用常以造句子

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1、人們常以爲犯小過無傷大雅，哪知更大的失敗常是有小過導引而來的。

2、這通常以特定的一組值的形式出現，這組值在有效值集合內，但是在符合條件的有效值集合之外。

3、蘑菇培養液有降低血糖的作用，故常以蘑菇爲菜，或煮汁飲服，有利於改善糖尿病症狀。

4、秦漢通常以奉常、少府爲九卿，實即中央各機關的總稱。

5、攀援向上朝向上的方向生長，如某些植物，通常以纏繞莖幹或卷鬚向上攀援。

6、那位看不見的領導者，常以我們事先不能預料的另一種方式，行另一途徑，帶我們到達目的地。

7、在多處理器計算機系統和網絡中經常以圖爲工具進行研究，系統的抗破壞性和網絡被破壞後的可恢復性可以用圖的一些參數度量，如：堅韌度、完整度、粘連度、連通度等等。

8、她的詩大多無題，常以首句引用，詩中節奏特別，例如用大寫表示強調。她的詩形式上多少有點像教堂的聖歌，不講規則，爲人喜聞樂見。

9、土壤動物通常以種類的組成和數量，土壤動物區系的相對丰度、多樣性或活性作爲評價土壤生物質量的敏感指標。

10、魯國的國策是相忍爲國，與其他國家常以姻親方式建立友誼，多年不動刀兵，確實非常富裕。

11、爲學日益。爲道日損。損之又損，以至於無爲。無爲而不爲。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

12、她常以小恩小惠的手段收買人心。

13、“美是個觀念，必定如何如何，連對於美的喜歡亦有定型的感情，必定如何如何，張愛玲卻把我的這些全打翻了。我常常以爲很懂得了什麼叫驚豔，遇到真事，卻豔亦不是那豔法，驚亦不是那驚法”。

14、另外，人們常常以奔突於城堡之間、衝殺於原野之上的形象界定騎士，然而，騎士常常用作守衛部隊。

15、項聖謨愛好隱逸生活，經常以隱居爲畫題，歌頌田園樸素生活的情景。

16、自卑常常以驕傲的面目出現。人的自傲與自卑是一對孿生兄弟，有時候過於自傲反倒說明你是自卑的。

17、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

18、“蓋位愈高，則譽言日增，箴言日寡”，因此，希望別人“常以藥石之言相繩”。

19、漢代“清流”中人，常以砥節礪行相標榜，藉以贏得社會輿論的支援。也作“砥身礪行”。

20、在這樣的狀況下，詐騙集團通常以孩子的安全做爲要脅。

21、邵逸夫說，他常以“大丈夫貴兼濟，豈獨善一身”爲信條，濟世理想昭然可見。

22、怎麼會讓手無縛雞之力的陳亦柔去擔當如此重任，難道他是另有所圖?還是有着什麼貓膩?但是不管事出何因，總之林書恆現在心裏是非常以及極其的不舒服。

23、你不會不懂的就不要說不要評論，否則結果通常以丟人結束。

24、其實林正英武功真的很不錯，一代武師，經常以武術指導身份出現，可惜去世了。

25、當你恆常以詩的悲哀征服生命的悲哀，我試圖以文學的懸崖瓦解宿命的懸崖；當我無法安慰你，或你不再能關懷我，請千萬記住，在我們菲薄的流年裏，曾有十二隻白鷺鷥飛過秋天的湖泊。

26、有些人感到奇怪，爲何不同觀點的爭論常常以人身攻擊而告終。但事實是，這樣的爭論正是始於人身攻擊，因爲我們的觀點就是一部分自我。何況，在最初的矛盾之後，我們維護的正是自我而不是其他東西。

27、鬧市中小偷常以賊喊捉賊的手法逃身。

28、他批評得最多的是那些勾結外族、統治國人的敗類，如石敬瑭、趙德鈞等，他常以“人之恨之，不比人類”，“千夫所指，無疾而死”等痛斥這些漢奸。

29、唱得不好唱得不好!唉，老聲蒼邁，實作不得清媚之音;只不過老臣聞說，人間高士常以美人香草自喻，便也效顰聊爲殿下一樂!

