡的人們展示這大氣、豁達、不羈的性格，這種豁達不羈之中蘊藏著深深意味。這其中，就有張伯這樣一位打鼓漢子，豪放不羈。
《鼓神》作者通過對於張伯這個既普通又偉大的民間藝人的描寫，展示了作者對於生命的認識，從而衍生出更好的理想。
《鼓神》內容當中對於張伯人物的刻畫與表現，最終揭示了一個道理，也是對於生命的認識，“生命原本就沒有高低貴賤之分。”
生命是偉大的，生活是美好的，這決定了我們的態度：我們應該愛生命，如陝北高原的打鼓漢子一樣熱愛生活，給生命注入自由不羈的美，學會欣賞生命精彩。面對生命，一切華麗辭藻都顯得蒼白。
“鼓神”，意味深遠...
2.
在陝北高原上，到處洋溢著豁達與不羈，這樣的豁達與不羈中，還有一群豪放的打鼓漢子。而生活困窘的作者來到這樣的氣氛中，感覺到的依舊是荒蕪，於是作者筆下並沒有這豁達的景緻和激-情洋溢的人群，而是“更加的悽惶悲哀，孤孑孑”。而後來又是什麼使作者為之“驚愕”和“醒悟”呢?正是那位叫做張伯的民間藝人。
張伯貌似平凡，甚至在作者眼中是一個“像我一樣怕過年的落魄人”他“即瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑皮棉襖”，這樣的外表現得可憐。當被壯漢們點名上去打鼓時，他還推辭道“別，別……”並“羞愧地直往後縮”。這樣的言行看上去卑微。這卑微和可憐喚起了作者的sympathy，同時，也讓作者起了一絲疑慮：這樣一個瘦老頭身上究竟有什麼值得讓他們那樣期盼呢?此時的張伯脫胎換骨般亮相了：“佈滿皺紋和胡楂的臉上突然煥發出一股豪氣”，“忽然間像天神一般頂天立地地站在了大家的面前”。他的鼓聲石破天驚，神聖有力的鼓點不僅震響了大地，還震撼了作者的心靈。這純熟的技藝不僅是在演奏陝北大鼓，更是在演繹生命的繁華和希冀。張伯的形象一下子從一個“瘦老頭”“蔫耷漢”到“一個飄逸的精靈，一個神祕的符號，一團無形的罡聲”再到頂天立地的“鼓神”，作者亦有了“一種脫胎換骨般的劇痛的快感”。
作者通過對張伯這一既平凡又偉大的民間藝人的生動形象的刻畫，表現了作者這一既深沉又崇高的主題。張伯形象的反差折射出作者思想的蛻變，即對生命的認識的蛻變：“宣告中原本就沒有卑微和可憐”。生命是偉大的，生活是精彩的，這決定了我們的態度：我們應該熱愛它，並像陝北高原般豪放的去演繹它，給它以最不羈的自由，盡情地釋放精彩，再華麗的語言在生命這一主題面前都顯得蒼白卑微，而作者卻用質樸的文字通
鼓神的閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
《鼓神》的閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案 寫含義：生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在於自己。
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案
鼓神 王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。 (選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
鼓神 閱讀答案
15．從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意？(4分)
答：
16．本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。(6分)
答：(1)
(2)
17．本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。(4分)
( )句點評：
18．結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。(6分)
答：
15 4 參考示例：“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
16 6 參考示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。
(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。
(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。(每點2分)
17 4 參考示例：A．“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
