春節有幾種叫法

春節爲什麼叫春節

古代的春節是指立春，在過春節時，正是農曆正月十一，而立春是新一個節氣的開始，也是春季的開始。一年之計在於春，古代人非常重視立春節，自周代起立春日迎春，是先民必須舉行的盛大節日活動，因此立春又叫春節。

春節是農曆正月初一，是全新的一年，是我國自古以來最盛大的節日。春節又叫做元日、元旦等，民間俗稱爲“過年”。其實，在春節的前一天，也就是臘月三十這一天，人們就已經開始“過年”了，大家都做好了飯菜，還包了水餃，一年人團聚在一起非常開心。

過春節的時候，人們都閒了下來，幾乎是不工作，也不幹農活，並且也不會清洗衣服。對於一整年都忙碌的人來說，過春節就是休息日，因爲一整年都在忙碌中，而過春節的這一天，要好好休息。

過春節時，有許多習俗，不僅要貼窗花，還要包餃子，並且還會放鞭炮、掛燈籠。待新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了。

春節有幾種叫法

春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢 時期，又被叫爲“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱爲“元辰”、“元 日”、“元首”、“歲朝”、“歲首”等;到了唐宋元明，則稱爲“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

春節的傳統習俗

隨着歷史的變遷，生產力的發展，經濟的繁榮，社會的穩定，人們生活情趣的豐富，“年節”活動的內容不斷充實和豐富起來。

在漢代，人們在無法抵禦災難之時，信鬼信神，故在年終到來之時，一面歡度佳節，一面驅疫癘、除惡鬼，故在除夕這一天要削桃木梗製成捉鬼仙人神荼、鬱壘二人的形象，立於門上，以防鬼進家。這一習俗傳到朝以後，人們因刻木爲人形太繁瑣神荼、鬱壘二人的名字，掛在門上，稱爲“仙木”或“桃符”，這就是貼門神的來歷。

爲了加強驅鬼擊鼓驅鬼除瘟疫的舞蹈——逐儺。

這原始巫舞的“逐儺”舞不僅流行於民間，而且在漢宮廷中亦成爲一種規模盛大、儀式隆重的驅鬼逐疫活動。在“一夜連兩歲，五更分二年”之際，金雞長鳴，新年來臨，人們要放爆竹驅鬼、祭祖，一家人團聚在一起喝“椒柏酒”，飲“桃湯”，即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，可壓邪氣，制百鬼。“元旦”這一天還要拜年，走親訪友，互致節日之賀。

春節的這些活動，在漢代已基本成形。魏晉南北朝以後，只把“服桃湯”改爲“飲屠蘇酒”。

到了唐代，除夕時的儺舞已發展成爲儺戲，朝野都舉行。同時，還興起“守歲”之風。門神由唐初名將秦叔寶和尉遲恭的畫像來代替神茶、鬱壘。到了五代和宋時，又由鍾馗畫像來代替;由此衍生出的還有年畫，多以歷史人物、花鳥魚龍、五穀六畜爲題材。

春聯也在此時產生，與春聯相關的是貼“宜春方勝”字，即將紅綠紙剪成方塊，大者如鬥，正方徑尺，小者如升，邊方數寸，上書“財”、“喜”、“吉”、“祥”等字，貼在門楣、谷囤、米缸上面。

民間儺戲又派生出跳竈神的活動。即乞者三五人爲一隊，扮竈公、竈婆，粉墨於面，跳踉街頭，各產人家施捨錢米，直到臘月二十四日爲止。跳竈神不僅含有驅邪之意，尚有送竈神上天爲主人言說好事之圖。

到了明、清時期，隨着封建等級觀這些習俗加上了禮制之意。同宗族拜尊長，二是親戚拜訪，三是官宦互拜。由“官宦互拜”衍生出“投刺”之風，即送名片或‘這種“投刺”又叫“投帖”或“飛帖年，辛亥革命推翻了清朝統治，爲了“行夏曆，所以順農時。