黃林寺富麗堂皇主要是源於其歷史、地位和文化價值，同時也受到了修建和保護的多年積澱以及文化、藝術等方面的不斷傳承和創新。
黃林寺是中國浙江省寧波市海曙區的一座佛教寺廟，始建於唐朝開元年間（公元713年），距今已有1300多年的歷史。
寺廟佔地面積約40畝，擁有殿堂、茶室、花壇等多個建築和景觀。
黃林寺是江南一帶著名的佛教寺廟之一，曾多次歷經興衰和改建。
現存的建築物集中了唐、明、清多個朝代的建築風格，其中最具代表性的是唐代的大雄寶殿和銅鑄南海觀音像。
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人生的選擇作文（精選59篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。
作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家收集的人生的選擇作文，歡迎閱讀與收藏。 人生的選擇作文 篇1
我，擁有過許多目標，實現過很多目標，也曾爲了目標失敗過。
今天談起“目標”這個詞，我感到了熟悉又陌生的氣息。
小時候，當我傻乎乎地向媽媽說要怎麼怎麼樣時，她總是笑着說：“傻孩子，又胡亂定目標了，目標是需要實現的，知道嗎？＂於是，在那時幼小的心靈中，目標被我第一次瞭解了——需要你的實現。
然而今天，我才懂得＂目標＂的真正閃光點——距離。
我之所以發現這個閃光點，是看過這樣一個令人感悟頗深的故事：
“一位平時跑步成績一般的人在這次的比賽中獲得了第一名。
人們驚訝與他的成績採訪他是怎樣達到這個看似遙不可及的目標的'。
他回答說：“比賽之前，我先沿着賽程走一遍，走一段便記住一個明顯的標誌性物體，待比賽開始後，我先一心向着第一個目標進發，這樣，距離縮短了，跑起來就會有信心，也更容易些。
當我達到第一個目的地時，又開始向第二個小目標進發，很快的，我完成了所有目標，跑完了全程。
”他的話博得大家的掌聲。
”
看過這個故事我猛然發現這是一個多麼寶貴的人生哲理：當一件非常遙遠的目標出現在你的面前時，不必害怕，只需要將它分割成幾個小目標，縮短它長長的距離，之後一部分一部分的完成，終有一天你會發現，那個遙不可及的目標已經觸手可及，它和你的距離，僅僅一步之遙，特別簡單。
也就是一篇課文上講的那樣：“不要想着遠在下面的岩石，而要着眼於眼前的那最初的一小步，走了這一步，再走下一步，直到抵達我想要的地方。
”
記住這個寶貴的哲理，將你長久的目標縮短距離，爲小的目標奮鬥，終會爲大的目標微笑。
並不是只有長久的大目標纔是了不起，請在乎你眼前的短短的目標，它正是你成功的基石，引領你走向成功的顛峯！
人生的選擇作文 篇2人生如岔道一般，如果走錯第一步，那麼你就會步步走錯，人生中的決擇，一但選錯，就會一錯再錯。
許多人在決擇面前難以選擇，一個人面對兩條路，如果他選擇了一條光明大道，那麼他以後就會步步興運，如果他走了另一條路，那麼他就只有一時的高興和歡樂，在那以後就會是失望和失落。
人生也就如此，前方只有選擇在你面前，一但選錯，就會失望和無盡的失落。
在人生道路中，你有許多次可以選擇的機會，但是你不珍惜的話，你就進入無底洞，永遠無法逃出，如果在那時在機會面前你毫不珍惜無不在乎，在你想要那一條光明正道時，你就已經沒有機會了只有失望了。
在這種情況下還是有一些人在機會來到他身邊時，他就會緊緊抓住，在自己進入無底洞時從中逃出來，重新走上光明正道走向自己歡樂而幸福的人生。
人生之中的岔道，只因你的快樂和高興，那麼人生中的歡樂和幸福就會慢慢減少。
在正道上的人在一時改變了方向，那麼你的人生也就會在這個時候慢慢的被改變了。
你可以再次走向正道嗎?這就在你面對機會時的選擇方向了。
人的光明正道有許多困難，只要你能堅持不懈爲之向上不會堅信放棄的話，你就可以在這光明正道上走到最後收穫無盡的歡樂和快樂。
如果你在光明正道上不堅持輕言放棄的話那麼你一定難以前進無法解決道路上的.問題，無法收穫快樂。
人生的道路要進行多決艱難的選擇才能不管前進，只有在路上多努力一下，多奮鬥一下，那麼在人生中會多許多的歡樂和高興。
人生的選擇作文 篇3
我拜讀過埃默裏《變老的哲學》，感動於其中青春與衰老的故事。
一個藝術家的前世是一個在閣樓裏的年輕人，和他無處安放的青春。
彼時他是一個零，因此他可以是任何人。
但這個年輕人即將面臨一個難題，也是每個人畢生的難題。
我們選擇了一種選項，就意味着放棄了另一個選擇背後的人生，我們過着現在的生活，心裏總惦念着那些曾經被放棄了的選項，人生就是充滿犧牲與成全的。
爲了應對這種犧牲感，有人平衡了自己的的每個選擇，過着中立的人生，也有人選擇孤注一擲，並堅信自己的執着會有收穫。
無論如何，最後我們都做出了選擇，要成爲什麼樣的人。
我們的選擇被鎖定的那一刻，其它選項便頃刻消失。
在我們中，有人宣稱在平淡與無爲中找到了幸福，而有人選擇追求極致，不斷碰壁與挫敗，卻不改本心。
生活教會我們如何選擇。
可是選擇平衡，選擇安逸，不就是把這些過程統統跳過，把我們需要學習關於選擇的功課通通省略。
奔向那個看似美好的現世嗎？過着平凡一生的你，會不會在某一刻，回首已過完的人生，感到未嘗試過的遺憾？在“喪文化”大行其道的今天，還有沒有一種生活態度，值得被歌頌？
託卡爾丘克的`旅行觀“在大地上旅行，每一公里都要親自移動，每一座橋都要親自越過”。
她在鐵軌與車輪的交響、船身與海浪的摩挲中感受變化的生命。
她選擇勇敢的走進陌生的城市，讓人生不斷反轉，即使那些選擇伴隨着不可逆轉的失去，總比虛度要好。
如果我們終將衰老，趁我們還可以犯錯，不再害怕選擇可好？
人生的選擇作文 篇4雄鷹選擇了藍天，因而生命有了搏擊；溪流選擇了大海，因而生命有了波濤，花兒選擇了春天，因而生命變得絢麗。
——題記
世界很大，我們很小，但我們的人生卻是獨一無二的。
在人生途中，魚與熊掌永遠不可兼得，所以我們必須學會選擇，爲自己的選擇而奮鬥，又在奮鬥中不斷地選擇，隨着人生的繼續，我們依然要不斷地選擇下去。
智者選擇真理，勇者選擇探索，善者選擇和平，仁者選擇寬容。
每個人都有無數次的選擇，生與死，愚昧與科學，勝利與失敗，執着與淡泊，清貧與富有，每個人無不面臨着人生的選擇。
不要學花兒只把春天等待，要學燕子銜着春天飛來。
人生就像是個十字路口，我們在分岔口徘徊、猶豫不決，沒有人能夠幫助我們，命運把握在我們的手裏，我們必須學會選擇，哪怕我們選擇的是錯的，但是，人生的舞臺總爲我們而旋轉。
選擇本身就是一個過程，總是曲曲折折，坎坎坷坷，但卻是通達成功的'必經之路。
選擇的過程是山花爛漫前的精誠播種，嬰兒誕生時刻骨銘心的疼痛。
選擇意味着完整，選擇意味着和諧，選擇意味着美滿。
選擇往往是雙向的，人生在選擇着你，你也在選擇着人生。
你選擇了失敗，也就選擇了成功。
你選擇了不幸，也就選擇了幸福。
正如你選擇了起點，同樣也無法拒絕終點。
選擇意味着探索，選擇意味着追求，選擇意味着勇氣。
花不總是爛漫，月不總是圓滿。
選擇也許有時不盡人意。
不過花落花會開，月缺月會圓。
選擇不僅僅是紅色的花和金色的果，選擇更在於漫漫人生路上風雨過後的彩虹，乾旱過後的雨露，顛簸過後的平坦。
有人選擇當主角，有人選擇當配角，有人選擇當觀衆，有人則選擇當編導，每個人都有自己的選擇，是的，選擇是美麗的，而我更願選擇這美麗的人生。
人生的選擇作文 篇5
太多的傷感，我無法有語言表達;太多的傷痛，我只能在心裏默默地祈禱。
啊!蒼天;啊!大地。
你怎麼能發下如此狠心的脾氣。
在我們四川的人捫完全沒有防備的時候。
你竟一聲不哼。
剎那間，就地動鄯搖，天崩地裂。
讓數萬同胞遭遇了劫難，13億的中國人沉在痛苦之中!那一副副段壁殘恆的景象，那一聲聲撕心裂肺的哭喊，這些哭喊刺痛我的心，我怎麼忍心去看，去聽。
雖然我是不相信死神的存在，但我害怕死神的降臨。
死神最終還是降臨。
雖然目標不是我，但他降臨在四川，降臨在紋川的人們。
在死神面前數萬同胞選接堅強，選接活着;因爲有意義就是好好活着，所以好好活着就是有意義。
在廢墟下，人們悲痛的呻吟，掙扎，哭泣，可還是堅強。
開啟電腦，開啟電視，翻開報紙。
心裏頭空蕩蕩的`。
只有一個念頭--奇蹟出現多一點點。
再殘酷的大自然面前，人的生命如此脆弱，以至無數家庭痛失親人。
可是直到大地震發生的第七天。
救援人員不斷在廢墟里撥到一個接一個的倖存者。
又讓人感嘆生命是多麼的頑固。
喝尿液，嚼紙板，吞煙絲。
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這些是常人都做不到的，可是爲明天的希望。
只要希望之火不滅，哪怕困在暗無天日的廢墟之下，生命的本能也像種子在體內發芽，一點一滴地頑抗着死神--衝破死神的分封鎖線，活下去就是勝利!
8。
0是多麼巨大得數字，打破了我們的心;8。
0震動中國心，8。
0震動奧運。
沉沉而飄的半旗下，我們強忍的哀思，終於磅礴而出。
三分鐘鳴笛的呼嘯裏，帶着我們的沉痛。
帶着我們的悲哀，這是心得呼喚，這是愛的奉獻。
這可能是上帝的考驗，我們不能按照上帝的按排來接受命運。
我們要用頑強的意志改變命運。
爲未知的命運做不可理喻的思想工作吧!!
人生的選擇作文 篇6選定自己的方向，踏實地走下去。
——題記
人生，就是一條路，一條曲折的路，一條沒有盡頭的路。
小孩的水汪汪的大眼睛，與大人的雙眼相比，它更真摯，更有希望，也更純潔。
因爲他們沒有太多的煩惱，太多的憂愁，只有一些簡單的思想。
在他們的眼中，未來是快樂的、美好的。
而他們又怎會知道，未來的生活只是一個未知數。
人生的路，不可能沒有一時的宿店。
但是宿店在哪裏？依然是一個未知數。
一個四五歲的孩子，他的眼睛有一種美麗的光，因爲他把自己對未來更有希望的情感從雙眼流露。
一個雙目失明的老人，儘管白天黑夜對他沒有任何地影響，但他的宿店在哪裏，他永遠記得——那是他對自己的方向的選擇，不管怎樣，他都會努力用他的方式到達他的宿店。
未來的路一眼望不到邊，只有用你的.雙眼才能改變你的宿店。
用自卑的眼睛看自己的路，你只會不停地跌倒和受傷；用自大的眼睛看自己的路，你只會在驕傲時掉入陷阱。
但你用真摯的、充滿希望的眼睛看自己的路，你會平坦的走下去，雖然會跌倒，但是也會很快癒合，並走向成功。
你的眼睛如何看待你的路？
一直走下去，充滿希望地走下去，永遠不會停下腳步。
當生命之光熄滅了的時候，也許正是生命之光點亮了的時候。
——後記
人生的選擇作文 篇7北國的風，凜冽地吹動着我的衣襟，離亂的心緒隨衣襟擰成一團，幾載的悲歡在眼前歷歷浮現……
對大丈夫而言，士爲知已者死。
我曾經要誓報智伯之仇，爲此，我成爲刑人入宮塗廁，只爲了有一個機會，用趙襄子的血告慰主公的'英魂。
曾經的我不恥於懷二心而待一主，毅然選擇漆身爲歷，吞炭爲啞，我只有一個信念，男人的選擇要堂堂正正，就是去刺殺也要光明磊落，自已做過的選擇從不後悔。
如今，我伏於赤橋之下，被你發現，時隔數年，再見到你這個令我誅之而後快的人，並沒有想像中的那麼激動，寒風涌入領口，狂躁的心悄然降溫。
記得役後的第一年，走在大街上，隨處可見行人面帶笑容，這笑容是大戰後人們的生活復歸平靜，大家發自內心的欣慰的笑容。
再看今日，三晉大地上一派欣欣向榮的景象，百姓們得以修養生息。
這樣美好的世界，有誰願意打破它的平靜？此時此景，紮根於心中——殺死趙襄子的信念竟慢慢開始動搖。
我不忍，不忍心看到三晉大地上峯煙再起、生靈塗炭；不忍心再見老百姓流離失所，無家可歸。
手裏緊握着的劍一點點緩緩鬆開，劍柄上細密的紋理在手心滑過，復仇的信念隨之慢慢坍塌。
怨恨像極了一個圈，怨怨相報何時了？如果不想讓這恨繼續，那麼就讓它首先從我這裏消逝吧！
放下手中的長劍，我擡頭望着天，笑了：“智伯啊！臣豫讓沒能給你報仇，如今國泰民安，你也不願意讓百姓再一次陷入戰亂吧？”
我不會後悔，因爲這是爲了對天下蒼生的大愛才做出的選擇！
後記：公元247年，豫讓刺趙襄子不成，遂求其袍，三躍而擊之，後自刎而亡，血染赤橋，赤橋遂更名爲豫讓橋，至今尚存。
人生的選擇作文 篇8
一個秋天的下午，媽媽讓我去超市買東西。
我拿着前兩天剛找回來的50元錢，呼吸着清新的空氣，看着變成金黃色的樹葉，蹦蹦跳跳地，不知不覺就來到了超市。
我選好了幾樣東西之後，便走到收銀臺去交款。
正當我準備把東西裝到袋子裏離開時，收銀員叫住了我：“小朋友，你的這張錢是假的。
”“什麼？假的？”我一時沒回過神來，反覆唸叨着“假的？假的？”我沮喪地走出超市，到路邊的椅子上坐下來。
一陣秋風吹過，顯得有幾分淒涼。
看着手裏攥着的嶄新的50元錢，心裏有一種說不出的滋味。
現在該怎麼辦？我想：“50元錢可不是個小數目，可以買一大堆好吃的呢，如果浪費了多可惜啊。
對了，也許我可以到小賣鋪試試，沒準兒能花掉。
”我站起來，帶着隱約的希望與興奮快步向街頭的小賣鋪走去。
可是走到一個岔路口時，不知爲什麼，我那剛剛還很興奮的腳步變得沉重起來。
我的耳邊突然響起了媽媽曾經告誡我的話：“做人一定要誠實，誠實是人一生的財富……”可是，如果我把這張假鈔花出去，那麼小賣店的老闆就會受到損失。
那樣的話，我不就成了一個只考慮自己不考慮別人的人了嗎？我還算是一個誠實的'人嗎？看着眼前的岔路口——向左，是去往小賣鋪的路；向右，則是回家的路。
向左走，可能我會得到很多好吃的東西，可是，我失去的卻是誠實；向右走，雖然我損失了50元錢，但不會受到良心的譴責，得到的東西卻是一生的財富啊……
想到這裏，我感覺天空似乎更藍了，空氣也更加清新了。
一種神奇的力量在激勵着我做出正確的選擇——我邁着輕快的步伐，向右走去……
人生的選擇作文 篇9說到人生選擇，一個人除了對自己生身父母不能選擇外，其他一切都可以或必須選擇。
從入托到大學，每一步都有學業環境的選擇；從成家到立業，處處面臨着諸多人生拐點的選擇。
同樣諸如生活中的衣食住行，更是無時不存在着一種選擇。
關鍵是在選擇人生道路時，比如上學、就業、戀愛等，對很多人來說不光是一個人的事，父母家親、親朋好友，都非常關切，有人出主意想點子，有人找門路託人情。
也正因爲有了這些沒完沒了的選擇，一個人的人生纔會日趨成熟和完滿。
人的一生，既需要物質和情感的`選擇，也需要精神和智慧的選擇。
身處逆境時，第一需要的就是要有選擇的勇氣，其次就是作出正確選擇的智慧。
思路對頭，方法得當，措施得力，態度平和，挫折即可迎刃而解。
所以正確的選擇可以改善人生。
而當今社會有很多人什麼都想幹，什麼都想要，結果什麼都幹不好，什麼都得不到，其主要原因就是不懂選擇，不會選擇，也不善選擇。
其實這世界和社會就是一個被無數人選擇的世界和社會。
所以選擇產生競爭，競爭必有創新。
所以正確的人生選擇，可以促進人類的健康發展。
其實，人生選擇不但是一種普遍的社會現象，而且有着極其深邃的思想內涵。
人生的過程，生命不息，選擇不止。
不同的人生選擇決定不同的人生道路，選擇不同，結果不同，也體現着不同的人生觀、價值觀和世界觀。
當然選擇屬於自己，我們每個人都應當認真去把握它、運用它、珍惜它，在最有利的時機選擇做最有利的事，以免去一件人生憾事。
人生的選擇作文 篇10
在人生的道路上生活面臨着很多選擇，漫長的人生道路，有着無數的選擇，但真正決定你未來的，其實關鍵重要只有幾步。
我們選擇不同的路，可能會決定我們不同的人生道路。
現在很多家長希望自己的兒女多讀一點書，將來能有出息些，而我的家長也不例外，其實現在很多人不想讀書，由於家裏人逼於無奈，纔到學校讀書的，便他真正讀書的進修沒有讀進去，而我現在認爲讀書也要讀，玩也要玩，覺得在學校裏難受，沒興趣，那不如把你的'興趣放在讀書上。
也有人說：“在當今社會，不讀書也有出息，他照樣賺很多錢。
俗話說：“三十六行，行行出狀元。
如果你不讀書你能保證你能出狀元嗎？你沒有讀書，一點知識也沒有，你會在那行做得好嗎？其實有的人沒有讀多少書，他照樣在那行出狀元，那樣人其實也有，我問你那樣的人多嗎？不多，所以你就要讀書。
你先必須讀書，在做你喜歡的那一行。
其實在生活中，做什麼事都很難，世界上沒有十全十美的選擇道路，在人生的道路都有困難和挫折，不要放棄自己，在人生道路上鼓起信心，充滿着精神走下去，不管路多難，也要堅持走完一段路。
現在的人都有自己喜歡的和不喜歡的，自己選擇每一條道路都會帶來相應的後果和責任，我現在就打算先讀好書，自己考慮目標的重要性，不辜負父母對我期望，也許只有這樣，我才能作出最佳的選擇自己的人生道路，在我們選擇人生道路顧及家人的感受，不要帶給家人傷害，作出選擇要爲自己的選擇擔負責任。
要學會自己作出選擇，我們才能享受成功的快樂，在人生道路的選擇時，也有作出錯誤的選擇，所以要明智的選擇自己的人生道路。
人生的選擇作文 篇11
宏觀人生，似乎每一個角落，每一處點點滴滴都是一次選擇。
而且選擇的過程是極其殘酷的：你永遠無法預料結果，而你必須做出一個選擇。
這時，只有靠你自己，才能衝破選擇的難關，成功找到一條屬於自己的路。
也許是一個巧合，我在我們的小區裏曾見到過一對父女，他們剛剛搬到一樓。
那位高大的父親十分英俊，可惟獨他的腿，是假肢。
從旁人的口中，我瞭解到：那位偉大的父親，在一次偶然的火災中，爲了救一位小孩，才永遠地失去了那條腿。
我木然，我曾經一次次地看着他們外出，卻並沒有發現什麼異樣，父親的臉上透露出樂觀、積極的神情。
原以爲他們是一個幸福的家庭，沒想到啊!
