佛門的六根清淨分別是哪些

1、六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是視根，耳是聽根，鼻是嗅根，舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。根者能生之義，如草木有根，能生枝幹，識依根而生，有六根則能生六識，亦復如是。

2、前五種又稱五根。五根乃物質上存在之色法，即色根。有二種之別，生理器官稱爲扶塵根，以四大爲體，對取境生識僅起扶助作用；實際起取境生識作用者稱爲勝義根，以四大所生淨色爲性。對此，意根則爲心之所依生起心理作用之心法，即無色根。

3、據有部之說，前剎那之六識落謝於過去，意根即是引起次剎那六識之等無間緣。故六識之作用，須常以意根爲所依（通依）。然前五識除依意根之外，另有特定之根爲其所依（別依）；意識則僅依意根，並無其他特定之根。