時姓的來源

1、源於子姓，出自宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。

2、據元代歷史學家胡三省注《資治通鑑》第183卷隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之後”。

3、源於其他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓。

今苗族、回族、滿族、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，以“時”爲姓，世代相傳至今，人口較少。

小編還爲您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

時姓的來源有：

1、源於子來自姓，出自宋國大敵核今夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。

2、據元代歷史學家胡三省注《資治來自通鑑》第183卷礦烈選一粉施隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之後”清末陳廷煒所撰《姓氏考略》引述了胡三省的說法。

時姓爲“楚大夫申叔時之後”僅見於胡三省一說，遍考秦漢至唐宋傳世之典籍均未發現有此記載。

3、據南宋羅泌所撰《路史》載：時國（古旹國），嬴姓，滅於楚，因氏。

《路史》記述了上古以來有關歷史來自、地理、風俗、氏族等方面的傳說和史事，取材繁博龐雜，是神話歷史集大成之作。

《四庫全書總目提要》評：“皇古之事，本爲茫昧。

泌多采緯書，已不足據片便稱記說約範”，又“皆道家依託之言”，“殊不免龐雜之譏”。

4、源於其來自他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓。

今苗族、回族、滿族、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中激，以“時”爲姓，世代相傳至今，許省序又人口較少。

姓氏始祖：

公子來。

宋國大夫，因封地在時邑，後世尊稱爲時來。

據史料記載，西周初商王子微子啓立國於宋。

其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以封邑命氏，於是有了時姓。

遷徙傳播：

時姓發源於時邑。

關於時邑之今地，部分研究者認爲在今山東省單縣區域，該地春秋時屬於宋國。

春秋爭霸之時來自，宋國一度十分強大，而時姓作爲宋國公族，由於仕宦明等原因，隨着時間的推移在宋國及周邊有零星散居。

戰來自國時代，齊國賢人時子，都是見諸史冊的時姓傑出人物，說明此際在齊（今山東北部）、韓（今山西南部及河選況此攻板學南北部）等國已有時姓人落籍。

據江西《沙溪時氏家譜》記載，秦代，居住在原宋國都城商丘的時桂，爲避亂遷至隴西（今甘肅臨洮），開創了時氏隴西郡望的繁榮昌盛。

魏晉之時，時桂之裔玉甚操孫時滸，率二子時苗、時荷，自隴西遷至河北鉅鹿定居，開創了時氏鉅鹿郡望。

唐朝陳留郡（河南開封）有時元佐一族，彭城（今江強類滿會家蘇徐州）有鉅鹿郡王時溥一族，兩地時姓繁衍興盛。

鄰近隴西、鉅鹿、陳留、彭城、古時邑的周邊地區，如江蘇、安徽、湖北、陝西、山西等地開始有時姓人遷入。

北宋時，由於建都開封，故時姓在陳留繁衍興盛。

時丹立在1090年前後由徐州之沛縣遷居高郵取新階鋼，任司理參軍。

南宋時身斤蘭第象營，江浙、江西一帶之時姓名人漸多，由北方遷居江南細在色之地者也漸漸多起來，如時光、時建亨父子由河北大名徙居今江蘇鎮江。

明初，山西時姓作爲洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。

清康乾年間及以後，有河南、河北、山東之時姓闖關東謀生，並定居於關東四省（今黑吉遼蒙）。

郡望堂號：

1、郡望來自：

隴西郡這牛國升：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年（公元前279年）置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道（今甘肅臨洮），其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。

西漢時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。

三國曹魏時期移治至襄武(今甘肅營家李非隴西)。

北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

時桂被後世尊爲隴西郡望始祖。

鉅鹿郡：秦始皇二十五年（公元前222年）置郡，治所在鉅鹿（今河北平鄉），西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。

其時轄地在今河北白洋澱、文安窪以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。

漢朝至北魏因襲沿用。

漢朝以後轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。

時苗被後世尊爲鉅鹿郡望始祖。

陳留郡：秦王嬴政二十六年（公元前221年）置陳留縣，漢武帝元狩元年(公元前122年)改置陳留郡，治所在陳留（今河南開封）。

其時轄地在今河南省東部至民權縣、寧陵縣發手養蒸快縮，西至開封市、尉氏縣，北至延津縣，南至杞縣一帶地區。

北魏時期改治到浚儀來自。

隋朝開皇初年（公元581年）廢黜，隋、唐兩朝皆爲汴州陳留郡。

1957年併入河南省開封縣。

陳留郡確實生活過一支時氏族人，且有一定地位和影響力，那就是時元佐家族，他的曾祖時德叡曾擔任過登州刺史，是著名的唐代官吏，極有可能形成陳留郡望。

但到目前爲止，尚未發現傳承佐證。

2、堂號：

隴西堂：以望立堂。

鉅鹿堂：以望立堂。

三醫象婷府魯落三國時候的時滸，本居來自隴西郡洮河之邊，後率其子時苗從隴西郡遷到鉅鹿郡，以居地爲望開創了“鉅鹿堂”。

其子時苗，因官封安徽壽春令，上任之時帶了一條母牛前往。

時苗在任清廉勤勉，離開之時母牛生一犢，時苗認爲牛犢屬於當地資產，因此不肯帶小牛犢離任。

壽春人民爲了表示對時苗的尊敬，特地在壽春建立了一座留犢祠，至今尚在。

壽春時氏祠堂有時苗紀念堂一座，時苗之後人爲了紀念先祖時苗，形成了“留牛堂”、“留犢堂”、“壽春堂”等堂號。

其他比較有用的內容推薦1：

1、源於子姓，出自宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。

2、據元代歷史學家胡三省注《資治通鑑》第183卷隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之後”。

3、源於其他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓。

今苗族、回族、滿族、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在來自唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，以“時”爲姓，世代相傳至今，人口較少。

公子來。

宋國大夫，因封地在時邑，後世尊稱爲時來。

據史料記載，西周初商王子微子啓立國於宋。

其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以封邑命氏，於是有了時姓。

據最新統計，全國有家譜資料的時氏家族，近六十萬人口，尊宋公子來爲得姓始投兵增汽此祖（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地部分時氏家族彙集）。