在危難的那一刻，他做出了一個偉大的選擇：救人。
卻忘了自己的安危。
都說人生沒有彩排，但是我堅信，即使再面對那一刻，這也是他不變的選擇!
伯特說過，對於一艘盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
船就好比是人，盲目盲行的船，只會隨波逐流。
一個連選擇都不會的人，又怎麼能夠成功。
也許有的`人會問了，那怎樣才能做到“選得精、選得準、選得快“呢?當然，一個善於選擇的人不是一朝一夕就能做到的，他們也失敗過，選錯過，也許還因此失去了一些不可多得的良機。
這時候的結果就是負面的了，蘇格拉底曾說過，世界上最快樂的事，莫過於爲理想而奮鬥，那理想，就是你最初的選擇!你願意爲之而奮鬥嗎?那就站起來吧!站在你最初的選擇之上吧。
選擇、結果，兩個密切聯繫着的詞。
惟有能利用好選擇，纔有極好的結果，要想擁有善於選擇的能力，就必須在生活中多多實踐，用自己的經驗來闡述選擇的精髓，使自己終生受益。
人生的選擇作文 篇12
人生如糖果，糖果如人生。
——題記
牛奶糖
如果人生是甜蜜的，那就像是牛奶糖。
牛奶糖在市面上的銷量一直都很好，因爲她很甜蜜，容易讓人感到愉悅和滿足。
但是如果人生就是一顆牛奶糖的話，那就不好，因爲如果一個人整天含在嘴裏的都是牛奶糖，整天都沉浸在甜味中，就無法體現人生，真正品嚐到人生的'滋味。
這樣的人生是殘缺的、不完整的。
咖啡糖
如果人生是苦澀的，那就像是咖啡糖。
咖啡糖一直都有忠實的粉絲，因爲她很苦澀，能讓人產生共鳴，能與人一同分享人生中的種種不如意。
但是如果一個人整天含着咖啡糖，連四周空氣都是苦澀味，這樣的人生太黑暗了。
因爲不懂得歡笑，不懂得享受，這樣又能否懂得何謂真正意義上的人生呢?
酸梅糖
如果人生是酸甜的，那就像是酸梅糖。
本人一直都十分喜愛吃酸梅糖。
因爲她不僅口味獨特，而且還是一個人生的縮影。
酸梅糖嚐起來總是酸中帶甜、甜中夾酸，就像我們的人生——總是淚中有笑，笑中帶淚。
酸梅糖和人生都是平凡而不平淡，普通但又非凡的。
但是酸梅糖只有兩種滋味，而人生有無數種滋味，她不像酸梅糖那麼簡單，但是人生又有多複雜呢?
其實，糖果是多種多樣的，就如每個人多姿多彩的人生!關鍵的是，你如何選擇糖果?又如何選擇人生?
人生的選擇作文 篇13人生的選擇只要有一條、人生的道路也是隻能做出一條選擇，選擇了就有後悔可然。
許多事情也沒有什麼選擇的佘地：“例如，愛情總是沒有你能說了算，有好多是你情不自願的，但你也只能夠隨從你的父母或者你爲你所愛的人着想。
”的確，生活中有許許多多事情都是你所不能決定的，好多的`人都說：“算了吧！這隻能是命運拿人，還是隨其自然。
”現實生活中，現在已經不存在真愛這個東西了，就算存在也是稀少數的吧！
我並非是悲觀，只是現在這個社會人們追求一種享受、高貴、財富。
這使我們不得不選擇放棄愛情，只能一個人逃避現實偷偷一個人在痛苦、悲傷、流淚。
大家都會問我們應該如何選擇？這個問題並不是一個單純的問題，看起來很簡單的問題越是複雜，不要小看每一件事情，要以正確的態度面對待它。
每當你做出一個選擇都必須經過百般的思考纔敢做出答覆，每一個決定都是無法接受的事實。
貝多芬他雖然失明瞭，但是他還是選擇繼續走下去，在他的後半生他彈出光輝；牛頓他無法不選擇回家讓他的母親來教他學習，但他還不是成爲著名的科學家嗎？這是一個個事實，許多著名、成功的人，都是有着令人驚異的經過，你就怎麼也無法想象。
每一個人都是很平凡，只是每個人的經歷不同吧！相信每個人都有一樣的，還不是從一個普通的人轉變成名人、科學家、企業家、文學家等。
人生的選擇作文 篇14
“哇！真真假假，假假真真，真實就藏在虛假當中，虛假當中就藏着真實，這是什麼感覺呢！”這是霧的感覺，在霧裏看的東西，有時一不像是一，二不像是二，也在霧裏做了選擇，卻迷失了方向。
“又是個充滿陽光的好天氣，早晨的晴朗讓人覺得光明四射。
”早晨的我是這麼說的。
但是，下午時分，天空又染起了大霧，在大霧裏我的視角瞬間縮小了起來，我回憶起在山上的小木屋時光……
我和父親在陽光下散步，在霧裏我看不清楚前方，前方是充滿了濛濛的景象，瞬間，無心的我們撞上了車輛，車輛的摩擦聲音帶給我們驚恐不已，也在那?x那間我體悟到霧是多麼的殘酷無情，霧的奇幻多變卻也帶來危險的一刻。
在城市裏，霧無視一切的限制人們的行蹤，在這奇妙的霧裏，也許不能輕易相信自己的眼睛，霧給我們的啓示要用心去體會身邊的人事物，身邊的是你的敵人還是你的朋友？每個人的個性就是捉摸不清，就像戀愛一樣到開花結果之前也要勇敢追求人生的真愛，也像練武術一樣，與敵人決鬥之際還沒到比賽最後一秒也難以判定高低輸贏，我們不用心去體會身邊的'人事物將會錯過一些苦澀的過程。
人生的選擇像是一場場的告示牌，這人生的歷程裏又佈滿了迷霧來左右我們的心智使我們想看清楚真相卻又無能爲力，我們必須按部就班的來釐清告示牌理透露的訊息，仔細聆聽霧裏的聲音給我們的心靈暗號，心靈選擇了方向，就在霧裏步步爲營拼出自己的人生地圖。
人生的選擇作文 篇15
人生旅途，不斷選擇，其實，生活，就是在不斷的選擇。
那次，我選擇磨礪，收穫堅強。
那是一次英語講座，聽完老師講課後，有一個冬令營的活動，我十分感興趣，很想參加，媽媽也同意，我認識的一位同學，她也想去，可她媽媽怕價格昂貴，不讓他去，我是個幸運兒，被老師抽中了，有一個200元基金，可以減去200元，真是百人中的'一個幸運兒。
我很高興也猶豫不決，一是沒有陪伴的同學，二是冬令營中沒有認識的，真是難選擇。
本來媽媽就讓我參加這些的，而且這次是關於英語，價格也差不多。
就想讓我參加，還聽了老師的建議，媽媽就很想讓我參加，但還是讓我選擇，我左思右想，還是定了下來，去參加，因爲我沒有參加過，想嘗試嘗試，但也有些擔心，怕在那裏當衆出糗，沒有同伴。
我終於下了決定：去。
無論怎麼樣，我就去，體驗一下沒有父母在的世界裏，能否獨立，能否自信起來。
之後，爲了寒假的冬令營，我每天堅持讀英語，因爲我知道：選擇磨礪，收穫堅強，所以我要堅持。
選擇不是輕易選擇，改變選擇也不是輕易能改變的。
在以後的日子裏，選擇會越來越多，因爲還有很多等你選擇的事，世界很大，我們很小，我們選擇的事也很多。
選擇不是一件簡單的事，而是一件重要的事。
人生的選擇作文 篇16
在生活的過程中，我們隨時隨地都會面臨選擇。
有些選擇是無關緊要的，比如喝什麼飲料，吃什麼午餐等等。
有些選擇會影響一生的幸福或者方向，比如選擇人生伴侶，志願參加考試。
面對人生重要的抉擇，可能有人會深思熟慮，很多人會隨波逐流，隨波逐流。
選擇沒有絕對的對錯。
有時候我們覺得這是正確的選擇。
過了一段時間，我們開始後悔。
但是生活就像一條單行道。
時間不會倒流。
我們再做一個選擇。
這也是爲什麼我們經常聽到成年人說，如果早知道後悔，該如何等待。
畢竟花錢難，早知道。
如果非要我做出選擇，如果是一般的日常生活選擇，我會以輕鬆的'心態去面對，因爲生活會少一些嚴肅，多一些樂趣。
比如我和朋友在一起，大家都想吃冰。
雖然我心裏想喝果汁，但是我會選擇像朋友一樣的東西，因爲會感覺很好，但是我會小心翼翼的面對重要的選擇。
首先我會認清環境，方向，可選目標。
很多人遇到選擇的機會，不僅僅是考慮眼前的利益，還要思考未來是否真的好，就是不能有見樹不見林的心態。
就像我們玩圍棋的時候，如果只想着一直吃對方的棋子，最後可能會把整盤都吃了，淪落到拋棄孩子投降的地步。
所以在面對選擇的時候，一定要循序漸進，冷靜思考，這樣才能做出最好的選擇，以後纔不會後悔。
人生的選擇作文 篇17
有人想過我們的未來嗎？
你想做一個領導別人的大人物還是一個聽從指揮的小人物？
我覺得大部分人肯定想成爲前者。
因爲誰不想比別人優秀？但這隻能存在於我們的腦海裏。
爲什麼？我們沒有勇氣。
貝多芬說的“我要扼住命運的咽喉”，激勵了我們無數次。
問題是，我們能扼住命運的咽喉嗎？還是可以掌握自己的命運？答案很簡單，只敢想，就敢做。
當我們爲自己想要的而努力的時候，上帝在看着，他會給你你想要的。
所以，我們不僅要願意做一個無名小卒，還要大膽設想自己的未來。
但是競選班幹部的時候，大多數人都畏首畏尾，你逼我放了他們。
這是缺乏勇氣和信心的表現！所以最終能成爲大人物的人很少。
在社會的壓力下，我們選擇聽從別人的指示，因爲這樣會更簡單，更多的是爲了明哲保身，過於顯眼，往往會成爲別人攻擊的對象。
但是有時候你的沉默可能會引起別人更多的注意。
在競爭職位的時候，別人盡力表現自己，你靜靜的站在後面，會引起評委對你的興趣。
就像黃宗洛，他一生中創造了100多個小人。
在他演藝生涯的大部分時間裏，黃宗洛完美地詮釋了“只有小角色，沒有小演員”這句話。
爲了在《茶館》中扮演宋先生這個角色，他努力走進人物的心理和生活狀態。
他穿着一件長袍和一件中式夾克，腰帶上掛着十三件。
他蓄着指甲，練着蘭花手指。
他還去鳥市買了一對黃色的鳥，擦亮了鳥籠。
他經常在龍符寺和地安門做茶館，甚至茶館的經營者也把他當作滿族老人。
花了這麼多時間，宋先生的角色真的很耀眼，也成就了黃宗洛最具代表性的舞臺形象。
如果我們很難做大，那就讓我們做小！也許，正如餘虞丘所說，“平凡才是最有品味的`人生”。
哪些父母沒有“在成龍身上找兒子，找女人變成鳳凰”的迫切願望？但我們大多數人從一開始就不是龍，更不是鳳凰。
哪裏可以談“成龍”和“當紅”？我們生來就是一樣的，在這個社會階段，我們扮演的角色是一樣的，只是扮演的次數不同。
面對未來，做最真實的自己就夠了。
人生的選擇作文 篇18
如果讓我一個人環遊世界，我只能帶一樣東西來娛樂。
我會選擇什麼？手機，相機，娃娃，或者口琴…
我會選擇手機。
爲什麼選擇手機？因爲手機小，便於攜帶。
手機有很多功能。
當你去看風景的時候，手機可以充當相機。
開啟手機內部的拍照功能就可以拍照了。
到家後可以把照片給家人看，家人不用花一分錢就能看到到處的美景；你可以把照片給你的朋友看，他們似乎在那裏，不用花錢就可以參觀著名的景點。
當你自己回家的時候，你也可以每天看一張照片。
好像你每天都去不同的.地方。
有些手機還可以上網。
如果你去了一個地方，想住酒店，用手機上網查一下酒店哪裏價格實惠。
如果想去一個地方，不知道坐火車好還是坐飛機好，可以上網查一下交通路線圖。
手機還可以播放音樂，聽很多著名歌手的歌，讓你在國外旅行的時候不會感到孤獨。
手機也可以打電話。
如果他們在任何地方受了重傷，他們可以打電話給急救中心，讓他們派救護車把自己送到醫院。
如果遇到搶劫，可以撥打110。
在旅途中，你可以給家人打電話，告訴他們你很安全，這樣他們就不會再害怕你了。
手機旅行是最好的選擇。
人生的選擇作文 篇19
每個人心裏都有一個小小的夢想。
因爲他們想追求它，實現它，所以他們總是盡最大努力去完成它。
有的會實現，有的會在歲月的沉默中被世人遺忘。
因爲不重要，因爲已經不重要了。
幾乎所有的父母都希望自己的孩子成爲成龍心中的鳳凰，都在爲自己的成功做準備。
只有極少數，極少數父母把自己的孩子認作普通人。
他們只是不明白，普通人其實很好，至少不用整天爲衣食住行發愁，只是有時候可能會有點不甘心，有點懊惱。
其實不用我去想那些挺明星的，就算真的成爲明星了。
一切都被監控，到處都是狗仔隊，沒有人身自由。
再說了，想當老闆的，精英之類的。
不會睡個好覺。
我一整天都很害怕，害怕幾十萬辛苦掙來的人會失去。
歸根結底，過平凡的生活就好，不是爲了榮華富貴，而是爲了平靜的生活。
過去無法追溯，來世無法等待。
雖然這種“做個好人”的想法真的讓人覺得不值，但還是挺有道理的！人生的路只有這麼長，想全身而退並不容易。
如果完了，連“死”都不安全，讓全世界的`人都知道，儘管葬禮場面很美，其實是在激怒死者。
說着說着，聊了一輩子。
很容易跑題。
言歸正傳。
平凡沒有錯。
就算你很普通，也可以活的很自由。
如果你是一個普通的老師，那就太好了，因爲每天，隨着學生的歌唱和笑聲，你可以感受到學生對自己的尊重。
這種生活還是很需要的！無憂無慮。
我們是隨着長大慢慢追求未來的，想象自己在未來的世界裏會扮演什麼樣的角色，很普通。
還是精英？我一直在這兩者之間掙扎。
人生的選擇作文 篇20
在生命流逝的軌跡中，讓我們銘記的事很多，然而時光流逝，歲月沉澱，有些事也許早已煙消雲散，有些人已成爲過眼雲煙，但是它卻成爲後人的紀念。
我們渴望親情、友情、愛情，卻往往忽視了他們的存在。
輾轉之間，愛我們的人和我們愛的人，說不一定不多久的某一天，卻已然踏着離別之舟漸航漸遠。
其實你知道嗎？有很多東西使我們無論如何也留不住的，它總是在你不經意間，從你指尖中，快樂後的墊背中偷偷溜走，它沒有“揮手而別”，它卻留下了它的足跡；留下了它的美好； 留下了很多，讓你回味至深。
一路走來，歷經風雨洗禮，盼你始終堅強如昔，我把思念化爲祝福，伴隨你三百六十五天。
我天天爲你祝福者，時時爲你鼓勵着夜夜爲你祈禱着，只盼你不要回頭，你應該向前奔跑。
因爲喜悅的掌聲和幸福的鐘聲在前方等待着你！但我們相互聆聽內心深處的痛苦和憂愁，也分享着快樂與幸福。
才發現我們的成長經歷都有着相似的心酸和浪漫，相似的感悟與思考。
在成長的歲月裏，你我曾有過無數的理想和奢望，也有過無數的友愛和不快樂。
唉！天下哪有不散的宴席，生與死，分離與歡聚乃兵家常事，天經地義。
既是如此，但我想心中的那份真摯、純真的情感事永遠不會離散的，永不會成爲過眼雲煙，永不會隨時間流逝而消失。
它將成爲永恆，成爲一輩子的永恆。
現在不懈的奮鬥，也許將來是美好的 ，也許在將來的`某一種意義上來說，過去中的某種情感更是美好的。
放飛自己，放飛夢想，抓住現在，抓住過去的一切，就等於你放飛了自己，放飛了你自己的夢想，也許放棄也是一種成功，人生總是充滿了喜怒哀樂，在情感的世界中人生的結局也是兩面性的。
但這些都在於你，不知你是如何做的？
你可以在人生結局的後面上，填上一個完美的句號，你也可填上六個省略號.......我不知道你會選擇哪一個？
我想，這個人生的結局還是由“明天”的我決定吧！
人生的選擇作文 篇21人生中，經常會有無數來自外部的打擊，但這樣的打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終的選擇權在自己手上。
有時，同樣是一種選擇，但可以造就兩種不同的人生。
人生之路難免要遭遇挫折、痛苦。
而在挫折面前，如果我們選擇走上退路，就如那被孩子剝開的未破繭的蝶，已不能展翅飛翔。
人生則因此變的平淡而沒有色彩，失去曜眼的'光芒。
面對困難、挫折，我們不應退縮。
要直面困難，不斷的捕捉智慧，戰勝困難。
在人生道路中，我們難免會迷失方向，甚至誤入歧途。
如果，我們選擇走上退路，改正自己的錯誤，我們的未來會更加美好，人生將更加光輝。
面對過失，錯誤，我們要及時改正，及時走上退路。
這樣我們的人生會更加完美。
同樣是一個選擇，同樣是選擇了退路，但卻有兩種完全不同的人生。
命運，因選擇而改變，挫折因選擇而開始。
在困難面前選擇退路，是我們對困難的恐懼，是人生一種懦弱的表現。
面對困難，面對挫折，我們所應做的不是選擇退路，而是積極面對，戰勝困難。
讓自己的人生更加精彩。
在錯誤，歧途面前，我們所需要的不是繼續前進，不達目的誓不罷休的“毅力”，而是及時改正錯誤，禰補過失，選擇退路的品質。
浪子回頭金不換。
我們要及時走上退路，不再一直執迷下去，做一個回頭的浪子。
同一種選擇造就了兩種不同的人生，同一種選擇，改變了人的命運。
同樣是選擇退路，然而卻有兩種不同的結果。
同樣是選擇退路，卻表現出兩種不同的人生態度。
所以，我們在做出選擇時，在選擇退路時，要重考慮，讓人生多一分精彩。
不要忘記：一樣的選擇，可以有不同的人生。
人生的選擇作文 篇22
人的一生總要經歷千千萬萬種，大大小小的選擇。
有時是雙向的，有時是多向的。
總之，每個人都有從十字路口經過的時候。
有人可能從容地走過，也有人會站在中間，排徊着、彷徨着，有種進退維谷、不知所措的感覺。
相信這種感覺感觸大家都有過吧！
