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北京旅遊導遊詞大全

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北京旅遊導遊詞大全

北京是我國最大的政治中心,當然會有很多好玩好逛的地方了,不知道大家都去過哪裏呢?下面是小編整理的北京旅遊導遊詞,歡迎閱讀。

北京旅遊導遊詞1

十渡風景區位於北京市西南郊房山區拒馬河中上游,距京100公里,是華北地區唯一以岩溶峯林、河谷地貌爲特色的自然風景區。風景區山奇水秀,美如畫卷,素有“北方桂林”之稱是北京新十六景區之一。

來到十渡,聽這裏的工作人員介紹,十渡山水,四季如畫,處處是景。初春百花爭豔,香溢河谷;盛夏羣峯疊翠,碧水如雲;深秋柿墜枝頭,紅葉似錦;寒冬冰河如鏡,峯嶺披銀。似一幅潑墨山水畫卷,一派絕妙的北國風光。

到了中午,我們去農家院吃中午飯。我和爸爸負責撈虹鱒魚。我跟爸爸拿着抄子,彎腰站在魚池邊,看準一條比較大的虹鱒魚,只見爸爸手落抄下,可那魚動作靈敏,爸爸撈了好幾次都沒有撈到,我想這裏一定有竅門,就去問農民伯伯怎樣撈到虹鱒魚?農民伯伯說:“魚抄要對着魚的頭,一定要快,才能撈到虹鱒魚。”我按照農民伯伯說的方法把抄子悄悄伸到一條停在水中的虹鱒魚頭前,然後快速將抄子插入水中,再快速擡起抄子,一條活蹦亂跳的虹鱒魚羅如抄中。爸爸也按照方法撈到一條。兩條虹鱒魚,一條燒烤,在燒烤的時候放上孜然和辣椒麪,味道好像新疆的羊肉串。魚皮最好吃,味兒濃並且焦脆,而魚肉鮮嫩,味道清淡。一條清燉,清燉的虹鱒魚,魚肉鮮嫩,魚湯鮮美,真好吃啊!

吃完飯後,我迫不急待的去劃竹筏,我和爸爸媽媽乘一個竹筏,起初我們都有點害怕,這竹筏沒邊沒沿兒夫在水面上,萬一沒站穩掉下水了就...呵呵。最後我們還是上去了。媽媽搶過竹竿來,她居然拿着竹竿划水?hoho,那豬年馬月能劃到對岸上啊?!爸爸接過竹竿,將竹竿插向水底,一使勁,竹筏離了岸。就這樣爸爸站在竹筏上左一下,右一下,竹筏飛快的向前駛去,我學着爸爸樣子一下一下地划着,還情不自禁地唱起:“小小竹排江中游…….”劃完竹筏後,我又去玩水晶球,鑽進水晶球我像喝醉似的,東倒西歪。真好玩啊!

時間過的很快,我們結束了愉快的旅遊,踏上了回家的旅程。這一天我感到很高興,即吃上了美味的農家飯,又劃了竹筏,還學會了撈虹鱒魚。生活真是美好啊!

北京旅遊導遊詞2

南鑼鼓巷地區是北京城內的一片居民區,與皇城只有一街之隔,已有700多年的歷史。衚衕、四合院、綠樹,相對於紅牆金瓦的皇家文化,這裏的灰牆灰瓦,呈現出另一種獨特的民間色彩。南鑼鼓巷地區位於東城區的西部。東鄰交道口南大街,西靠地安門外大街,北接鼓樓東大街,南是地安門東大街。佔地約一平方公里。是元大都的中心區。

南鑼鼓巷也是北京最古老的街區之一,也位列規劃中的25片舊城保護區之中。但是近幾年,卻成爲許多時尚雜誌報道的熱點,不少電視劇在這裏取景拍攝,許多國外旅行者把其列爲在北京的必遊景點。其實,明清以來,這裏一直是“富人區”,居住過許多達官貴人、社會名流,從明朝將軍到清朝王爺,從北洋政府總統到國民黨總裁,從文學大師到畫壇巨匠,這裏的每一條衚衕都留下歷史的痕跡。