其他比較有用的內容推薦2：

1、源於子姓，出自宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。

2、據元代歷史學家胡三省注《資治通鑑》第183卷隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之後”。

3、源於其他少數民族漢化改姓或漢族他來自姓改姓。

今苗族、回族、滿族六用、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，以“時”爲姓，世代相傳至今，人口較少。

姓氏始祖：公子來。

宋國大夫，因封地在時邑，後世尊稱爲時來。

據史料記載，西周初商王子微子啓立國於宋。

其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以封邑命氏，於是有了時姓。

據最新統計，全國有家譜資料的時氏家族，近六十萬人口，尊宋公子來爲得姓始祖（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地部分時氏家族彙集）。

時姓的來源

時姓來源於子姓，商湯支庶之後。

源於子姓，出自宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出於殷。”《史記·殷本紀》雲：帝嚳之子契助禹治水有功，“封於商，賜姓子氏”。契之十四世孫履（成湯）於公元前1600年前後建立商朝。

周武王滅商後，封紂王之子武庚祿父於商之舊都殷，管理殷商遺民。三監之亂後，武庚祿父兵敗被殺。於是周公奉成王之命，封紂王庶兄微子啓於宋（今河南商丘）。其後裔宋大夫公子來，受封於時邑，子孫以邑爲氏，後世尊稱公子來爲“時來”。

姓氏始祖：

公子來。宋國大夫，因封地在時邑，後世尊稱爲時來。據史料記載，西周初商王子微子啓立國於宋。其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以封邑命氏，於是有了時姓。

據最新統計，全國有家譜資料的時氏家族，近六十萬人口，尊宋公子來爲得姓始祖（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地部分時氏家族彙集）。

時姓的來源

時姓的來源如下：

源於子姓，出自春秋時期宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出於殷。”《史記·殷本紀》雲：帝嚳之子契助禹治水有功，“封於商，賜姓子氏”。

時姓

時姓（作爲姓氏讀音shi，部分地方讀音chi或ci），據先秦典籍《世本》所載，來源於子姓，商湯支庶之後。西周初，商王帝乙之子微子啓被封於宋，後傳位於其弟微仲衍。其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。

據2010年第六次全國人口普查數據，全國時姓人口約67萬，佔總人口的0.05%，按姓氏人口數量排行第146位。源於子姓，出自春秋時期宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出於殷。”

《史記·殷本紀》雲：帝嚳之子契助禹治水有功，“封於商，賜姓子氏”。契之十四世孫履（成湯）於公元前1600年前後建立商朝。周武王滅商後，封紂王之子武庚祿父於商之舊都殷，管理殷商遺民。三監之亂後，武庚祿父兵敗被殺。

於是周公奉成王之命，封紂王庶兄微子啓於宋（今河南商丘）。後來，宋大夫公子來，受封於時邑，子孫以邑爲氏，後世尊稱公子來爲“時來”。

關於”時”這個姓氏的歷史起源

時姓是中國的姓氏之一，在《百家姓》中排名第83位，人數較少。

時姓

時姓是當今中國姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零七七。 

時姓來源有: 

1、出自春秋時楚大夫申叔時之後。據《姓氏考略》所載，申叔時之後，爲別他族，以王父字爲氏。

2、出自時姓還來源於宋姓 

上古武王滅商建立周朝後，追念先聖先王的功德，周武王封商王子“微子啓”於商丘，建立了宋國，宋國公族子孫便以國名爲姓，相傳姓宋。傳到古代春秋時，宋國有個大夫名來，受封爲時邑的首領，他的子孫便以封地爲姓，相傳姓時。所以說，時姓起源於殷商王族之姓，春秋時期殷商貴族後裔。

時姓祖上是上古商朝的王族，商朝被周朝取代後，周朝對商的王族優待，所以王族也能受封，有個王子叫微子啓的，受封后就在當地建立宋國。所以春秋時候宋國的公族，是商王族的後代。子姓，商湯支庶之後。子姓，商湯支庶之後。據《世本》所載，春秋時宋國有大夫來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。

3、出自贏姓。據《路史》所載，古有時國，滅於楚，子孫以國爲氏。

4、是以先人名字命名的姓氏。春秋時齊國有一賢士，爲人們尊稱爲時子，他的後代以其名字中的“時”爲姓。《《通志氏族略》也提及，齊有賢人時子著書，見孟子。新論有時農

5、出自他族。清滿洲人姓，世居瀋陽；今滿、苗等民族均有此姓。

繁衍播遷 

時姓發源於今河南南部，而該地春秋時屬楚，楚國一度十分強大，而時姓作爲楚國公族，由於仕宦等原因，隨着時間的推移在楚有零星散居。在戰國時代，像被孟子所推崇備至的齊國賢人時子，以及越國的謁者僕射時軌等，都是見諸史冊的時姓傑出人物，這就說明，此際在齊（今山東北部）、越（今浙江一帶）等國已有時姓人落籍。漢時有時農，以及壽春令、鉅鹿郡（今河北鉅鹿）人時苗。魏晉南北朝之際，在鉅鹿郡繁衍的時姓發展迅速，並昌盛爲時姓鉅鹿郡望。魏晉南北朝之際，在鉅鹿郡繁衍的時姓發展迅速，並昌盛爲時姓鉅鹿郡望。同時由河南南部徙居今河南開封的時姓也繁衍頗爲興盛。另外經陝西徙居於今甘肅臨洮一帶的時姓也呈族大人衆，枝繁葉茂之勢。以後全國各地的時姓也多由此三地分衍而出，由於中國人有樹高千丈，葉落歸根之古訓，多數時姓搬遷以鄰近之地爲主，舉家遠徙他鄉者少，所以從此際至隋唐，鄰近此三地的周邊省份，如江蘇、安徽、湖北、陝西、山西等地都有時姓人遷入。北宋時，由於建都開封，故時姓陳留郡望依舊興盛。南宋時，江浙一帶之時姓名人漸多，由北方遷居江南之地者也漸漸多起來，如時光、時建亨父子由河北大名徙居今江蘇鎮江。明初，山西時姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。清康幹年間以後，有河南、河北、山東之時姓闖關東謀生，並定居於東北三省。如今，時姓在全國分佈較廣，尤以河南、山東爲多，二省時姓約佔全國漢族時姓人口的百分之六十六。