18 6 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
S版七下語文第四單元測試卷級答案
語言的積累及運用
1.下列各組詞語中注音有誤的一項是( )
A.歸省xǐng 晦huì暗 燒灼zhuó 戛jiá然而止
B.瞋chēn視 羈jī絆 愜qiè意 參cī差不齊
C.掙zhng脫 冗rng雜 闡chn述 叱吒zh風雲
D.亢kàng奮 顫chàn慄 粲chàn然 渾身解jié數
2.下列各組詞語中字形有誤的一項是( )
A 怠慢 縹緲 驀然 大徹大悟 B 攛掇 顰蹙 徘徊 悲歡離合
C 弄潮 褶裙 驚鴻 盡態極妍 D 彌散 惆悵 靜木 息息相通
3.下列句子中劃線熟語運用正確的一項是( )
A 在諾曼底登陸60週年紀念活動中，各國領導人都強調：前事不忘，後事之師，不要讓歷史的悲劇重演 。
B 離散了半個多世紀後，海峽兩岸這對已經進入垂暮之年的親兄弟終於破鏡重圓了。
C 近日，在世界盃足球賽亞洲區預選賽上，中國隊與馬來西亞隊的比賽以4∶0的比分戛然而止。
D 作為一名學生，每天必須按時到校上課，做一天和尚撞一天鐘，完成學習任務。
4.讀下面的語段，在橫線上填寫恰當的詞語
人生需要理想的呼喚。你慵懶時，它呼喚你勤奮;你昏睡時，它呼喚你 ;你高傲時，它呼喚你 ;你莽撞時，它呼喚你 ，你跌倒時，它呼喚你 。
5.“讓爭一閃念，生死一瞬間”。這是一條關於遵守交通規則的宣傳語。它的言外之意是要求司機 。請你簡要評析其精妙之處： 。
6.仿照例句的句式，在下面兩句橫線上補寫相應的內容。
例：如果我是陽光，我將照亮所有的黑暗。
如果我是清風， 。
如果我是春雨， 。
7.小明上數學課時，有一個問題沒弄懂，下課後，他去問劉老師，敲開辦公室的門後，他對劉老師說：“ 。”
8.綜合性活動
(1)中國戲曲的角色可以分為 四大行當;我國戲曲的主要特點是 ;我國戲曲講究通過 四種藝術手段和 五種技術方法來表現人物。
(2)我國的國劇是 ;除此之外，你還知道哪些地方戲曲 。(任寫三種)
現代文閱讀理解
(一)鄉韻自多情
(1)河南，是一塊戲曲浸潤的厚土，戲已經融進了人們的生存狀態。鄉親們熱愛戲，居家過日子，想哭想樂就一定想看戲。戲，是他們生活乃至生命的一部分。
(2)日常生活中，鄉親們要找到看戲的理由很多。逢年過節，趕會趕場，慶祝豐收，翻蓋新房，婚喪嫁娶，都會搭臺唱戲。聽說哪個村子“玩戲”，周圍的一些村莊也像過節一樣，人們不請自到，早早去爭取佔個好位兒，看得清楚，聽得真切，過“癮”。戲演完了，曲終人不散，有的人還非要到後臺看看自己喜歡的“角兒”。
(3)有些戲迷，每年農閒的臘月正月二月，都要張羅著請各地有名的戲班到本地來唱戲。戲有了名，角兒一出名，就要“拿堂”。有時那張羅家兒不僅白掏力，還得往裡賠本，為請一臺好戲不知要跑多少趟，賠笑臉說好話送錢物，把好戲名角兒請來可是老不容易。能看到家鄉排排場場唱起了大戲，父老鄉美地聽戲看戲，請戲的人心裡別提多得勁兒了!
(4)戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。在音樂舞蹈不發達的地區，在沒有電影、電視的年代，要精神文化生活，用什麼辦法呢?那就唱戲。平時，田間地頭，鍋臺邊，豬圈旁，常有人或輕吟淺唱，或放聲高吼，那聲音或婉轉或豪放，或悲悽或明亮，都直接地、酣暢淋漓地表達了人們的情感和心聲。
(5)社會大舞臺，人生一臺戲。有誰知曉，浩如煙海的劇目裡，唱出了多少波瀾壯闊，表達了多少情意綿綿，演出了多少慷慨悲歌。多少年來，鄉親們在戲曲的芳香裡沉醉著。在戲裡，他們認識了楊家將，結交了黑老包，知道了抓不到奸人不煞戲……正是這戲曲瓊漿的滋養，使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜。
(6)唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情。一個臺灣老兵講，他大半輩子沒學會哭，可是近來一聽豫劇就掉淚，光想哭，想娘，想家。在美國，我遇到了一位已經是上流社會人物的河南老鄉，他鄭重地託我辦一件事——把家鄉戲的錄音帶寄一些來。他緊緊地握著我的手，甚至還給我深深地鞠了一躬，我細細看他時，發現他的眼裡分明有淚花在閃……
(7)鄉親鄉韻自多情。廣袤的中原大地，不僅能夠長出金色的小麥和稻穀，而且也成了豫劇、曲劇和越調。那悠悠的拖腔，那粗獷的大本嗓，能把人的思想拉回遙遠的故鄉。故鄉情，親人愛，親和力，凝聚力，都在戲裡……
1.根據第(3)段內容，解釋“拿堂”一詞在文中的意思。
2.第(5)段寫到了“戲曲瓊漿的滋養”，從文中看，戲曲給人們的“滋養”主要表現在哪些方面?