按照中國古代的營國思想,首都的道路在南北與東西方向應該各有九條幹道。南北的道路稱經,東西的道路稱緯,簡稱九經九緯。今天的交道口南大街、地安門外大街,是大都九經的遺存。鼓樓東大街,地安門東大街。是大都九緯的遺存。南鑼鼓巷地區便位於這四條經緯之間。它的南邊是皇城,北邊是大都路總管府、警巡院、萬寧寺與中心閣。大都路總管府相當於明清兩朝的順天府,萬寧寺是皇家的寺院,中心閣是大都的中心,是重要的城市標誌。它的西部是萬寧橋與煙波駘蕩的什剎海。西南是通惠河。萬寧橋今天還在,是元代的重要建築遺存。什剎海舊稱海子,當時大運河的北端,大都的漕運碼頭,最繁華的地方。通惠河也還在,只是改爲暗河。暗河上面的道路即今天的東不壓橋衚衕。在元代,南鑼鼓巷地區位於大都的中心區域。

這些衚衕寬闊、筆直,基本上保持了那一時代衚衕的原貌。這些衚衕的集合,便是那一時代坊內的佈局。根據歷史記載,在坊的制度下,坊內不可以進行經營活動。宋以後,坊的制度開始解構,但這是一個漫長過程,不能說,在元代,這個過程,已然徹底結束,最明顯的證據是,南鑼鼓巷地區的衚衕在那時均沒有稱謂,說明大都的城市單元依然是坊,而不是巷,也就是北京人所說的衚衕。至今,這一帶的衚衕裏,基本沒有商業設施,只是在兩坊之間的南鑼鼓巷內設有不多的商店,便是坊制的遺風。

裏坊,是中國古代居住區組織的基本單位,也是城市規劃建設的基本單位。在先秦稱爲“裏”、“閭”或“閭里”。從北魏開始,出現了“坊”的稱呼。唐長安,是當時世界上最大的城市,全城共建108坊。元大都規劃設計時仍延續了裏坊制,全城分爲50坊,坊與坊之間是寬闊平直的街巷,猶如棋盤。

明朝時,將北京劃爲28坊,兩坊合併稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆20_年(1750年)繪製的《全城全圖》改稱爲南鑼鼓巷。

現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊,正是元大都的兩個坊。

唐朝長安的裏坊早已無存,元大都裏坊構造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區卻還極爲完整地儲存着元大都裏坊的歷史遺存。衚衕格局那麼完整,衚衕裏各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊儲存完整的“碧玉”。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午後,我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅遊者關注,是因爲從新世紀開始,不經意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現。現在這裏已經成爲繼三里屯、什剎海之後,北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的,什剎海酒吧街是暗紅色的,而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩,或許還指向其不同的文化內涵吧。這裏的每一條衚衕都有豐厚的文化積澱,每一個宅院裏都訴說着老故事。

秦老胡同35號是晚清時期內務府總管大臣索家的花園,建有假山、亭臺、池榭,還有一座模仿江南建築的船形敞軒。這座花園稱綺園,至今還有刻石流傳下來。帽兒衚衕11號爲清末協辦大學士文煜所建。分三路。東路是下房,中路是花園,西路是住宅的主體部分,總共有五進院落。中路的花園,是著名的可園,北京最美麗的私家園林。與綺園不同,可園分前後兩園,前園的北面構有一座秀麗的建築,其東是爬山遊廊。後園則槐香滿園,極爲幽靜。

南鑼鼓巷地區的歷史深厚,也是人文薈萃之地。自明至清,迨至民國,代有人出,而且留下了斑斑可考的遺蹤。

在今南鑼鼓巷65號,是明清之際著名人物洪承疇的家祠。在明的崇禎時期,洪承疇做過三邊總督、薊遼總督,後來降清,做了招撫南方,經略五省的大學士,幫助清人敉平了江南。據《燕京訪古錄》:洪承疇府第在後門外方磚廠東口外路東,今已廢,唯府門外二鐵獅巍然獨存,府後門在南鑼鼓巷,尚居洪氏子孫。這個府後門即今65號,院內的北房尚好,據說是原物。