30、雖然，苟其舉動有損與國家大計或名譽者，雖出自所尊長，亦舉抗責之，不肯假借，事定之後，亦不肯自寬犯上之罪，而常以身殉之，如鬻?、先軫、魏絳之徒是也。

31、超級豪宅經常以天價成交。

32、儘管李斯特一直很尊重克拉拉，經常以推崇的口吻提及舒曼的音樂，可是克拉拉卻儘量避免去魏瑪，一八五五年當他們在萊茵節上不期而遇時，克拉拉感到異常的難堪與尷尬。

33、那綵鳳就棲於此樹上，常以灌愁海水澆灌滋養，這株芍藥方得久延歲月，歷經九九八十一年，受天地之精華，本已略通靈性。

34、她的書法各體皆備，一筆娟秀端凝的小楷，晚年卻常以提按撇折取勢，故多欹側顧盼之態，被譽爲“當代小楷第一人”。

35、如東漢以後的中低級官印文字，常以衝鑿的方法制成，而仿製的僞印，其印文多是以鑿印的打本制模後再翻砂鑄成。

36、孫楠和韓紅私交甚篤，兩人常常以兄妹相稱。

37、孤非徒對諸君說此也，常以語羣友，皆令深知此意。

38、老一輩的主持人主張“戲而不謔”，而現在很多新主持人都是初生牛犢不怕虎，常常以兩性關係開玩笑，很不入流。

39、拒絕是一種權利，就像生存是一種權利。古人說，有所不爲纔能有所爲。這個"不爲"，就是拒絕。人們常以爲拒絕是一種迫不得已的防衛，殊不知它更是一種主動的選擇。

40、兀鷲通常以腐肉和公路上的死傷動物爲食。

41、紈絝子弟一個過於注重衣着和儀表或常以自己的裝束和儀態而自負的人；花花公子。

42、常以爲人是一種容器，盛着快樂，盛着悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂流過，悲哀流過，導管只是導管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

43、日軍常以"國事犯"、"政治犯"、"私通八路"爲口實，肆意逮捕無辜村民，而後殺害。

44、中國的投資通常以合資形式出現，已經涵蓋了從電子工業、機械包裝、塑料到紙製品行業。

45、我常常以他爲榜樣，時時鞭策自己要勤儉節約。

46、經營價值型股票基金的經理人通常以帳面價值來衡量銀行股，帳面價值是計算淨資產的一項標準。

47、雲南不少地方已開始引種栽培，通常以分株法繁殖，繁殖係數較低，不利於這一資源的開發利用。

48、那些見利忘義的小人，喪失民族氣節的敗類，常常以敵爲友，甚而認賊作父。

49、早晨一碗粥，晚餐莫吃足。黎明既起身，叩齒三十六。坐臥莫當風，頻於暖處沐。飯後走千步，常以手旋腹。深秋已來到，短信送祝福。

50、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆人度化了佛祖。

51、這個系統把教養技術擴散到各種最單純的紀律，使紀律規範滲入到刑法體制的核心，並用紀律規範來控制最輕微的非法活動，最不起眼的不正規、偏離或反常以及過失犯罪的威脅。一種微妙的、分等級的“監獄網絡”及其嚴密的機構與各自使用的方法，擔負起古典時代那種專橫、普遍但很不統一的禁閉的責任。米歇爾·福柯。