郡望堂號郡望堂號 

時姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望： 

1、陳留郡，漢代設定，治所在陳留（今河南開封市東南）； 

2、隴西郡，秦時設定，治所在狄道（今甘肅臨洮南），三國魏移治襄武（今甘肅隴西南）； 

 3、鉅鹿郡，秦時設定，治所在鉅鹿（今屬河北）。 

堂號： 

“隴西”、“仁恕”、“鉅鹿”等。

宗族特徵： 

1、時姓是比較典型的北方姓氏。 

2、時姓多名人賢士。如戰國時齊有賢人時子，漢有去官留犢的時苗，晉有跟許真君學道，並且同時得道的洪施真人時洪，唐有以孝行見稱的時惠詢等。

”時”姓在臺灣的分佈？

臺灣時姓人口很少，你家在哪兒，就分佈在哪兒。

時姓發源於今河南南部，主要來源於子姓、嬴姓等，包括早期與殷商同姓的孤竹國伯夷以及春秋時期的宋國時來的後裔，後人尊申叔時爲時姓得姓始祖。以下是我爲你精心整理的時姓的來源介紹，希望你喜歡。

　　時姓源出

　　1、出自春秋時楚大夫申叔時之後。據《姓氏考略》所載，申叔時之後，爲別他族，以王父字爲氏。

　　2、出自子姓，商湯支庶之後。據《世本》所載，春秋時宋國有大夫來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。

　　3、出自嬴姓。據《路史》所載，古有時國，滅於楚，子孫以國爲氏。

　　4、據《通志·氏族略》所載，戰國時齊國有一著書的賢人時子，其後有以其名中之時爲姓。

　　5、出自他族。清滿洲人姓，世居瀋陽;今滿、苗等民族均有此姓。

　　得姓始祖

　　申叔時。春秋時楚國公族，名叔時，因封地在申(今河南南陽)，人稱申叔時。春秋時，陳靈公無道，與大臣孔寧、儀行父一起與夏姬通姦，夏姬之子徵舒知道後羞恨交加，就弒殺了陳靈公。時，楚國正欲爭霸中原，即以此爲藉口，楚莊王率兵親征，斬殺了徵舒，然後滅掉陳國。班師回楚都後，莊王設宴慶功，羣臣紛紛 祝賀 ，獨有申叔時持有異議，認爲莊王除掉弒君的徵舒，陳人會感激不盡，而滅掉陳國，只會適得其反，猶如蹊田奪牛(即牛踩了田裏禾稼，田主爲追償而奪去其牛)，非王道之舉。莊王聽後，連連頓足，遂下令撤回軍隊，恢復陳國。莊王之舉，贏得了北方諸侯的信服，爲後來成爲“春秋五霸”之一打下了堅實基礎。而申叔時因此諫也名聲鵲起，百世流芳，其後世子孫中有一支以王父字爲氏，稱時姓。並尊申叔時爲時姓得姓始祖。

　　時姓繁衍播遷

　　時姓發源於今河南南部，而該地春秋時屬楚，楚國一度十分強大，而時姓作爲楚國公族，由於仕宦等原因，隨着時間的推移在楚有零星散居。在戰國時代，像被孟子所推崇備至的齊國賢人時子，以及越國的謁者僕射時軌等，都是見諸史冊的時姓傑出人物，這就說明，此際在齊(今山東北部)、越(今浙江一帶)等國已有時姓人落籍。漢時有時農，以及壽春令、鉅鹿郡(今河北鉅鹿)人時苗。魏晉南北朝之際，在鉅鹿郡繁衍的時姓發展迅速，並昌盛爲時姓鉅鹿郡望。同時由河南南部徙居今河南開封的時姓也繁衍得 頗爲興盛。另外經陝西徙居於今甘肅臨洮一帶的時姓也呈族大人衆，枝繁葉茂之勢。以後全國各地的時姓也多由此三地分衍而出，由於中國人有樹高千丈，葉落歸根之古訓，多數時姓搬遷以鄰近之地爲主，舉家遠徙他鄉者少，所以從此際至隋唐，鄰近此三地的周邊省份，如江蘇、安徽、湖北、陝西、山西等地都有時姓人遷入。北宋時，由於建都開封，故時姓陳留郡望依舊興盛。南宋時，江浙一帶之時姓名人漸多，由北方遷居江南之地者也漸漸多起來，如時光、時建亨父子由河北大名徙居今江蘇鎮江。明初，山西時姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。清康乾年間以後，有河南、河北、山東之時姓闖關東謀生，並定居於東北三省。如今，時姓在全國分佈較廣，尤以河南、山東爲多，二省時姓約佔全國漢族時姓人口的百分之六十六。

　　時姓姓氏 文化

　　郡望

　　隴西郡：戰國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道(今甘肅臨洮)，其時轄地在今甘肅省東鄉縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區。 三國 時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

　　陳留郡：秦王嬴政二十六年(庚辰，公元前221年)置陳留縣，漢武帝元狩元年(己未，公元前122年)改置陳留郡，治所在陳留(今河南開封)。其時轄地在今河南省東部至民權縣、寧陵縣、西至開封市、尉氏縣、北至延津縣、南至杞縣一帶地區。北魏時期改治到浚儀。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜，隋、唐兩朝皆爲汴州陳留郡。1957年丁酉併入河南省開封縣。

　　鉅鹿郡：亦稱鉅鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在鉅鹿(今河北平鄉)，西楚霸王項羽在此地大破秦朝軍隊主力。其時轄地在今河北白洋澱、文安窪以南，南運河以西，高陽、寧晉任縣以東，平鄉、威縣以北，山東德州、高唐、河北館陶之間地。漢朝至北魏因襲沿用。漢朝以後轄地在今河北省平鄉縣以北及晉縣一帶。