北京旅遊導遊詞3

相傳在七百多年以前,香山有一隻金鹿,金章宗得知此事親自上山捕捉。轉了半天未見金鹿蹤跡。時值正午,他又累又渴,依着一棵樹閤眼便睡。睡夢中見到一隻金鹿突然出現在眼前,他急忙拉弓連射兩箭,都射到了地上。而金鹿也不見了蹤跡。章宗惱怒之餘拔起地上的兩隻箭。箭剛拔出,兩股清泉便從箭孔中涌出。這時一陣涼風吹過,章宗從夢中醒來,於是命人在地上挖,果然挖出兩股清泉。章宗大悅賜名夢感泉。

香山“梅石”

梅蘭芳酷愛香山,每次來香山,均下榻在雨香館。1920_年春,梅蘭芳住香山雨香館期間,一日,他與幾位好友在山間遊玩時發現一塊沒有刻字的大石頭,一時興起,即在巨石上寫下一“梅”字,此字高1.95米,寬1.9米,下方署名“蘭芳”,右下放刻有李釋戡的題記,全文爲:“壬戌三月二十有四日,肅紫亭、齊如山、梅蘭芳、王幼卿、李釋戡同來,蘭芳寫梅,釋戡題記。香山遊者雖多,未必遂登此石,亦足以自豪矣。”題記下方有“齊如山監製”五個小字。人稱“五君子刻石”,也叫“梅石”。

梅蘭芳寫下“梅石”之後,還“換來”了露天義演。因爲當年熊希齡利用香山的房舍開辦慈幼院,收養了河北水災中無家可歸的兒童,爲辦學經費短缺而發愁時聞知此事,便借題發揮要懲罰梅蘭芳在香山搞一場義演。梅蘭芳欣然同意,上演了《宇宙鋒》,並把全部收入都捐給了慈幼院。

北京旅遊導遊詞4

尊敬的各位考官!您好!我是考生_X,我已經準備好了,可以開始了麼!

各位遊客朋友,大家好!歡迎大家來到頤和園參觀遊覽。我是此次頤和園之行的導遊員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀遊覽,下面將由我來爲大家講解頤和園。

我們現在正在去往頤和園的路上,利用這一段時間,我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史以及現在的狀況。

最早在遼金時代的時候,皇帝就已經開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這裏稱爲金山、金山泊。到了元朝,有將這改名爲翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖並修建了園靜寺,命名爲好山園。到了萬曆是十六年,也就是1588年,這裏已經具有一定的園林規模,享有“十里山行畫裏,雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這裏真正成爲一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749-1764年,就在原來的基礎上修建了清漪園,擴湖,推山,將湖稱爲昆明湖,山叫做萬壽山。而且這裏還成了著名的三山五園之一。和我國古代的大多數皇家建築一樣,這裏也沒能躲過入侵者的踐踏,在1860年這裏被英法聯軍搶掠並且燒燬了。過了一些年,慈禧太后挪用了海軍經費對這裏進行了重建,而且光緒皇帝下昭將這裏改名爲頤和園。可是在1900年的時候,頤和園又再次遭到了八國聯軍的嚴重破壞。從此之後對這裏所進行的重修,因爲財力不足,所以後山部分長期都沒有修復。到了1912年,依照清室的優待條件,頤和園仍然掌握在遜帝溥儀手中。過了兩年,這裏曾作爲他的私人財產一度開放,但是因爲交通不便票價昂貴等原因,沒什麼人來。在1924年溥儀被逐出頤和園後,北洋政府將這裏正式改爲對外開放的公園。1948 年12月,人民政府接受這裏後,經過綜合治理,仍然保持着其皇家園林的風貌。而且這裏還成爲了世界上造景豐富、建築集中、儲存最完整的皇家園林。