3.第(6)段講述臺灣老兵和在美國的河南老鄉的故事，其作用是什麼?
4.從全文看，“鄉韻自多情”的“情”可以從哪些方面理解?
5.有人說，現在喜歡地方戲的年輕人越來越少，因缺少年輕觀眾，地方戲正走向衰落。也有人說，河南電視臺的“梨園春”欄目越辦越紅火，表明了地方戲仍有很好的群眾基礎。對此，你有什麼看法?
(二)鼓神
王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感.
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣;鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈!一串神祕的符號!一團無形的罡聲!皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天!我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
(選自《首屆老舍散文獎獲獎作品》)
1.從“不敢作歸鄉的打算”，到“該回家過年”，“我”為什麼改變了主意?
2.本文在寫鼓神奇蹟般的表演之前作了多處鋪墊。請細讀原文，指出其中兩處並作簡要分析。
(1)
(2)
3.本文有不少精彩的句子，請在畫線的A、B兩處任選一句作點評。
( )句點評：
4.結合全文內容說說“鼓神”“神”在哪裡。
(三)鄉間的廟會
林莽
①在華北的農村，有一種傳統的習俗，每個村子每年都有定時的廟會。相鄰的村子不會同時舉行，在相對的農閒時節，它們各有自己的節日。
②每逢廟會時節，村裡張燈結綵，空地上用葦蓆搭起了戲臺，臺口用綵綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉村還沒有電燈，幾隻比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺上，把鄉村裡平淡的日子都照亮了。
③廟會一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子裡來，他們套了牛車或牽了毛驢兒，穿上節日裡的衣裳，籃子裡的餑餑是點了紅點的。這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村子裝點得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來，為鄉村裡的節日增加了另一種氛圍。廟會上有賣藝的，有賣衣服和布匹的，還有賣居家用品和各種農具的。我記憶最深的是吹糖人，還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會要比人們重視的春節、八月十五等傳統的節日更具交往性和商業性。
④在鄉村的那幾年，我和大人們趕過幾次廟會。一早起就等著來接的車了。在鄉間的土路上，木輪的大車上鋪了葦蓆和棉被，女人和孩子們搖晃在上面，聽著木軸發出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結著紅纓子的鞭子，有的跟車走在路邊上，有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結了紅纓珞。人們相互應答著，這是一年一度的鄉村裡的節日，它點綴著質樸而平和的鄉村生活。
⑤五歲那年家鄉的廟會在我記憶裡留下了終生難忘的兩件事：一是自己買了第一本書;另一件是第一次看了“鬼戲”。
⑥那是一本薄薄的小人書，一毛二分錢。書中講的是戰國時的故事，書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰旗和戰車吸引，天天拿著從廟會上買的木刀木，編撰著從戲臺上看來的故事。那是我的第一本書，我把它儲存了許多年。
⑦廟會上最吸引人的是唱戲了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空，老遠就能聽見了。無論春夏秋冬，臺下總是熙熙攘攘地擠滿了人。孩子們為了看得清楚，很早就用條凳占上了地方。開場鑼鼓響過三遍，戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段摺子戲，然後才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內容，而是那些奇異的戲劇服飾，武將的靠背旗和長長的雉雞翎，花旦的鳳冠，還有丑角的花臉。許多戲的內容都已經忘光了，惟有一場鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫《獅子樓》，講的是《水滸傳》中的故事。戲臺上的汽燈都調得很暗，臺上用酒點上了幾簇鬼火，那藍色的火焰後面不時地閃出武大郎青色的'臉。我至今還記得，因為恐怖我緊緊抓住了大人的手，那幾簇藍色的火焰跳動得幾乎讓靈魂進入了另一個世界。
⑧鄉村的生活在孩子們的心中是平靜的，它那明媚的陽光、土地與炊煙般的質樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開，那是不同的兩個世界，在我們的想象中，夜將神祕的事物掩蓋起來，那些黑暗中大地的絮語，那些閃動的遙遠的星星，使我們總是充滿了幻想。
⑨不知為什麼，在鄉村的記憶中，我總有一股無名的哀傷，即使在高亢的戲劇的唱腔中，我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上，或許，這就是華北原野上的“燕趙悲歌”，它神祕地在人們心中無盡地盤桓，已有幾千年。(有刪改)
1.本文寫的是鄉間廟會，簡要說出全文圍繞“廟會”行文的思路。(每空須有“廟會”二字)
2.第④段對“路上”景象的描寫生動形象，富有情趣，試舉一例進行分析。
__________________________________________________________________
3.從文中看，廟會以哪些主要內容“點綴”了“質樸而平和的鄉村生活”?你怎樣理解作者今天對“廟會”的認識。(不超過150個字)
___________________________________________________________ _______ 。
文言文閱讀理解及探究
口 技
林嗣環
京中有善者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢譁者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽一呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
1、本文選自《 》，這本書是 朝的 編選的一部筆記小說集。本文的作者是 朝的 。
2、解釋加點的詞。
① 施八尺屏障( ) ②眾妙畢備( )
③會賓客大宴( ) ④眾賓團坐( )
3、指出下列詞語在不同語言環境中的含義及詞性。
4.用現代漢語說出下列句子的意思。
(1)滿坐寂然，無敢譁者。
。
(2)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作;
。
5.第一段寫什麼內容?文章最關鍵字眼是什麼?