　　撫州：江西撫州 歷史 悠久。夏禹時地處揚州域。春秋時爲百越之地。戰國時屬楚。秦時屬揚州九江郡。漢改九江郡爲豫章郡。漢高祖五年(公元前202年)，建南城縣，屬豫章郡。東漢永元八年(公元96年)，分南城縣之一部置臨汝縣，縣治設在今撫州市，仍屬豫章郡。三國時爲吳國之地，孫吳太平二年(公元257年)建臨川郡，郡治設在臨汝縣。兩晉、南朝相沿。南朝梁陳時，以今之崇仁、豐城、永豐、新淦等縣增置巴山郡。臨川郡初屬江州，陳武帝時與巴山郡同屬高州。隋開皇九年(公元589年)廢郡擴州，以臨川郡並巴山郡之一部置撫州，隸屬洪州總管府，撫州從此定名。唐朝時期，撫州屬江南西道。五代時期，屬楊吳，升爲昭武軍。宋朝時期，分爲撫州和建昌軍，屬江南西路。元朝時期改爲撫州路、建昌路，另置南豐州，同屬江西行中書省。元至正二十三年(公元1363年)，改撫州路爲臨川府，不久易名撫州府，同年農曆2月升建昌路爲肇昌府，農曆9月改爲建昌府。明朝洪武初期，仍設撫州府、建昌府，南豐降州爲縣，屬建昌府，均隸屬江西承宣布政使司湖東道。清時仍稱撫州府、建昌府，屬南撫建道。辛亥後，廢府及直隸州。二年(公元1913年)，全國實行縣制，次年，全省劃四道分領八十一個縣，原撫州府、建昌府境內各縣隸屬豫章道。十五年(公元1916年)廢道，各縣直隸省。二十一年(公元1932)劃全省爲十三個行政區時，原撫州、建昌兩府各縣分屬第五、七、八、十一行政區。二十四年(公元1935年)以後，行政區屢有變更，除廣昌縣屬第八區外，域內各縣均爲第七區。1930～1934年間，黎川、資溪、廣昌、南豐、宜黃、樂安等縣均先後建立了蘇維埃政權，分屬蘇區閩贛省和江西省。1932年7月，東鄉珀玕一帶也建立了蘇維埃政權，屬蘇區贛東北省。1949年5月9日，人民解放撫州，7月1日組建撫州分區，江西省撫州分區行政督察專員公署駐臨川市(今撫州城區)。1950年9月13日，改撫州分區爲撫州區。1952年8月，更名爲撫州專區。1967年3月，改名爲撫州地區。1968年2月，複稱撫州專區。1971年1月22日，再度改爲撫州地區。2000年6月23日， 批覆 同意撤銷撫州地區，設立地級撫州市。2000年10月20日，撫州市正式掛牌。另外，還有一個古撫州，就是今河北省的張家口市一帶。

　　堂號

　　隴西堂：以望立堂。

　　陳留堂：以望立堂。

　　撫州堂：以望立堂，亦稱豫章堂。

　　鉅鹿堂：以望立堂。三國時候的時滸，本居隴西郡洮河之邊，後率兒子時苗從隴西郡遷到河北省鉅鹿郡居住，以居地爲望開創了“鉅鹿堂”。而其子時苗，因官封安徽壽春縣令，上任之時帶了一條牛前往。時苗在任清廉勤勉，離開之時那牛生一小牛，時苗因小牛屬於當地資產，因此不肯帶小牛離任。壽春人民爲了表示對時苗的尊敬，特地在壽春建立了一座留犢祠，至今尚在。時苗之後人爲了紀念先祖時苗，形成了“留牛堂”和“壽春堂”號。

　　留牛堂：同鉅鹿堂、壽春堂。

　　壽春堂：同鉅鹿堂、留牛堂。留犢堂。

　　時姓家族名人

　　時苗：字德胄，(三國時魏國)鉅鹿人也。少清白，爲人疾惡。建安中，入丞相府。出爲壽春令，令行風靡。揚州治在其縣，時蔣濟爲治中。苗以初至往謁濟，濟素嗜酒，適會其醉，不能見苗。苗恚恨還，刻木爲人，署曰“酒徒蔣濟”，置之牆下，旦夕射之。州郡雖知其所爲不恪，然以其履行過人，無若之何。又其始之官，乘薄軬音飯。車，黃牸牛，布被囊。居官歲餘，牛生一犢。及其去，留其犢，謂主簿曰：“令來時本無此犢，犢是淮南所生有也。”羣吏曰：“六畜不識父，自當隨母。”苗不聽，時人皆以爲激，然由此名聞 天下 。還爲太官令，領其郡中正，定九品，於敘人才不能寬，然紀人之短，雖在久遠，銜之不置。如所忿蔣濟者，仕進至太尉，濟不以苗前毀己爲嫌，苗亦不以濟貴更屈意。爲令數歲，不肅而治。遷典農中郎將。年七十餘，以正始中病亡也。

　　時珍：字國寶，泰山郡平陽(今新泰市天寶鎮時家莊)人。元初著名將領。

　　時瀾：北宋學者，公元1156年生，1222年卒。婺州蘭溪(今屬浙江省)人，字子瀾，一字書觀，號南堂拙叟，祖籍開封，師事呂祖謙。

　　時逸人：(1896-1966年)，現代 醫學 家，江蘇省無錫人。少攻岐黃術， 自學 成才，早年即創辦“江 左國醫講習所”於滬，後赴山西任 中醫 改進研究會任理事，並主編《山西醫學雜誌》。

　　時傳祥：(1915-1975年)，出生在一個貧苦農民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊宣武門一傢俬人糞場，受生活所迫當了掏糞工。是一位“寧肯一人臭，換來萬戶香”的掏糞工人，他的毫不利己、專門利人的崇高精神，曾受到了黨和人民的高度讚揚，1952年在北京市崇文區清潔隊工作。隨後被評爲全國著名勞動模範。

