魅力江蘇景點導遊詞範文

江蘇景點導遊詞要怎麼寫呢？一起來看看小編的今日分享吧。

江蘇景點導遊詞包括三個部分，首先介紹一下景點的歷史背景，讓大家對景點有個簡單的瞭解。然後詳細介紹景點的特色，比如景點的歷史文化、故事和景點的建造和規模等。最後呼籲大家愛護景點的環境，並歡迎大家下次再來參觀。

魅力江蘇景點導遊詞範文1

靈山梵宮位於靈山勝境景區內，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當豪華的佛教宮殿，內部有精美的裝潢和展品，值得細看。當梵宮聖壇不舉行會議時，每天還有如夢如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯過。

靈山梵宮的外觀以華藏塔風格為主，並融合了石窟與傳統佛教建築元素，大塊的石板外牆上佈滿了精美的浮雕，五個金色尖頂非常大氣。走進宮殿，殿內的東陽木雕、敦煌壁畫、揚州漆器、景泰藍須彌燈、壽山石雕、景德鎮青花鬥彩缸等藝術珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會看到人形的十二生肖金像，各個坐姿不同，神態逼真。來到中庭，精雕細琢的高大穹頂氣派非凡，藍色的頂端宛如蒼天;前方樑柱上有不同形態的仙人雕像，彷彿就要飛出來一般。

穿過中庭走到底，可以看到一堵閃耀着奇光異彩的高牆，這就是梵宮的鎮館之寶“華藏世界”。牆面有100平方米大，由160塊琉璃燒製而成，上面有浮雕，中間鑲嵌着“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫着“妙應無窮”四個金字，整個作品可謂耀眼奪目。

再到聖壇看看，這個寬敞的會場引人注目的莫過於它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進入夢境一般。這裏的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼捨棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學道，歷經磨難後成佛的歷程，你可以坐在蒲團坐墊上來觀賞。購買了門票的遊客可憑票免費看吉祥頌演出，免票羣體看演出需另付50元，具體演出時間可詳見官網。

另外，在梵宮2樓還有一個珍寶館(單獨售票，30元)，展示許多當代美術工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嚐齋飯，淨素自助餐參考價50元。

梵宮外面還有廣場、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建築，可以細細觀賞。

魅力江蘇景點導遊詞範文2

今天我們要參觀的花果山景區風景怡人，花果山位於洛陽市西34公里處的宜陽縣境內，景區總面積180平方公里，主峯海拔1831.8米。公園內林廕庇日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五嶽，奇秀冠中原”之稱。

花果山之名始見於北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽縣)嶽頂山在縣西南，又西為花果山，比《西遊記》成書早500餘年，花果山地域內的農家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西遊記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山，唐明皇李隆基當年出巡宜陽，在李賀故里隔河遙望花果山，於夢中神遊仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。

1991年花果山被國家林業部批准為國家級森林公園。20_年來的開發建設，使景區具備了吃、住、行、遊、購、娛的全方位服務條件。

大家可能看過《西遊記》中的花果山，它便是吳承恩創作的原型，許多名勝都和《西遊記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當年吳承恩遊雲台山時，正是因為看到了這座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發，才有了靈感，才創造出一 系列故事。

20_年，《西遊記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉”探親，並分別被授予花果山村和高老莊村榮譽村民。如今，花果山正以她靚麗的風姿鑲嵌在黃河中原旅遊線上。

魅力江蘇景點導遊詞範文3

大家好，我是咱們旅行團的導遊，我姓於，大家可以叫我於導。

歡迎大家來到連雲港，連雲港的花果山風景區是國家4A級景區，面積12。8平方公里，層巒疊嶂214峯，最高峯為玉女峯，海拔624。4米。

花果山因古典名著《西遊記》中描述的孫大聖的老家而聞名海外。這裏主要的景點有136處，與《西遊記》密切相關的有孫悟空的出生地、女媧補天剩下的媧遺石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西遊記》中提到的七十二洞、後來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經歸來途中的曬經石等著名景點30餘處，其中水簾洞更是聞名遐邇。

剛才我們已經參觀了南花廳，現在我們就來參觀一下水簾洞。

明朝著名作家吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發，給《西遊記》中早期的孫悟空提供了這麼一個神話色彩十分濃郁的活動場所，今天既然大家天理迢迢的來到了這裏，那麼千萬不要錯過哦，一定要進水簾洞裏瞧一瞧、看一看，體會一下水簾洞的奧妙!

經過一天的參觀，相信大家對花果山已經有了個清晰的認識，祝大家玩得開心，祝各位遊客朋友們旅行愉快，在這裏我把我最真摯的祝福送給大家，祝大家幸福、平安!