生活當中，這種決擇是免不了的。
就像小時候，媽媽給你買漂亮衣服，要問你喜歡哪種顏色；上學了，老師給你出的選擇題，你是選A還是B或者是C；中學，你要面臨選擇你的興趣和愛好，是要選文科還是理科；上大學，也一樣，首先要選擇你要去哪座城市，什麼樣的大學；畢業了，要面臨着找工作，去大公司呢，還是小公司？。
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一系列的問題，時時刻刻圍繞着我們。
也在逼着我們必須做出最佳決擇。
你的選擇可能是對的，也有可能是錯的。
當然，你面臨的問題，跟你的決擇有可能是起着主關鍵作用，也有可能是無關緊要的。
就像一道題，有可能是單選，也有可能是多選。
因爲人生有太多的可能性，所以就會有太多的選擇。
總之，在你的成長過程中，這是無法避免的。
甚至將會伴隨你的一生，直到生老病死，人生的終結。
那麼，在這裏我想說的是，不管你面臨的路有幾條，總有一條是屬於你的，是你要走下去的。
既然，是無可避免的，那麼你就要坦然地面對。
或許，這也可以叫做現實，叫做生活。
但是，在你站到十字路時，千萬不要迷茫，不要失去自我。
而你要做的是冷靜、沉着，以及多方位的思考。
考慮它的前面和後面；考慮它好的一面和壞的一面；考慮它帶給自己多少和影響別人多少；考慮這個決定的成功與失敗。
這些都是你所要做的'，而且不能顧此失彼。
你考慮的越全面，在日後對你造成的負面影響越小。
所以，你纔會從小聽老師和家長經常對你說“慎重選擇”。
隨着年齡的增長，歲月的流失。
我們漸漸長大了，踏上了社會旅途，面向職業生涯。
這段經歷可能會不斷讓你做着人生中至關重要的決策。
商場這趟水，到底有多深，沒有人知道，也沒有具體答案，必須靠我們一步一步的走，一點一點的積累經驗。
沒人能告訴我們前面是什麼，未來是否光明。
我們已經長大成人了，這些都是我們必須一個人去面對的，就像你生活中的酸、甜、苦、辣。
你不妨把它當作命運對你的考驗。
人生的選擇作文 篇23
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟”，這是我對他最初的印象。
後來。
不知是誰說過這樣一句話，“蘇東坡不是被貶，就是在被貶的路上”，我對他的印象。
從詩詞裏寫的。
好轉向，經常被貶職，直到後來。
語文老師告訴我。
我才知道他是自求外放的，我真的很想問，這樣做值得嗎。
說實話，蘇軾的官運起伏得離奇，他一生共在十四個州縣擔任過職務，足跡遍佈神州大地，早年的蘇軾因反對新法，與新任宰相王安石政見不合，衆多師友被迫離京，自己就在熙寧四年自請出京，做了杭州通判，後來他將輾轉到密州，在此寫下了著名的《江城子。
密州》。
又調往徐州、湖州、黃州，最後，在六十二歲時去了海南詹州。
在經歷了王安石變法和馬臺詩案後，他對朝廷可謂是失望透頂，幾次。
被小人進言，險些丟了腦袋，我想他兩次自行出京。
也是情有可原，只是他在外地。
生活，一度窮困潦倒，我不禁在問，這樣做值得嗎。
我們一直遺忘了他本身的性格，他這一輩子都是一個性情中人，好吃，就是他當下最大的快樂，不論走到哪裏，官至哪裏，又或者調往哪裏，他的樂觀和食慾拯救了他的一生。
在杭州，最出名的.要數東坡肉和東坡肘子了，切得四四方方的帶皮豬肉。
大火燒的紅酥，油光閃爍，醬香在空氣中瀰漫，很難想象一千多年前蘇軾竟發明了這樣的美味，在他最難過、最潦倒、最想放棄的時候，自制的一串烤羊蠍子，使他又變回了樂天派，東坡茯苓餅、烤生蠔，東坡炸牡丹等名菜至今流傳，他寫美食的詩也很多，在黃州，他驚喜地發現了。
這裏豬肉的價格出奇的低，於是留下了一首。
《豬肉賦》，再者，他爲自己寫過一篇。
《老饕賦》，用今天的話來說就是一首老吃貨的歌，還有最廣爲人知的“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，爲話題詩都離不開美食，走到哪吃到哪是他的一生的信仰。
林語堂曾說，一提到蘇東坡。
在中國總能引起人親切敬佩的微笑，看着在遠離朝廷地方的蘇軾吃得如此的“快活”，我想這樣做，豈不是一種別樣的偉岸！
人生的選擇作文 篇24李斯，秦朝著名政治家。
作爲秦朝一統天下的第一位丞相，他的事例被《史記》收錄在正常不過了。
而李斯是如何從一個郡小吏，搖身一變成爲當朝丞相的呢？還要看一看他的人生選擇。
《史記》的一開頭，就記錄了李斯的核心理論。
“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”
這一“倉鼠廁鼠”的理論，生動地闡明瞭李斯認爲環境能夠決定自己一生的成就的觀點，同時也造就了他的一世英名毀於一旦的後果。
圍繞着他的核心理論，學業有成之後，就辭別了師傅，去尋找更好的環境求職。
於是費勁了千辛萬苦，李斯見到了秦王。
而這，也就成爲了他飛黃騰達的'開始。
至於之後著名的《諫逐客書》，甚至也可以說是基於這個原因。
李斯知道自己因爲不是秦國人，哪怕曾經給過秦王好的諫言，卻也受到法令的牽連。
好不容易得到的，李斯怎麼會輕易放棄呢？倘若離開了秦國，那麼還能上哪裏去找到更好的發展資源呢？於是，李斯就寫下了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不應該把籍貫當成挑選人才的標準。
整篇文章都是從秦王的角度來寫，卻能實現防止自己被趕走的境遇。
也是他的這個選擇，讓秦王將他留在了秦國。
待秦國統一中原之時，李斯拜相，走上人生巔峯。
雖說李斯的“倉鼠廁鼠”理論爲他帶來了高官顯位，但是人算不如天算，一次選擇，讓他走進了萬劫不復的深淵。
秦始皇死後，趙高就開始動了一些不好的心思。
這時候，李斯作爲爲數不多知道秦始皇駕崩的消息的高官，趙高便尋上了門。
打一棒子給個甜棗，李斯不扶持二世上位，那麼他丞相的位子必會被蒙恬取代。
若是扶持二世，那麼你的待遇肯定會更好。
於是在“倉鼠廁鼠”理論的引導下，李斯選擇追求更好的環境，更多的資源。
但是這次，他的理論卻害了他。
李斯早就該想到，趙高一個宦官，能做出違背聖旨扶持二世的決定，那麼他的野心一定是極大的。
狡兔死，走狗烹，事情結束之後，趙高爲了防止東窗事發，把當年他的合作伙伴，也就是李斯，用計打入了大牢中。
最後腰斬於咸陽，夷滅三族。
如果說李斯沒有受到“倉鼠廁鼠”理論的影響，去扶持秦二世，那麼哪怕是做不了丞相，至少不會把命丟掉。
但這個理論對他的影響太大了，而李斯作爲一個利己主義者，也受不了高官顯位的誘惑。
曾經滄海難爲水，對於李斯而言，他又怎會放棄？“倉鼠廁鼠”的人生選擇，讓這個自私的人，走進深淵。
自私會有什麼下場？李斯的死就是最好的詮釋。
人生的選擇作文 篇25
人生必然充滿選擇，甚至從你剛剛踏足這個世界起，選擇就從此片刻不離你。
在這之中，有些幸運的或不容許你做一時間的緩衝來思考，而另一些卻要求你在極短的瞬間來閃出答覆。
但你一定得明白，你的選擇無路可退，你的得失無跡可尋。
往往擁有一個等於放棄所有。
聰明人，你要小心啊！在幸運的選擇中，慎重怎麼也顯得如此艱難？平坦大路是無絆，可總是缺乏趣味，它相對安全；無人小道是無伴，可總是透露神祕，它不可預知。
如果你選擇大路，你的人生是安閒適逸的'，你當然快樂。
若發覺哪裏不對？哦，它是重複的。
如果，你獨闢蹊徑，你的人生會很累，但當然豐富。
孤獨是必備的，質疑是必經的，失敗是會有的，奇蹟才能落到你頭上。
人生沒有回頭路，一但選擇就得走到底，無論結果是好是壞，它永遠屬於你。
你必心甘情願，無怨無悔。
我將大聲告訴你，不走尋常路——是我的選擇！
人生的選擇作文 篇26人生跌跌撞撞，每一個人最後都是會回到起點。
人生之途較長，望不上終點，在這裏道路上數最多的並不是跌跌撞撞，並不是艱辛成千上萬，只是不計其數的岔口，那就是選擇。
選擇給大家道路上增加了幾抹不一樣的景色，令人走在路上增加經歷過的印痕；選擇也給大家道路上刻畫了不一樣的色調，使人的一生更加有意義，更有參與性。
人生的選擇是有兩面性的。
這不是一道擁有標準答案的的選擇題，?]有ABCD，?]有分析，它只有追隨自身的心，自身最愛，最善於的那一選擇項就是正確答案。
因此如果你歷經一個岔口時壓根無須糾結，靜下心來問一問你的愛，是哪一條，遵從心。
選擇後不後悔，不回頭，堅定不移地走下來，自身選的路，就算是精雕軟件，就算是風雨同舟，還要咬緊牙踏過，那就是自身的選擇，不可以停。
例如放學後回來的路，那就是每一個人最瞭解但是的路，從院校進家，不容易僅有一條，你是想快點兒回家了做作業走近路，或是喜愛熱鬧非凡的路人多的商業步行街，這題沒有答案，選哪一路面也沒有錯，重要在自身。
人生的選擇是關鍵的，需用心深思熟慮。
每一個人都善待自己，都是有一個未達目標稱爲自身變優秀。
沒有人想要每日耍心眼下手頭頂的錢過日子；沒有人想每日靠精力，汗液來掙微乎特別少的薪水；也沒有人想兩眼放光的看見壁櫃裏喜歡的東西，只能把喜愛藏在心裏再擺擺手離去。
那麼就趁年輕的時候好好地給自己人生考慮一下，能擺脫困境的只有是自身，認真地作出選擇。
是選擇舒適安逸或是勤奮，是選擇吃苦耐勞或是享有，是選擇學習培訓或是玩遊戲。
這種，沒有人能夠幫你，自身發自肺腑的選擇纔算是最重要的。
藉着微風拂過，小花出芽，春回大地，一切一開始的情況下再三地給自己人生作出選擇。
人生的選擇發生在時時刻刻，要緊緊把握住每一個機會。
人生的選擇有很多，就例如如今的高中選科，它是青春年少的大家第一次自身掌握的重特大選擇，有的人理工科好，便會毫無顧忌的.選擇了全理，又有些人文史類好可是大學的專業率不高深陷了糾結，這也是處在每一科也沒有學好的同學們的所糾結的難題。
自然這都沒有標準答案，問一問自身只需自身喜愛，自身善於，接近自身的理想，這就是再好不過的選擇，關鍵的並不是選擇，是選擇後自身是否會勤奮。
假如一些人開始的選擇都糾結不清，之後便會出現選大學，填報志願，報考專業，選工作中這些一大批的難題接踵而來，選擇恐懼不經意間的便壓身了。
大家的人生說帥不久，說短不短，最重要的是更有意義，誰也不願當鮮爲人知的路人。
搞好每一個自身真心實意的選擇，這便擁有勤奮的方位，取得成功的真實寫照。
做人生的選擇，問一下自己心裏。
人生的選擇作文 篇27
如果給我一片盈盈的月光，我會選擇一抹最清的；如果給我一片暖暖煦日，我會選擇一抹最暖的；如果給我一股徐徐清風，我會選擇一縷最柔的。
我想，我們應該感到慶幸，對於世間的許多，或好或壞，我們都擁有一個選擇的機會，
包括人生。
行走於漫長的人生道路中，你如果選擇了良好的機會，把握了優越的時機，於是，你便踏上了優良的人生大道。
但是是，甚多的選擇中也存在着許多陷阱，一旦不小心就會掉入這個“黑洞”，陷入萬劫不復之地。
後果，當然可想而知！但是是，人生選擇卻是一個人一生中絕對不可能逃避的一件事。
選擇的是否，是要看一個人是否擁有一顆永不服輸、永不屈服於當前困難的心。
有人面對困難，不思進取，屈服於眼前惡劣的環境，他們也許會擁有暫時的舒適與安寧，但是這種快樂的生活不會長久的；自也有人不甘平庸，不願趨炎附勢，於是，他們努力改變着周圍惡劣的環境，並最終使周圍的整個環境因自己的人生而充滿樂趣與安逸。
人生，誘惑的選擇太多了；人，作爲微小而孤獨的.個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來———又一個的十字路口上，在一次又一次的險象中，人，究竟該選擇什麼呢？
選擇金錢？因爲金錢雖不是萬能的，但是是沒有金錢卻是萬萬不能的。
選擇美貌？因爲美貌是一個人的重要資產，也是現在許多人樂此不疲的追求。
但是是我卻選擇了誠信，因爲它比金錢更具有內蘊；比美貌來得更可靠！
做出人生的選擇的確很難，但是要將自己選擇的人生道路一直走下去卻更難。
不過，只要你擁有一顆永不服輸、永不屈服於當前困難的心，你必將馬到成功！
人生的選擇作文 篇28世界上有窮人和富人，窮人窮困潦倒，富人大魚大肉，雖然他們沒法選擇自己的身份地位，但他們能選擇是應該好吃懶做，還是勤勤懇懇的幹活。
如果選擇的是好吃懶做，那就會一輩子窮苦；相反選擇勤懇的，會慢慢的富起來，甚至會超越富人。
富人如果選擇繼續吃喝玩樂，不繼續奮鬥，他將要坐吃山空，甚至會比窮人還窮；但如果照舊勤奮，那他將越來越富有。
所以說人需要選擇。
當一位短跑選手賽跑時，他的成績並不是很好，他可以選擇繼續還是放棄，如果他放棄了，那就是一個懦夫；但如果選擇繼續，即使是最後一名他也是個勇者，至少他有勇氣嘗試。
兩名上百歲的老人，一名每天早晨堅持晨練，而另一名不想太累則每天睡覺看報紙，不出門活動。
過了幾年，每天晨練的老人骨骼依舊很好，每天依舊晨練；而另外那一名老人，因爲長期不動骨頭僵硬了，癱瘓在牀。
就因爲那個老人懶散的選擇，導致他一生的痛苦。
這些都說明了選擇的重要性，並告訴我們，正確的選擇能使我們幸福一生，而錯誤的選擇則會使我們痛苦一生，在人生的.十字路口上，我們一定要謹慎認真的做出任何選擇。
人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。
你可以選擇做一個有意義的人，也可以做一個虛度年華的人，可以選擇做一個像保爾一樣爲人類和平做鬥爭的人，當然也可以做一個“賣國賊”，因爲這都將是你的選擇，在你的人生道路上，你都要爲這個選擇而奮鬥，但重要的是要無怨無悔。
我有我的選擇，做這樣的一個人。
真實
一天，看見這麼一句話：永遠真實的活着，不失去真實的自己。
只要把握住真實的自我，你就會永遠佔有機會，永遠佔有幸福，永遠佔有陽光！我覺得做人正要如此，要爲自己活着，而並非權勢地位，金錢財富，要做永遠的自己。
父母常常和我說，學習是爲了自己，你要爲自己而學。
做人亦是如此。
自信
說到“自信”，不得不提起一個人，他就是已經50歲餘的歌手譚詠麟，當人們問起他的年齡時，他總是風趣地說：“永遠二十五歲。
”就是他的自信讓人們覺得他的青春活力依然存在，就如他所說的二十五歲。
“自信”是成功之路的一塊指示牌，它會告訴你，前方還有路等着你去開拓，即使艱難險阻，都可以越過。
這就是自信的力量。
有夢
有些理想也許永遠不能實現，但並不意味着我們從此不可能有夢，夢想存活於我們每個人的心中。
如果生命不能因創造而輝煌，至少也應該因有夢而發光。
有夢纔有未來，這個世界是充滿夢想，夢想正如我們內心深處的一個小島，一個充滿陽光的小島，而這個小島是屬於你自己的樂園，因爲這裏有我們的夢。
人生路漫漫，生命的價值在人生之路中體現的淋漓盡致，它的意義不在於能活多少天，而是在於你怎樣選擇你的人生，這一輩子做了個怎樣的人。
人生的選擇作文 篇29
有的人說人這一輩子什麼年齡段做什麼事情纔是人生的完美，該唸書的時候好好的唸書，該戀愛的時候轟轟烈烈的談戀愛，到了適婚的年齡就找個人結婚過日子，結婚生子居家過日子，最後在退休以後過上了兒孫滿堂的日子。
這樣的人生纔是圓滿。
可是在這個世界上，給沒有誰的人生是真正的圓滿的。
就像自己剛纔看到一個短視頻裏的一篇文章寫的一樣，其實什麼樣的人生都不是最圓滿的。
你選擇了結婚生子畢定就失去了自己想要的自由的生活。
老年以後也會留有遺憾吧。
這篇文章中的主人公是一個55歲還沒有結婚的女士，到了適婚年齡他也想要結婚可是始終找不到那個可以和自己靈魂相契合的人。
因爲不想湊合因爲不願意將就所以選擇了不結婚。
到了自己人生40歲的時候，他的父母也離世，好像在這個世界上成了孤苦伶仃的一個人。
父母去世前對他的擔憂，父母說他們這一輩子是幸福的，可是他的人生該怎麼辦呢？
可是按照主人公自己的說法，他從一開始的後悔從一開始的'相親，到後來坦然的接受了自己終生沒有結婚這個事實。
可是他的人生在好多人眼中也是一種圓滿，可以在別人退休之後還得帶孫子找工作的日子裏，自己可以一個人出去旅遊，去自己想去的地方看自己想看的風景。
最後這個主人公也說了，沒有誰的人生是真正的圓滿的，沒有誰的人生是完全正確或者完全錯誤的。
自己只是選擇了和大部分人不一樣的人生，但是他也說不上後悔。