52、至於庸人則反是，常以宏論掩其平庸，以華辭文其淺陋。

53、非洲驕傲番荔枝通常以普通番荔枝作砧木，芽接成活率高。

54、日文爲使前句後的主語一致，後句的動作通常以被動語態呈現。

55、如今，臨牀常以艾灸治病，即取曬乾的艾葉碾碎成絨，製成艾卷、艾柱供灸法之用，可加強其溫熱之性以達溫經散寒之效。

56、常以三四更中，鼓聲四出，火光照天，士民震驚，啼號塞路，嘗有婦臨產不得去，剖腹視其男女。

57、堯舜之心，常以天下爲憂，而不以位爲樂。

58、誠實的人從來討厭虛僞的人，而虛僞的人卻常常以誠實的面目出現。

59、長期以來醫生抱怨，由於沒有官司賠償額的上限，他們必須支付高額的醫療事故保險費用，這些成本經常以提高收費的方式轉嫁給病人。

60、在英國倫敦的前程先生看來，相比於國人常以"佛要金裝，人要衣裝"來說明包裝的重要性。

61、未遇到困難之前，人們常常以爲，這世上條條大路都能通羅馬。現實會告訴你，等困難與災難真正到來時，你面臨的選擇往往是，條條大路通的都是懸崖。

62、父親常以逆水行舟來勸勉我們，求學必須努力不懈，不能有一天荒廢。

63、暴力討債集團慣常以潑漆做爲恐嚇技倆，逼被害人還錢，嚇得邱姓被害人好幾天不敢出門。

64、不能憑最初印象往判定一個人。美德經常以謙虛鑲邊，缺點經常被虛僞所掩蓋。

65、憤青就是那些自由化傾向的羣體，他們盲目崇拜西方和日本，不切實際的搬弄西方的那一套，哈日族就是其中的一夥，過去常以‘憤青’自居。

66、另外，分數階混沌系統是一類新型的混沌系統，其階數可調使得它在複雜度上更優於整數階混沌系統，同時，實際系統也通常以微分形式存在，因此分數階混沌系統也很適用於保密通信。

