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家裏的中堂是什麼含義

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家裏的中堂是什麼含義

家裏的中堂是指正中的廳堂,多將中堂定義爲家中的會客室,居中的廳堂,即客廳。出處《儀禮·聘禮》:“公側襲受玉於中堂與東楹之間。”鄭玄:“中堂,南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》:“庵主出迎,拉至中堂供茶”。

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中堂是指傳統中國家庭中的一個重要空間,通常位於房屋的正中心,也是連接各個房間的中心區域。中堂在家庭中具有重要的象徵意義和功能。

首先,中堂是家庭成員活動的中心。它是家庭內部交流和互動的場所,家庭成員可以在這裏相聚、交談和共進餐。在傳統的家庭結構中,中堂是家庭成員團聚的地方,也是展示家族團結和親情的象徵。

其次,中堂在家族禮儀和傳統文化中扮演重要角色。在中堂中舉行家庭慶祝活動、祭祀祖先、傳承家族文化和進行重要的家族儀式是常見的傳統習俗。中堂作爲家族的象徵性場所,承載着家族價值觀和傳統的延續。

另外,中堂的建築設計也具有獨特的特點。通常,中堂的位置較高,有明顯的層次感,以彰顯其重要性。中堂內部常常裝飾精美,以顯示家庭的富裕和地位。中堂的建築和裝飾往往體現了傳統的建築風格和審美觀念。

總之,中堂在中國傳統家庭中有着重要的含義,它不僅是家庭成員活動和交流的中心,也是傳承家族文化和價值觀的場所,同時還代表着家族的地位和富裕程度。

什麼叫客廳中堂?

客廳中堂是指客廳廳堂之中,有時也指客廳廳堂正中的大幅字畫。

一、客廳

釋義:接待客人的大房間。

引證:巴金《滅亡》第七章:“樓下客廳裏,淺綠色的牆壁上掛了幾張西洋名畫,地板上鋪着上等地毯。”

二、中堂

釋義:正中的廳堂;掛在廳堂正中的大幅字畫。

引證:冰心 《往事》二:“今夜沒有電光,中堂燃着兩支蠟燭。”

擴展資料

中堂的文化隱喻:

集案、桌、椅、架於一體的中堂傢俱,涵蓋了大部分傢俱類型的原點,完整地保留了傢俱的各項功能,中堂傢俱作爲中式傢俱的代表品種,從形式到儀式,淺層面反映着普通勞動人民對富庶生活的追求。

深層面則反映着傳統文化語境下,人們這個民族對自然的敬畏,對祖先的崇拜,對禮教的遵循。中堂傢俱不是簡單的傢俱制器,人們以中堂傢俱爲“禮器”的方式,將外在的規範和內心的真誠,含蓄而深刻地進行着詮釋,執守着每個人都藉以訴諸的良心。

中堂的意思中堂的意思是什麼

中堂的詞語解釋是:正中的廳堂。指廳堂之中。庭院。掛在廳堂正中的大幅字畫。唐於中書省設政事堂,以宰相領其事,後因稱宰相爲中堂。正室。指母親。猶明堂。

中堂的詞語解釋是:正中的廳堂。指廳堂之中。庭院。掛在廳堂正中的大幅字畫。唐於中書省設政事堂,以宰相領其事,後因稱宰相爲中堂。正室。指母親。猶明堂。注音是:ㄓㄨㄥㄊㄤ_。結構是:中(獨體結構)堂(上下結構)。詞性是:名詞。拼音是:zhōngtáng。

中堂的具體解釋是什麼呢,我們透過以下幾個方面爲您介紹:

一、引證解釋【點此檢視計劃詳細內容】

⒈正中的廳堂。引《儀禮·聘禮》:“公側襲受玉於中堂與東楹之間。”鄭玄注:“中堂,南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》:“庵主出迎,拉至中堂供茶。”冰心《往事》二:“今夜沒有電光,中堂燃着兩支蠟燭。”⒉指廳堂之中。引《文選·張衡<西京賦>》:“促中堂之_坐,羽_行而無_。”薛綜注:“中堂,也。”⒊正室。引《舊唐書·馬_傳》:“_之第,經始中堂,費錢二十萬貫,他室降等無幾。”⒋庭院。引三國魏曹丕《感物賦》:“掘中堂而爲圃,植諸蔗於前庭。”明何景明《寄孫世其》詩:“_馬中堂樹,聽_上苑花。”⒌猶明堂。引《晉書·禮志上》:“穆帝、孝武並權以中堂爲太學。”《宋書·文帝紀》:“丁酉,_初_陵還於中堂即皇帝位。”⒍指母親。引唐李賀《題歸夢》詩:“怡怡中堂笑,小弟裁澗_。”葉蔥奇注:“‘中堂笑’指在母前歡笑。”⒎唐於中書省設政事堂,以宰相領其事,後因稱宰相爲中堂。明、清大學士亦沿用此稱。引清王士_《池北偶談·談故一·中堂》:“明洪武十五年設內閣大學士,上命皆於翰林院上任。十八年,又命殿閣大學士,左右春坊大學士俱爲翰林院官,故院中設閣老座於上,而掌院學士反居其旁。諸學士稱閣老曰中堂,以此。”《儒林外史》第八回:“中堂在朝二十_年,薨逝之後,賜了祭葬,_爲文恪。”《官場現形記》第三七回:“不過看徐中堂面上,所以才委他這個差使。”⒏掛在廳堂正中的大幅字畫。引《老殘遊記》第三回:“只有中間掛着一幅中堂,只畫了一個人。”張天翼《清明時節》:“易良發忍不住要笑,就假裝着咳嗽,轉過面去看掛在上面的中堂--三星圖。”