畢竟他選擇了自己想要的人生，一直過着自己想要的生活。
也許別人不理解沒有關係，重要的是我們做什麼樣的選擇，聽從自己的內心。
做自己認爲對的選擇，過自己認爲我想要的生活，便是人生的理想狀態。
人生的選擇作文 篇30
生活就是這樣。
每一個踏上人生漫漫征程的人，腳下都有一條寬闊的路。
每一條寬闊的馬路，都有無數的窄路，每一條路都延伸到一個風景不同的地方，每一個風景，似乎都預示着踏入其中的人的命運。
人，在我眼裏，是可悲可憐的生物。
來到這個世界，我在無理的哭泣中做出了人生的第一選擇。
用泰戈爾老爺子的話來說，危險、懷疑和否定的海洋環繞着人類這個小島。
面對波濤洶涌的大海和烏雲密佈的`天空，人們在生活中只能做出自己的選擇，沒有機會逃脫。
人總是在選擇中，我們在選擇中成長，我們在選擇中勇敢。
選擇會讓我們成爲一隻精力充沛的海鷗，歡快的發着微博，這個世界在你的眼裏是那麼的美麗；如果你不小心選擇恐懼，退縮，逃跑！然後天會笑出聲來，然後說對不起，給你披上野雞大衣。
劃破天際的閃電，會毫不留情地點燃你的外衣；當你要逃跑的時候，雷聲會像老鼠一樣嚇你。
生活就是這樣，我們還有一條未選擇的路。
正如弗羅斯特在《未選擇的路》中所寫：黃樹林裏有兩條路，但我不能同時涉足。
我在十字路口站了很久，很久。
我看向一個陸機，直到它消失在叢林深處。
但我選擇了另一條路。
它鬱鬱蔥蔥，孤獨，更顯得嫵媚動人；雖然這條路很少留下旅行者的足跡。
那天一大早，地上有落葉，兩條路都沒有受到污染。
什麼！留一條路，改天見！可我知道，路漫漫其修遠兮，我怕是很難再回來了。
很多年輕人都在某個地方，我會輕輕嘆息，回首往事：黃樹林分兩條路——我選擇了人少的那條，決定了我以後的人生道路。
確實如此，我們都是人。
拿初中生來說，我們都一樣大，身高都差不多，眼睛、嘴巴、耳朵、鼻子都有，但爲什麼我們的選擇不同呢？其實，一切都在無聲的選擇中。
是選擇出衆卻不擁擠的山，還是選擇無拘無束的大海；是選擇熾聖火是選擇無盡的雜草；是選擇富麗堂皇的生活，還是平靜的生活。
這是我們選擇的力量。
然而，你如何選擇世界，世界就會如何選擇你。
一切都是那麼公平，那麼不公平，一切都是那麼貼近人民的意願，卻又不貼近人民的意願。
世界之所以選擇我們，是因爲它需要更美；我們之所以選擇這個世界，是因爲我們要實現自己的價值。
因爲價值是美麗的，所以美麗纔能有價值。
漫漫人生路，一去不復返。
流星選擇在黑暗中滑落，帶走人們的心願；太陽選擇在光明中升起，給人們帶來新的生活。
生活就是這樣。
每一個踏上人生漫漫長路的人，腳下都有一條寬闊的路，每一條寬闊的路都有無數的小路。
每一條小路都延伸到風景不同的地方，每一處風景似乎都預示着踏入其中的人的命運。
人生沒有選擇，人生處處都是選擇。
讓我們默默地選擇起點，快樂地走向終點。
人生的選擇作文 篇31
人生有無數選擇。
選擇決定你今後的路、決定了你會成爲一個什麼樣的人。
每當我們面臨選擇的時候，總會臨陣脫逃，總會擔心選錯，從而斷送自己的一生。
其實有時候，大膽去嘗試，得到的，或許是意想不到的結果。
人的一生會有無數條岔路口，怎麼選擇，全在自己的一念之間。
但如果畏葸不前，葬送的只能是一次又一次的機會，也葬送了自己的美好年華。
人生的旅途，總是蜿蜒曲折坎坷不平的，人的一生不可能平坦如意。
這個時候，要選擇什麼樣的道路，全在自己。
有的人選擇走平坦的人生之路，那麼他的一生，註定平庸。
而一個有爲的人，他的道路多半是曲折的。
就像土一樣，安心的'附着在大地上就只能是土壤；漂浮在空中，那就是塵土。
不管怎麼走，都會有路，正所謂條條大路通羅馬，只要你肯往前走，終會有屬於自己的那一條路；只要你堅信你的選擇是正確的那麼，只要朝着這個方向前進，總有一天會到達心中的彼岸。
人生面臨着的選擇，就像十字路口那樣，不管你如何選擇，最終都是爲了到達一個目的，而目的達到了，你的選擇就是正確的。
面對一次次選擇，我們應積極面對，冷靜思考，這樣，才能做出最好的選擇。
面對選擇，要堅信，不管怎麼走，都會有路。
人生的選擇作文 篇32
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。
在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。
選擇，我們願選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與衆不同的精靈們都有着與衆不同的選擇。
智者信仰着真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮鬥不息，善者祈禱和平選擇了捨生取義。
是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成爲我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受“採菊東籬下”的悠閒；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。
陶淵明不爲五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受着“飛鳥相與還”的樂趣；孟子面對生與義，主張“捨生取義”，纔有了我們今天的正義觀。
今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落後的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧於心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
此岸？彼岸？有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。
一個星期後，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。
這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。
結果因人而異，是因爲選擇因人而異。
正因爲這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們揹着行囊上路，要選擇要放什麼樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。
人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的`選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。
正反兩面的事物代表着利弊兩把劍。
如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關係，將它放下，再操起白色利劍。
如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那麼請你先聽聽你的心是如何取捨。
我也曾經選擇過一把“弊劍”。
那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。
我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。
於是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。
漸漸地，我成績一路上升。
我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。
它們一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失敗的彼岸”。
無論你最後登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
人生的選擇作文 篇33
人的一生中要走過很個十字路口，那到底我們要選擇往那一個方向走呢？也許選擇只是一瞬間的事，但卻影響你的一生。
2016年6月25日我選擇來深圳這座城市，然而選擇了對的方向，卻選擇了錯誤的行業。
人的一生選擇何其多，在無奈與走投無路的時候，思想於瓶塞的時刻，不得不選擇了這個我很討厭的行業。
曾經的我，還說過以後打死也不幹酒店這個行業，可現實往往與現實的距離很遠。
都說理想太豐滿，現實太骨感，其實一點也不爲過。
目前的情況是：我還是選擇了酒店這個行業。
我明明不喜歡這個行業但是又爲什麼明明那麼討厭這份工作，卻還是硬硬生生地逼自己選擇了它呢，這不是在折磨自己嗎？其實說得一點都沒錯，這就是自虐，做賤自己。
可是那又能怎麼辦呢？這都不是我自己的選擇嗎？能怪誰呢？自作自受這個詞把我這個詞詮釋地淋漓盡致，那麼目前的情況對我來說有沒有那麼一點益處呢？我想會有一點吧，我現在需要一個緩衝得時間，過渡的時間與空間，需要一個精力充沛的時間段來學習、練習我想要學習的東西。
“目光短淺”的我，目前只祈求找到這麼一份工作，因爲它的時間與空間能給我帶來我想要的環境。
我的選擇錯了嗎？不敢說，從短時間來看，是錯了，因爲目前我的心情因爲這份工作所以很不好。
這幾天消極的情緒會圍繞我一整天，但我卻無能爲力，也沒辦法說服自己，讓自己好過點。
能做的只有努力地往前走，趕緊走上自己計劃的人生軌道。
也許到了那天我就會從消極的、悲觀的世界裏走出來，不良的情緒也會得到緩解吧。
畢竟那是我想要的，那是我喜歡做的。
人生的第一站，也許在這十字路口我選的選擇偏離了我原本計劃的人生軌道，但是從大的方向來說它還是沒有變的。
只要往後在努力喬正就行了。
告訴自己在第二站的時候可以彌補回來，只要不忘初心，不要丟失了自己的夢想，那麼目前的困境又算得了什麼呢？人生有很多選擇，也有很多失誤，但是不要忘了初心，始終堅持自己的夢想，等到自己變得強大的時候，才勇敢地走自己的`陽光大道。
一個人在成長的過程中，總是要經歷一些挫折，挺過去了，纔是真的英雄，纔可以讓我們有一個完美的蛻變！
不要放棄你的夢，選擇一個正確的大方向，縱使我們一不小心選擇錯了，但是至少我們不會錯得很離譜，因爲它還是往大的方向前行，只是多走來一些彎路而已。
所以，在青春追逐夢想的道路上別灰心，堅持住！你要相信，你是最棒的，你可以做到的！加油！夥伴們！
作爲2016年的應屆畢業生，出來找一份如意的工作是一件不容易的事，有時候我們太看重了我們走出社會的第一份工作，然而現實太殘酷，大多數人往往不如意。
這時候，我們可能失望，身心疲憊，覺得前途一邊迷惘，看不到希望。
但是，朋友，別灰心，找不到如意的工作，只是暫時的，只要不要忘了初心，始終默默朝着那個方向行動，相信總會有一天我們還是可以再次起航的！！！！
人生的選擇作文 篇34人生如糖果，糖果如人生。
——題記
牛奶糖
如果人生是甜蜜的，那就像是牛奶糖。
牛奶糖在市面上的銷量一直都很好，因爲她很甜蜜，容易讓人感到愉悅和滿足。
但是如果人生就是一顆牛奶糖的話，那就不好，因爲如果一個人整天含在嘴裏的都是牛奶糖，整天都沉浸在甜味中，就無法體現人生，真正品嚐到人生的滋味。
這樣的人生是殘缺的、不完整的。
咖啡糖
如果人生是苦澀的，那就像是咖啡糖。
咖啡糖一直都有忠實的'粉絲，因爲她很苦澀，能讓人產生共鳴，能與人一同分享人生中的種種不如意。
但是如果一個人整天含着咖啡糖，連四周空氣都是苦澀味，這樣的人生太黑暗了。
因爲不懂得歡笑，不懂得享受，這樣又能否懂得何謂真正意義上的人生呢?
酸梅糖
如果人生是酸甜的，那就像是酸梅糖。
本人一直都十分喜愛吃酸梅糖。
因爲她不僅口味獨特，而且還是一個人生的縮影。
酸梅糖嚐起來總是酸中帶甜、甜中夾酸，就像我們的人生——總是淚中有笑，笑中帶淚。
酸梅糖和人生都是平凡而不平淡，普通但又非凡的。
但是酸梅糖只有兩種滋味，而人生有無數種滋味，她不像酸梅糖那麼簡單，但是人生又有多複雜呢?
其實，糖果是多種多樣的，就如每個人多姿多彩的人生!關鍵的是，你如何選擇糖果?又如何選擇人生?
人生的選擇作文 篇35人生處處風雨阻，遇到阻攔，我們回迎頭而上。
但其中不免會遇到許多選擇。
比如你吃飯時，會想到你是吃多還是吃少；穿衣時，會想到你是穿多還是穿少……這還只是最爲簡單的，不會對你的人身以及人生造成傷害。
我們或多或少也會遇到一些大的問題，但那時侯，就不是選擇，而是抉擇。
古人說：“魚與熊掌不可得兼”。
這也許就是古人最早對選擇的理解。
但古人的.一些選擇也是不明智的。
唐玄宗李隆基，統治前期社會一片繁榮，可他在後來便選擇了享樂，以造成令唐朝滅亡的安史之亂，這說明，選擇是極負危險性的。
但一事也有弊有利，東晉大詩人陶淵明，他最終選擇了“不爲五斗米折腰“，在後世落下一個潔身自好，不與世俗同流合污的美名。
若在現在，他的選擇可能會讓我們匪夷所思。
一個人生，一道選擇；一道選擇，一個答案。
人生的選擇作文 篇36
偶然發現，家旁的臭水溝，竟不知不覺地長了一株木瓜苗。
那翠綠與深黑色的水溝形成了鮮美的對比，我便很好奇：這水溝裏只有淤泥和污水，怎麼會長得這麼好啊？它應該是靠這一點一點的淤泥扶植起來的吧？
夏天的風雨大，颱風也多。
我爲這株樹苗的命運擔憂，生怕它會被颱風颳走，想想：風一橫掃，它就會被連根拔起，必死無疑。
因爲這樹苗都能在淤泥和污水生長起來，我便生起惻隱之心：家裏陽臺這不正好有一個空位，那裏還有着紅花綠草的陪伴，有機土壤的滋潤，木瓜樹定會茁壯成長。
於是，我小心翼翼地將這“強大”的翠綠轉移到陽臺，心裏也滋生一個甜甜的想法：那碩果累累，那豐收滿滿的陽臺，不久就會呈現在我面前。
每每想到這，我不禁爲平凡的我暗自點贊。
然而，許多事並不按照我們的思路走。
木瓜樹一天天萎了下來，垂頭喪氣。
就像是漸進殘年，不到幾個星期，它竟成了風中殘燭，最後，它已完全地枯萎了，成了壽終正寢的老者。
這使我內心感到很愧疚，於心不忍地把木瓜苗拔除，因爲陽臺的花草我都照料得很好，卻唯獨這棵本來強大的樹苗，卻出乎意料地枯萎了。
如果不是我，它可能還在水溝裏，挺立着。
繁星點點的夜空，我坐在陽臺的藤椅上，喝一杯花茶，凝視這滿滿的一園紅花嫩草，心裏總是疑惑：爲什麼木瓜苗在那臭水溝裏能長得那麼好？可在環境這麼好的陽臺裏，卻枯萎死去。
是不是當選擇了污濁之後，美好的環境會成爲生活的負擔？
心中不禁一震！週末從學校回到家，最舒服不過！沙發，軟綿舒服；茶飲；一應俱全；電腦，隨時查閱……但是，一個小時，一天，兩天過去，我卻感受不到在學校的收穫！仔細琢磨：在學校，有的是冷凳上的思考，有的是寒風中的背誦，有的是排隊等候時的`交流……
原來，生於憂患，死於安樂，遠在天邊，近在眼前！
我終於讀懂開水爲什麼燙不死青蛙，而漸溫的水卻毀了它的一生！原來，舒服，會讓你停止前行的腳步；舒服，會埋葬你所有的夢想！
每個人的人生需要選擇，不同的選擇會帶來不同的人生。
我相信淤泥旁邊的木瓜心中總有一個美麗的花園，那是它的嚮往！而它選擇淤泥，才能茁壯成長！
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”我把窗戶開啟，讓寒風滲一點進來，把暖氣關掉，把最令我頭疼的古文拿出來。
人生的選擇作文 篇37
時光太瘦，指縫太寬。
人生匆匆數十年，轉瞬即逝，然而就是這匆匆數十年的時光，卻充滿了挫折，充滿了選擇。
——題記
選擇，決定了你要走怎樣的道路，決定了你要遇見怎樣的磨難，決定了你要創造怎樣的輝煌。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這是魯迅對他的評價，也是對他的肯定。
他，就是司馬遷！一朝爲他人辯解，他鋃鐺入獄。
遭受宮中極刑，生不如死。
但他未曾放棄，他選擇了振作。
憑殘軀書寫歷史傳奇，用筆墨勾勒朝代更替。
一幕幕拋頭顱，灑熱血的場面在眼前呈現：一個個拼性命，爲家國的男兒在腦海中清晰。