67、，雖然越來越多的都市白領已經意識到早餐的重要性，卻仍然常常以工作繁忙等爲藉口，早餐草草了事，致使早餐缺少足夠的營養，久而久之對身體造成慢性傷害。

68、中國餐館的此類做法是受日本女體盛啓發，但女體盛在日本常以裸體模特爲特色，較爲保守的中國餐館在推出人體糉子宴時，一般會要求女性模特身着內衣和襯褲。

69、中醫常以本品爲主，配合其他藥物，治療腎虛腰疼、肺虛久咳、氣喘、大便祕結、病後虛弱等症。

70、炒通常以油作爲傳熱媒介，其中又有生炒、煸炒、小炒、幹炒之分。

71、水站經營若只賣真水，利潤非常微薄，因此部分水站爲追逐利益，常常以假水代替真水，而假水進價僅爲真水的幾分之一，由此可給水站帶來額外利潤。

72、它與通常以“普通赤磷”爲基料製作的紅磷母粒相比，其性能具有全方位的優勢。

73、胸片表現無特異性，可以是網狀、結節狀陰影或實變影，常以下肺爲主。

74、這些公司通常以合夥制的形式組建，雖然有一些例外，比如黑石集團，同樣也是上市公司。

75、陶淵明忍飢、安貧、不仕要求自己還是卓有成效的，他常常以古代貧士的事蹟來激勵自己，每每到了無衣無食的貧困無助之時，充滿了怨恨之情和自我寬慰之心。

76、他常以低於市場價的租金將房屋出租或是將房屋閒置不管。

77、中國的城市化，常以美國爲模板，一方面，總想與其比個高下;另一方面，又總是滯後一步。

78、免罪罰通常以崇拜聖物、從事一些宗教活動或施捨錢物爲條件。

79、蘭花，花簡葉幽藍，清雅馥郁，素有“王者之香”的美稱。歷代詩人墨客常以蘭喻志寄託幽芳高潔的情操，也常常把品質堅貞有骨氣的人用蘭花作比喻。

80、中山大學附屬第一醫院心血管醫學部副主任杜志民教授介紹，這個阻塞的過程時間通常以分鐘來計算，阻塞的範圍也會隨着時間延長而擴大。

81、人類所運作的當前能量，往往傾向於要麼是金字塔形，要麼是方盒形的幾何形，並經常以粘滯連線刺穿以太體，這並不帶來獨立能量流。

82、蘇東坡曾對秦觀的弟弟秦少章說，他讀書“夜常以三鼓爲率”，就是讀到半夜十一點到凌晨一點。

83、生活中真正的悲劇經常以非藝術的形式發生，所以它們那種粗野的暴力，環節上的支離破碎都會傷害我們的感情。

84、這些人員爲逃避管理、獲得特殊照顧，經常以要死、要跑、要報復、要告狀相要挾，頂撞警察，撥弄是非，嚴重破壞了監改秩序，敗壞了改造風氣。

85、雙牌多山，蘇小康常以山來作答——走綠色發展之路，“不再守着寶山受窮，也不能把子孫飯都吃了”。

86、派和餡餅常以漿果爲餡，而許多糕餅類亦然。

87、觀音以慈悲爲世人所知，常以女性形象顯現救人於危難之中，特別是當人遭到水、火災害或妖邪威脅時更常見到觀音顯現。

88、如五更泄瀉常爲腎陽不足、命門之火虛弱所致，常以溫補命門之火的方藥外，也可以鍼灸溫補命門，懸灸關元，神厥、氣海、腎俞、脾俞等穴位配伍之。

89、選穴通常以脾胃經、大腸經的穴位爲主，如足三裏、三陰交、血海、大橫、樑丘、天樞、手三裏等。

90、通常以斜體字文字顯示元素。

91、後者毫不足取，儘管研究生們，因爲某種理由，常常以此炫耀。

92、雖然，苟其舉動有損與國家大計或名譽者，雖出自所尊長，亦舉抗責之，不肯假借，事定之後，亦不肯自寬犯上之罪，而常以身殉之，如鬻?、先軫、魏絳之徒是也。

93、磁區壁通常以外加磁場來移動。

94、是謂天地之意氣，常以肅殺而爲心。

95、將軍前在南陽，建此大策，常以爲落落難合，有志者事竟成也。

96、他和這李四原是不拘形跡的密友，但此時在衆目昭彰的大街上，這李四竟拉拉扯扯直呼曰‘你’，簡直好像已經和曾滄海平等了，這在常以鼎鼎望族自誇的曾滄海委實是太難堪了。

