必竭誠以待下

因爲處在深重憂患之中，一定會竭盡誠心地來對待臣民。出自《諫太宗十思疏》。《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年寫給唐太宗的奏章，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。太宗，即李世民，唐朝第二個皇帝，是中國歷史上最有成就的開明君主之一，在他的統治時期，出現了安定富強的政治局面，史稱“貞觀之治”。

原文：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎?昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越爲一體，傲物則骨肉爲行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎!

譯文：所有帝王，承受上天（賦予的）重大使命，無不是在深深憂慮中就治道顯著，而一旦功業建成就德行衰減，開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？當初取得天下時纔能有餘，現在守天下就顯得才能不足,什麼原因呢？

（因爲）在深深憂患當中一定會竭盡誠意對待臣民，成功以後，就放縱自己情感傲慢地對待別人。竭盡誠意就能使吳和越這樣的國家結成一體，傲慢地對待人，就會使骨肉親屬也能成爲陌路之人。雖然用嚴刑來監督他們，用威風嚇唬他們，最終大家只圖苟且免除罪罰，卻不會感恩，表面上恭順而內心裏不服。怨恨不在於大小，可怕的是民衆；（他們就象水一樣）能載船也能夠顛覆船，這是應該深切警惕的。