　　時少章：字天彝，號所性。宋朝金華人。拜呂祖謙爲師。博 讀經史，對子史尤精，談經論史，多出新意。鄉貢入大學，年逾50，登寶祐進士。歷任教授山長、史館檢閱、保寧節度掌等職。著有《易詩書論盂大義》，《所性集》等書

時姓的來源是怎麼樣的？

1、源於子姓

出自宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。宋公子來的後裔子孫，以先祖封地名稱爲姓氏，稱時氏，世代相傳至今，郡望隴西、鉅鹿。該支時氏讀音作shí(ㄕˊ)，部分地方讀音作chí(ㄔˊ)。

2、姓氏始祖

公子來。宋國大夫，因封地在時邑，後世尊稱爲時來。據史料記載，西周初商王子微子啓立國於宋。其後裔宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以封邑命氏，於是有了時姓。

據最新統計，全國有家譜資料的時氏家族，近六十萬人口，尊宋公子來爲得姓始祖（2017年12月，經山東、河南、江蘇、江西、安徽、東北三省等地部分時氏家族彙集）。

3、源於其他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓

今苗族、回族、滿族、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期推行的羈糜及改土歸流運動中，以“時”爲姓，世代相傳至今，人口較少。

遷徙傳播

時氏是一個源流相對單一的姓氏羣體，宋版《百家姓》排第83位，據2010年第六次全國人口普查數據，在當今姓氏人口排行榜上名列第146位，約67萬人，佔全國人口總數的0.05%左右。

時姓發源於時邑。關於時邑之今地，部分研究者認爲在今山東省單縣區域，該地春秋時屬於宋國。春秋爭霸之時，宋國一度十分強大，而時姓作爲宋國公族，由於仕宦等原因，隨着時間的推移在宋國及周邊有零星散居。

戰國時代，齊國賢人時子，韓國製弩大師時力等，都是見諸史冊的時姓傑出人物，說明此際在齊（今山東北部）、韓（今山西南部及河南北部）等國已有時姓人落籍。

時姓的起源

時（shí）姓，來源有：

源於子姓，出自春秋時期楚國大夫申叔時，屬於以先祖名字爲氏。據史籍《姓氏考略》記載，時之爲姓源遠流長，是三千一百多年之前的高士伯夷的後裔，但其得姓的經過較爲曲折。商朝末期，原子姓封國在今河北省盧龍縣一帶的孤竹國國君之子伯夷、叔齊，在周滅商後，二人“拒食周粟”，餓死在首陽山(今山西永濟)，其後人居住在大河(黃河中游)一帶。出於二人對殷商王朝的愚忠精神之敬，周武王姬發就把伯夷的後代封在申國(今河南南陽)，列爲諸侯之一。申國，在春秋時期的周莊王姬佗九年(公元前688年)被楚文王熊貲所滅，變成了楚國的一部分，而伯夷的後裔也“以國爲氏”，稱申氏。當時申氏家族在楚國的地位仍爲顯赫，嫡正一系世爲公卿大夫。申叔時的後裔子孫中，爲了有別於其他家族，遂以先祖名字爲姓氏，稱時氏，史稱時氏正宗，望陳留郡。該支時氏正確讀音作chí(ㄔˊ)，今讀shí(ㄕˊ)亦可。

時氏族多尊奉申叔時爲得姓始祖。 源於子姓，出自春秋時期宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。據史籍《世本》記載，上古周武王姬發滅殷商建立周朝後，追念先聖先王的功德，封商王子微子啓於商丘，建立了宋國，宋國公族子孫便以國名爲姓，相傳姓宋。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出於殷。”傳到春秋初期，宋國有個大夫名來(公子來)，受封在時邑(今安徽阜南中崗)。這在《沙溪時氏家譜》、《河南南陽時氏家譜》中也有相同的記載：“時來公，宋大夫來，啓公之孫，採食於時，因地受姓，始姓時。”周郝王二十九年(齊湣王田地十六年，公元前286年)，齊國滅宋國，時邑歸齊。據史籍《通志·氏族略》記載，“齊有賢人時子著書，見孟子。”時子，戰國末期齊國的賢士，名時農，號博昌，爲世人尊稱爲時子。時子，就是宋公子時來的後裔。

在宋公子時來、時農的後裔子孫中，多以先祖封地名稱、尊稱名號爲姓氏，稱時氏，世代相傳至今，望隴西郡。該支時氏原讀音作shí(ㄕˊ)，今讀音作chí(ㄔˊ)。 源於赭時國，出自唐朝時期西域古石國，屬於以國名漢化爲氏。唐朝時期，著名的僧人玄奘前往印度取經，曾路過赭時國，即“昭武九姓國”中的石國。在其整理而成的《大唐西域記》中記載：“赭時國，周千餘里，西臨葉河。東西狹，南北長。土宜氣，序同笯赤建國。城邑數十，各別君長。既無總主，役屬突厥。”古赭時國，在今烏茲別克斯坦共和國首都塔什干(瞰羯城、柘折城，Tashkent)一帶，爲粟特人種，即史書中記載的白匈奴民族，爲大月氏人的分支。唐高宗李治顯慶三年(公元658年)，唐王朝以瞰羯城爲大宛都督府。唐玄宗李隆基開元元年(公元713年)封其君主莫賀咄吐屯爲赭時國國王。唐開元元年～開元二年(公元713～714年)，大食國(阿拉伯帝國)曾侵入赭時國。唐開元九年(公元721年)伊捺吐屯屈勒嗣立，曾請求唐朝協助討伐大食國。唐開元二十七年(公元739年)莫賀咄吐屯復助唐朝擒獲突騎施可汗吐火仙，被封爲順義王。唐開元二十八年(公元740年)，大食國的埃米爾納斯爾入侵。唐天寶九年(公元750年)，當唐朝大將高仙芝的大軍準備與大食國開戰時，赭時國王子反而投奔大食國乞兵，進攻怛羅斯(今哈薩克斯坦共和國江布爾城)，並聯合大食國擊敗了高仙芝的唐朝大軍，十萬唐軍將士成了阿拉伯人的奴隸，將先進的漢唐文化帶入阿拉伯地區。到了唐天寶十二年(公元753年)，唐玄宗又敕封赭時國王子那俱車鼻施爲懷化王。赭時國一直到唐代宗李豫寶應元年(公元762年)，仍派遣使臣朝貢於唐王朝。據史載，“赭時國人”特別善舞，後有國人“挾柘枝舞入唐”，流行於唐朝都城長安，很受歡迎，一直到宋朝時期，由赭時國人傳承的“柘枝舞”仍然非常盛行。