97、有助於其它神經失常以外的治療哮喘，糖尿病，和慢性支氣管炎。

98、這家公司經常以物質鼓勵僱員參予環保計劃。

99、納米沸石的合成通常以水熱法爲主，此外尚有模板法、氣固相法和微波加熱法等不同方法合成的範例。

100、東漢時，曹世叔之妻，女史學家班昭以才學著稱，被鄧皇后邀入宮中求教，宮人呼班昭爲“曹大家”，自此，對有才學的女子，常以“大家”稱呼。

101、們常常以爲只要持之已恆地做一件大事就可以換來後人的歌功頌德。可這一切往往是道聽途說罷了，真正的英雄是不會在乎別人的看法的。

102、孫中山，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山爲名。

103、祭拜祖先或民間神靈，通常以家常菜餚爲祭品，如紅燒肉、貢丸、豆乾等，圖爲端午時節拜祭龍舟。

104、對於那次聯賽，深表歉意，哪怕是在所有隊友都極力關心以及安慰下，依舊深感不安，甚至其後常常以此自責自省。

105、一種賞錢，通常以金錢的形式給予，作爲提供服務者的回報。

106、這些資訊通常以警世名言，接近救世主的語氣發出，卻鮮有吸引力。

107、結論新生兒心律失常以房性早搏或窒性早搏最常見，常不需要治療，預後良好。

108、或許當日說出這話的那人度當時的人力從地球走到仙界需要三百多年，仙家自詡其仙道昌盛，常以日新月異爲稱，確是毫無足怪的。

109、他常以低於市場價的租金將房屋出租或是將房屋閒置不管。

110、高佔霞生活在這個潮流奔騰的時代，我們總有信仰需要堅守，總有事業需要擔當，若要展翅高飛不迷航，倦鳥歸巢無驚擾，就需要常存憂患，勤於自省，常以修煉。

111、朱元璋有疑難就詢問範常，範常以實言相告。

112、臨牀常以鼻塞流膿涕及鼻衄爲主要症狀。

113、白無常仔細一看也大喜，原來龍葵是火神祝融之女，黑白無常以前也在火神帳下效過力，當然認得此女。

114、我常以此勉勵自己。現在，在你們即將踏上新旅程的時候，我也希望你們能這樣。

115、他仗着高大的身材，經常以泰山壓卵之勢欺侮弱小。

116、常以深心至誠，恭敬於物，慎勿詐善，以悅於人，終身爲善。

117、紅狼通常以白尾鹿，浣熊，野兔，海狸鼠以及其它齧齒動物爲食。

118、將軍前在南陽建此大策，常以爲落落難合。

119、自謂平生愛竹，且閒來常以品簫自娛。

120、尾巴上的毛很豐富，像狐狸尾巴，恰好位於背線之下，犬立正時尾巴通常以優美的鐮刀形曲線背在背上。

121、他常以宋元繪畫的取景框來攝取現世人文景觀，用中國山水畫的遠視方式來審視所感的自然山水。

122、孫中山，名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山自名。

123、常以爲別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

124、與一種通常以侵犯性，變態，犯罪或反道德行爲爲特徵的反社會人格病症有關的或患有此種病症的。

125、這些假芯片通常以一個新商標改頭換面的出現，騙稱自己擁有強大的性能，賺取昧心錢。

126、在東京，他通常以精神會餐來開始自己一天的生活。

127、今天的電影常以性和暴力加油添醋。

128、於是，醋海翻波的老婆們不願意了，經常以“你今天又去吃豆腐了?”。

129、朝廷派謝萬率軍北征，他常以嘯詠自高，從不撫慰將士。

130、這個橢球面通常以它的長半軸和短半軸或者長半軸和扁率定義。

131、“行不更名坐不改姓”，古人常以此喻其爲人光明磊落。

132、天地無常，凡人常以有常之道博天地無窮變幻。

133、進階管理人員的部分報償經常以現金的形式收到，但是高盛並未透露布蘭克費恩的員工報償構成的詳細情況。

134、在美國胃復安已用於治療嚴重的孕吐，它通常以的名稱進行銷售。

135、常氏兄弟乃是附炎趨熱之輩，狐假虎威、阿諛奉承當然是強項，常以此爲樂。

136、反對地圓說者，常以夷狄之不可信，而抹煞了傳教士所傳播的訊息。

137、凱撒深知，這些部落雖然經常以散兵遊勇的方式互相爭戰，但對他來說，這不過是在“玩打仗”。

138、航班、火車延誤一直爲消費者所詬病，而企業又經常以各種理由拒賠消費者。

139、多籌算，才兼文武，志氣雄遠，常以濟物爲己任。

140、智慧素以千眼觀物，愛情常以獨目看人。

141、行者若常以白淨之信心，自住金剛薩埵三昧，修五相成身等妙行，即現得契證佛智，圓滿佛身，成就利他事業。

142、書籍裏的評論，常以原作正文中夾批、書頁上端眉批、章節前後總批等形式出現。

143、在自然界，鉍常以遊離態存在，也存在於化合物以及混合的礦石中。

144、那時第一個開國元勳青田劉伯溫先生與冷啓敬相好，時常以道術互相參證。

145、許多武俠小說常以吹毛利刃和削鐵如泥，來形容兵器的鋒利。

146、他常常以紅梅自況，以表明她的革命立場和決心。

147、聚會通常以迅速而傳統方式進行，先在狹窄客廳的開胃酒，然後在潺潺噴泉旁邊的庭院享受老墨西哥女傭服務的午餐，最後回到黑暗沙龍品嚐速溶咖啡和甜酒。

