日本夫妻爲什麼分房睡？

跟其他國家相比，日本丈夫和妻子的生活方式在很多方面都不太協調。對於白領階層來說，定期加班是問題的關鍵。如果丈夫和妻子都是上班族的話，事情只會更難，而這種情況在日本也越發普遍。

方法

日本公司的人力資源決策一般也是單方面的，很多大公司經常沒有任何理由地抽調員工到偏遠的地方工作幾年。通常，被調派的丈夫會獨自赴崗，一個人生活，尤其是那些孩子剛透過折磨人的新學校入學考試的夫妻。
　　以上所述至少從經濟和教育壓力兩方面作出瞭解釋。然而，更讓人不解的是由千葉大學工學部的研究生教授小林秀樹所寫的一本書中的資訊。在他這部名爲《LivinginaPlace–FamilyLifeasExplainedbyTerritorialism》的作品中，小林秀樹稱很大部分的日本夫妻在家分牀睡。
　　根據小林秀樹的研究，居住在東京地區公寓中的已婚夫婦有26%的人是分房間睡的。他還指出，60歲以上的夫婦中有40%的人不同牀共眠，孩子已經搬出去的夫婦中有53%的人也願意分開睡。

爲什麼會這樣呢？小林秀樹的第一個觀點是這種現象根源於育兒實踐。教授斷言，在日本，新媽媽通常與孩子們睡一張牀。自然，孩子長大後就要和媽媽分開睡。於是經歷這種自然的過程後，他們都會接受獨自睡覺並把這種習慣延續到老年。
　　不過，媽媽抱着孩子睡覺這種文化又不是隻有日本纔有。從這一點上說，小林秀樹似乎不太擅長心理學解釋，這對一個工程學專家來說一點都不令人震驚。
　　小林秀樹的第二個假設更引人注目。就像大多數富裕國家一樣，過去幾十年裏日本的離婚率不斷上升，現在幾乎達到了35%。特別地，婚姻保質期較長的夫婦離婚率也在上升。在過去10年中，婚姻維持了25年以上而選擇離婚的夫婦人數已經翻倍了。

儘管如此，跟很多其他國家相比，離婚在日本還不算常見。小林秀樹覺得，很多夫婦不想合法離婚，就以這種“家內離婚”的方式繼續生活在同一個屋檐下。雙方都清楚與對方缺乏感情聯繫或者沒有親暱的，都覺得處理這種狀況的最佳方式就是各睡各屋。
　　這種解釋似乎很有道理，一方面，我們都能理解不想與一個毫無感覺的人同牀異夢。另一方面，我們止不住地覺得這些“家內離婚”依然留下了很多問題沒有解決，這並不是真正令人愉快的生活安排。
　　比如說，如果他們內心認爲他們沒有結婚，那麼妻子還會期望丈夫把馬桶座放下來嗎？