三月不知肉味原典故介紹

1、用來形容音樂的。孔子在齊國的時候，曾經聞聽了《韶》樂，被深深吸引，以至於三月不知肉味。韶，是雅樂的一種，相傳爲舜所作，主要是用來“明帝德”，即歌頌並展示帝王之德，傳說舜作此曲，是爲了表明自己要繼承堯的帝王之德。

2、“三月不知肉味”的典故出自於《論語·述而》:子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：不圖爲樂之至於斯也。主要形容專心一意，全神貫注，別的事都不放在心上，朱熹曾爲此作注“蓋心一於是，而不及乎他也”。

3、“三月不知肉味”的典故發生在當時周朝的首都洛邑，周敬王的大夫萇弘正在自家廳堂裏接待客人，而那位客人便是身爲魯國大夫的孔子。

4、孔子在齊國的時候，曾經聞聽了《韶》樂，被深深吸引，以至於三月不知肉味。韶，是雅樂的一種，相傳爲舜所作，主要是用來“明帝德”，即歌頌並展示帝王之德，傳說舜作此曲，是爲了表明自己要繼承堯的帝王之德。

5、此後，《韶》樂就被作爲用於祭祀或大典這些場合的音樂。孔子認爲《韶》樂是盡善又盡美的音樂，內容意蘊美好向善，舞蹈聲音優雅動聽，已經是好到極致了，因此纔會聽到“三月不知肉味”。這個“不知肉味”，應當既是一種欣賞音樂時所進入的狀態，一種沉浸於藝術欣賞中的玄妙感受，又帶着孔子對禮樂制度的美好願景。

6、孔子創立了儒家文化自然對代表虞舜太平和諧之樂韶樂情有獨鍾，終日彈琴演唱，如癡如醉，常常忘形地手舞足蹈。一連三個月，睡夢中也反覆吟唱；吃飯時也在揣摩韶樂的音韻，就連肉食都變得寡淡無味。