148、國民黨軍隊起義投誠後，國民黨當局爲了消除影響，其宣傳機構常常以己之心度人之腹，攻擊共產黨“要兵不要官”、“要槍不要部隊”、“吞併異己”。

149、事實上皇上借大修園庭之機，經常以視察工程爲名出宮遊戲於酒肆、茶樓和娼寮之地，已經鬧得滿城風雨。

150、此類患者通常以疑問語氣集中描述病症，較少自我主觀論症，與醫生協作推索病因，傾向於表達內心情感，尋求移情。

151、這種網巾通常以黑色的絲繩、馬尾或棕絲編織而成，也有用絹布做成的。

152、有些犯罪分子常常以金錢做誘餌，引誘某些幹部上鉤。

153、我常以爲，再沉重的事情如果能用說笑的心情來講，都是種境界，可惜“開不起玩笑”的人仍然是世上的大多數。

154、包括兔脣、齶裂、多指、斷掌，心室中隔缺損，鼠蹊部疝氣，頸部肌張力異常以及低位耳。

155、英國人常以英文自傲，他們認爲，口叼雪茄煙而能運用自如的語言，大千世界中只有英文。因此，在西方國家中，最不肯學外國語言的人，就是英國人。

156、舉例來說，廣告是“非常以貨易貨”，因爲許多媒體，特別是在網絡上，可以以很低的成本提供新的廣告空間。

157、外人常以爲工研院必是男性天下，其時女性員工比例達四分之一，通宵作實驗、或是下鄉訪視廠商，女性也不讓鬚眉。

158、常以爲中賢以下，道無求備，智筭有所研簄，原始未必要末。

159、美國的雛鴿通常以冷凍的形式出口，所以需要冷凍。

160、均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪污放縱，猶無所害;至於苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。

161、她雖看不慣豪格平日常以先帝長子的身份對諸事說長道短，但也對多爾袞強勢集團倍加擔心。

162、早期的私力救濟通常以同態復仇、報復的表現形式出現，爲國家誕生後以公力救濟限制甚至取代私力救濟埋下了伏筆。

163、批處理和實用程序：批處理和實用程序通常處理大量的數據，並且常常以一種連續的方式處理數據。

164、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜爲下。

165、一些建築師的作品常以自我表現爲目的，而忘卻了建築與現實生活的聯繫，忘卻了作爲一個建築師的社會職責。西班牙建築師拉菲爾？莫內歐主張一個建築師應該更關注現實狀況下項目所面臨的一系列特殊問題，並在作品中做出清晰的迴應，而不應更多地表達自己的個人嗜好、逃避現實的問題。

166、前文提到的卡扎菲那個兒子常常以改革派的面孔出現，而且據說很有可能由他來子承父業。

167、本科常以追求最新醫療技術與高度醫療個質自許，期以爲婦女提供最完善的醫療服務。

168、這道菜在筵席上常以“壓臺戲”的身份最後出場，使食者對雅安留戀終身，難以忘懷。

169、金光黨常以偷天換日的手法，騙取被害人的財物。

170、我經常以批判性的目光，圍觀這世上的各種姦情。

171、老衲知道真君慈悲心腸，時常以功德佈施，若一時有功德不湊手時，只管朝老衲開口。

172、他常常以有錢人的名，在外面招搖撞騙。

173、我們常常以我們的激情，甚至最有罪的激情爲榮，而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情，是一種人們矢口否認自己擁有的激情。

174、我們常常以爲自己對於制約因素無能無力，殊不知，這是人性避害傾向導致的一種錯誤想法。

175、治痰熱壅閉心包所致之神志不清者，則常以本品配伍清熱化痰的牛黃、竹瀝等同用;治耳鳴、耳聾、健忘者，則多配遠志、茯苓、龍齒等藥用，如安神定志丸。

176、歆能劇飲，至石餘不亂，衆人微察，常以其整衣冠爲異，江南號之曰“華獨坐”。

177、野生榴蓮表皮長滿了綠色針狀物，而且發出一股令人難忘的氣味，鳥類經常以它爲食。

178、奈法利安通常以人類的形態開始戰鬥，他會施放強大的法術召喚爪牙和盟友。

179、儒家學者常以天子爲傳統帝國至高無上之統治者，必須以天下蒼生爲念，一言一行皆得考慮其對人民不能磚生風行草偃之效。

180、診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。

181、真正鑑賞家常以親自烹茶爲一種殊樂。

182、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜爲下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜爲下。

183、通常以時差的四因子分解模型爲基礎建立剩餘靜校正方程組，並採用迭代求解方法獲得剩餘靜校正量。

184、君子雖不玩物喪志，亦常以借鏡調心。

185、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜爲下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。