這是司馬遷用他的一生，帶給我們的《史記》。
因爲他選擇了振作，所以他選擇了輝煌。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”伶仃洋裏的振臂一喊，響徹在歷史的長河中。
面對國破家亡，敵國入侵。
他選擇了征戰：面對被捕，他選擇了忠義：面對高官厚祿的'誘惑，他選擇了默然：面對生與死，他選擇了捨生取義。
他壯烈就義後，敵國首領曾驚歎“如此乃真男兒，可惜可惜。
"於是下令將他厚葬。
他就是文天祥！因爲他選擇了捨生取義，所以造就了他的流芳百世。
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”他，用自己的力量喚醒了愛國志士的覺醒。
他就是林則徐！恨外國軍隊侵略，嘆清朝政府沒有作爲。
牙鳥片的成噸流入，國人的日漸消瘦。
使他明白：必須要進行反抗，否則國將破已。
於是便產生了歷史上著名的“虎門銷煙”。
他隨百姓一起擡牙鳥片，與士兵一起毀牙鳥片。
那一箱箱牙鳥片的銷燬，便是國人一個個民族意識的喚醒。
他在仕途與國運之間，毅然決然的選擇了子集所忠所愛的祖國。
因爲他選擇了國家，所以他的形象在國人心中永不泯滅。
歷史千年，我們無法見證；祖國未來，我們共創輝煌。
他們用選擇告訴我們，人生處處有磨難；他們用選擇告訴我們，無畏挫折，勇往直前；他們用選擇告訴我們，選擇了怎樣的道路，便選擇了怎樣的人生。
人生的選擇作文 篇38
每個人一生中會有多次選擇的機會，然而選擇的道路會決定一個人一生的命運。
所以，人生的選擇是至關重要的。
選擇的關鍵在於你如何去正確看待它。
就比如我，曾經做過一些選擇，當時自我感覺是非常正確的選擇，過後看卻是錯誤的選擇，有時其實根本就懶得選擇！當你沒有選擇的目標的時候，就會像只無頭蒼蠅一般四處亂碰，所以，有時一個正確的選擇，就好比大海上的燈塔一般來指引你前進的方向。
選擇有正確與錯誤之分，有時你會覺得選擇是很難判斷對錯的一件傷腦筋的'事情，爲什麼呢？因爲，如果你費盡心思選擇了，卻因爲遇到一些困難，無法堅持而前功盡棄了。
如有的人，他會選擇酗酒、吸菸，那是因爲他認爲選擇這樣的生活是瀟灑，其實那樣的選擇是拿自己的健康做賭注！而有的人，他會選擇寒窗苦讀，勤奮好學，爲社會貢獻一份力量，他認爲這樣的選擇是正確的生活方式。
選擇可能會決定或改變一個人的命運、喜好、行爲等，然而，選擇也不僅僅只侷限於人類，動物、植物，也是一次又一次地選擇自己的成長。
小鳥選擇了天空，擁有了飛翔；小草選擇了土地，擁有了生機；溪流選擇了大海，擁有了深邃。
一個人降臨地球的那一刻起，就如同一張潔白無瑕的紙，在經過許多次的選擇之後，有成功有失敗，一次次的成長，一次次的蛻變，最終纔會選擇人生中的最正確的方向與目標！
人生的選擇作文 篇39人生是一次又一次的選擇，不同的選擇決定了不同的人生。
人生就是有許多個十字路口交錯而成的，不論向左或是向右都在於自己的選擇。
人生有些事，錯過一時，也就錯過一世。
早在兩千多年前的漢朝，一位羸弱的女子，隻手推開了漠北的大門。
她選擇離開家鄉，去那塞北孤城。
離開鶯歌燕舞、鳥語花香，只有那大漠孤煙、長河落日。
她心中的苦悶是否也如那無垠的戈壁般無際？“我獨伊何，來往變常。
”她的選擇換來了國家的太平，可嘆她心中的悲痛又會有誰知道呢？
我們的選擇塑造了我們的人生。
亞馬遜的創始人傑夫·貝佐斯25歲時便成了一家紐約銀行信託公司有史以來最年輕的副總裁，但當他33歲的時候，他拒絕了豐厚的收入，踏上了一條創業之路。
他的這個選擇，創造了屬於他的人生精彩。
雖然我們無法預測選擇之後的結果，但每一個當下的選擇都在決定我們的未來。
人生是由一連串的選擇與決定所累積而成。
每個看起來微不足道的選擇，都在決定着我們的未來。
我們會成爲怎樣的人從來不是一瞬間的事，而是不斷日積月累的結果。
快樂是一種選擇，痛苦也是一種選擇。
無論是什麼事情，你可以選擇快樂地去做，也可以選擇痛苦地去做。
大部份人常常以爲，不選擇就代表沒有做出任何的決定，事實上不做選擇也是選擇的一種。
我們總以爲自己沒有選擇，但不做任何選擇只是僵在原地，也是一種選擇，而你大可不必這樣做。
人生的道路都是自己的'選擇。
所有我們現在遇到的情況，都是過去選擇的結果。
你的工作、友誼、人生好壞都是你選擇的結果。
方向永遠比努力重要，所以請認真地選擇你人生的道路。
人生的道理很簡單：你選擇什麼，付出什麼，就一定會得到什麼。
選擇是一次又一次自我重塑的過程，在成長的道路上我們不斷地自我完善。
如果說，人生是一次不斷選擇的旅程，那麼當千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬於自己的獨一無二的風景。
人生的選擇作文 篇40
人生兜兜轉轉，每個人最終都會回到原點。
人生之路很長，望不到盡頭，在這路上最多的不是磕磕絆絆，不是坎坷無數，而是數不勝數的岔路口，那便是選擇。
選擇給我們路上增添了幾抹不一樣的風景，讓人在路上增添經歷過的印記；選擇也給我們路上勾勒了不一樣的顏色，使人的一生更有意義，更有參與感。
人生的選擇是有雙面性的。
這不是一道有着正確答案的的選擇題，沒有ABCD，沒有解析，它只能跟隨自己的心，自己最喜歡，最擅長的那一選項便是標準答案。
所以當你經過一個岔路口時根本不必糾結，靜下來問問你的心，是哪一條，聽從心。
選擇後不後悔，不回頭，堅定地走下去，自己選的路，就算是刀路，就算是風雨兼程，也要咬着牙走過，那是自己的選擇，不能停。
比如放學回家的路，那是每個人最熟悉不過的路，從學校到家，不會只有一條，你是想快點回家寫作業抄近路，還是喜歡熱熱鬧鬧的行人多的商業街，這道題沒有答案，選哪一道路都沒有錯，關鍵在自己。
人生的選擇是重要的，需認真認真思考。
每個人都愛自己，都有一個未達目標叫做自己變優秀。
沒有人願意每天算計着手頭上的錢過日子；沒有人想每天靠體力，汗水來掙微乎極微的工資；也沒有人想兩眼放光的看着壁櫥裏喜歡的東西，只好把喜歡藏在心底再搖搖頭離開。
那就趁年輕的時候好好爲自己人生考慮一下，能改變現狀的只能是自己，認真地做出選擇。
是選擇安逸還是努力，是選擇吃苦還是享受，是選擇學習還是打遊戲。
這些，沒有人可以幫你，自己發自內心的選擇纔是最重要的。
趁着微風拂過，小草萌發，萬物復甦，一切剛開始的時候鄭重地爲自己人生做出選擇。
人生的選擇出現在每時每刻，要牢牢抓住每個時機。
人生的選擇有很多，就比如現在的高中選科，這是青春的.我們第一次自己把握的重大選擇，有些人理科好，便會毫無顧慮的選擇了全理，又有的人文科好但是大學專業率不高陷入了糾結，這也是處於每一科都沒有學精的同學的所糾結的問題。
當然這也沒有正確答案，問問自己只要自己喜歡，自己擅長，貼近自己的夢想，這就是最好不過的選擇，重要的不是選擇，是選擇後自己會不會努力。
如果一些人開端的選擇都糾結不清，以後便會有選大學，填志願，選專業，選工作等等一大批的問題隨之而來，選擇恐懼症不知不覺的便纏身了。
我們的人生說長不長，說短不短，最重要的是有意義，誰也不想當不爲人知的路人甲。
做好每一個自己真心的選擇，這便有了努力的方向，成功的縮影。
做人生的選擇，問自己內心。
人生的選擇作文 篇41
若沒有江河的奔騰進取，就失去了君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回的豪壯，若沒有向日葵的積極追求，就沒有了那份嚮往陽光，笑對生活的精神，若沒有人類的領先開拓，就沒有如今繽彩紛呈的社會萬象，若那些學生，沒有選擇前排，或許就與成功失之交臂。
人生需要選擇前排。
選擇前排是一種追求領先超越，積極進取的智慧做法，人生的成敗往往取決於向前的一小步。
積極進取，敢爲人先則成，消極滯退，具有超前思維的哥白尼發現了太陽是宇宙中心，面對社會的不認可她依然選擇前排，積極探索發表了爲世人所讚歎的《天體執行論》。
身材矮小的鄧小平，不因身材缺陷放棄自己的夢想，他果斷的選擇前排，不斷進取，在個人事業上不斷超越前行。
清朝的國君，面對世界的進步，他放棄了選擇前排，而是關閉國門滿足於自給自足的現狀，停下了前進的腳步，最終國家破敗，任人踐踏，選擇前排就是選擇了有利的戰略，是選擇前排就是選擇前進。
選擇前排可以使一個人變得更加優秀，卓越。
不滿是向上的車輪，一個人只有不滿足於眼前的現實，擁有進取之心，才能不斷進步，不斷向上，蓬勃發展。
蘋果公司沒有應基於大蘋果手機熱銷而洋洋得意，他選擇了前排，選擇引領科技潮流，積極開拓，創下了輝煌的業績。
法國的帝王拿破崙沒有被上位的官職所羈絆，他選擇了前排，選擇領導，整個國家不斷超越，積極追求實現了他的.帝王夢。
法網冠軍李娜面對中國人從未闖進法網的現實，他堅定地選擇了前排，相信中國人也能爬到埃菲爾鐵塔的塔尖，他做到了，選擇前排鑄就了他們卓越的成績。
選擇前排讓他們不斷完善自己，更加優秀。
選擇前排，要對自己充滿信心，內心要充滿勇氣，選擇前排無疑是在人羣中，站在最耀眼的位置，需要勇氣的面對他人的眼光，需要有自信，讓自己在前臺，昂首挺胸，偉大的思想家布魯諾，堅持個哥白尼的學說遭到宗教懲處，在熊熊大火前，他毫不後悔，堅持選擇前排，選擇領先超越，選擇真理，用勇氣反抗黑暗，選擇前排讓人面臨別人的反駁時，無所畏懼，選擇前排讓人堅定信念，不服輸。
挺拔，富有美感的仙人掌，她選擇前排積極面對沙漠不斷向下紮根，成爲沙漠的綠洲。
選擇前排不僅僅是行爲上的踐行，更是一種積極進取，敢爲人先的人生態度，保持那份選擇前排的信心勇氣，保持那份領先追求卓越的精神，因爲人生需要選擇前排!
人生的選擇作文 篇42人生是由大大小小，衆多的抉擇涓滴成海所拼湊而成的。
起牀時穿哪一件衣服的抉擇；走路時走哪一條道路的抉擇；考試時，是非、選答案是一個抉擇；成年時，從事哪一項工作的抉擇……許許多多的抉擇沉浮在我們的生命中，但也因爲有了抉擇，使生活增添了些許的色彩，使生命不再平淡無奇。
初二的我，面臨的抉擇是史無前例的難題，是往學業方面前進，或是往專科前進？對功課普通的我來說，這兩個抉擇讓我舉棋不定！往學業發展，如果不夠努力，無法贏人，就只能敬陪末座；如果往專科邁進，那以後的我是不是隻能在那渺小的範圍闖蕩？我該如何選擇以後的道路？我該如何爲我漫長的未來鋪陳？在困惑而不知道如何是好的情況下，要在兩者之間做抉擇總是最困難的，兩個抉擇不管選哪一項都可能成爲人生中的轉捩點；我心中揪起的結，十分難化解，最後在千思萬索與師長的建議下，我望着蒼天，做了我人生中首次的重要抉擇──學業。
不管我的抉擇到了最後是如何，或許我將面臨岐嶇蜿蜒的險路，還是通往羅馬的康莊大道，但“選擇你所愛，愛你所選擇。
”我都會逆來順受，努力承擔。
人生無法回首，一首正進行中的曲子是無法倒帶的，每個抉擇都是責任的開始，做了抉擇就要爲自己所做的抉擇做承擔，也要努力的走完自己所抉擇的道路，雖然途中難免會遇到一些挫折，但既然是自己所抉擇的'道路，就應該咬緊牙關的走下去。
孟子曰：“天將降大任於世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，增益其所不能。
”人生的道路尚未達到終點，誰也不知道結果是如何。
人的一生只有一次，在人生的道路上每一個抉擇都是重要的，在做每一個抉擇時都要小心翼翼，不管最後的抉擇是一段坎坷或平坦的道路，我們都要全力以赴、勇往直前！垂暮之年才能堅定的告訴自己，我無怨無悔，因爲這精采的一遭，我努力、認真的走過了！
人生的選擇作文 篇43人爲什麼要去選擇？因爲人自身的能力有限，無法做到完美；因爲社會需求繁多，個人無法全部滿足；因爲人生之路處處不平坦，必然導致人對利益的取捨；因爲每個選擇決定了我們下一秒、下一小時、下個月甚至一生的發展方向。
人生重在選擇，那麼我們應該如何去選擇呢？
首先，優先考慮國家、社會的利益，再考慮個體的利益。
既要考慮個人利益，更要考慮惠及更多人的利益。
其次，做出的選擇要結合自身能力大小，不可好高騖遠。
比如你的老師或你的上司，要求你去辦一件事，你對此事相關事項都不知道。
此時，你可以委婉地拒絕或硬着頭皮接受。
如果你選擇了前者，你的上司或老師不會爲難你，甚至還會給你其他機會；但如果你選擇了後者，則極大可能失敗，從而影響你在你的上司或老師心目中的形象，可能因此失去上升的.機會。
然後，選擇要考慮當今的社會實際情況，尤其是選擇職業。
因爲當今社會由於各社會職業的門檻、薪水和需求數量等等各個方面不同，導致初中高中大學等等的應屆畢業生對人生道路選擇多樣多彩，但有很多人不瞭解現在的社會情況，輕率地選擇自己的喜好爲職業。
然而，這不一定合適而且大多時候這種選擇只會讓你自己的喜好也會變得不像喜好。
爲什麼？因爲你只喜好那些事物，在其上的造詣不一定很高，可能僅僅只是比一般般的人做得好一些。
因此，在選擇時要優先選擇你擅長的，發展空間大的。
同樣的，由於新高考改革，高中生分科考，在選擇科目和是否參加競賽的選擇上，也是如此。
我衷心地希望我們可以在漫長的人生路途中做出屬於自己的選擇。
人生的選擇作文 篇44
我拜讀過埃默裏《變老的哲學》，感動於其中青春與衰老的故事。
一個藝術家的前世是一個在閣樓裏的年輕人，和他無處安放的青春。
彼時他是一個零，因此他可以是任何人。
但這個年輕人即將面臨一個難題，也是每個人畢生的難題。
我們選擇了一種選項，就意味着放棄了另一個選擇背後的人生，我們過着現在的生活，心裏總惦念着那些曾經被放棄了的選項，人生就是充滿犧牲與成全的。
爲了應對這種犧牲感，有人平衡了自己的的每個選擇，過着中立的人生，也有人選擇孤注一擲，並堅信自己的執着會有收穫。
無論如何，最後我們都做出了選擇，要成爲什麼樣的人。
我們的選擇被鎖定的那一刻，其它選項便頃刻消失。
在我們中，有人宣稱在平淡與無爲中找到了幸福，而有人選擇追求極致，不斷碰壁與挫敗，卻不改本心。
生活教會我們如何選擇。
可是選擇平衡，選擇安逸，不就是把這些過程統統跳過，把我們需要學習關於選擇的功課通通省略。
奔向那個看似美好的現世嗎？過着平凡一生的你，會不會在某一刻，回首已過完的人生，感到未嘗試過的遺憾？在“喪文化”大行其道的'今天，還有沒有一種生活態度，值得被歌頌？
託卡爾丘克的旅行觀“在大地上旅行，每一公里都要親自移動，每一座橋都要親自越過”。
她在鐵軌與車輪的交響、船身與海浪的摩挲中感受變化的生命。
她選擇勇敢的走進陌生的城市，讓人生不斷反轉，即使那些選擇伴隨着不可逆轉的失去，總比虛度要好。
如果我們終將衰老，趁我們還可以犯錯，不再害怕選擇可好？
人生的選擇作文 篇45“哇！真真假假，假假真真，真實就藏在虛假當中，虛假當中就藏着真實，這是什麼感覺呢！”這是霧的感覺，在霧裏看的東西，有時一不像是一，二不像是二，也在霧裏做了選擇，卻迷失了方向。
“又是個充滿陽光的好天氣，早晨的晴朗讓人覺得光明四射。
”早晨的我是這麼說的。
但是，下午時分，天空又染起了大霧，在大霧裏我的視角瞬間縮小了起來，我回憶起在山上的小木屋時光……
我和父親在陽光下散步，在霧裏我看不清楚前方，前方是充滿了濛濛的景象，瞬間，無心的我們撞上了車輛，車輛的摩擦聲音帶給我們驚恐不已，也在那?x那間我體悟到霧是多麼的殘酷無情，霧的奇幻多變卻也帶來危險的一刻。
在城市裏，霧無視一切的限制人們的行蹤，在這奇妙的霧裏，也許不能輕易相信自己的眼睛，霧給我們的啓示要用心去體會身邊的人事物，身邊的是你的敵人還是你的朋友？每個人的個性就是捉摸不清，就像戀愛一樣到開花結果之前也要勇敢追求人生的真愛，也像練武術一樣，與敵人決鬥之際還沒到比賽最後一秒也難以判定高低輸贏，我們不用心去體會身邊的.人事物將會錯過一些苦澀的過程。
人生的選擇像是一場場的告示牌，這人生的歷程裏又佈滿了迷霧來左右我們的心智使我們想看清楚真相卻又無能爲力，我們必須按部就班的來釐清告示牌理透露的訊息，仔細聆聽霧裏的聲音給我們的心靈暗號，心靈選擇了方向，就在霧裏步步爲營拼出自己的人生地圖。
人生的選擇作文 篇46
