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發表於:2023-04-08
書信是古代人的一種信息傳播的方式,隨着科技發展的今天,信息交流的便利,除了特定的場合以外,書信的影響力正在逐步被弱化,今天我們就一起回顧一下如何正確書寫信件的格式。1.稱謂在首行頂格...
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發表於:2023-07-11
1、誡子書《諸葛亮》中作者就學習和做人兩個方面進行了論述;2、展開論述:無論做人;還是學習,作者強調的是一個“靜”字:修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決於靜。把失敗歸結為一個“躁”字...
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發表於:2024-01-05
1、這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天...
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發表於:2020-02-15
《誡子書》原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落...
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發表於:2023-09-22
1、誡子書主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁,誡外甥書主旨是一個人應當有高尚遠大的志向以及實現理想的過程。2、三國良相諸葛亮智慧的化身,在三國那個風...
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發表於:2022-08-07
《誡子書》出自諸葛亮;諸葛亮:字孔明,號卧龍,今山東臨沂市沂南縣人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家;誡子書全文釋義:君子的行為操守,從寧靜來提高自身...
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發表於:2023-12-13
《誡子書》文本題材屬於書信。《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期...
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發表於:2023-11-25
1、原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接...
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發表於:2023-12-05
1、原文。夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多...
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發表於:2024-01-05
1、這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天...
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發表於:2023-05-08
1、原文夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接...
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發表於:2024-01-13
一詞多義:行:夫君子之行:操守、品德。三人行:同行。意:意與日去:志願。賓客意少舒:心情。志:非澹泊無以明志:志趣。志慮忠純:志向;《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封...
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發表於:2023-12-14
1、諸葛亮誡子書中諸葛亮告誡兒子的中心內容是非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心,靜思反省,不能夠靜下來,則不可以有效的計劃未來,而且學習的首要條件,就是有...
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發表於:2023-12-05
1、原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接...
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發表於:2023-12-30
1、“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守...
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發表於:2024-01-01
1、原文:吾直言賈禍,自分一死,以報朝廷,不復與汝相見,故書數言以告汝。汝長成之日,佩為韋弦,即吾不死之年也。汝生長官舍,祖父母拱璧視汝,內外親戚,以貴公子待汝。衣鮮食甘,嗔喜任意,嬌養既慣,不肯...
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發表於:2023-12-05
1、原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接...
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發表於:2023-12-30
1、“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守...
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發表於:2023-12-12
1、靜以修身出於諸葛亮《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。2、指恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。諸葛亮因為蜀國效力,鞠躬盡瘁死而後已,所以沒有那麼...
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發表於:2023-07-11
1、誡子書《諸葛亮》中作者就學習和做人兩個方面進行了論述;2、展開論述:無論做人;還是學習,作者強調的是一個“靜”字:修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決於靜。把失敗歸結為一個“躁”字...
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發表於:2024-01-01
1、原文:吾直言賈禍,自分一死,以報朝廷,不復與汝相見,故書數言以告汝。汝長成之日,佩為韋弦,即吾不死之年也。汝生長官舍,祖父母拱璧視汝,內外親戚,以貴公子待汝。衣鮮食甘,嗔喜任意,嬌養既慣,不肯...
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發表於:2023-12-25
1、《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,着重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。2...
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發表於:2023-07-01
1、全文:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接...
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發表於:2023-07-17
1、譯文:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養,以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才幹來自學習。2、所以不學習就無...
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發表於:2023-12-05
1、原文。夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多...