186、一次有計劃的課堂教學通常以一種結構嚴密的方式開始，以寬鬆活躍的氣氛結束，使學生習慣於使用英語。

187、而悲秋題材與雲雨意象都是戰國時代宋玉所奠定，且柳永常常以宋玉自況，集中多次出現“宋玉”字眼。

188、一個提供預先錄製的流行音樂伴奏的音樂娛樂系統，演唱者可以當場演唱，通常以跟隨着錄像屏幕上的字幕方式。

189、條頓騎士團通常以城堡和防禦工事組成的防衛網來鞏固其對一地區的征服，日耳曼條頓騎士團下的立沃尼亞教會也建造了許多石頭城堡。

190、有些女教師常常以保持獨身主義地位而自豪。

191、這個地方的人，常以龍的傳人自居。只是，貪癡突悖本是人性。妄想以此堆塔攀天成龍。終於，人在天上飛，自詡爲龍，卻不知其實是鴉。

192、突厥在長安者，衣錦食肉，常以千數。

193、不像其他日本輸出的投手，黑田似乎不常以變化球搶好球數。

194、童話劇爲兒童演的一種傳統的英國聖誕節娛樂劇，常以幼兒園故事爲基礎，演員裝扮成牲畜進行唱歌、。

195、項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

196、當年紅軍常常以餐風宿露爲樂事。

197、一些對現實不滿的年輕人常以開快車和冒險尋樂。

198、在游擊戰爭中，我軍常常以逸待勞，以少勝多，把遠道而來的敵人打得落花流水。

199、當人被別人引導時，他常常以爲是自己在引導自己，而當他靠自己的精神趨向一個目標時，他的心靈則不知不覺帶走別的心靈。

200、正式邀請書通常以第三人稱的身分發出和接受。

201、人們常以“風流成性”來形容男子處處留情、貪好女色。

202、有些奸商做黑生意，常常以假亂真，將假貨製造得天衣無縫，令人看不出任何蛛絲馬跡，真缺德。

203、順便提一下，人們在新年時決心要做的事情通常以失敗告終，這往往是因爲人們總想一次解決多個問題。

204、指個體在遭到挫折，處境困難或尷尬的境地時，常以發笑、說俏皮話等幽默方式進行自我解嘲，使自己擺脫困境，既無傷大雅又可解除難堪的局面。

205、罪犯常以改名換姓，變化服飾等手段，企圖矇混住人們的眼睛。

206、據瞭解，幾年前，王珏與丈夫離婚，與女兒相依爲命;在蘿北縣人民醫院藥劑科工作的她罕言寡語，常以低頭打毛衣打發多餘時間。

207、然而面對學校裏的衆說紛紜，劉塵卻表現的極爲平靜，處之泰然，放佛這事兒本就理所應當的一般，還經常以此爲傲，大放厥詞“我是屌絲我怕誰?”。

208、派和餡餅常以漿果爲陷，而許多糕餅類亦然。

209、所以中醫治療消渴病常以“三消”立論。

210、在最初的時候，人們通常以爲人的情緒是由“心”釋放的，所以有了“傷心”“痛心”“開心”“三心兩意”“心猿意馬”

211、奇蹟的是，在那個戰火連天的歲月裏，一生中未嘗敗績，並且經常以少勝多。

212、在彭宇案等掩體下，我們慣做“鴕鳥”，奉行見義不爲的市儈哲學，還常以世道澆漓爲由，來豁免自身的冷漠。

213、他常以矯情鎮物的神態出現在同學們面前。

214、每年大家來找盛老開膏方，他對身體虛弱的人，也經常以這張方爲主，並根據不同體質，再適當配伍其他藥物。

215、在使用匯流排拓樸的上，區段是爲一連續的電子電路，它常常以中繼器連接到其它此等的區段。

216、看戴海鷹經常以畫室爲題材的繪作，便也彷彿踏入淡淡日光透映、一處明亮而靜謐的房間。

217、他常以敘述的生動和用詞的潑辣使他們震驚。但他在暴力之後總緊跟上一段優美的敘述，在悲劇之後又常用幽默去緩解，用對水手內心的乖戾和怪僻的詮釋去緩解。

218、李老師常以鐵杵磨針來勉勵同學們應努力求學，以圖日後有所成就。

219、環境能毀掉我們身上的許多東西，但並不是全部；有些狡猾而又飽經世故的騙子手，往往巧妙地把一切都推諉於環境的影響，他們不僅以此來掩飾自己的弱點，而且常常以此掩蓋自己的卑鄙行爲，特別當他們是一些能說會道和善於舞文弄墨的傢伙的時候。