二、國語詞典

正中的廳堂。

三、網絡解釋

中堂(詞語釋義)中堂之說起於北宋,一說起於唐。唐、宋置政事堂於中書省內,爲宰相處理政務之處,中堂因宰相在中書省內辦公而得名,後稱宰相亦爲中堂。中堂也是一種書、畫藝術形式。現在更多將中堂定義爲家中的會客室,居中的廳堂,即客廳。

關於中堂的詩詞

《陪金陵府相中堂夜宴》《偶成·中堂此景亦不惡》《閎中堂·危檐覆虛明》

關於中堂的詩句

我願中堂置甕常盛酒我願中堂置甕常盛酒前廳中堂後圊浴

關於中堂的成語

對薄公堂正正堂堂堂堂一表相貌堂堂一表堂堂堂堂儀表堂堂正正

關於中堂的詞語

滿堂灌對薄公堂羣言堂一言堂滿堂紅

關於中堂的造句

1、推開虛掩的鏤空雕花竹扉,輕碧雲煙紫蘇窗,琉璃螢光青竹屏,醉臥桃紅美人榻,堂中壁上唐伯虎的美人,米元章的山水,劉石庵的扇面、鐵寶的對子,鬆中堂的一筆“虎”。

2、筆者並非要將廣州話“核突”一詞,沾上中堂大人的光,擺上如此宏大的敘事背景。

3、這瞿中堂算得免斥革,有旨以“開缺回籍”。

4、府中堂號名‘思謙堂’、‘退省齋’,自號‘樸庵’、‘退潛居士’、‘九思堂主人’,彰顯自己不思進取、忠心事主的志向。

5、屋子_擺設雖然精潔,一幅_在中堂的對聯卻是呈現着劍拔弩張的氣勢,透露着主人不凡的胸襟。

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房屋風水裏的中堂是什麼意思

房屋風水裏的中堂是指——正中的廳堂;廳堂的。

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中堂是指什麼意思?

中堂是一個元代沿稱。明清時成爲對內閣大學士的稱呼。明代大學士其辦公處在內閣,中書居東西兩房,大學士居中,故稱中堂。清代大學士往往要管一個部,京官一般有一滿一漢分坐於東西,當中是空的,如有管部大學士在場,便坐在中間,故亦稱中堂。清代包括協辦大學士均用此稱。後來中堂成爲一尊稱。

大學生起源:

大學士一職乃唐中宗時,原職爲協助皇帝批閱奏章,起草詔書等。《春明退朝錄》捲上載:“唐制,宰相四人,首相爲太清宮使,次三相皆帶館職,洪(弘)文館大學士、監修國史、集賢殿大學士,以此爲次序。本朝置二相,昭文、修史,首相領焉;集賢,次相領焉。 三館職,惟修史有職事,而頗以昭文爲重,自次相遷首相乃得之。”宋代就常以大學士作爲貼職。

唐景龍二年(708年)置修文館(後改弘文館、昭文館)大學士,至德二年(757年)置集賢院大學士,元和年間後,皆由宰相兼領。天寶二年(743年)又曾置崇賢館大學士,亦由宰相兼領,貞元四年(788年)廢。

客廳中堂是什麼位置

1、客廳中堂是指客廳廳堂之中,有時也指客廳廳堂正中的大幅字畫。

2、中堂之說起於北宋,一說起於唐。唐、宋置政事堂於中書省內,爲宰相處理政務之處,中堂因宰相在中書省內辦公而得名,後稱宰相亦爲中堂。中堂也是一種書、畫藝術形式。現在更多將中堂定義爲家中的會客室,居中的廳堂,即客廳。