魅力江蘇景點導遊詞範文4

尊敬的遊客朋友們：大家好，

現在我們來到的這一景點就是充滿着神話色彩的水簾洞。在古典名著《西遊記》中，淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個神奇莫測的神話世界，其中對水簾洞進行了精彩描述。“一派白虹起，千尋雪浪飛。海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，餘流潤翠微。潺湲名瀑布，直似掛簾帷。”這樣一個神仙洞府着實使人嚮往。

其實，水簾洞這個名字並非是吳承恩首創。明代海州人張朝瑞在《雲台山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱，並説水簾洞是當時遊客必訪之地。作家吳承恩家住距雲台山二百餘里，他久聞花果山水簾洞之名，曾數度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名，為孫大聖構築一個神話色彩濃郁的活動場所，終寫成流傳於世的古典名著《西遊記》。

現在就請大家看面前的水簾洞，它位於花果山的半山腰，背風向陽，洞口呈“人”字形。它是一個天然裂隙洞穴。洞門前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻着隸書“水簾洞”三個字，此外還有明代海州知州王同所書“高山流水”和“神泉普潤”等題刻，在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手書，賜給太子少保，兵部尚書，兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國庫轉虧為盈，出現了短期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年後，陶澍又以欽差大臣的身份再次來到海州巡視鹽政改革成效，併發起雲台山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一代風景頓時面貌一新。為了紀念他的功績，當地人便將御書“印心石屋”刻於水簾洞旁。

水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾，這瀑布飛懸，水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫下了眾多對水簾讚譽的詩文，明代朱世臣有一首《水簾洞》詩寫道：“半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。仙機占斷人間巧，織就珠簾不用鈎。”另有古詩讚詠道：“古洞浮嵐雨後添，青青草色逗纖纖。細看水點崖中滴，疑是珍珠倒捲簾。”

現在我們就學着孫悟空的樣子穿過水簾，循跡至洞內，大家可以看到，水簾洞洞壁四面都是巨石，洞內可容數十人，幽深奇特，猶如進入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，雖然不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳説通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮採手書的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內，大家更能深切感受到《西遊記》中描寫水簾洞的那段話：“颳風有處躲，下雨好存身，霜雪全無懼，雷聲永不聞”。

遊客朋友們，關於水簾洞我們介紹到這裏。“共賞金丹飲巨甌，開懷暢飲樂無憂。洞中美景堪觀賞，日高沉醉憑時休。”希望大家能夠在欣賞美景的同時去體驗神話故事中的無限樂趣。

魅力江蘇景點導遊詞範文5

淹城“春秋樂園”—— 全球首家春秋文化主題夢幻樂園，20_年5月1日正式與國內外遊客見面。　常州武進淹城春秋樂園總投資10億元，取材於春秋時期政治、軍事、經濟、文化等方面，以情景體驗的形式，設置春秋文化意境下的靜態觀賞型項目、互動演藝性項目和體驗遊樂式項目相結合。按照遊覽順序，春秋樂園分為五大功能區，分別是入口服務區、諸子百家園、春秋文化演藝區、春秋主題體驗區以及春秋民俗文化區。

孔子仿真機器人，中國原創、國內首家春秋文化的空中飛行影院，國內第一台擁有自主知識產權的空中觀覽飛行島——“孫武點將台”……園內即將開放的多個世界一流水平的體驗項目，將讓遊客在歡樂刺激的互動娛樂項目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開放後的淹城春秋樂園，將成為向世界展示中國傳統文化的有力載體。

中國春秋淹城旅遊區位於常州市武進區中心城區，景區核心部分——春秋淹城遺址，佔地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認為春秋時期所築。其保存完好的“三城三河”，是我國春秋時期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨特的建築形制在國內乃至世界堪稱築城之最。

早在1988年，淹城遺址就被列為全國重點文物保護單位。國內著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來謳歌古老淹城的魅力。有歷史學家曾表示：“中國可以缺少歷史上的任何一個朝代，但中國唯一不可缺少的是春秋時代。因為這一時期，中國諸子百家文化爭鳴。”還有專家將春秋時期視為中華文化的根基。然而，長期以來，對於淹城遺址的存在，只侷限於在一些研究春秋歷史文化的專家和學者之間傳播，並未真正體現出她現實的文化和經濟價值。

為了更好地保護遺址和弘揚我國傳統文化，常州市武進區政府組織全國知名專家，經過若干次方案論證和修改完善後，最終確定了淹城遺址旅遊區以城內立足原生態保護，城外保護利用的規劃思想，規劃確立了六大功能區：淹城遺址公園、淹城傳統街坊、淹城野生動物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區、寶林寺宗教文化區。目前已完成淹城遺址的保護規劃、文化商業街和野生動物世界的建設，並已正式對外開放。

如今，經過兩年的施工，國內首個以春秋文化為主題的樂園亦於20_年5月正式對外開放。“淹城春秋樂園無論從歷史文化還是建都是獨一無二的。這裏的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點一滴、一步一景都鮮明地體現出春秋文化元素。”據瞭解，春秋樂園建設時邀請了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國內著大家”的表現上可謂匠心獨具，如緊鄰儒家西側的兵家區，以孫子為代表的兵家採用庭院式佈局，以春秋戰國時期殘破的小型城池為藍本，再現古戰場的瀰漫硝煙。