柳罐鬥，劉紹棠中篇小說《蒲柳人家》中的一個擺渡人。他是這個蒲柳小村的頭一條好漢子。高大魁梧，頂天立地，寬肩膀，細腰身，扇面胸脯，五官端正，一副莊嚴英武的神態，深沉大度的氣勢。很少看得起人的何大學問，也誇他是“活趙雲，賽平貴”。
柳罐鬥是個富於傳奇色彩的人物。年輕的時候，幫董太師家扛長工。因董太師的女兒愛上他並有了身孕，董太師要抓住他，活剝他的皮，他便投奔了北伐軍。兩年後，由於不滿國民黨團長的爲非作歹，他憤而解甲歸田，賣掉了在北伐軍時的磕頭把兄弟送給他的坐騎好馬，打造了一隻大船，在渡口擺渡爲生。
自古燕趙多慷慨悲歌之士，柳罐鬥和他的鄉親們生活在那北運河的岸邊，接受着那古樸遺風的薰陶，表演着一幕幕慷慨悲歌的活劇。柳罐鬥愛憎感強烈，是非觀分明，該愛的愛得深沉細緻，該恨的恨得果敢分明。
柳罐鬥對鄉親、對親人，表現出富於自我犧牲的高尚品格。他人品十分出衆，按理，他這樣一個堂堂男子漢，娶一個良家女子爲妻應該是不成問題的，尚且有不少人給他提親。然而他卻終生不娶，起初是因爲要照顧姐姐和外甥這一對寡母孤兒的生活，免得娶個媳婦進門之後，發生“馬勺碰鍋沿”之類的矛盾，傷了姐姐的心，以對得起爲革命犧牲的姐夫。待到姐姐去世之後，又怕娶了媳婦生了親生兒女， “疼愛自個兒的”，慢待了檎哥兒這個外甥。因此他決定“打一輩子光棍，給檎哥兒扛一輩子長工”，將外甥養育成材。顯示了他具有淳樸和崇高的內心世界。
在與鄉鄰鄉親的關係上，柳罐鬥爲人大度而文明，剛烈而不粗野。他以擺渡爲業。在那年月，許多人雖然離不開擺渡人，但對幹這一行當的人大都不懷好感。因爲船伕一般都很粗野，赤身露體，稍有不合，就開口大罵，甚至動手拚命。柳罐鬥截然不同， “三伏大熱天，頭戴一頂斗笠，上身穿一件白粗布小褂，紐絆兒扣到脖頸上，下身穿着一條紫花布褲，挽着褲腿兒，只到膝頭”。見人是“未曾開口面帶笑，說話聽不見半個髒字兒”。他每天黎明拂曉解纜，日落西山收船，接來送往。這樣文明和善的擺渡人，能不爲鄉親們和來往行人所稱道嗎?正因爲此，他雖說只有三十八九歲，在村裏人的眼裏儼然是一位受人尊重、威望極高的長者。村裏人無論碰到什麼難以解決的事，都少不了他的出場：一隻外江大帆船上的縴夫和一丈青大娘鬧得不可開交，是船老闆請柳罐鬥等蒲柳人家的老班子出來說和，纔打破僵局;父母親要把何滿子帶到城裏去，做祖母的一丈青大娘高低不肯，又是請柳罐鬥等人出來說和，纔算把問題解決;何大學問和一丈青大娘想給乾女兒、花鞋杜四家的童養媳望日蓮另找婆家，也拜託柳罐鬥等人到杜家探探口氣……總之，他是蒲柳人家的“智多星”、主心骨。他以自己的忠厚熱忱贏得了鄉親們的信任。
柳罐鬥是個具有崇高情操的人。他與雲遮月的愛戀故事即是具體的表現。淪落風塵的鼓書藝人云遮月，對柳罐鬥一見鍾情，半夜三更偷偷地鑽進他的船艙。對此，柳罐鬥卻婉言謝絕。但是，當後來柳罐鬥意識到雲遮月對自己獻出的是一片真情時，卻勇敢地接受了她的愛。他不爲世俗的偏見所左右。當一丈青大娘勸說他“你跟這個煙花女兒打連連，敗壞了自個兒的名聲，背興不背興”時，他卻正色道：“嫂子，她雖是個人下人，人品卻高。”因此，他們愛得真誠，好得如膠似漆，相好幾年，仍然象新婚燕爾的少年夫妻一般。柳罐鬥始終沒有正式娶雲遮月爲妻，他有他的想法。他認爲“她是一隻水鳥兒，我不想把她關在籠子裏”。這是一顆多麼理智而善良的心啊!
柳罐鬥生活在我國階級壓迫深重、民族矛盾日益加劇的年代。他和他的鄉親們相互幫助，同舟共濟;他們凝集起一股強大的力量，抗擊着一切腐朽、邪惡及殘暴勢力。鬥爭中，柳罐斗的表現同樣十分出色。他在參加北伐軍時，非常敬佩團長、共產黨員蔣先雲。後來，蔣先雲陣亡，換了一個國民黨員的團長，在團裏大舉清黨，把那些跟蔣先雲接近的官兵，殺的殺，抓的抓，遣散的遣散。對此，當時已是排長的柳罐鬥恨之入骨，不願出賣自己的靈魂。他扯下領章軍銜，一走了之。回到村裏，董太師仍要抓他五馬分屍，是仍留在部隊裏，並補了他的缺的他的磕頭把兄弟趕到救了他，對此，柳罐鬥不但不感激，相反，卻怒斥他對不起蔣團長，與他割袍斷義，劃地絕交。三十年代中期，日僞相互勾結，欺壓百姓，妄圖消滅革命力量。巡長麻雷子跑到鄉下來抓共產黨，欲加害於周檎。柳罐鬥與雲遮月相互配合，使用美人計，將麻雷子拉入河底溺水而死，做得乾淨利索，爲人民除了一害。爲了親人，爲了鄉親，爲了普通勞動人民的利益，他敢於並且善於同一切敵對力量作殊死的鬥爭。
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