6、文章開頭和結尾一再強調道具的簡單，有什麼作用?
寫作部分
清風送香、月色朦朧，是沁人心脾的故鄉美景;旋轉、奔突、翻飛，是迸射著生命之魂的安塞腰鼓;飄逸、曼妙，是浸透著民族文化的印度舞蹈••••••
生活中處處有風景。美麗的大自然是一道風景，燦爛的文化藝術是一道風景，天真無邪的童真是一道風景，助人為樂是一道風景，辛勤的身影是一道風景，埋頭苦學是一道風景，父母無微不至的關愛也是一道風景••••••每一道風景都令我們陶醉，為我們的生活增添光彩。
請以“風景”為話題寫一篇作文
要求：立意自定，文體自定，題目自選，不少於560字。
參
語言的積累及運用
1. D 2.D 3.A 4.清醒 謙虛 謹慎 站立 5.愛護生命，嚴格遵守交通規則。 對仗工整，讀來琅琅上口，容易識記 6.吹綠田野裡的莊稼(吹走世間的塵埃) 滋潤人們的心田(滋潤乾涸的土地) 7.老師，有一個問題我沒弄懂，您再給我講講，行嗎?8.(1)生 旦 靜 醜 虛擬 唱唸做打 手眼身法步 (2)京劇 略
現代文閱讀理解與探究
1.擺譜 或：擺架子，拿架子，故意推託。 2.滋潤了人們的日常生活，豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準。(“使父老鄉親質樸善良，愛憎分明，追求真善美，鞭笞假惡醜”或“唱戲，唱跑了憂愁，唱來了歡愉，激發了善良正直，喚起了濃濃鄉情”。) 3.說明戲曲可以喚起濃濃鄉情。 4.著重從“鄉親們熱愛戲，戲是他們生活乃至生命的一部分;戲曲也給鄉親們無盡的滋養和影響”兩個角度回答。 5.略
1.“我”事業無成，境況甚是悽惶可憐，自以為無臉回家見父老鄉親。但看了鼓神的精彩表演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。2示例：(1)張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑後揚。(2)文章前面對中青年漢子們威風表演的描寫，從正面襯托了鼓神。(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌給張伯，後生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面襯托鼓神。(4)“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來”，可“我”後來卻為之震撼了。這是側面烘托鼓神。3. 參考示例：A.“賣”是賣弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這裡貶詞褒用，表現出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 B.一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪得栩栩如生，氣勢磅礴。又藉助比喻和對比，表現出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。
4. 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動地，極具藝術感染力;二是“神”在精神：鼓神身上蘊藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進發，展示著人類進取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。
(三)1.答案示例：介紹鄉間廟會 回憶兒時趕廟會的經歷 由廟會引發的思考
2.答案示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣，不僅寫出了他們因路不平坐不穩而“搖晃”的情形，又寫出了他們去趕廟會時的愉悅心情。3.答案：主要內容：走親家、做買賣、看戲 理解(要點)：①作者今天對廟會的認識比兒時對廟會的認識更加深入，作者為多少年來農民生活的貧乏而感到哀傷。②表現了作者對農民生活狀態的關注與同情。
文言文閱讀理解
1《虞出新志》 清 張潮 清 林嗣環2.(1)設定 安放 (2)全、都 (3)適逢 正趕上 (4)圍繞3.、妙：(1)妙處 好處(2)美妙 少(1)稍微(2)少年 坐(1)通“座”(2)坐在 指(1)指頭 (2)指明4.(1) 全場靜悄悄的，沒有一個敢喧譁的。(2)其中夾雜著房屋倒塌的聲音，烈火燃燒爆炸的聲音，呼呼的風聲，成百上千的聲音一齊響了起來。5. 交待者表演的時間、地點、設施、道具及開場氣氛 。 “善”6.首尾呼應，結構完整。烘托者技藝的高超。
七年級語文閱讀求原文（鼓神 王雁）
鼓神
王雁