在赭時國人的後裔子孫中，有以故國名爲姓氏者，漢化稱時氏、石氏，時氏讀音作shí(ㄕˊ)，世代相傳至今，望出鉅鹿郡。 源於嬴姓，出自春秋時期的古旹國，屬於以國名爲氏。據史籍《路史》記載：“古有旹國，滅於楚國，子孫以國爲氏。”古旹國，春秋中期即稱臨川，位於長江中游流域的今江西省撫州市南城縣一帶。夏禹時期地處揚州域，春秋時期則爲百越之地，戰國時期被滅於楚國。秦朝時期，南城縣一帶隸屬於揚州九江郡，到漢朝初期，漢高祖劉邦改九江郡爲豫章郡。古旹國人主要是百越民族，於何時被滅於楚國，史書中沒有記載，還有待進一步考證。但從臨川地區很早即有著名的屈原之歷史記載來看，古旹國應當在春秋末期至戰國初期即已經隸屬於楚國了。

古旹國被楚國所滅後，部分國人以故國名爲姓氏，稱旹氏。“旹”即爲“時”的古體字，因而亦稱時氏，是爲嶺南時氏一族之始，世代相傳至今，望撫州郡。該支時氏正確讀音作shí(ㄕˊ)。 源於其他少數民族，屬於漢化改姓爲氏。今苗族、僳僳族、畲族等少數民族中，均有時氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期推行的羈糜及改土歸流運動中，流改爲漢姓時氏，世代相傳至今。

“時”姓的來歷

時姓是當今中國姓氏排行第一百四十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零七七。

時姓來源有:

1、出自春秋時楚大夫申叔時之後。據《姓氏考略》所載，申叔時之後，爲別他族，以王父字爲氏。

申叔時。春秋時楚國公族，名叔時，因封地在申（今河南南陽），人稱申叔時。春秋時，陳靈公無道，與大臣孔寧、儀行父一起與夏姬通姦，夏姬之子徵舒知道後羞恨交加，就弒殺了陳靈公。時，楚國正欲爭霸中原，即以此爲藉口，楚莊王率兵親征，斬殺了徵舒，然後滅掉陳國。班師回楚都後，莊王設宴慶功，羣臣紛紛祝賀，獨有申叔時持有異議，認爲莊王除掉弒君的徵舒，陳人會感激不盡，而滅掉陳國，只會適得其反，猶如蹊田奪牛（即牛踩了田裏禾稼，田主爲追償而奪去其牛），非王道之舉。莊王聽後，連連頓足，遂下令撤回軍隊，恢復陳國。莊王之舉，贏得了北方諸侯的信服，爲後來成爲“春秋五霸”之一打下了堅實基礎。而申叔時因此諫也名聲鵲起，百世流芳，其後世子孫中有一支以王父字爲氏，稱時姓。並尊申叔時爲時姓得姓始祖。

2、出自時姓還來源於宋姓

上古武王滅商建立周朝後，追念先聖先王的功德，周武王封商王子“微子啓”於商丘，建立了宋國，宋國公族子孫便以國名爲姓，相傳姓宋。傳到古代春秋時，宋國有個大夫名來，受封爲時邑的首領，他的子孫便以封地爲姓，相傳姓時。所以說，時姓起源於殷商王族之姓，春秋時期殷商貴族後裔。

時姓祖上是上古商朝的王族，商朝被周朝取代後，周朝對商的王族優待，所以王族也能受封，有個王子叫微子啓的，受封后就在當地建立宋國。所以春秋時候宋國的公族，是商王族的後代。子姓，商湯支庶之後。據《世本》所載，春秋時宋國有大夫來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。

3、出自贏姓。據《路史》所載，古有時國，滅於楚，子孫以國爲氏。

4、是以先人名字命名的姓氏。春秋時齊國有一賢士，爲人們尊稱爲時子，他的後代以其名字中的“時”爲姓。《通志·氏族略》也提及，齊有賢人時子著書，見孟子。新論有時農

5、出自他族。清滿洲人姓，世居瀋陽；今滿、苗等民族均有此姓。

繁衍播遷

時姓發源於今河南南部，而該地春秋時屬楚，楚國一度十分強大，而時姓作爲楚國公族，由於仕宦等原因，隨着時間的推移在楚有零星散居。在戰國時代，像被孟子所推崇備至的齊國賢人時子，以及越國的謁者僕射時軌等，都是見諸史冊的時姓傑出人物，這就說明，此際在齊（今山東北部）、越（今浙江一帶）等國已有時姓人落籍。漢時有時農，以及壽春令、鉅鹿郡（今河北鉅鹿）人時苗。魏晉南北朝之際，在鉅鹿郡繁衍的時姓發展迅速，並昌盛爲時姓鉅鹿郡望。同時由河南南部徙居今河南開封的時姓也繁衍 頗爲興盛。另外經陝西徙居於今甘肅臨洮一帶的時姓也呈族大人衆，枝繁葉茂之勢。以後全國各地的時姓也多由此三地分衍而出，由於中國人有樹高千丈，葉落歸根之古訓，多數時姓搬遷以鄰近之地爲主，舉家遠徙他鄉者少，所以從此際至隋唐，鄰近此三地的周邊省份，如江蘇、安徽、湖北、陝西、山西等地都有時姓人遷入。北宋時，由於建都開封，故時姓陳留郡望依舊興盛。南宋時，江浙一帶之時姓名人漸多，由北方遷居江南之地者也漸漸多起來，如時光、時建亨父子由河北大名徙居今江蘇鎮江。明初，山西時姓作爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。清康乾年間以後，有河南、河北、山東之時姓闖關東謀生，並定居於東北三省。如今，時姓在全國分佈較廣，尤以河南、山東爲多，二省時姓約佔全國漢族時姓人口的百分之六十六。