我們即將所看到的頤和園共佔地290公頃,其中陸地四分之一,水面達到了四分之三。根據皇家園林建園的用途和特點,可將頤和園景區分爲政治活動區,帝后生活區和風景遊覽區三個部分。

我們面前這座雄偉的建築就是仁壽殿。其實在乾隆年間的時候,規定凡是當朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是遊園不要忘了勤理政務。到了頤和園的時候,便將這裏改爲仁壽殿,取自孔子論語中的“仁者壽”,意思是施仁政的人可以長壽。現在,仁壽殿的陳設和原狀是基本一致的。殿內的地平牀上有九龍寶座。它後面還設有紫檀木九龍屏風,屏風以紫檀木爲框架,雕有九條鬧龍,中心是玻璃鏡,鏡面上寫有226個不同寫法的壽字。在寶座四周,還設有掌扇,角端等。其中角端是傳說中異獸,實際用處其實就是香爐。而殿內兩側的暖閣,是慈禧光緒還有王宮大臣休息的地方,當中有一幅百蝠圖的緙絲工藝品,中間還有一個慈禧親筆寫的壽字,因爲蝠與福同音,所以這幅工藝品也被稱爲百福捧壽。這個玻璃風景臺屏是用翠鳥的羽毛粘制而成的,大家可以看到,這個乾隆年間的作品雖然歷經二百多年可是還是色彩依舊。

接着往前走,我們就來到了樂壽堂。樂壽是出自《論語》中“智者樂,仁者壽”,意思是說,這裏就是仁者智者居住的地方。樂壽堂是生活區裏的主要建築,在乾隆年間,這裏是乾隆母親紐鈷祿氏居住在這裏,光緒年間,慈禧太后就住在這裏。透過了水木自親,也就是樂壽堂的正門,我們也就進入了庭院。可以看到在庭院中陳設了很多的東西。銅鹿、銅鶴、銅花瓶,分別借鹿、鶴、瓶的諧音,取意“六合太平”,意思是天下太平。園內還種植有玉蘭、海棠、牡丹,取意“玉堂富貴”。中間的這塊太湖石,因爲形狀像靈芝,所以叫做“青芝岫”。其實它還有個名字叫做敗家石,這是因爲在明朝有個人非常喜歡石頭的人叫米萬鍾,在房山看中了這塊石頭,要將它放入海淀的勺園當中,可是在因爲種.種不利因素,推託說耗盡財力,將它丟在了路邊,後來,乾隆皇帝在從清西陵返回京城的途中看到了這塊石頭,所以將它運到樂壽堂。在樂壽堂殿內有以玻璃鏡子爲中心的紫檀木屏風,上邊還鑲嵌有貝雕飾物。鎦金九桃大薰爐是用來焚燒檀香的,起到調節室內空氣的作用。桌子上的兩個青花大瓷盤是清代青花瓷的代表作,用來盛放水果供慈禧觀賞和聞香氣。在殿內東西兩側還有百鳥朝鳳,孔雀開屏兩副坐屏,都是粵繡精品。殿頂懸掛的五彩玻璃吊燈,是1903年從德國進口的,它是我國早期的電燈之一,發電機安裝在文昌閣附近。在慈禧太后吃點心和品茶的時候,還可以觀賞魚桌,它是以金星紫檀木坐框架,鑲有玻璃檯面,桌子裏邊還鑲嵌着用珍貴材料鏤空雕琢的山水人物和亭臺樓閣,密封性良好,可以養金魚。殿內“慈暉懿祉”的匾額意思是:受母后之深恩,託母后之洪福。