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，(A)賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲考，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”，這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時如烏雲壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈！一串神祕的符號！一團無形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地項天！我驚愕了，世上競有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
蘇教版國小語文試卷六年級上冊第一，二單元試卷及答案
三. 詳細內容：
（一）第一單元複習：《我愛你啊，中國》《鄭成功》《把我的心臟帶回祖國》《古詩兩首》
1、牢記生字字音：
屋脊（jǐ）碩果（shuò）盎然（àng）醇美（chún）
傣族（dǎi）巍峨（wēi é）氣魄（pò）開拓（tuò）
殘酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）
簇擁（cù）瞭望（liào）負隅頑抗（yú）酋長（qiú）
耙（bà）徭役（yáo）載歌載舞（zài）深淵（yuān）
欺凌（líng）霧靄（wù ǎi）眼眶（kuàng）流逝（shì）
喃喃（nán）燭光（zhú）巴黎（lí）薊北（jì）
涕淚（tì）巴峽（xiá） 襄陽（xiāng）乃翁（nǎi）
2、理解下列詞語的意思：
銀妝素裹 盎然 偉岸 巍峨 飄渺 （縹緲） 恢巨集 （恢弘） 負隅頑抗
載歌載舞 喜出望外 驚恐萬狀 慷慨激昂 橫行霸道 彌留之際
悲憤欲絕 與世長辭
3、文章分析：
（1）《我愛你啊，中國》的詩歌中心：這首詩通過飽含的筆墨，細緻的對祖國壯麗的山河、豐富的物產、光輝的歷史、偉大的成就等多方面的描寫，抒發了對祖國的無比熱愛之情。語言鏗鏘有力，感情真摯而熱烈，句式整齊，節奏感強。
①請同學們思考，這首詩從哪些方面抒發了對祖國無比熱愛的感情，是從哪裡看出來的？
答：壯麗山河：“桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹……”
物產豐富：“龍井茶的清香，茅臺酒的醇美，江南絲綢的光潔絢麗，景德鎮陶瓷的天公巧奪……”
光輝歷史：“戰國編鐘奏出的古曲，……”
偉大的成就：“奮鬥書寫的史冊，汗水澆灌的碩果……”
（2）《鄭成功》的文章中心：這篇課文講述了一個歷史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復臺灣，建設臺灣的史事，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。說明臺灣自古就
是我國的領土，是不可分割的一部分。
①這篇文章的結構段落該如何劃分？
答：課文一共九個自然段，第一段就是介紹鄭成功是福建人。第二至第六段主要記敘了鄭成功收復臺灣的經過，是課文的重點；第七至第八自然段簡要的介紹了鄭成功建設臺灣
的兩件事：發展生產和興辦教育。第九段概括全文。
②鄭成功的軍隊為什麼能夠戰勝侵略者？
答：嚴格刻苦的訓練是取勝的基礎，英勇頑強的作風是取勝的保證，科學合理的方案是取勝的關鍵。
（3）《把我的心臟帶回祖國》的文章中心：課文講述了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉仍然不忘記亡國之恨，彌留之際請求把自己的心臟帶回祖國，表達了對祖國強烈的熱愛。
①文章中最能表現肖邦愛國之心的是哪句話？
答：是“把我的心臟帶回去”。這是肖邦在彌留之際的請求，是他靈魂深處的吶喊，是他愛國熱情的充分體現，是貫穿全文的情感主線。
（4）《古詩兩首》
①作者介紹：杜甫，字子美，唐代著名的詩人。人們稱他是“詩聖”。和唐朝的另一位著名的詩人李白齊名，人們稱他們是“大李杜”。
陸游：字務觀，號放翁。是目前為止流傳詩作最廣的詩人，共流傳了九千多首。內容非常的豐富。
②作品評析：這兩首詩都是經典的愛國詩篇。《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一首快詩”。表達出一種喜悅的心情。詩人由於戰火流落他鄉多年後終於可以返回故鄉，不禁欣喜若狂，因此在極度的興奮之中，一氣呵成，以輕鬆活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的名作。《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆詩，詩中作者以遺囑的形式和口吻，表達了對收復失地，洗雪國恥，重新統一祖國的無比渴望。全詩字句發自肺腑，悲憤交集，真摯感人。