郡望堂號

時姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：

1、陳留郡，漢代設定，治所在陳留（今河南開封市東南）；

2、隴西郡，秦時設定，治所在狄道（今甘肅臨洮南），三國魏移治襄武（今甘肅隴西南）；

3、鉅鹿郡，秦時設定，治所在鉅鹿（今屬河北）。

堂號：

“隴西”、“仁恕”、“鉅鹿”等。�

宗族特徵：

1、時姓是比較典型的北方姓氏。

2、時姓多名人賢士。如戰國時齊有賢人時子，漢有去官留犢的時苗，晉有跟許真君學道，並且同時得道的洪施真人時洪，唐有以孝行見稱的時惠詢等。

時姓的由來？（要詳細的）

時姓分佈頗廣，今北京，天津武清，江蘇連雲港東海，江蘇徐州州沛縣，江蘇揚州，內蒙古烏海，河北尚義、雞澤、平鄉、阜平，山東平邑，甘肅慶陽、平涼，河南新鄭、開封、滎陽、漯河、禹州市、郟縣、魯山、許昌、長垣、南陽、新蔡，上蔡，安徽蚌埠、安徽阜陽，湖南芷江，廣西田林、全州梘塘、灌陽水車鄉（隴西郡-孝思堂，爲明洪武年間由安徽入），貴州從江，雲南河口，遼寧撫順等地均有分佈。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《孟子》有時子，齊賢人，著書；《新論》有時農；漢代有時苗，鉅鹿人，壽春令；唐代有時溥，彭城人，武寧節度使；宋代有時青；明代有時中；又有時瑞，邵武人，長沙府通判。 　　1、出自春秋時楚大夫申叔時之後。據《姓氏考略》所載，申叔時之後，爲別他族，以王父字爲氏。 　2、出自子姓，商湯支庶之後。據《世本》所載，春秋時宋國有大夫來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。3、出自嬴姓。據《路史》所載，古有時國，滅於楚，子孫以國爲氏。4、據《通志·氏族略》所載，戰國時齊國有一著書的賢人時子，其後有以其名中之時爲姓。 　　5、出自他族。清滿洲人姓，世居瀋陽；今滿、苗等民族均有此姓。　目前全國各地都有時姓人分佈。 　　山東荷澤單縣，爲我時氏人口最大的集居區之一！兩個鄉鎮（時樓和張集）加上在周邊生活起居的宗親本家，可能人數超過五萬人！ 　　據單縣時氏家譜記載：單縣時氏，自明朝洪武年間，自山西洪洞大槐樹遷到山東，共分四支，其中，單縣爲一支！ 　　單縣始祖：時興浩，與東阿時執亮爲兄弟！ 　　單縣家譜，是以東阿時執亮的一塊碑文爲基礎！ 　　安徽六安霍邱縣，有時姓分佈！

時姓的由來和歷史名人？

希望對你有幫助：【時】出自【子】姓。1、據《世本》所記載，春秋時宋國有大夫『來』受封於時邑。子孫以封邑名時爲氏。2、一日，時氏爲楚國大夫申叔時之後。以王父字爲氏。

時苗：鉅鹿人，東漢官吏。其爲官清正，初任壽春令時，乘車自帶一母牛。一年後，母牛生一小牛，離任時執意留下小牛。官至典農中郎將。

時溥：彭城（今江蘇徐州）人，唐末將領。初爲武寧軍牙將，後因士兵譁變，推他爲節度使。他曾出師黃巢起義軍，迫使黃巢敗退至虎狼谷自殺，因功進同書門下平章事，封鉅鹿郡王。後又與朱全忠連年相爭，失敗後，自 焚而死。

時元佐：汴州陳留（今河南開封）人，時德睿（曾任登州刺史）曾孫，唐代官吏。德宗年間進士。曾任太常侍奉禮郎，官終潁州刺史。曾撰《湖州紀功銘》。

時彥：開封（今屬河南）人，北宋大臣。神宗元豐二年己未科進士第一，是北宋開國以來的第五十四位狀元。徽宗時累官戶部侍郎，爲開封尹。任開封尹期間，強化治安，使一度猖獗的盜匪銷聲匿跡。數月後，被擢爲工部尚書。後卒於吏部尚書任上。

時少章：字天彝，號所性，宋朝金華人，使呂祖謙的學生，他不但博通經書，而且對經典的解釋常常會發現新思想。到了寶佑年間，他已50多歲才中進士，當過保寧節度掌，著有《易詩書論孟大義》、《所性集》等書。

時光：大名人，宋代畫家。工畫山水，學賀真筆法，筆跡細碎，喜作短鬆怪石、密林高樹。時少章：婺州金華（今屬浙江）人，字天彝，號所性。宋代學者。理宗進士，歷任教學方面的小官，最高任過史館檢閱。博覽羣書，談經多有新意，尤精於史學。有《所性集》。

