一直以來，《易經》被一些人認爲只是單純用作占卜根據的書籍，這種觀點認爲《易經》不過就是風水先生用來故弄玄虛的幌子，甚至認爲《易經》是迷信，是封建遺留下來的糟粕，應該被摒棄。其實，這種觀點是非常片面而謬誤的，如果仔細研讀《易經》就會發現，書中內容包羅萬象，可以說它是用於未知吉凶的奇書，更可以說它是體現辯證法思想、影響中國文化數千年的“羣經之首”、“大道之源”。
是一門綜合類的書籍
《易經》中的內容，其實包含了很多的門類，用我們現在的詞彙來說，包括了地理知識、建築知識、養生學、生態觀、甚至是辯證法的思想，只是用《易經》所特有的詞彙來表述出來了而已。如果用我們如今的眼光來重新閱讀它，你會在其中發現很多你所瞭解的現代科學知識的痕跡。
整體思想趨向於和諧
《易經》中的整體思想是趨向於和諧的，《易經》中認爲，世界的不斷變化是因爲陰陽交替，整體和諧的緣故，如果陰陽不能和諧，而是一消一漲，這樣世界的變化發展就會出現問題，是非常不可取的。這樣的觀點，本質上其實體現的是辯證的思想，但也體現出和諧發展的思想。
體現的是養生之道
現如今，隨着社會的壓力越來越大，大家也越來越注重養生，希望以此來緩解自己的心理和身體方面的壓力。養生其實在《易經》中也有所體現，它希望人和自然可以渾然一體，和諧相處，人從自然中汲取力量卻又不能破壞大自然，讓自己能夠像大自然一樣，健康生存。
安居住宅的理念
在《易經》中還體現了很多關於住宅的表述，如何做才能讓自己住的安穩，不會對身體有所衝突。例如牀頭不能放在窗下，乍一看感覺像是迷信，其實這其中也蘊含着建築科學和養生學的思想，牀頭如果對着視窗，那麼頭就會經常被風吹，時間久了，自然就會頭疼。
體現了辯證的思想
《易經》中有的還體現了辯證的思想，像有一句話非常的出名：“窮則變，變則通，通則久。”這句話的意思就是，世界是不斷變化的，也只有不斷的變化，世界纔會恆久的發展，纔不會停滯不前，這和後世辯證法的思想不謀而合，是非常具有科學意義的。
《易經》並不是迷信，它其中蘊含了很多科學的理念，是值得我們深入研究的，之所以被認爲是迷信，是被有心人利用了，進而令大衆產生了誤解，我們應該嘗試更全面地去了解這部中華民族的奇書，從中汲取適合今天的我們應用的知識。
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