隸書點畫的寫法於篆書有明顯的不同,篆書的點畫可概括爲點、直、弧3種,而發展到隸書已經具備了永字八法中的8種筆畫。
在用筆上,篆書多爲圓筆,而隸書已有方圓並用之筆,並且筆畫有了粗細變化。 隸書的點有中點、上點、左點、右點和橫點的不同。
中點的寫法是落筆後,提筆逆鋒向上,轉筆回鋒向右,頓筆向下,繼回筆收鋒於點內。 隸書的點與篆書的點不同的是,已有倚側的變化。
上點的寫法略同中點,只是末筆不向點內回筆收鋒,而想向下漸提出鋒。左點和右點及橫點的寫法與上點的寫法相同,但起步的位置和出鋒的方向各不相同。
隸書中的左下挑、右下挑的寫法與左點、右點寫法相似,不同處是末筆出鋒較長。 擴展資料: 一、創作要點 1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。
所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。
2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。
行筆重複,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。
3、正確對待風格問題。風格是自然生成的,不能一概而論。
風格面貌不強,不必耿耿於懷;已經形成風格面貌的,也不必沾沾自喜或故意迴避。 二、結構特點 1、起筆蠶頭收筆燕尾 這是隸書用筆上的典型特徵,特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。
所謂“起筆蠶頭”,即在起筆藏(逆)鋒的用筆過程中,同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”,即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。
2、化圓爲方化弧爲直 這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不瞭解篆書的圓,就不易掌握好隸書的方。
因爲隸筆中的直畫或方折,還無不包藏着篆字的弧勢,所以隸筆的直往往有明顯的波動性,富於生命力。實際上隸書的筆意,是建立在筆畫運動方式基礎上的。
3、字形扁方左右分展 隸字一反篆字縱向取勢的常態,而改以橫向(左右)取勢,造成字形尚扁方,筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。 參考資料來源:百度百科-隸書。
2. 隸書的用字怎麼寫隸書“用”字的寫法是
隸書簡介
隸書,有秦隸、漢隸等 ,是由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。
根據出土簡牘,隸書起源於戰國。傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峯,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書的起源
秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創立小篆後,又採納了程邈整理的隸書。隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,爲適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。是在監獄裏創造出來的字型。分“秦隸”和“漢隸”。
隸書的創作要點
1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。
2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重複,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。
3、正確對待風格問題。風格是自然生成的,不能一概而論。風格面貌不強,不必耿耿於懷;已經形成風格面貌的,也不必沾沾自喜或故意迴避。
隸書的主要代表作品
隸書的代表作品分別是,唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首,其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則,人稱“史侍朗”,代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外,唐代隸書作品,著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》,唐玄宗的《石臺孝經》,李白的《上陽臺》,杜牧的《張好好詩》等。
3. 隸書的之字怎麼寫“之”字的隸書寫法如下:
之[ zhī ]
基本解釋
1. 助詞,表示領有、連屬關係 :赤子之心。
2. 助詞,表示修飾關係 :緩兵之計。
3. 用在主謂結構之間,使成爲句子成分 :“大道之行也,天下爲公”。(意思是:天下是人們所共有的,把品德高尚的人、有才能的人選出來,(人人)講求誠信,培養和睦氣氛,表達的是一種大同的理想社會。)
4. 代詞,代替人或事物 :置之度外。
5. 代詞,這,那 :“之二蟲,又何知”。(意思是:這兩個小動物又知道什麼呢?)
6. 虛用,無所指 :久而久之。
7. 往,到 :“吾欲之南海”。(意思是:我想去南海,怎麼樣?)
字形演變:
擴展資料:
文言版《說文解字》:之,出也。象艹過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆從之。
白話版《說文解字》:之,長出。像植物過了發芽的階段,枝莖日益茁壯,有所擴張。字形底部的指事符號“一”,代表地面。所有與之相關的字,都採用“之”作邊旁。
相關詞彙解釋:
1、之後[zhī hòu]
單獨用在句子開頭,表示在上文所說的事情以後:之後,他們又提出了具體的計劃。
2、總之[zǒng zhī]
表示下文是總括性的話:政治、文化、科學、藝術,總之,一切上層建築都是跟社會的經濟基礎分不開的。
3、兼之[jiān zhī]
表示進一步的原因或條件,加以。
4、之江[zhī jiāng]
謂江流之曲折如“之”字者。如古浙江及今錢塘江下游聞家堰 至 閘口一段即有此稱。
5、加之[jiā zhī]
表示進一步的原因或條件:天氣悶熱,加之窗外車聲不斷,簡直無法休息。
4. "字"用隸書怎麼寫一、"字"隸書,有很多種寫法。如:
二、隸書,有秦隸、漢隸等,一般認爲由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。根據出土簡牘,隸書起源於戰國。傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峯,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
三、字,一般指中國漢字,讀作:zì。該字的主要字義是指用來記錄語言的符號。做動詞,名詞使用時意義不同。
5. 隸書的本怎麼寫隸書“本”字的寫法是
隸書,有秦隸、漢隸等 ,是由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。
根據出土簡牘,隸書起源於戰國。傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峯,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書的起源
秦始皇在“書同文”的過程中,命令李斯創立小篆後,又採納了程邈整理的隸書。隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,爲適應書寫便捷的需要產生的字型。就小篆加以簡化,又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便於書寫。是在監獄裏創造出來的字型。分“秦隸”和“漢隸”。
隸書的創作要點
1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。
2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重複,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。
3、正確對待風格問題。風格是自然生成的,不能一概而論。風格面貌不強,不必耿耿於懷;已經形成風格面貌的,也不必沾沾自喜或故意迴避。
隸書的主要代表作品
隸書的代表作品分別是,唐代隸書歷來有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家平分秋色。其中韓擇木列四家之首,其隸書代表作是《祭西嶽神告文碑》。史惟則,人稱“史侍朗”,代表作是《大智禪師碑》。而蔡有鄰、李潮鮮有作品傳世。此外,唐代隸書作品,著名的還有徐誥的《嵩陽觀記》,唐玄宗的《石臺孝經》,李白的《上陽臺》,杜牧的《張好好詩》等。
6. 隸書字型怎麼寫隸書的口訣:
方勁古拙, 如龜如鱉: (字形扁方)
蠶頭雁尾, 筆必三折; (隸書字的一個特點是有蠶頭雁尾-----橫划起筆,欲右先左,頓筆爲一折,行筆略上拱爲二折,收筆稍重並轉筆上挑成雁尾爲三折. 蠶頭----像蠶的頭形; 雁尾----像鴨屁股)
雁不雙飛, 蠶無二設; (不管有多少橫劃,一個字只能安排一個雁尾,通常放在最下邊的橫劃或捺筆.同理,一個字一般也只能有一個明顯的蠶以)
墜石枯藤, 斬釘截鐵. (要見筆力,不能流於浮滑)
以上解釋, 僅供參考.