現實生活中沒有名爲米希亞的品牌，米希亞只是電視劇《三十而已》虛構的一個奢侈品品牌，劇中角色王漫妮就是在米希亞旗下工作。
拓展資料：
奢侈品牌
奢侈品牌是指服務於奢侈品的品牌。它是品牌等級分類中的最高等級品牌。在生活當中，奢侈品牌享有很特殊的市場和很高的社會地位。在商品分類裏，與奢侈品相對應的是大衆商品。奢侈品不僅是提供使用價值的商品，更是提供高附加值的商品；奢侈品也不僅是提供有形價值的商品，更是提供無形價值的商品。對奢侈品而言，它的無形價值往往要高於可見價值。
奢侈品牌特徵
富貴的象徵：
奢侈品牌的品牌魅力是富貴豪華的。奢侈品（Luxury）源於拉丁文的“光”(Lux)。所以，奢侈品應是閃光的，明亮的，讓人享受的。奢侈品透過其品牌視覺識別系統傳達了這些內容。從社會學的角度上說，奢侈品是貴族階層的物品。它有地位，有身份，有高人一等的特權。它是貴族形象的代表。如今雖然社會在民主化，但人們的“富貴觀”並未改變，奢侈品牌正好可以滿足人們的這種本能需求。
在西方消費者眼中，英國的“勞斯萊斯”汽車就有貴族車的象徵。在 1925 年推出的超長型“幻影”（Phantom）就被英國女王選爲專車並作爲接待外國元首的開道車。自 1875 年起專爲英國供應雪茄煙的古巴“羅密歐”品牌，後來打造出了丘吉爾首相最喜愛的雪茄長度（7.48）的“丘吉爾”（Churchill）型號，至今也早已是舉世聞名的雪茄。所以可以肯定地說，“富貴”元素是奢侈品牌的核心價值。
彰顯美感：
奢侈品必須是最美的商品。不管人們有多少種審美意識，但對奢侈品只有一種，那就是“看見就讚美”。奢侈品牌所服務的產品必須是“最進階的”。這種“最進階別”必須從外觀到品質都能逐一體現。奢侈品的進階性應當是看得見的。正因爲人們對其美麗奢華讚歎不已，它才能爲主人帶來榮耀。所以說，奢侈品理當提供出來更多的“可見價值”——讓人看上去就說好。那些購買奢侈品的人完全不是在追求實用價值，而是在追求全人類“最好”的感覺。
“江詩丹頓”腕錶如此；“迪奧”時裝也如此。1847 年在巴黎誕生的“卡地亞”珠寶，不僅代表了階級、財富、高貴和品位，還是美麗永恆的象徵。意大利的“寶格麗”珠寶品牌，一開始沿襲了法國學院派的嚴謹風格，但在 1934 年融合希臘和羅馬古典主義的精髓，又加入意大利文藝復興時期和 19 世紀羅馬金匠學派的形式，逐漸演繹出自己特有的奢華經典。所以說，沒有美感享受的產品不是奢侈品。
個性化：
奢侈品牌往往以己爲榮，它們不斷樹立起個性化大旗，創造着自己的最高境界。“奔馳”追求着頂級質量、“寶馬”追求着駕駛樂趣、“勞斯萊斯”追求着手工打造、“法拉利”追求着運動速度、而“凱迪拉克”追求着豪華舒適。他們獨具匠心，各顯其能。正是因爲商品的個性化，才爲人們的購買創造了理由。也正因爲奢侈品的個性化很不像大衆品，才更顯示出其尊貴的價值。
法國的“拉菲堡”（Lafite）葡萄酒，在十四世紀已經相當出名。那時它不僅需要 10 年存放醇化期，而且波爾多地區的海洋氣候、沙礫土壤以及平均 40 年的葡萄樹齡，讓它的風味芳醇馥郁，細膩迥異。在 1985 年倫敦佳士得拍賣行售出的一瓶 1787 年產的“拉菲堡”酒，成交價 16 萬美元，成爲全世界最貴的葡萄酒。我們看到，奢侈品往往創造着獨一無二的商品形式。個性化使它們各領風騷。
定位專一：
奢侈品牌是十分專一的，它不可輕易隨意延伸擴張使用。所謂品牌的定位專一性，指的是品牌只服務於某一個產品或某一類產品，並且品牌分類等級不可改變。奢侈品牌不能做出大衆品牌的營銷策略。我們很難看到一個奢侈品牌分跨多個行業使用，而且還取得了同樣的成功。品牌多元化經營本身就是品牌管理大忌。我們知道，上世紀 60 年代“皮爾·卡丹”服裝從定製經營到開始普及化特許生產以後，已經不是一個真正的奢侈品了。