從這裏出來,我們就走上了連接萬壽山與昆明湖的長廊。它東起邀月門,西止石丈亭,全長728米,共273間。由於長廊的地基是隨着萬壽山地勢高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的彎曲而變化的,在地勢高低和變向的連接點上,還建有四個亭子代表春夏秋冬,分別是留佳寄瀾秋水和清遙,設計十分的巧妙。長廊是我國園林中最長的遊廊,也有畫廊之稱。這是因爲在廊中共有蘇式彩繪1.4萬多幅,而且很少重複。其中有關於西湖風光的546幅,是乾隆十五年建造長廊時,命人到杭州臨摹回來畫上的。人物畫多采用了我國古典文學名著,比如《西遊記》、《三國演義》、《紅樓夢》等等,所設計的內容時間跨度非常大,從三皇五帝到清朝,上下五千年,可以說的上是我國文化史的一個縮影,在1900年的時候,這裏被《吉尼斯世界紀錄大全》評爲全球畫廊之冠。

關於頤和園的介紹就爲大家講到這裏,現在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這裏,祝大家玩得愉快。

北京旅遊導遊詞5

各位旅客朋友們:

大家好!

恭王府位於什剎海西北角,是一處典型的王府花園,既有中軸線,也有對稱手法。始建於十八世紀末,是北京儲存最完整的清代王府,堪稱“什剎海的明珠”。曾屬乾隆後期大學士和珅的宅邸,後改賜爲恭親王奕忻的王府。府後有一獨具特色的花園,名萃錦園,佔地約三萬平方米。花園東、南、西三面被馬蹄形的土山環抱,園中景物別緻精巧,是國家級重點文物保護單位。前部的府宅原爲中國藝術研究院紅樓夢研究所的工作場所,單位遷出後經重修現已對遊客開放;恭王府的一部分現作爲郭沫若故居也對遊人開放。

慶王府是北京現存王府中的一座。第一代慶王永璘爲清乾隆皇帝第十七子,嘉慶皇帝的同母胞弟。老慶王府在前海西街路北,即和珅府的一部分。道光三十年慶王永璘的後人奕劻襲輔國將軍。咸豐元年皇帝命奕劻由老王府遷至定阜大街原大學士琦善的宅第,按王府規制進行了大規模的改建,始稱王府。這時的奕劻又在府內大興土木,修建了萬字樓和戲樓等處,府內建築宏偉,面積廣闊,分爲五個大院,大小樓房近千間,硃紅大門,高大的宮殿,只是屋頂爲泥瓦而不是琉璃瓦,成爲當時京城最華麗的王府之一。民國後爲部隊機關所徵用。

鐘鼓樓每到定更的時候是“先擊鼓,後敲鐘”;二更到五更的時候則“只撞鐘不擊鼓”;到了亮更時是“先擊鼓後敲鐘”。擊鼓的方法是先快擊18響,再慢擊18響,共擊6次,共108響。撞鐘也是一樣。

關岳廟在西城區鼓樓西大街149號。這裏原是道光帝的第七子醇賢親王廟。醇賢親王廟於光緒十七年修建,至光緒二十五年建成。廟坐北朝南,分三進院落,其中中院又有東西跨院。中軸線依次爲琉璃照壁,中門,外爲八字牆,兩旁各有一座琉璃門;中院內東有焚帛爐,西有祭器亭;正殿7間,殿前有月臺一座,東西配殿各5間;後寢祠5間。建築面積約3000多平方米。民國3年北洋政府在後寢祠塑關羽、岳飛像,並祀關岳,稱關岳廟。

廣化寺位於什剎海北邊的鴉兒衚衕31號,是一座大型佛教寺院。廣化寺始建於元代,傳說是一高僧託鉢化緣、籌措佈施所建,寺亦因此得名。

銀錠橋位於後海與前海之間,菸袋斜街南端的南北向的單孔石拱橋,因形似銀錠而得名。天氣好的時候,站在銀錠橋上可以觀賞到西山的美景。1920_年汪精衛在此謀刺攝政王載灃。這是北京最早的橋。

匯通祠位於德勝門西大街甲60號。明永樂年間由姚廣孝建,名法華寺,又名鎮水觀音庵。清乾隆二十六年(1761年)重修,賜名匯通祠。祠建在什剎海西海的一個小土山上,四面環水,北爲水關。祠坐北朝南。依次有山門一間,前殿三間及東西配殿各三間,後樓三間前抱廈一間及左右耳房各三間,東西配殿各三間,匾曰“潮音普覺”和“功兼利濟”。祠內有清乾隆二十六年(1761年)立石的乾隆皇帝御製詩碑。