既然我們可以選擇走過生命的方式，就不要爲難自己，與其效仿最精彩的別人，不如做最真實的自己，走好自己選擇的路。
再苦再累，只要堅持往前走，屬於你的風景終會出現，只要是自己選擇的，那就無怨無悔。
自己是人生的唯一高牆，越過去，全世界將看到你的'光亮。
圓規爲什麼可以畫圓？因爲腳在走，心不變。
你爲什麼不能圓夢？因爲心不定，腳不動。
奇蹟，還有個名字叫努力！命運不是放棄，而是努力。
命運不是運氣，而是選擇。
不要輸掉自己，不要敗給別人。
人生路上，一次次的選擇很重要，目標不適合，抵達不了遠方，鞋子不適合，磨破的是腳心。
人生有很多選擇題，選擇適合自己的，選擇自己想做的，選擇不會讓自己後悔的。
人生的舞臺劇裏，做自己人生的主角，演繹自己的人生，別爲他人的眼光而活，更不要因畏懼現實而逃避。
每一種選擇都有不同的結局，就像走不同的路就會有不同的風景出現。
不怕別人比你強，就怕比你強的人比你還要努力，這就是人與人之間的差異。
在選擇的同時需要清醒。
作爲中學生初三的我，選擇早起十分鐘晚睡十分鐘記幾個單詞和詞語。
選擇少碰手機來弄懂幾道數學、物理題。
因爲我知道學習的重要性高過所有，沒有人能爲我的未來買單。
我也想做一個出色優秀的人！我也想考高分，考上好的高中，因爲這不僅對我好，而且還避免好多家庭矛盾。
我也想在中考後在家安心的等通知書，而且是自己理想中的學校。
告訴我自己：除了學習這條路可以讓夢想成真，別無選擇，在這奮鬥的年紀千萬不要選擇安逸，因爲它會讓經後一事無成，要知道人生，由不得你後悔，錯過了就是錯過了，失去了就是失去了，不會再給你重來的機會，讓你明白什麼叫永遠，什麼叫遺憾，什麼叫悔不當初，就如海涅所言“春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嚐。
”那麼你的人生又何價值？想要做到郭小川所言：“願每次回憶，對生活都不感到負疚。
”就要在這奮鬥時光適當的逼逼自己。
人生的選擇作文 篇47
餘愛魚，亦喜熊掌，自古忠義難兩全，魚與熊掌豈能兼得?你所踏出的每一步，左右未來的路向，若是坐此山望他山，空想一箭雙鵰，兩頭抓不緊皆不願放，怕！賠了夫人又折兵，損了故舊又失新。
有些選擇，全不足雙面，手心劃一刀，翻手更接一刃，難爲！高一的時候，我加入了合唱團，社團時光自然充實又歡喜，不過欲參加全國大賽的緊迫練習和課業的壓力排山倒海浪襲逼迫，我隨時都有滅頂的恐懼，在兩相夾擊的重擔下我幾近無法喘息。
又是往常的練唱結束，在回家的路上，出門時的早晨已被渲染成了夕暮，如果只是身體上那微不足道的勞累，我又豈會被折騰到瀕臨崩潰邊緣？是於心靈上，好像有一個很深的黑洞緊緊的旋繞着空虛，隨着我在課業與社團上的搖擺不定，形成了一種濃抹的疲憊攻陷我、吞沒我。
選擇吧！我必須做出選擇——一個備足勇氣都要去承受的選擇。
將退出合唱團的申請書放到辦公桌上，深深吸足大口氣，然後頭也不回的離開了辦公室。
偶爾，聞見悠揚的琴聲和陣陣清亮的嗓音又從那熟稔的音樂教室傳出，我會駐下腳步，在那個轉瞬記憶能穿透牆壁和時空，去撈起那些音符，直到一個動靜將我喚回。
難道不後悔？會的，某些時候確感悵然。
不過已決定要揹負的`擔子就要起身繼續邁進，因爲這是：我的選擇。
大公司的老闆拋下父親的角色，那就得失去每種家庭的溫度；年輕的男孩扔掉穩定的收入，追逐自己的理想，代價是捨棄安定的空氣。
選擇，你的我的，不怕之後多苦多澀，只冀切勿選擇又怨嘆埋怨如果當初、倘若知曉，讓我把逃避的重量自身上丟棄，使整個身體充滿着一股勇氣，那是去做選擇的勇氣，再把我的肌肉練結實，謹慎思辨而去選擇，選擇我所適合，然而萬事萬物莫緊要於此——珍愛吾之選擇。
選汝所愛，愛汝所擇，何必摸着昨日的瘀傷怨那日所選擇的道路顛簸，就走完它。
是好是壞都是一味風景，該當我的選擇。
人生的選擇作文 篇48
人心中似乎總有一眼清泉涌動，不時涌出一股渴望的清泉，滋潤着生命不至於乾涸沉淪。
然而，它也如水流一般，稍縱即逝。
古代禮法中有“存天理，滅人慾”一說，如鐵籠般緊緊壓制着人的內在渴望；而如今的“鎖鏈甲”似的“輕鬆的束縛”的律法，則讓人的目標不至於磨滅。
若是人生還有目標，渴望，方纔不至於湮滅。
“得到了不懂得珍惜，失去了才覺得可惜。
”至尊寶與紫霞姑娘的故事想便是要闡述這類道理吧！人生一大憾事就是錯過。
機遇、心動、靈感，都只存於當下，下一刻可能就此別過，永難重逢。
因此只有把握住當下，纔有可能與機緣碰面。
巴普洛夫也曾感嘆：“人家是對的，我們失去了一個發現真理的機會。
”他沒有把握住那堪稱“離經叛道”的靈感，亦沒有珍惜那轉瞬即逝的“懷疑”精神，從而錯失良機。
大多時候，轉機只在那一眨眼間的靈感把握，那一刻心中的急切渴望。
有人猜測：“如果沒有萊特兄弟，世界將會是什麼樣？”其實，當時世界各地都在積極發明飛機，只是萊特兄弟實驗成功，快人一步註冊專利。
懷着對成功的渴望，對努力白費的不甘，機會最終站到了他們這邊。
自然，成功不只需要命運的垂青，更需要一顆渴望成功的`心。
若是弗萊明不對“變質樣本”產生研究的渴望，青黴素可能更晚現世。
正如他所說：“大自然創造了青黴素，我只是發現了它。
”沒有自己的積極行動，機會只會在面前流失。
而惟有持之以恆，才能在機會降臨時把握它。
如今的科學家們哪個不是夜以繼日地沉浸在分析研究中，最終創造歷史？正是這種幹勁，讓大海撈針般的分析能有成果，纔有現代科學質的突破。
唯有付諸以行動，纔有“當下”讓人去把握。
雖有“無心插柳柳成蔭”一說，但柳下必有豐饒的土壤，唯有將渴望付諸行動，把握住瞬間的機會、靈感，纔是“追尋成功”的標準模板。
稀有氣體的發現，正是對“實驗誤差”的不懈追查的結果。
可以這麼說：有渴望成功的動機，才能取得成功。
渴望，給予人生前行的動力，而珍惜當下，纔有成功爲人生添色。
人生的選擇作文 篇49
人生的旅途中，每個分岔口即是一道選擇之門。
門的另一頭是一大片寬廣的晴空綠地，或是條通往懊悔和掙扎的深淵？沒有人知道最後的答案，所以前往某陌生地前，都得經思考而“選擇”出適當的決定。
選擇是條不歸路，僅有微乎其微的機率可再從同一原點重新出發，卻因爲如此，不可逆流的人生才能激起燦爛的火花！每當爲選擇不當而懊惱時，常這麼想：假如每個岔路都能仔細思索、考慮周全，是否就會少了點挫折，也少了點淚水？但，那些留下的痕跡，真的是白費的`嗎？歷經了那些不可避免的困境，才真能體會豐收的甜美，每道痕跡都是曾走過的印記，沒有什麼過程會是白費的。
儘管選擇理想的答案如此重要，但錯誤的路卻也造就另一番自省的成就。
如果我是樹的一部份，願化爲深埋土裏的根部，堅固枝幹，不願淪爲努力爭取光采的花與葉，只因爲懂得飲水思源的重要性。
也許枝頭上的鳥兒，嘲笑樹根的傻，但我爲它的選擇而光榮，且不時告誡自己。
有的人幸運地踏上了一帆風順的路途，但更多人的人生路是蜿蜒、佈滿坎坷的。
被灰色挫敗籠罩，有人選擇了逃避；有人選擇了勇敢面對。
人生中的選擇題，常沒有對錯之分。
但往往在生命的盡頭，人就會明白真正的“對錯”。
“選擇”背後帶來的未知，讓人畏懼卻也叫人期待；其實，只要肯定自己、相信自己，以積極的態度去迎接那未知面，結果不一定重要，重要的是在一連串的選擇下，獲得了多少？增長了多少？選你所愛，愛你所選，即使這條路不是原先期盼的，收起排斥的心，拾起當初被挫敗打散的熱忱，再來一次。
唯有這麼做，纔會瞭解命運如此安排的原因。
一朵朵隨風飄飛的蒲公英，在翠綠大地上徘徊，偶爾停留在河岸的石子上，偶爾點綴在香氣濃郁的紅花旁。
您說，我們像不像蒲公英般，穿梭在幾回又幾回的交岔口？跟隨暖風的腳步，一步步領略一個不變的道理：不管飛行多久、流浪多遠，停歇只是停歇，終究仍是要選擇落腳何處。
所以，面對各種好壞交織，我們能不勇敢嗎？
人生的選擇作文 篇50人生的選擇好比兩條路一樣，第一條是大多數人走的路，雖然人多但它的路是非常艱難的，另一條路是少數人選擇的路，雖然人很少，只有孤獨幾個人，但它充滿陽光。
人生的選擇好比兩條路一樣，第一條是大多數人走的路，雖然人多但它的路是非常艱難的，另一條路是少數人選擇的路，雖然人很少，只有孤獨幾個人，但它充滿陽光。
爲什麼充滿陽光的`路沒有人走而選擇了走艱難的路呢？也許這就是人生中的另一個選擇。
想走充滿陽光的路就必須要選擇付出，只有付出纔有收穫，纔有資格選擇，選擇一條他們認爲自己應該繼續向後走的路。
而大多數的人選擇了第一條路，因爲他們不願意選擇努力，選擇付出，只知道收穫，只懂得得到，所以他們只願意或許只能選擇第一條路，如果你選擇了付出，選擇了第二條路，你就會得到回報，那麼你的人生從此與衆不同！！！
人生的選擇作文 篇51最近幾天，我從電視上看到兩則關於我們青少年的新聞，第一則是一個小姑娘，她7歲時失去了雙親，生活十分艱苦，但她沒有選擇自暴自棄，而是選擇奮發圖強，在老師，鄰居和親友的幫助下自學，終於考上了一所重點高中。
另一則是講一個小夥子，雖然不愁吃穿，卻選擇了逃學，整天沉溺於網絡，最後走上了搶劫殺人的犯罪道路。
看着這兩則新聞，我心裏想，每一個人都會有困難，但最重要的是我們的選擇。
我們可以選擇放棄，我們也可以選擇進取。
我們都應該向小姐姐學習，而不能和小哥哥一樣。
我們現在是學生，最重要的是學習。
要好好學習，長大才能更好地工作，才能更快樂。
我從這些事中，感覺到我也有很多不應該，父母爲我打造了一個很好的學習環境，我卻常常不聽話，愛玩，不肯把心放在學習上。
現在我還小，靠父母養着，可父母只能把我送到人生的轉折點，那時我們面對的就不是父母已造好的'大路了，擺在面前的是一條彎曲不平，處處危險的小路，我們要用知識這把寶劍，撥開一條大路，直到幸福的終點。
人生的選擇作文 篇52
人生，是可以選擇的，但是也是不能選擇的，你的人生是從出生那天起，上天就安排好的，同樣，你也可以在你有生之年裏，去靠自己的努力去改變人生。
如果人生可以選擇，我寧願選擇出生在一個不富裕的家庭，一個父母都沒有文化的家庭，那樣，我就可以沒有那麼多的煩惱，那麼大的壓力。
父母每天都念叨着要我好好讀書，考個重點初中，把我送出國。
似乎我的人生是沒有選擇的，一切都在他們的安排之下，可他們卻沒有想到無行中給了我多少的壓力，我曾經告訴我自己，我一定要辦到，不讓他們失望！我一直在努力，努力學習，努力做他們要我做的每件事。
直到有一次，我的成績下劃了，父親嚴厲的批評了我，他說的每句話，句句像針一樣刺在我心裏，當時，我的心在滴血。
爸爸說讓我一定要超越他，要像他那樣做個大老闆。
瞬間，不知道爲什麼？我有一種想死的念頭，當我把洗手液放在自己面前的`時候，腦裏面不停的在回想過去快樂的片段，當我想起我的好朋友，好同學的時候，我卻又是那麼的不捨得離開這個世界，是我的朋友們讓我覺得世間還有值得留念的東西。
於是我沒有死！直到今天這一刻，我想死的念頭又回來了，爸爸爲了我考初中的事求了好多人，才幫我要到的名額，可是我的數學一向不是很好，加上這次考試考的是奧數題，我接觸的少，只考了10分。
這對於學習一直很好的我，簡直是晴天霹靂。
我知道我將要面對的是什麼，是父親的痛罵和抱怨。
果然不出我所料，父親是這樣做了，同樣還說了一些傷我自尊心的話，說我智商有問題什麼的，一邊聽，我的心一邊在滴血。
我在想：哪裏有父親這樣說自己的女兒呢？他讓我感到傷心，可是沒想到的是，他居然說“以後都不管你了，你想幹什麼就幹什麼，你智商底怎麼學也是這樣，這樣反而好，知道你是什麼料，讓我好知道應該把你往什麼方向培養。
”我的心碎了，徹底的碎了……
如果人生真的可以選擇，我寧願選擇平淡無奇。
人生的選擇作文 篇53
人的一生，有些東西與生俱來、難以改變，有些東西則可以自主選擇、自我把握。
選擇對了、把握住了，則人生沒有虛度，相反就可能枉度一生，不可不慎。
針對一些人的思想糾結，我們應做好這樣四道人生“選擇題”。
不圖“背景”，當有辛苦勤勞的“背影”。
有的人總盼望能有點“背景”，背靠大樹走捷徑。
於是千方百計攀高枝，千辛萬苦抱大腿，削尖腦袋進圈子，有的甚至喪失人格和尊嚴，甘當門客與“家臣”。
他們或許會得利於一事、得勢於一時、得逞於一陣，最終“背景”都會成過眼煙雲，靠山甚至可能成危險的“火山”，有的因此摔得很難看。
俗言“英雄不問出處”“自古英雄多磨難，從來紈絝少偉男”，多少有成就的人都出身寒門，但他們平凡而不平庸，草根而不“草包”。
其中的關鍵就在於，是選擇奮鬥還是選擇享受，是找“背景”還是留下辛苦的“背影”，能不能吃苦受累、自強不息。
可以沒有奇蹟，得有奮鬥向上的軌跡。
人生好比一場長跑，有的人能創造奇蹟，不斷跑出新的紀錄，更多的人則只能一步一個腳印地跑完全程。
但不管怎樣的人生，都應該有自己清晰的成長成才路徑，不能渾渾噩噩、迷糊不清。
現實中，一些人似乎既不奢求、不貪圖有什麼奇蹟出現，又不去追求有意義有價值的人生，而是得過且過，做一天和尚撞一天鐘，行屍走肉沉湎於紙醉金迷、吃喝玩樂。
回過頭看，人生一路走來的腳印錯亂不堪，或模糊不清，出不了彩、留不下風景。
人生可以沒有跳躍式的奇蹟出現，但一定要過得有模有樣、有滋有味、有聲有色，幹一件事成一件事、做一樣東西像一樣東西，走出一道不錯的人生軌跡。
不可“出事”，得有可堪回味的故事。
對於每個人來說，人生之舟經不起事故的顛簸，任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉向，特別是大的事故可能就此逆轉甚至葬送人生前程。
我們要避免事故，但得有這樣那樣的故事發生，沒有故事的'人生平淡無奇，過於沉寂，像一潭死水蕩不起漣漪。
有故事的人生充滿意趣，有故事的人有內涵、有厚重感，越有故事的人越沉靜簡單、從容不迫。
當然，故事如果處理不好，也許會演變成事故，在一定意義上講，故事就是沒有變成事故的事。
事故不堪回放，故事可堪回味。
美好生動的故事是人生的一筆寶貴財富。
不慕權力，得有正向影響力。
權力是把雙刃劍，用得好則造福於人，也爲自己的人生增光添彩，用不好則既害人害己，又誤事壞事。
同時，握有權力，就會面臨各種各樣的捧殺、誘惑、陷阱和“圍獵”。
貪圖權力，爲無權或權力小一點就糾結、傷神，而不及時修養心性，以致德不配位，則很容易腐化墮落。
“人可一生不仕，不可一日無德”，思想道德的影響力是持久而深遠的。
我們最應該做的，是不慕權力，而去思考如何活得有影響力，從思想觀點上、道德品行上、人格魅力上立身，方能成就人生價值。
人要過得精彩，活出價值，就得好好思考什麼可以有、什麼可以沒有，不該有的不強求、不折騰、不貪圖，該有的不缺位、不缺席、不缺失，這樣的人生才豐富多彩。
人生的選擇作文 篇54
人生就是如此，每一個踏上人生遙途的人，腳下都有一條寬闊的大路。
每一條寬闊的大路都擁有無數條狹窄的小路，每一條小路都會延伸到不同景色的地方，每一種景色似乎都昭示着涉足者的命運。
人，在我的眼裏是一個可悲，而又可憐的生靈。
一來到這個世界上，便在不明事理的啼哭中做出了人生第一次選擇。
用泰戈爾老夫子的話來說，危險，懷疑和否定之海，圍繞着人那個小小的島嶼。
人面對着波濤洶涌的大海，面對着烏雲密佈的天空，只能做出自己人生的抉擇，根本沒有逃避的機會。
人永遠處在選擇中，我們在選擇中成長，我們在選擇中勇敢。
選擇，將會令我們化作一隻矯健的海鷗，歡快的鳴叫，這個世界在你的眼中是那麼美麗;如果你不慎選擇了畏懼，退縮，逃避!那麼上天會哈哈大笑，然後說聲對不起，將野雞的外衣給你披掛。
刺破長空的電光，絕不留情的點燃你的外衣;當你要跑掉時，轟轟的雷聲會嚇破你如鼠的膽。
人生就是這樣，我們還有未選擇的路。
就像弗羅斯特在《未選擇的路》裏所寫的一樣：
那天清晨，落葉滿地，兩條路都未經污染。
啊!留下一條路等改日再見!但我知道路徑延綿無盡頭，恐怕我難以返回。
也許多少年後在某個地方，我將輕聲嘆息，將往事回顧：黃黃的樹林分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。
確實是這樣，我們都是人。
就拿初中生說，我們都一樣大，個頭差不多都一樣高，我們都有眼睛，有嘴巴，有耳朵，有鼻子，可爲什麼我們的抉擇卻不同呢?