（二）第二單元複習：《負荊請罪》、《船長》、《愛之鏈》
1、牢記生字字音：
府邸（dǐ）藺相如（lìn）上卿（qīng）廉頗（lián pō）
脣舌劍（chún）侵犯（qīn）踱步（ó）荊條（jīng）
寬恕（shù）筵席（yán）痛飲（yǐn）昏庸（yōng）
侮辱（wǔrǔ）恐懼（jù）安普敦（dūn）諾曼底（màn）
薄霧（bó）翹起（qiào）剖開（pōu）頃刻（qǐng）
救生艇（tǐng）嘈雜（cáo）肇禍（zhào）巍然（wēi）
屹立（yì）顛簸（bǒ）淒涼（qī）皺紋（zhòu）
癟（biě）蹭破（cèng）喘氣（chuǎn）鼻涕（tì）
懷孕（yùn）潸然淚下（shān）粗糙（cāo）臉頰（jiá）
矮小（ǎi）晚餐（cān）吻（wěn）腳腕（wàn）
2、理解下列詞語的意思：
府邸 上卿 門客 針鋒相對 脣舌劍 寬容大度 負荊請罪 踱步 調遣
履行 井然有序 鎮定 大副 荒無人煙 天經地義 喃喃潸然淚下 寒戰（寒顫）
3、文章分析：
（1）《負荊請罪》的文章中心：本課是個歷史小話劇。劇本通過人物的對話，講述了春秋戰國時期，趙國大將軍廉頗向遭其侮辱卻不與之計較的上卿藺相如負荊請罪的故事，反映了廉頗的知錯就改和藺相如的顧全大局。
①這兩幕劇講了一個什麼故事？每一幕又分別講了什麼？
答：講述了戰國時代，趙國的大將軍廉頗向上卿藺相如請罪的故事。第一幕主要講了藺相如勸韓勃別為廉頗的擋道而生氣。並講明自己避讓三分的原因。第二幕主要講了廉頗向藺相如請求原諒的故事。
②廉頗為什麼要向藺相如請罪？從這篇課文中可以看出廉頗和藺相如怎樣的性格？
答：廉頗知錯就改，藺相如顧全大局。廉頗曾經有一些言行得罪過藺相如，而藺相如出於國家的考慮，並沒有和廉頗計較，反而很大度。
③文章主要用了哪些描寫方法？有何作用？
主要通過語言動作描寫，刻畫了廉頗勇於改過的直爽性格，也刻畫了藺相如的深明大義，寬容大度。
（2）《船長》的文章中心：這篇課文選自法國著名作家雨果的短篇小說。課文講述了哈威爾船長在“諾曼底”號客輪遭到“瑪麗”號猛烈撞擊即將沉沒的時候，鎮定自若的指揮60名乘客和船員有秩序的乘救生艇脫險，自己卻堅持在船長的崗位上，隨客輪一起沉入深淵的故事。歌頌哈威爾船長忠於職守，捨己為人的崇高精神。
①“諾曼底”號是在什麼情況下被撞的？碰撞後的情況是怎樣的？你從哪裡能體會出來？
答：“諾曼底”是像平常一樣走自己的預定航線。“薄霧籠罩”是引發事故的原因，只聽“砰”一聲響“諾曼底”身子下面被剖開了一個大口子，“海水猛烈地湧進了船艙”，可見情況是萬分危急的。
②哈威爾船長是怎樣的一個人？從哪裡能夠看出來？
答：文中有一句話：“面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。”這句話是對哈威爾船長忠於職守、捨己救人的崇高品格的讚美與謳歌，面對死亡的威脅哈威爾船長作出了以身殉船的選擇，他不愧為船長。
（3）《愛之鏈》的文章中心：這篇文章是一首愛的讚歌。文章極其細膩的描寫了發生在嚴冬深夜中的愛的故事：失去工作的喬伊無償的幫助老婦人修好汽車，老婦人在用餐的時候又受到了喬伊妻子的精心照顧，也受到了愛的感染，留下來一些錢悄悄的走了。文章讚揚了人與人之間的互助互愛，告訴人們，當別人需要幫助的時候，應該伸出熱情的手。
①說說為什麼文章中用“愛之鏈”作為題目？
答：這篇文章歌頌了人間的風尚：真情互助。人人都需要別人的幫助，喬伊也曾經受過他人的真情幫助，因此在別人需要幫助的情況下也無私的幫助了別人，因此用“愛之鏈”做題目。
②文章的最後一段我們應該如何理解？
答：這是文章的點睛之筆。首先說明他們是互敬互愛的好夫妻，這既是對喬伊找不到工作的寬慰，又是對人間真情的讚揚。
【典型例題】
1、給下列加點字注音：
殘酷（ ） 眺望（ ）慷慨（ ） 聚集（ ） 簇擁（ ）
瞭望（ ） 酋長（ ）耙（ ）徭役（ ）湍急（ ）
猝然（ ）肇禍（ ）荊條（ ）廉頗（ ）酣睡（ ）
乾癟（ ）嘈雜（ ）臉頰（ ）上卿（ ）潸然淚下（ ）
府邸（ ）載歌載舞（ ）負隅頑抗（ ）
2、下列字形全對的一項是：（ ）
A. 洋溢 飄渺 巍峨 清奇俊秀 B. 跳望 簇擁 綿延 載歌載舞
C. 氣魄 把握 吶喊 摧人奮進 D. 免厲 澆灌 強盜 一腔熱血
參：
1、殘酷（kù）眺望（tiào）慷慨（kāng kǎi）聚集（jù）簇擁（cù）
瞭望（liào）酋長（qiú）耙（bà）徭役（yáo）湍急（tuān）
猝然（cù）肇禍（zhào）荊條（jīng）廉頗（lián pō）酣睡（hān）
乾癟（biě）嘈雜（cáo）臉頰（jiá）上卿（qīng）潸然淚下（shān）
府邸（dǐ）載歌載舞（zài）負隅頑抗（yú）