棍貝子府位於新街口東街北側,又稱誠親王(允祉)新府。《嘯亭雜錄》載:“誠親王新府在蔣家房。”誠親王舊府位於官園,因改賜慎郡王,故於蔣家房(新街口東街)建新府。雍正十年允祉卒後,其第七子弘暻繼爲府主。弘暻於雍正八年被封貝子,故此府又稱固山貝子弘暻府(《宸垣識略》),清末至民國年間,此府被稱棍貝子府。此府民國時期猶存。20世紀50年代改建北京積水潭醫院,原有建築絕大部分拆除,僅存三間捲棚歇山筒瓦頂的花廳,二幢硬山過壟脊的重樓,以及湖與假山。1989年8月1日,棍貝子府花園被列爲西城區文物保護單位。

濤貝勒府在西城區柳蔭街27號,西城區重點保護文物。這裏原是康熙第十五子愉郡王王允嵎居住的愉王府,同治七年此府賜貝勒載瀅,後載瀅獲罪,遷出此府光緒二十八年,醇賢親王奕譞的第七子載濤過繼給鍾郡王奕詥爲嗣,承襲貝勒爵,遷居於愉王府,作爲貝勒府,稱濤貝勒府。現存古建築約1000平方米。坐北朝南,有門東向。分中路和東路及西路。中路有四進院落,東路亦有四進院,後三進院爲三合院。西路只有前後3排房子,西爲戲樓。南爲花園,有長廊、亭、花廳、假山等。1920_年6月輔仁大學及附中設於濤貝勒府,原馬圈及花園前空地建成輔仁大學主樓。濤貝勒府府邸改作原輔仁大學附中男生部校舍,1952年輔仁男中改爲北京市第十三中學。

醇親王府位於後海北沿,前身是清初大學士明珠的宅第。乾隆五十四年封其十一子永理爲成親王,並將明珠府賜永理。隨即按王府規制改建。此府傳至毓橚時,被賜予醇親王奕譞。奕譞的原王府在西城區太平湖東里(今中央音樂學院)。因光緒帝生於此府,成爲潛邸,故光緒繼位後醇王必須遷出。爲區別,醇王原在太平湖的王府稱南府,後海北沿的新王府稱北府。北府坐北朝南。西部爲王府花園,1949年後,進行了整治,是宋慶齡在京的住所(見宋慶齡故居)。東部是王府本身,分爲東、中、西三路。中路是其主體建築,自南而北,街門5間。1920_年汪精衛等在此附近策劃炸攝政王,一時轟動全國。醇王府的一部分現爲宋慶齡故居。

菸袋斜街在地安門以北,鼓樓前臉兒,有一條北京城最老的斜街,名叫菸袋斜街。這條街東北西南走向,大概有三百米長。當年,住在北城一帶的旗人大都有抽旱菸或水煙的嗜好,於是城裏的菸葉行業就發展起來了。

梅蘭芳故居位於西城區護國寺街9號的梅蘭芳故居,原爲慶親王府的一部分。

郭沫若故居位於什剎海西岸前海西街18號,原是恭王府的馬號,郭沫若於1963年至1978年逝世前在這裏居住了20_年。這裏是一處環境非常好的四合院,在名人故居中除了宋慶齡故居外,是比較好的一處四合院。

宋慶齡故居原是清醇親王載灃的府邸花園,位於北京西城區後海北沿46號。這是一處典型的中國式庭院,幽靜的園內假山疊翠,花木成蔭,清澈的湖水,曲折環繞。新中國成立後,黨和政府原計劃爲宋慶齡在北京專門修建一座住宅,但她卻以國事百廢待興,一再遜謝。最後在周總理的親自過問下,才藉此王府花園,葺舊更新。宋慶齡於1963年遷居於此,在這裏工作、學習和生活了近20_年直至1981年7月29日逝世。