其實，一切盡在無聲的選擇之中。
是選擇卓而不羣的高山，還是選擇汪洋恣肆的大海;是選擇熊熊燃燒的聖火，還是選擇火燒不盡的.野草;是選擇紛繁壯麗的人生，還是選擇平靜無波的生活。
這是上天賦於我們選擇的權力。
不過，你怎樣選擇世界，世界將怎樣選擇你。
一切是那樣的公平與不公平，一切是那樣的近人願而又不近人願。
人生就是如此，每一個踏上人生遙途的人，腳下都有一條寬闊的大路，每一條寬闊道路都擁有無數的小路。
每一條小路都延伸到不同景色的地方，每一種景色似乎都昭示着涉足者的命運。
人生無處不選擇，選擇無處不在人生。
讓我們默默的選擇起點，幸福的走向終點。
人生的選擇作文 篇55
選擇比努力更重要，人生就是選擇，或彼或此，我們無時不在選擇。
正是因爲有不同的選擇，所以纔會有千差萬別的選擇，纔會有千姿百態的人生。
人總是在選擇中前進的。
人生道路千萬條，但我不能完全去涉足，我只能選擇一條人生之路，而這條道路將會註定我一生的命運。
當我站在人生道路的岔口時，我不知道我選擇哪一條路。
當我極目望去的時：有的是住着高樓，坐着奔騰汽車，可以去世界名勝古蹟遊玩;有的是住着簡陋的小屋，每天去田地裏做農活。
這兩條道路，每個人都會選擇第一條。
但是，要想獲得如此的成功，不是一件簡單的'事情，我們要克服許多的艱難困苦，做出自己慎重的選擇。
人生道路沒有一帆風順的，總會遇到一些坎坎坷坷，而這些讓我有了堅強不屈的意志，只要克服了這些困難，就會讓我有一個全新的面貌。
我知道在山的那一邊是個全新的世界。
人生總是面臨這樣那樣的選擇，猶豫不決，就必定會錯失良機，後悔莫及。
人生之路是不可逆，也就是不可能重新選擇。
即使不滿意，也無可奈何。
選擇當及時，千鳥在林，不如一鳥在手。
人生的選擇作文 篇56
世間萬物千變萬化，一個人的能力有多大，是可以掌握人生還是早已被上天安排。
如果人生掌握在自己手中，你個人可以選擇，是不是就代表不用經歷風雨，只需在自己的世界奮鬥，努力地創造，辛勤的勞作，就可以點綴出一片蔚藍的天空，在空中翱翔，感受努力後的碩果；在深藍的海水中飄揚感受美好的冰涼快感，就可以爲所欲爲，得心應手，一帆風順？世界真的就有這麼大的餡餅等你去拿嗎？人生真的能這樣一馬平川嗎？
如果人生真是上面所述那樣“一份耕耘，一份收穫”且顆粒無少，在勞作時無風雨、無阻石，更談不上洪澇災害的話，那爲什麼當我很努力的在我的世界採集奇花異卉、嶙峋怪石作爲我創造的源泉時，卻不能如我所願——順利地踏上成功之路。
而每次都是在風雨中摔倒，在太陽下暴曬，在一路滂沱後才見到真正的七色彩虹，才真正感受到成功的喜悅，更多還是在黑暗中迷茫，在亂石中拼博，最後與成功分離脫軌……
或許這只是我一個人的不爭氣，不中用才導致的——不能掌握自己的人生。
但爲什麼在我親眼所見到“人生”中，無不得經歷風雨，經歷磨難才真正抵達成功的彼岸。
然而在這些磨難的“人生”中，我爲這麼一位苦命阿姨感慨，她的丈夫早年過世，留下一雙孤苦零丁的兒女和一間破房，連最基本的溫飽也成問題，這一個個睛天霹靂都打在了阿姨的頭上，身心欲碎。
難道這就是阿姨所創造，所勞作，所期待的.人生嗎？
哦，不！悲慘的人生是誰都不願擁有的。
“你的人生不可以選擇，早已註定，只有認命，只有服從，不得反抗，做一隻心有餘而力不足的羔羊”這是事實，但沒有說過人類不能改變，不能創造輝煌。
“失敗是成功之母”而“有志者事竟成，破釜沉舟，萬二秦關終屬楚，苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”，則是一個人不畏艱辛，不怕困苦，堅持不懈地迎難而上的真實寫照。
朋友，努力吧！騰飛吧！勝利的明天終將會到，要想知道是今天還是明天，那就奔跑吧！在已定的人生中放射那精彩而絢麗的火花，直至照亮整個宇宙，即使不能選擇人生。
人生的選擇作文 篇57
決定你的不是你的能力，而是你的選擇。
題詞
環顧四周，塵土覆蓋了天空空，沒有生命的跡象。
蒼白的天空空在向我哭泣。
我猶豫地看着後面，一片充滿春天的景色模糊地夾雜着方向標誌。
五年級的比賽很蒼白
比賽前，學生們都粘在紙上，專心複習。
然而，我在這裏玩耍，看着鳥兒展翅飛翔，夢想着成功的果實。
起初，看着這個熟悉的話題只會喚起一種模糊的記憶，但我無能爲力。
當它結束的時候，我悲傷地在走廊裏徘徊，立刻看見那隻鳥從藍天上掉了下來。
是因爲我的體力突破了極限還是受到了某種障礙的阻礙？這並不是因爲這隻鳥太驕傲了，不能在翅膀長大之前在天空飛翔。
它真的很無知。
我像鳥一樣無知。
我做了錯誤的選擇。
六年級從頭到尾都是金色的。
看着理想的學校，我咬緊牙關走向沙漠。
在路上，儘管我仍然猶豫了一點，我還是一步一步地邁出了艱難的步伐。
我沒有努力工作
對於那些有責任的人，在考場上，我認真認真地寫完了試卷。
在這片沙漠的盡頭是金黃色的.果實。
看着這些水果，很難想象它們是由沙漠培育的。
我張開笑臉，實現了我的夢想。
我的選擇是對的。
現在期中考試是粉紅色的。
離高中入學考試還有兩年時間。
我應該學習嗎？不禁想起一句話:“這一刻會打盹，你會做夢；此時此刻學習將幫助你實現夢想。
”我又一次走向方向標記，看到了我的粉色未來。
時間只會流逝，不會倒流。
看着一個接一個的方向標誌，這些選擇讓我放鬆了我的幻想。
在讓我的選擇痛苦之後，岑蘭笑了。
現在，這個選擇會對我產生什麼影響？
人生的選擇作文 篇58沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
——題記
在我們的人生中，有時難免會遇到大大小小的困難，選擇解決的路各不相同，走向的未知的終點也就各不相同。
一條道路兩旁滿是鮮花的小路和一條寬廣的柏油馬路，你會選擇哪一條？選擇滿是鮮花的小路，一路上與蝴蝶嬉戲，載歌載舞，欣賞滿地的鮮花，時光也就會隨着時間消失殆盡。
而如果選擇寬廣的柏油馬路，一路上暢通無阻，匆匆的走過了整條路，卻發現任何地方都沒有值得留戀的東西。
每一個人都有屬於自己的思想，自己的.選擇。
有人選擇安逸一生，有人選擇奮鬥一生。
汪國真說過，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。
不錯的，所謂路是人走出來的，每一條路都各自奔向一個不同的終點。
牡丹的嬌嫩甚是好看，但是風吹不得、雨淋不得，牡丹選擇把自己的一切投入到外表上，相比之下的松柏，四季常綠，雖沒有鮮花，不嬌豔美麗，卻能夠從骨子裏散發出堅強的氣息，屹立不倒。
梅花香自苦寒來，梅花只在冬天開放，當所有嬌羞的花朵全部凋謝時，唯獨梅花在競相開放，梅花所擁有的倔強的性格正是很多世人所敬重的。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，詩人把梅花的性格描繪得淋漓盡致，不同的花有不同的品性，而這些品性不正是像我們人生所要選擇的道路嗎？選擇的不同，所接受的結果自然不同，種瓜得瓜種豆得豆也正是這個道理。
我們要學會選擇正確的道路，跟着陽光的方向，揮手出發。
人生的選擇作文 篇59
美學大師羅素曾經說過:“這個世界缺少的不是美好的事物，而是缺少發現美的眼睛。
”所以，如果你選擇漆黑的夜晚，又怎麼會出現繁星滿天的迷人美景呢？
如果你選擇背對着陽光，那麼你看到的永遠只是你的影子；如果你選擇背對着鏡子，那麼你就永遠無法看到真實的自己。
在你心中，如果這個世界美好，這兒便沒有醜陋；相反，如果你認爲這個世界醜陋，這兒也就沒用美好的東西了。
真、善、美的東西總是同假、醜、惡的東西相比較而存在的。
因次，如若你選擇背對着一面，那麼呈現在你眼前的也只能是它的對立面了。
所以說，不一樣的選擇，會讓你有不一樣的人生。
俄國詩人弗羅斯特在他的《未選擇的路》一文中寫到:“一片森林裏分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。
”選擇足跡更多的'那條路，顯然更安全易行；但是沿途的風景也只是平平淡淡。
詩人選擇了人跡更少的一條路，也許這條路充滿了危險與艱難，但他會得到更多的驚喜。
在人生中，如果我們選擇了一條正確的道路，我們就應該堅定不移地走下去。
田園詩人陶潛厭惡官場黑暗，歆羨美好的大自然。
於是他毅然決然地丟掉了烏紗帽，“不爲無五斗米而折腰”，過起了舒心安閒的田園生活。
“羈鳥戀舊林，遲魚思故淵”是他的心聲；“?菊東籬下，悠然見南山”是他的追求。
他選擇了美好的田園風光，背對着迂腐黑暗的官場。
他最得到的也是自己神往的田園之樂。
正確的選擇，讓他找準了自己的人生方向，同時也成就了他田園詩的高峯。
屈原愛國，他選擇了與楚國共生死，含淚投汨江；李白愛山，他選擇與官場永決絕，仰笑出長安。
謝靈運寄情山水，杜甫茅屋孤身流淚……他們選擇追求自己的心聲，他們看到的是醜陋外美好的一面，因此他們擁有不一樣的人生——別人只能仰望的人生。
有人害怕高山的曲折蜿蜒，永遠徘徊在峯底，他們也就永遠無法欣賞到峯頂的絕美；有人害怕海浪的翻滾咆哮，永遠停滯在海邊，他們也就永遠無法領略到碧海的壯闊。
同爲落入土壤的種子，有的開出絢爛的花朵，而有的只是永遠地沉睡。
同爲上帝的寵兒，有的人頑強拼搏，在歷史的長河中熠熠生輝；有的人卻甘於平庸，一生碌碌無爲。
爲什麼會這樣呢？答案只有一個:選擇不同。
不同的選擇，會讓每個人擁有不一樣的人生。
背對光明，我們看到的只是黑暗；但如果我們選擇背對黑暗，我們迎來的將是無限的光明。
所以，從現在起，不要再迷茫、彷徨，堅定自己的人生選擇，勇敢地朝着自己心中的光明前進吧！
黃林寺富麗堂皇主要是源於其歷史、地位和文化價值，同時也受到了修建和保護的多年積澱以及文化、藝術等方面的不斷傳承和創新。
黃林寺是中國浙江省寧波市海曙區的一座佛教寺廟，始建於唐朝開元年間（公元713年），距今已有1300多年的歷史。
寺廟佔地面積約40畝，擁有殿堂、茶室、花壇等多個建築和景觀。
黃林寺是江南一帶著名的佛教寺廟之一，曾多次歷經興衰和改建。
現存的建築物集中了唐、明、清多個朝代的建築風格，其中最具代表性的是唐代的大雄寶殿和銅鑄南海觀音像。
四大佛教名山爲什麼有金五臺、銀普陀、銅峨嵋、鐵九華之稱
因爲這四座山和四位菩薩有關，是佛教四位菩薩（文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩）的道場。
原因介紹：
佛教傳入中國後，中土的信徒從衆多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱“三大士”，即文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩。後來又加上了地藏菩薩，變成“四大士”。
文殊菩薩代表大智，觀音菩薩代表大悲，普賢菩薩代表大行，地藏菩薩代表大願。中國的信徒們爲他們建立了各自的道場，又稱 "四大菩薩道場"即中國四大佛山。
故有“金五臺(文殊菩薩道場)，銀普陀(觀音菩薩道場)，銅峨眉(普賢菩薩道場)，鐵九華(地藏菩薩道場)”之說。
《普陀山志》稱：“佛經稱地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場，曰地、火、水、風，爲四大結聚，九華，地也；峨嵋，火也；五臺，風也；普陀，水也。
擴展資料
五臺山被稱作“金五臺”，是因爲五臺山本身的歷史、佛教文化是衆多佛教名山中出類拔萃的。五臺山上，青廟（漢傳佛教寺院）、黃廟（藏傳佛教寺院）比鄰而居，這兩所寺廟的存在，說明了五臺山不僅是漢傳佛教的聖地，同時也是藏傳佛教的聖地。
普陀山被稱爲“銀普陀”，是因爲觀音菩薩的大名，所以普陀山位居次序，是沒有爭議的。普陀是梵文“補怛洛伽”的簡稱，在佛教經典中，“補怛洛伽山”是觀音菩薩的道場。
峨眉山被稱爲“銅峨眉”，是因爲峨眉山傳說爲普賢菩薩的道場，地位自是弱於觀世音菩薩。並且峨眉山的名氣，更多的是來自文人墨客以及它的風景名勝。詩人李白的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，讓多數的人對於峨眉有着嚮往之情。
九華山被稱爲“鐵九華”，是因爲作爲四大名山中相對弱勢的一座山，九華山的地位，得自新羅高僧“金地藏”。盛唐時，“金地藏”渡海到大唐，在尋尋覓覓中，找到了九華山這處仙山。當初的仙山卻是荒山野嶺，於是，新羅僧人“暴霜露，斬荊棘”，生生開闢出一片山中佛國來。
參考資料：
百度百科——四大菩薩道場
中國佛教四大名山爲什麼被稱爲佛教聖地？
因爲他們的地理優勢和文化底蘊：
中國佛教聖地。山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山；分別供奉文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩。四大名山隨着佛教的傳入，自漢代開始建寺廟，修道場，延續至清末。中華人民共和國建立後受到國家的保護，並對寺院進行了修葺。已成爲蜚聲中外的宗教、旅遊勝地。
●普陀山
普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅遊勝地。如此美麗，又有如此衆多文物古蹟的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位於杭州灣以東約100海里，是舟山羣島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。
普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作爲佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。來此旅遊的人，在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛，使它蒙上一層神祕的色彩，而這種色彩，也正是它對遊人有較強吸引力的所在。
普陀山既以海天壯闊取勝，又以山深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極爲動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：“以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。
普陀山的風景名勝、遊覽點很多，主要有：普濟法雨、慧濟三大寺，這是現今儲存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建於宋，爲山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極爲幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3裏，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。夏天去遊覽，可帶上游泳衣在這裏暢遊。
樹木。島上樹木蔥鬱，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹，大樟樹尚有1000餘株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭覆數畝。還有一株“鵝耳櫪”，是我國少見的珍貴樹種，列位國家二等保護植物。普陀山留傳着許多有關佛教的民間故事。
●九華山
九華山位於安徽省青陽縣城西南20公里處，距長江南岸貴池市約60公里。方圓120平方公里，主峯十王峯1342米，爲黃山支脈，是國家級風景名勝區。
九華山共有99座山峯，以天台、十王、蓮華、天柱等9峯最雄偉，羣山衆壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古蹟，錯落其間。
九華山古剎林立，香菸繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成爲具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名於海內外。
唐代大詩人李白三次遊歷九華山。見此山秀異、九峯如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峯，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，後人便削其舊號，易九子山爲九華山。
“楚越千萬山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九華》）。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝蹟衆多。在全山120平方公里範圍內，奇峯疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，雲霧現奇鬆。自然風光十分迷人。
朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度衆生，功德無量，“遠近焚香者，日以千計”。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑衆多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源於九華山各峯之間，逶迤秀麗，閃現於綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極爲壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
九華山最高峯十王峯，海拔1342米，其次爲七賢峯（1337米）、天台峯（1306米〕。海拔1000米以上的高峯有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬幹。險峯多峭壁怪石，天台峯西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。
險峯多峭壁怪石，天台峯西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峯上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峯西有“木魚石”，鉢盂峯有“石佛”，中蓮花峯有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峯有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。
又有幽深巖洞，堆雲洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均爲古代僧人居室，清靜雅緻，極利禪修。
九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峯雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峯林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古鬆等名勝。
●峨嵋山
峨嵋山位於中國四川省峨嵋山市境內，景區面積154平方公里，最高峯萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化爲一體的中國國家級山嶽型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。
峨嵋山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之爲“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨嵋天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹”；明代詩人周洪謨讚道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”；當代文豪郭沫若題書峨嵋山爲“天下名山”。古往今來，峨嵋山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨嵋山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。其主要特色爲：
絢麗的自然風光
峨嵋山高出五嶽、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨嵋山佳景概爲十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峯晴雲”、“聖積晚種”。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀，如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等，無不引人入勝。進入山中，重巒疊嶂，古木參天。峯迴路轉，雲斷橋連。澗深谷幽，天光一線。萬壑飛流，水聲潺潺。仙雀鳴唱，彩蝶翩翩；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季萬物萌動，鬱鬱蔥蔥；夏季百花爭豔，奼紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛；冬季銀裝素裹，白雪皚皚。登臨金頂極目遠望，視野寬闊無比，景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞，令你心曠神怡；西眺皚皚雪峯、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬佛頂，雲濤滾滾，氣勢恢弘；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨嵋之巔，真有“一覽衆山小”之感慨。
悠久的佛教文化
峨嵋山爲普賢菩薩道場，是我國四大佛教聖地之一。
相傳佛教於公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發展歷程，給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨嵋山逐步成爲中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前，全山共有僧尼約300人，寺廟近30座，其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峯寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。
寺廟中的佛教造像