2、A
【模擬試題】
一、積累與運用：
1、給下列加點字注音：
屋脊（ ）碩果（ ）盎然（ ）醇美（ ）傣族（ ）
臉頰（ ）殘酷（ ）眺望（ ）慷慨（ ）聚集（ ）
簇擁（ ）酋長（ ）耙（ ）徭役（ ）
2、解釋下列詞語：
（1）歎為觀止：
（2）戛然而止：
（3）冗雜：
（4）亢奮：
3、選擇詞語填空：
A 旋風一樣 B 鬥虎一樣 C 驟雨一樣 D 亂蛙一樣 E 火花一樣
_______________是急促的鼓點；________________是飛揚的流蘇；____________是蹦跳的腳步；_________________是閃射的瞳仁；____________________是強健的風姿。
4、根據例句仿寫：
如果說人生是一首優美的樂曲，那麼痛苦則是其中不可或缺的音符。
_________________________________，_______________________________（天空）
_________________________________，________________________________（大海）
二、閱讀理解：
（一）閱讀《鼓神》回答問題：
鼓神
王燕
那一年冬天，我流落到陝西省略陽縣。這裡地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這裡，販點山貨倒點野味，甚是悽惶可憐，甚至到了春節年關還不敢作歸鄉的打算。
春節的氣氛越來越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這裡也在操練鼓鑼作春節上街的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。於是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉人感到更加的悽惶悲哀，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”“別，別……”
這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往後退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個!”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也滿臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什麼花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了，佈滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇蹟出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的頂天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神聖，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下後，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。
我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像擊鋼板，亂時烏雲橫壓，齊如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地衝突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇蹟，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創造奇蹟的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈!一串神祕的符號!一團無形的罡聲!皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個人中的英傑此時就代表著人類在立地頂天!我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。
5、作者從哪幾個方面來表現“鼓神”打鼓的情況？
6、談談鼓神的象徵意義。
7、下列表述不正確的兩項是：（ ）
A. 開頭說：“到了春節年關還不敢作歸鄉的打算”，是要像《白毛女》中的楊白勞那樣在外面躲債。
B. 最後說“我想我該回家過年了”，既與前邊首尾照應又突出了“鼓神”的鼓聲對我精神的振奮作用。