時瀾：婺州蘭溪（今屬浙江）人，字子瀾，號南堂拙叟，宋代學者、官吏。孝宗淳熙進士，累官朝散郎，通判台州。有《南堂集》。

時執亮：山東東平人，明代官吏。洪武四年進士，授同安知縣。在任公勤廉恕，以禮讓撫育民衆，吏民安樂。

時中：江蘇常熟人，明代官吏。弘治進士，出知絳州。擢南京刑部員外郎後，身體力行，避免部下貪贓枉法。後忤劉瑾罷歸。瑾被誅後，復舊職，累遷廣東副使，領海南兵備道。

時繹：山東臨清人，明代官吏。任西安府同知時清正廉明，併成功破獲一起和尚行兇的謎案。後昇平涼知府，時平涼適遇大災，其治理有方，全活者數萬人，將損失降到最低程度。

時大彬：江蘇宜興人，明代著名陶工。其制壺技術精湛，前後諸家均不能及。所制壺以柄上拇痕爲識。時瑞：福建邵武人，明代官吏。爲人有節cao，任長沙府通判時，大盜何震東大肆劫掠，時瑞將其逮捕，並*住來自上峯的巨大壓力，將其杖殺，然後辭官回鄉。 　　銘、時曰醇：江蘇嘉定人，清代數學家。父時銘出身進士，曾官山東齊東知縣。精通算學。有《筆算籌算圖》、《掃落葉齋詩文稿》、《六壬錄要》、《唐宋詩選》等。子曰醇亦數理精深，曾爲胡林翼幕賓。有《百雞術衍》。 　　時傳祥：山東齊河人，全國勞動模範。少時入京爲掏糞工，倍受艱辛。解放後，任清潔隊隊長，發揚“寧肯一人髒，換來千家淨”的精神，爲首都的環境衛生做出了貢獻。 　　時倚芳：江西九江人，初期任國民長江巡閱使，與李烈均結拜兄弟！後因刺殺黎元洪被捕被害！ 　　時珍：（1182-1252) ，字國寶，泰山郡平陽(今新泰市天寶鎮時家莊）人。元初著名將領。時珍爲人性情溫和敦厚，處事明識果斷，受到同鄉人的愛戴和信任。一次，村民王信有事去石萊村，過了好多天沒有回來。其父去尋找，在路邊草叢中發現王信的帽子，上面有血跡和刀斧痕跡。認爲是村裏某某所害，於是找到時珍陳述。時珍詢問某某後認爲他沒有殺人。這時，鄉里有兩位婦女，死後又醒，說：“我是王信，是某某殺了我。”王信家裏人更加相信自己的判斷，要抓某某送官服罪，時珍不準，他確信王信沒有死。不幾天，王信果然回來了，大家都佩服時珍判斷高明。 　　金末，地方大亂，匪患四起，官吏逃走，百姓惶惶。時珍自告奮勇，率領青壯年堅守天寶寨。起初，天寶寨居民在寨外設定大量鹿寨，時珍來到後，命令燒掉。大家問其原因，他說：“這些鹿寨連老鼠都擋不住，現在土匪將要來了，如果點火，煙焰四起，他們再乘機擂鼓吶喊着衝上來，那麼我們人心就會畏懼，形勢就危險了。”土匪見天寶寨有防，未敢進攻。天寶百姓平安無事。 　　寶慶元年（1225)，元兵南下。翌年，元將嚴實在東平開府，時珍率衆人投歸，被授予昭勇大將軍、泰定軍節度使、兗州營內觀察使、元帥左監軍。是年，率兵攻益都城，封鎮國上將軍，右副元帥，鎮守兗州。紹定六年（1233)改封左副元帥、隴西郡開國侯，食邑千戶。嘉熙二年（1238年），辭官還鄉。東平路萬戶總管府參議宋子貞對其評價：“草昧之初，海內豪傑疾策詭遇，以趨功名者爲不少，而珍獨盤恆後塵，不失其正，可謂厚德君子者矣。”

時姓的來源和歷史

時姓(作爲姓氏讀音shi，部分地方讀音chi或ci)，據先秦典籍《世本》所載，來源於子姓，商湯支庶之後。西周初，商王帝乙之子微子啓被封於宋，後傳位於其弟微仲衍。微子啓之孫宋國大夫公子來，受封於時邑，子孫以邑爲氏。[1]據2010年第六次全國人口普查數據，全國時姓人口約67萬，佔總人口的0.05%，按姓氏人口數量排行第146位。

源流一

時

源於子姓，出自春秋時期宋國大夫來的封地時邑，屬於以居邑名爲氏。據史籍《世本》記載：“時氏，子姓，出於殷。”[1]《史記·殷本紀》雲：帝嚳之子契助禹治水有功，“封於商，賜姓子氏”。契之十四世孫履（成湯）於公元前1600年前後建立商朝。周武王滅商後，封紂王之子武庚祿父於商之舊都殷，管理殷商遺民。三監之亂後，武庚祿父兵敗被殺。於是周公奉成王之命，封紂王庶兄微子啓於宋（今河南商丘）。後來，微子啓之孫宋大夫公子來，受封於時邑，子孫以邑爲氏，後世尊稱公子來爲“時來”。[3]清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪時氏家譜》（晉代時鈞衡修）、河南《南陽時氏家譜》（明代碑刻）、陝西《山陽時氏家譜》（乾隆年修撰）、江蘇《華陽時氏家譜》（嘉慶廿五年修撰）、四川《古藺時氏家譜》（十八年續修）等衆多資料中均有相似記載。[4]

宋公子來的後裔子孫，以先祖封地名稱爲姓氏，稱時氏，世代相傳至今，郡望隴西、鉅鹿。該支時氏讀音作shí(ㄕˊ)，部分地方讀音作chí(ㄔˊ)。

時氏族多尊奉宋公子來爲得姓始祖。

源流二

據元代歷史學家胡三省注《資治通鑑》第183卷隋紀七之時德叡曰：“時姓，楚大夫申叔時之後”。[5]清末陳廷煒所撰《姓氏考略》引述了胡三省的說法。[6]時姓爲“楚大夫申叔時之後”僅見於胡三省一說，遍考秦漢至唐宋傳世之典籍均未發現有此記載。

上述說法，迄今未發現世系傳承資料，還有待進一步考證。

源流三

據南宋羅泌所撰《路史》載：時國（古旹國），嬴姓，滅於楚，因氏。《路史》記述了上古以來有關歷史、地理、風俗、氏族等方面的傳說和史事，取材繁博龐雜，是神話歷史集大成之作。[7]《四庫全書總目提要》評：“皇古之事，本爲茫昧。泌多采緯書，已不足據”，又“皆道家依託之言”，“殊不免龐雜之譏”。[8]

上述說法，迄今未發現世系傳承資料，還有待進一步考證。

源流四

源於其他少數民族漢化改姓或漢族他姓改姓。今苗族、回族、滿族、傈僳族、畲族等少數民族中，均有時姓人口分佈，來源大多是在唐、宋、元、明、清時期推行的羈糜及改土歸流運動中，以“時”爲姓，世代相傳至今，人口較少。