皮爾·卡丹先生曾說：“我是一位像詹姆斯·邦德（電影中代號 007 的英國特工）一樣的冒險者。”正是這樣，這位服裝大師不僅購買了馬克西姆餐廳，還曾經把品牌延伸到酒業上生產了一批“皮爾·卡丹”葡萄酒，結果失敗了。營銷有規律，假如“寶馬”敢推出一個洗髮水來，一定會貽笑大方。因此，不要改變品牌性質，保持定位，恪守價值，這對奢侈品牌來說是一項非常艱鉅的任務。
不過事實上，真正的奢侈品牌都有很深的底蘊，某些奢侈品牌已經存在幾百年歷史。經長時間的考驗，其主體產品已經根深蒂固，這時候衍生出更多的產品就自然而然。DIOR迪奧、Fozens福盈氏、Louis Vuitton路易·威登、GERAY&DONEY（格雷東尼）等品牌都跨了不同的行業。
大衆距離感：
作爲奢侈品牌必須製造望洋興嘆的感覺。讓大多數人產生可望不可及的感覺是奢侈品牌營銷的使命。在市場消費定位上，奢侈品牌就是爲少數“富貴人”服務的。奢侈品消費者更不願意使用一個人人都有的商品。因此，要維護目標顧客的優越感，就當使大衆與他們產生距離感。距離產生美。奢侈品牌要不斷地設定消費壁壘，拒大衆消費者於千里之外。要使認識品牌的人與實際擁有品牌的人在數量上形成巨大反差，這正是奢侈品牌的魅力所在。
製造“大衆距離感”的常用方法就是擡高價格門檻，採用超高定價策略，透過極高價格讓人自慚形穢。一輛 9 米長的“凱迪拉克”車價格是 60 萬美元，約合 500 萬元人民幣；市場上流行的“勞斯萊斯”幻影車最低價也有 46 萬美元；頂級法拉利 Enzo 售價 65 萬美元排隊還買不到。所以對多數人來說，奢侈品牌只能是“夢寐以求”的品牌。
歷史聲譽：
歷史聲譽是奢侈品牌的重要內涵。奢侈品牌的文化價值是很高的。品牌的這種文化價值主要來自於它的歷史聲譽。一個產品的歷史越長，它的文化內涵就會越豐富。
從品牌溯源來看，品牌是由血統的。英國“芝華士”威士忌來自於 19 世紀蘇格蘭的阿伯丁鎮的芝華士（CHIVAS）兄弟；中國“茅臺”酒演變於貴州的茅臺鎮的“賴氏”家族。在 1929 年一個名叫賴永初的人在茅臺鎮繼承了公元 135 年漢武帝時期就有的“枸醬酒”釀造之法，興建了後來著名的“恆昌燒坊”，這就是最早的有品牌名號的茅臺酒了。中國的“大紅袍”號稱“帝王之茶”，因爲古代有一個學子進京趕考，途中病危於武夷山下，幸虧僧人以寺廟茶水解救並得以高中狀元。又逢皇后腹脹疼痛，御醫無術。狀元獻茶，皇后飲用後即病好如初。皇帝隨對茶樹賜“紅袍加身”，於是該茶樹茶葉頓時身價百倍。由此我們體會到，一個奢侈品僅有質量還是不夠的，必須要講更多的品牌故事。
頂級品質代表：
從生產管理上講，奢侈品就是採用“珍貴原材料”加上“神祕工藝”而製造出來的“頂級品質”的產品。“勞斯萊斯”的創始人勞爾斯（ROLLS）和羅伊斯（ROYCE）被稱之爲“最進階材料提供者”和“最進階技術應用者”的完美結合。他們只使用“斯堪地納維亞”半島的最好牛皮和意大利“隆巴爾德”高原森林的最好胡桃木，而且只用純手工工藝製造汽車內飾。瑞士的“伯爵”手錶出自於 1874 年，在上世紀 60 年代率先使用黑瑪瑙、綠松石及青金石等彩色寶石做表面，被譽爲“表壇珠寶大師”。在 20 世紀 80 年代它製造了一款世界上最昂貴的男裝土石腕錶，表中使用了 154 克鉑金，296 顆鑽石，還有一顆熠熠生輝重達 3.85卡拉的藍色美鑽，總價值 350 萬瑞士法郎。因此我們可以毫不避諱地說，奢侈品就是“原料決定一切”。如今，奢侈品已不僅僅是傳統精湛工藝的代名詞，更是由它製造的頂級產品的代表。
總之，通俗地講，奢侈品牌包涵了這麼 7 個特徵：富貴的品牌形象、看上去完美無缺、與衆不同的獨特性、恪守價值、擁有歷史聲譽、超高價格、頂級的品質性能。
趣知科普吧