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清朝的“中堂”是什麼意思

中堂之稱在唐時就有了,是宰相的別稱,因其在“中樞省”內的“政事堂”辦公而得名。明朝時爲了進一步集權而不設宰相、中書省等機構,宰相的權利轉移到內閣,由內閣來處理國家政務。大學士實際掌握宰相權力,其辦公處在內閣,中書居東西兩房,大學士居中,故稱中堂。清朝繼承了這一做法,清朝的中堂相當於宰相,內閣的首輔大學士以及協辦大學士(大學士,正一品銜,品級與各部尚書相等,協辦大學士,從一品。)都被稱爲中堂,即宰相的別稱,但清朝的中堂同時不止一人,但權力與級別是與宰相同等的。清制六部,每部有尚書二個,一漢一滿,在大堂上左右對坐,分庭抗禮,而如果大臣以大學士的身份管部,則坐大堂中間,稱爲“中堂”,這只是虛名,並不代表實際權力,實權由軍機處掌握。

什麼是中堂

中堂之說起於北宋,唐、宋置政事堂於中書省內,爲宰相處理政務之處,中堂也是一種書、畫藝術形式。中國舊式房屋樓板很高,人們常在客廳(堂屋)中間牆壁上掛上一副 屏風巨大的字畫,稱爲中堂畫,如圖所示。

“虎到中堂,家破人亡”,是什麼意思?後果真的很嚴重嗎?

“虎入中堂”是什麼意思呢?有網友說,在這句俗語裏的“虎”,不是指動物的老虎,而是指家裏的女人,主要是指進門的媳婦,還是那種有壞心眼的媳婦。

但不是從性格和品行上指有壞心眼的媳婦,而是從生物學上講的一種特殊體質的女人。這既是老一輩人的封建迷信,同時也是現實生活的客觀實在。生物學上有一種特殊體質的女人,除了頭髮、眉毛外,沒有腋毛、和汗毛,全身肌膚光潔如玉,細嫩如脂,堪稱女身珍品,農村人把這種女人稱爲“白虎”。這種體質的女人極少,約爲女人總數的十萬幾十萬分之一。這種特殊體質的女人有兩大特點:一是極強,二是命中剋夫,一生中有多次婚嫁,但都將不得善終。

“中堂”這個詞在中國古代是官職,通常把宰相稱爲“中堂”。但這句俗語中的中堂是指家裏的客廳,因爲農村房子一般在最中間的位置,留個大通間做客廳稱爲“中堂”,在農村男人娶媳婦時,都要在“中堂”舉行拜堂儀式後,才送入洞房結婚成親的。且結婚後所娶媳婦就是家中一員,與其它家人一樣,中堂也成爲她的主要生活起居之所,而經常進出中堂。所以說如果所娶的媳婦是“白虎”女人,舉行拜堂儀式及經常進出生活於此,也是中堂常客,這就是農村俗語中的“虎到中堂”。由於“白虎”這種女人命中剋夫,雖然結婚初期夫妻間如膠似膝纏綿難分,但不知什麼時候丈夫厄運降臨,那就會讓家裏不得安寧,家破人亡。這是以前人們對“虎到中堂,家破人亡”的解釋。後果是否很嚴重確實還是有迷信的成分,但對於很多男人來說,婚姻是第一件大事,要是真的找一個“白虎”特殊體質的女人回家,很多長輩知道了還是會反對的

中堂要擺在家裏什麼地方?

中堂當然要擺在客廳了。

中堂是中國傳統家居中的必備,在整個中式家居的佈局中,廳堂布局是要求最爲嚴格的。我國傳統居家中的傢俱造型、擺設及廳堂的座位是嚴格有序的,明清兩代的富貴階層住宅中的傢俱佈置也和建築格局一樣嚴格,廳中陳設的傢俱都以廳的中軸線爲基準,採用成組成套的對稱方式擺放,體現出莊重、高貴的氣派。

所謂中堂傢俱,是指正廳中軸線上擺放的傢俱組合。

正廳是中國傳統建築中的主體部分,是迎賓宴客、喜慶祭祀、會見客人及舉行各種禮儀活動的場所,又是人們起居主要活動之地,面積一般都比較大,傢俱、楹聯、匾額、掛屏、書畫屏條都以中軸線形成兩邊對稱佈置。

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古代客廳和中堂有什麼區別分別幹什麼用的?

中國古代的客廳,稱爲廳堂,是會見賓朋、長幼教諭、喜慶活動的場所,需鎮得住場面。

大戶人家的廳堂,講究嚴格有序,中規中矩,以正廳中軸線爲基準,採用成組成套的對稱方式擺放,傢俱、楹聯、匾額、掛屏、書畫屏條都以中軸線形成兩邊對稱佈置,莊重、高貴,非常有氣派。

中堂是指客廳正對大門的那一面牆壁,中堂”一詞原指我國傳統對稱式結構房屋正中的一間。即三間正房,其中開門的一間稱爲中堂。而書法形式的中堂是指掛在廳堂正中的幅式。它迎門而懸,地位顯赫,兩旁通常配以楹聯,也稱作“堂幅”。

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