C. “鼓神”在壯漢要他打鼓時“甚是羞惑地直往後退”，說明了他性格中的軟弱、猥瑣、卑微的一面。
D. “一股原始混沌的神祕衝動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進了我的心中”，表現了鼓聲震撼人心的力量。
E. “生命中原本就沒有卑微和可憐”，是“我”聽了鼓聲之後得到的啟示，是文中的畫龍點睛之筆。
（二）閱讀《天上的街市》回答問題：
天上的街市
郭沫若
遠遠的街燈明瞭，
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了，
好像點著無數的街燈。
我想那飄渺的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
我想那隔河的牛女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閒遊。
不信，請看那朵流星。
那怕是他們提著燈籠在走。
8、給下列加點字給予合理的解釋：
（1）天上的明星現了。 現：
（2）我想那飄渺的空中 飄渺：
9、詩人第一節使用了（ ）的修辭手法，這樣寫的好處是（ ）。
10、作者由街燈想到明星，他是怎樣自然而然的實現這一“聯想”的？
11、後兩節寫了牛郎織女的幸福生活，哪些地方集中體現了牛郎織女的生活的幸福？
12、對牛郎和織女美好生活的祝福寄託了作者自己怎樣的思想感情？
老人時而縋抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；
鼓神
那年臘月，我來到陝西略陽。這裡是秦嶺腹地，山深坡陡，地瘠民貧，是李白為之嗟嘆的蜀道第一關。因為生意虧了本，我淪落到這個卑微之地，和卑微的山民混在一起，販點山貨，倒點野味，甚是悽惶可憐，直到年關還不敢有回家的打算。
過年的氣氛越來越濃，鞭炮鑼鼓從街巷小院傳出，聲聲入耳，叫人心煩意亂。無奈中，我離開縣城走向一個熟悉的山村，誰知這裡也在操鑼練鼓。
山裡的漢子敦實威風，他們脫了棉襖，穿著對襟夾襖，舒張著血脈，噴紅著臉膛，揮舞著鐵臂，在一面五尺大鼓的指揮下把小鼓、腰鼓、銅鈸、銅鑼敲得地動山搖，驚神泣鬼。
我看得正入神，只見掌大鼓的壯漢把雙槌一收，抹了一把額頭上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最後鎖定我身邊的一個老頭，“張伯，你來耍一把。”“別，別……”
這個叫張伯的老頭長相瘦弱邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖管裡，聽到喊叫，甚是羞澀地往後縮。這麼個焉老頭能敲出什麼道道來，但姑娘媳婦兒卻揪住他，直往前推搡。“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的後生們也是滿臉殷切……這倒引起了我的好奇。
只見張伯像運氣似的掄了掄雙臂，脫襖，仍衣，幾躥，大步流星，就站穩在了大鼓前。他拉開架勢，將雙槌高擎過頭，佈滿皺紋和胡碴的臉上頓時煥發豪氣萬丈。一個在黃土中長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨高聳在鼓陣中間；一個在群山中滾爬像山石一樣平凡的山民一瞬間如金剛發威挺立在群峰之上。他雙眼生輝，一臉神聖，在輕敲幾下鼓沿後，雙臂一揮，劈下一串天雷，直教石破天驚。我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他，只見他急敲慢叩——急如狂風暴雨，緩似嵐崗生月；重擂輕掠——重如萬馬奔騰，輕似驚鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。
除了力的迸射，還有技的綻放。老人時而槌抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像挑滑輪；亂則烏雲橫飛，齊則兵陣突進。鐵馬兵戈飛鳴鏑，細雨輕風荷葉清，劈山開路是男兒，再聞堂前機杼聲……
轟鳴！呼嘯！衝突！糾纏！齊整！狂亂！
我雖然肅立在山民中間，但精神卻是跪著的。形似卑微而神不卑微，處身卑微而心不卑微——排程這陣勢，創造這奇蹟的老者已不再是一個焉耷漢，而是一個飄逸的精靈，一派無形的剛氣！黃天在上，厚土在下，而張伯正立地頂天地矗立在中間！我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音，給我以脫胎換骨的劇痛，賜我以盪滌靈魂的快感；我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在於自己。
我從人群中慢慢地退了出來。我，新生了！我，踏上了歸程！
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