220、中郎將呂布，弓馬嫺熟，膂力過人，董卓知道自己刻薄無禮，常以呂布防身，愛惜呂布，誓爲父子。

221、我父親白手起家，至今已擁有百萬資產，他常常以這事來勉勵我們。

222、真見鬼！剛過了半小時，正巧一個平常以挨家挨戶給人家拍攝嬰兒照片爲生的攝影師上門來推銷生意，他按響了門鈴。

223、我恐怕左右有野心的人乘機作亂，就常常以君臣能夠始終共享苦樂禍福的人非常微少的道理進諫，但諫書的稿子經常被燒了，故很少有人知道這件事。

224、他喜歡寫作，常常以樸質的筆潤、熱情的關懷評論時事，所著文章已集結成冊。

225、我們常以爲外來的幫助最重要，實際發自內心深處的力量纔是我們熬過冰雪獲得新生的力量。

226、在印度農村，放債者非常普遍，他們通常以勒索性的利率提供貸款，有些農民被迫交出糧食冊作爲抵押。

227、民間偏方通常以人體頭髮洗淨煅燒後藥用，名爲“血餘炭”，和中藥一起吞服，對治療吐血、血淋及小便不利等有一定作用。

228、後常以“降龍伏虎”比喻戰勝重大困難。

229、後衝突分析的時間點通常以停火協議爲基準，不過由於許多交戰團體不斷違反停火協議，因此有時亦以聯合國維和部隊的進駐時間開始計算。

230、棋藝方面，還不錯，明道公有機會，不妨切磋切磋，而且，這小子常以知先行後處事，和明道公的那一句致知格物，正是不謀而合。

231、常以歷史中的各個時期的忠臣烈士的事蹟鞭策激勵自己。

232、外國人常常以爲，這些幽靈小都是先人的魂蠢，一訂要用食品、香水和紙錢去祭奠他們。

233、周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。

234、我們修道之人，常以道學爲基，後再研習各種道術，以望清健長壽，降伏妖魔。

235、與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。

236、租憑通常以一年或幾年爲一個租期。

237、孔乙己還常以什麼“君子固窮”、什麼“者乎”之類來聊以解嘲。

238、人們常以爲靜者無情，卻不知最靜的人往往最痛。他的表情裏，沒有憤怒，只有悲傷。

239、人們常以臺北故宮的“東坡肉石、翠玉白菜、毛公鼎”爲例，驗證臺北故宮“有寶無宮”、北京故宮“有宮無寶”的俗語。

240、松鼠魚是馬祥興菜館四大名菜之一，松鼠魚因形似而得名，通常以黃魚、鯉魚、鮭魚等魚類爲原料，將魚去鱗、鰓、內臟，用清水洗淨。

241、從狹義上來說，它主要是學院或大學裏男生的主要社會組織，通常以希臘字母命名。

242、畫面主角常以驚怖、受傷的眼神凝視觀衆，而其內心極力掙扎的力量彷彿能將整個畫面撕破。

243、此根蒂根基拳常以發聲吐氣來助發力，助拳勢，即南拳諺曰“呼喝則風雲變色，開拳則山嶽崩頹”。

244、我常以爲是醜女造就了美人。我常以爲是愚氓舉出了智者。我常以爲是懦夫襯照了英雄。我常以爲是衆生度化了佛祖。

245、很多成年兩棲動物透過響亮的聲音，比如嘎嘎聲來宣告自己的存在，而且經常以此來吸引性夥伴。

246、作者藍豆豆常以老實人自詡，書裏卻喜歡大搞曖昧，這點從小說名字就能看出端倪。

247、皮質激素常以藥片服下。潑尼鬆是在這些狀況下最常用的皮質激素藥物。

248、良心唯有經常以沉默形式來講話。海德格爾。

249、長期以來，學界常常以西方的民主思想來理解孟子的王道主義。

250、社會污濁中也會隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實現方式，又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之，社會歷史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題爲代價。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因爲“瞻仰”是懷着敬意擡頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裏鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種類型分清並記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨着資訊新媒體的發展，網絡已經成爲繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成爲流行語。出現了很多新現象：網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成爲造句的主體，並迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成爲流行語，以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。