有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等，造型生動，工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”，堪稱山中一絕，爲國家一級保護文物，阿彌陀佛銅像，三身佛銅像，報國寺內的脫紗七佛等，均爲珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，均爲珍貴的佛教文物。峨嵋山佛教音樂豐富多彩，獨樹一幟。峨嵋山武術作爲中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
豐富的動植物資源
甲天下的峨嵋山，終年常綠，素有“古老的植物王國”之美稱。由於特殊的地形，充沛的雨量，多樣的氣候和複雜的土壤結構，爲各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境，因此在方圓154平方公里的範圍內生長着高等植物3200多種，有人說峨嵋山植物種類的數量相當於整個歐洲植物種類的總和。在峨嵋山生長的植物中，有被稱之爲植物活化石的珙桐、桫欏，有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿；有品種繁多的蘭花、杜鵑花等，還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物爲峨嵋山披上秀色，還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨嵋山有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚，與人同樂的峨嵋山猴羣，已成爲峨嵋山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。
神奇的地質博物館
中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質構造的輪廓，新構造期的喜馬拉雅運動，及其伴隨的青藏高原的強烈擡升，造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來，除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外，其餘各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標誌的大量的生物化石，爲研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料，麥地坪剖面對前寒武系－－寒武系界線的研究，碳酸鹽臺地沉積相的研究，中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究，晚二疊世基性岩漿噴溢的峨嵋山玄武岩對裂谷作用，上地幔深部過程，岩石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值，已成爲中外學者進行地學科研的基礎。峨嵋山獨特的地質特性，爲多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。
●五臺山
五臺山，中國佛教第一聖地。位於山西省五臺縣境內，方圓五百餘里，海拔三千米，由五座山峯環抱而成，五峯高聳，峯頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。
漢唐以來，五臺山一直是中國的佛教中心，此後歷朝不衰，屢經修建，鼎盛時期寺院達300餘座，規模之大可見一斑。目前，大部分寺院都已無存，僅剩下臺內寺廟39座，臺外寺廟8座。現在五臺山是國家級重點風景名勝旅遊區之一。寺院經過不斷修整，更加富麗堂皇，雄偉莊嚴，文化遺產極爲豐富，舉世稱絕，其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。
五臺分別爲東臺望海峯，西臺掛月峯，南臺錦繡峯，北臺葉鬥峯，中臺翠巖峯。五臺之中北臺葉鬥峯最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊”。《清涼山志》中記：“左鄰恆嶽，秀出千峯；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護中原，爲大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峯中立，千嶂環開。曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山”。
五臺山被國內外佛教公認爲文殊菩薩的應化道場，成爲舉世矚目的佛教聖地是從唐代開始的。唐太宗曾言“五臺山者，文殊閟室，萬聖幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。”（山西通志卷）從此五臺山便被公認爲文殊聖域。長安2年（公元742年）登上皇位的武則天自稱她“神遊五頂”。因此，敕命重建五臺山清涼寺，竣工後，命名僧感法師爲主持。這是五臺山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發端，隨着唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播，五臺山的聲望也隨之顯赫於世。
顯通寺建在臺懷鎮的靈鷲峯下，它是五臺山歷史最悠久的佛寺，始建於東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴建，因寺側有一座花園，賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規模。寺宇面積8萬平方米，各種建築400餘間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線後部高坎上有一銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精緻，鑄於明萬曆年間，殿內有銅鑄小佛像萬尊，中間臺上有大銅佛。門前鐘樓上有一口重達萬斤的銅鐘，敲擊時聲音傳遍全山。
塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時爲寺，寺內以舍利塔爲主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺山的一座慈壽塔就藏在大白塔內。此塔居於臺懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五臺山的標誌。
菩薩頂在顯通寺北側的靈鷲峯上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它創建於北魏，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教，這是黃教傳入五臺山的開始。永樂以後，蒙藏教徒進駐五臺山，大喇嘛住在菩薩頂，這裏就成爲黃廟之首。
殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建於唐，元重建，毀於火，明成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居於文殊背面的倒座上，不合一般寺院慣例，頗爲特殊，兩側有五百羅漢。
羅睺寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀，後殿中心有一座活動蓮臺，是一木製圓形佛壇，壇上週圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當中荷蒂上有木製大型花瓣，內雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺設有中軸和輪盤，操縱機關時蓮臺旋轉，蓮花一開一和，四方佛時隱時現，這叫做“花開見佛”。
五臺山除五大禪處外，名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺，佛經稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下爲十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。
五臺山在隋唐時已經名聲遠播，宋以後，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來。從五臺山源遠流長的興始發展中，我們不難看出它在四大佛山所佔據的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程，同時還展現了佛教文化的燦爛和進步。作爲我國四大佛教名山之首的五臺山，千百年來吸引了無數的遊人。
富麗堂皇成語解釋
成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，衆人皆說，成之於語，故成語。成語多爲四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面我爲大家帶來富麗堂皇成語解釋，希望大家喜歡！
【成語】：富麗堂皇
【拼音】：fù lì táng huáng
【簡拼】：flth
【解釋】：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。
【出處】：清·文康《兒女英雄傳》第三十四回：“連忙燈下一看，只見當朝聖人出的是三個富麗堂皇的題目。”
【示例】：他的這篇文章，可謂是～。
【近義詞】：金碧輝煌、美侖美奐
【反義詞】：家徒四壁、家貧如洗
【語法】：作謂語、定語、補語；形容建築物等
【順接】：皇親國戚 皇天上帝 皇天后土 皇天有眼 皇帝老子 皇帝行寶 皇甫四傑 皇皇后帝
【順接】：富麗堂皇 冠冕堂皇 汲汲皇皇 景星鳳皇 人心皇皇 戎馬倉皇 神色倉皇 神色張皇
【逆接】：百城之富 不仁起富 多文爲富 發家致富 發財致富 民殷國富 貧兒曝富 乞兒暴富
【逆接】：富麗堂皇 富於春秋 富可埒國 富可敵國 富商大賈 富商巨賈 富商蓄賈 富國安人
【富麗堂皇造句】
1、總的來說，這所房子的外貌是富麗堂皇並且帶浪漫色彩。
2、我喜歡牡丹，它富麗堂皇，代表高貴。它的顏色各種各樣，有胡紅，玫瑰紅，紫色的……在衆多的牡丹裏我喜歡綠牡丹，它穿着一身綠衣服，花和枝葉融合在一齊，都快分不清，哪是枝哪是葉。
3、遠看學校裏綠樹成陰花團錦簇。一座座教學樓高聳入雲金碧輝煌好似一個個富麗堂皇的宮殿。
4、她十分高興地接過富麗堂皇的禮物。
5、這是一個富麗堂皇的場面，我們在此看見了羣衆浩大的聲勢。
6、故宮的建設富麗堂皇，十分壯觀。
7、北京故宮是一個富麗堂皇舉世無雙的大宮殿。
8、勝利城規模宏大，宮殿壯麗，一派富麗堂皇。
9、該寺建築，富麗堂皇，尤以經堂明學院行院爲甚，雕樑畫棟，飛檐翹角，金碧輝煌。
10、菊花沒有牡丹的富麗堂皇；沒有水仙潔白高雅；也沒有月季的雍容華貴；更沒有玫瑰的小巧玲瓏。
11、梅花豔如朝霞，有的粉撲撲的，像兒童的小臉蛋，有的則是紅豔豔的，是顯得如此的高雅而不俗氣。雖不像牡丹那樣富麗堂皇，但卻不失應有的風度；雖不像玫瑰這樣豔麗妖嬈，蛋撻是那樣的生機勃勃。
12、如果有一隻蝴蝶飛到上頭，就會分不出哪個是花哪個是蝴蝶了！唯美的句子喜歡蝴蝶花。它雖不如富麗堂皇的牡丹，雍容華貴的玫瑰，也不如婀娜多姿的菊花，但它也有自我的獨特魅力。
13、這幅油畫顯示了皇宮的富麗堂皇。
14、我國園林從地域上來講，又有各自特點，如以北京爲代表的皇家園林和北方園林，相對古典園林來講，高大寬敞，氣勢恢宏，富麗堂皇，典雅端莊，強調的是建築美。
15、世界上一些知名的大廈由於採用了玻璃幕牆或不鏽鋼幕牆，金光閃爍，富麗堂皇，顯示了建築技術高度發達的時代特徵，也賦予了建築材料以嶄新的含義。
16、故宮這座古老的紫禁城，更是富麗堂皇，舉世無雙。
17、人們喜歡富麗堂皇的牡丹，喜歡嬌紅似火的杜鵑，但我更喜歡那樸實無華的花中君子蘭花。
18、包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是醜婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞臺上走出的一字貓步。
19、真的，鐘聲響了，人們成羣結隊走進富麗堂皇的教堂。
20、她對這旅館和飯廳的富麗堂皇，印象很深。
21、屋裏並沒有什麼富麗堂皇的氣概，可是處處都顯得風味別具不一樣凡響的風味你能夠說，是種旅行家學者紳士的風味。
22、酒店設計以金爲主色調，瀰漫着濃郁的地中海風情，更有來自世界各地的裝飾：法國的青銅意大利的`音樂噴泉法國的水晶燈國際一流水準的寢室用品加上富麗堂皇的迴廊，金箔的裝飾，由內及外無不彰顯皇室氣派。將您帶回到埃及神祕的貴族奢華尊貴的生活。
23、這個商店經過裝璜，顯得富麗堂皇。
24、以往的輝煌蕩然無存，而那些使人眼花繚亂且富麗堂皇完美回憶依然使人不會忘記一個帝王的豐功偉績！
25、我們不能拿一所學校富麗堂皇美輪美奐的建築來衡量這所學校是否優質，也不能拿一所學校每年能考取多少重點學校的學生數來衡量它是否優質，相反我們要看學校師生的生活質量，學校所培養出來的人才規格。
26、中國古代宮殿建築，無不富麗堂皇，氣勢磅礴。
27、哎呀，這座宮殿看起來可真富麗堂皇呀！
28、那裏地勢開闊，幢幢大樓拔地而起，建築羣比比皆是。人民禮堂描龍畫鳳，富麗堂皇；百貨大樓線條明快，樸實大方；市體育館金碧輝煌，莊嚴典雅；校場口布置精巧，別有情趣。
29、我喜歡牡丹的富麗堂皇，我喜歡水仙的潔白高雅，我喜歡月季的雍容華貴，但我更喜歡菊花的堅貞不屈傲霜鬥雪！
30、正殿後殿均不很高，但出檐較深，古樸渾厚，雕樑畫棟，丹壁彩繪，富麗堂皇。
31、這是一幅威尼斯的風景畫，畫着一座富麗堂皇的大理石宮殿。
32、這樣就使許多大商店顯得富麗堂皇。
33、我感覺人生真的很矛盾，我畏懼那種富麗堂皇的奢侈的生活，但同時我和認識平民生活的艱辛；我很想在需要的時候得到良師的指點，但我又相信人生絕非平步青雲；我很想到高等學府去求學更多的知識，可是我又想去闖蕩一片屬於自我的天地。
34、那是間富麗堂皇的大屋子，有紫色的椅子和帷幔，一條土耳其地毯。
35、顧盛命人頤指氣使地要葡萄牙人把借給他的澳門總督府佈置得富麗堂皇，異常命令他的隨從人員打扮得十分闊綽，有意吸引外國人士的注意力，給中國施加精神壓力。
36、故宮的建築富麗堂皇，氣魄雄偉。佈局嚴整，到達我國建築史上的藝術高峯。
37、環繞圓形欄杆的車道象座富麗堂皇的競技場。
38、走進了這個餐廳，就彷彿進入了一個富麗堂皇的宮殿。
39、每當在萬物復甦的季節，仙人掌就開出一朵朵的小花朵，它雖然沒有紫羅蘭的芳香，也沒有牡丹的富麗堂皇，可是一朵朵小花卻不時散發出一陣陣淡淡的清香，十分淡雅。
峯峯千年古鎮彭城的廟宇有多少？
在河北邯鄲峯峯的千年古鎮彭城，曾經在 歷史 上也是有着濃墨重彩的一筆。在 歷史 的長河裏，曾經出現過許許多多的廟宇，到現在已經沉澱積累成爲了一種豐富多彩的廟宇文化，流傳於世。
有千年 歷史 文化積澱的彭城，也是市井民俗風情濃郁的古鎮，其民俗廟宇文化是一級市井風情。彭城有都土地廟、萬神殿、陶神廟、火神廟、窯神廟、還有缸神廟等，是彭城古鎮獨有特色的文化遺存。還有著名的佛教石窟等名勝古蹟，使彭城古鎮自古至今獨具強大的吸引力和影響力。
1、彭城都土地廟：此廟位於滏陽西路磁州窯博展館的路北。現在看上去雖然很小，但在過去卻很大。此廟建於元朝，是被皇帝御封的“龍天都土地廟”，是第一等級的土地廟，管轄範圍是中原四省晉冀魯豫。據記載御封的都土地有：龍天、華天、天天、天寶，彭城的土地爺封爲龍天，尊爲第一等級。一般土地爺只管一縣、一鄉、或一村。由此，也可見彭城在中原四省的地位。
廟中供奉的龍天都土地爺是唐宋散文八大家之首的韓愈，他官至吏部侍郎，死後封神，爲龍天都土地爺。他頭戴沖天冠，身穿赭黃袍，端坐大殿，嚴肅莊重，凌然正氣。
據記載都土地廟佔地面積二十五畝、三進院落、坐北朝南，中軸線上建三座大殿，殿堂巍峨，雕樑畫棟。廟內古柏參天、石碑聳立。東西兩側有配殿。進大門內有座石拱橋，橋上有玉石欄杆，橋下流水潺潺。廟門是紅漆大門，門兩側有巨大石獅，威武壯觀。廟內住有道士，牆外有廟田七八畝。
土地廟至今香火旺盛，每逢初一，十五，香客雲集。在過去，每年四月十五土地爺生日時起廟會，做法事。屆時，成羣結隊的香客從河南、山東、山西、河北到此進香還願，廟會一般三天。集會時，在廟南的兩層戲樓上唱大戲，馬戲團也來助興，這時候，人們會擡着都土地爺轉大街，圍觀的人羣裏三層外三層，人山人海，的樂隊音樂齊奏，前面有人鳴鑼開道，後跟八班衙役，一直到黑龍洞、臨水，傍晚時分回到廟內，纔算結束。晚上大家吃大鍋菜、饃。還要唱大戲，爲祈求彭城風調雨順，國泰民安。都土地爺廟內有義學，許多窮苦人家的子弟可不交學費到此上學，出資辦學的是彭城王家窯主。
在彭城地區，只要發生了什麼重大事情，都要到都土地廟前的大戲臺上說一說，評一評，人們揮動着手勢，慷慨激昂，臺下聽衆也辯論不休，最後有人總結陳詞纔算結束。目的是講出個公道，讓好人流芳百世，讓壞人遺臭萬年，很類似現在的道德法庭。在此處講理是大家相信：廟內有一位能明辨是非曲直的都土地爺給主持着公道。彭城學區八十多歲的柴步堯老師有打油詩：“說古廟道古剎，彭城土地廟就是大，它是磁州一名勝，伴隨着陶瓷走天下” 。
2、萬神殿：在都土地廟東，規模宏大，內有亭臺樓閣，小橋流水，橋上有玉石攔杆，爲磁州大廟之列。主供玉皇大帝、太上老君、菩薩、三官、關帝、呂祖、孫大聖、藥王等，是諸神聖廟。廟中有“木刻龍板”，此木板刻的是玉皇大帝和諸神，此木板現保留在文保所。過去，每年正月初九和十月十五萬神殿起廟會，人們把“龍板”供在大殿，屆時祈福許願的人山人海，唱戲三天，有隆重的宗教儀式活動，此廟現無存。
3、彭城窯神廟：也叫陶神廟，建於彭城鎮西南角，坐北朝南，正殿三間，拜殿三間，偏殿三間，供奉皇帝、雷公、窯神三位神靈。廟南曾建有一座戲樓，據清朝康熙三十四年《陶神廟戲樓碑記》：“登其廟，殿宇巍峨，樑棟舞影，洋洋乎大觀也”。由此可想出此廟在當年的興旺景象。
4、火神廟:火神人稱老君爺。此廟位於彭城東南陶瓷一廠東。此廟從古至今香火鼎盛，是火中取財的陶瓷行業人必拜之神。
據清朝道光二十六年碑文:“向來廟貌巍峨，神靈顯赫……從來有功德於民者則祀之，然不止一鄉一邑，而唯火德真君廟遍天下焉。況彭城缸碗兩行，莫不賴火以陶冶”。
現存的火神廟爲一進院，院外有一小廣場，廟內大殿五間坐北朝南，兩廂爲偏殿，一個四合院形式。此廟是彭城窯工，燒工的行會之地，大殿供奉火德真君和太上老君，門前曾建有戲樓，每年三月初三火神廟起會，屆時彭城各窯燒工和會首，各窯窯主爲主要祭祀人羣，久而久之發展成所有老百姓都去燒香敬奉。廟會爲期三天，唱戲三天，大家祈求火神賜福窯業興旺，百姓家宅平安幸福。
5、缸神廟：建於半壁街路東，此廟佔地面積很大，主要供奉缸神，是山西人來彭城從事陶瓷生意時而修建的，慢慢變成了山西會館，方便與老鄉聚會，山西會館的建築非常漂亮，富麗堂皇，是當時彭城古鎮一處古建築勝景。每年九月初三缸神爺生日時起大會，廟會期間的活動是敬奉缸神，許願還願。供品以山西的麪食爲主，廟會時唱戲三天，帝王將相，才子佳人，粉墨登場，看戲的人潮涌動，此會館在解放後改爲彭城大戲院，九十年代大戲院在舊城改造中被拆除，可惜。
彭城火神廟、窯神廟、缸神廟，是磁州窯文化中重要的組成部分。是彭城獨特的廟宇文化，反映了磁都彭城人純真的道德理念和精神追求。蘊含着陶瓷工人對美好生活的嚮往，以及對製陶先祖的崇拜敬畏之情。
6、天齊廟：位於彭城半壁街路東，也叫東嶽廟。主祀泰山神東嶽大帝、碧霞元君（人稱泰山老母）。每年三月二十八和四月十八起香菸廟會。天齊廟有座大戲樓，據說:“每逢廟會或重大節日時，張燈演劇，百戲竟陳，遊觀若狂”。
7、五聖廟：據說也叫七聖廟，位於南河溝街。據記載供奉:堯王、舜王、禹王、湯王、天王、地王、人王。廟中所供是上古帝王，由此可知彭城 歷史 文化底蘊之深厚正統。
8、皮王廟：位於富田西，廟坐西朝東，一進院落。傳說皮王爺是個廉潔的清官，他曾向皇帝建議懲治貪官，剝貪官的人皮掛在大殿上，警示要清正廉潔。提建議的這位清官死後，被老百姓奉爲神靈，建廟供奉他。由此可知古鎮彭城的“廉政文化”古已有之。這座廟的現實意義也是非凡的。
9、大鐘寺：大鐘寺原址在彭城西門樓北，大鐘寺建築規模宏大，坐北朝南，是磁州方圓百里有名氣的大寺院。廟中有口大鐘，據說鐘聲一響能傳至四五十里。由於時代久遠，大鐘寺於何年消逝不清楚。現在的大鐘寺位於原址南的富田村西，爲單院一廟，坐西朝東，是一座佛道合一的廟宇。每到初一，十五香客不斷。
10、白雲寺：此寺位於彭城富田村西的白雲山上，距富田磁州窯博展館約有百米。據知情人士說：此寺初建於唐朝初年，是由山西五臺山僧人修建的，與五臺山白雲寺一脈傳承。此寺坐北朝南，曾是一座儒、釋、道三教合一的大寺院。從前，彭城白雲寺山下有泉水匯成河流，佛寺周圍種有竹林，松柏林，鬱鬱蔥蔥，環境幽靜。每年二月十九起廟會，香火很旺。白雲寺旁有座大戲樓，逢廟會就唱戲。
現在的白雲寺分東西兩院，是彭城富田村人以及廣大善心人士集資捐款，於九十年代在原址重建的。仍然於二月十九起廟會。廟祝有一副楹聯：“有意敬香禮佛何須遠遊五臺，真心昄依佛門此地便是名山”。
站在白雲寺放眼東望：南響堂、神麇山、滏陽河似乎近在眼前。可以想象，唐朝時五臺山的法師在此選址建寺廟時，是否也看準了這塊風水寶地的優勢。
彭城白雲寺從唐朝至今已有千年的悠久 歷史 ，這一 歷史 名勝在目前的新時代得以重建值得慶幸。
11、彭城后街天主教堂：清朝時，西方文化傳入中國，彭城后街又建起了冀南地區最大的天主教堂。據老人們講，教堂建築規模很大，其內部裝飾的華麗程度，不亞於京津兩地的教堂。五六十年代此教堂還有，現無存。
曾經的這些廟宇已經形成了一種文化，也代表着 歷史 的發展。是 歷史 的一個縮影。
出身名門望族，曾母儀天下，胡太后爲何“晚節”不保？
北魏的胡太后，一生可謂跌宕起伏。
她的姑姑是個尼姑，經常到皇宮裏面給皇帝、妃嬪講解佛經，乘機就經常誇讚自己的侄女，這引起了宣武帝元恪的注意，就把胡氏召進宮中，胡氏的名字歷史沒有記載，有的稱呼她叫胡充華，胡充華其實是她進宮之後的一個名份。
她長得非常有姿色，一下子就迷住了元恪。得到了宣武帝的寵愛，很快有孕在身。後宮其他妃嬪都勸她墮胎，胡氏不願意。
當時北魏有“子貴母死”的宮廷制度。妃嬪如果生了兒子，母親必須要死掉。
胡氏偏偏不信，她想拿着皇帝對她的寵愛來搏一下自己的命運。於是她成功了，因爲宣武帝篤信佛教，不殺生，又爲他生下了唯一兒子，其實這個兒子不是長子，他的長子是高皇后所生，可惜很早就夭折了，高皇后又是一個嫉妒心非常強的女人，對其他妃嬪防範很嚴，導致20多年裏後宮裏一個皇子都沒有出現。胡充華活的也是戰戰兢兢。
所以胡氏生的皇子出生後受到了元恪的格外重視，他專門找人撫養這個皇子，高皇后和胡氏都不允許探望，後來這個兒子元詡當上了皇帝，他就是孝明帝。
胡氏的命運從此出現了大逆轉。孝明帝登基後，尊高皇后爲高太后，母親胡氏爲胡太妃。
胡氏不甘心只做太妃，她是一個有心計的女人，她聯合身邊的親信劉騰、於忠等人發動了政變，着高太后出家爲尼，後來又派心腹把高太后毒死。她如願坐上了太后的寶座，又殺掉專權的外戚高肇。因爲兒子又小，自然地胡太后就臨朝稱制了。
開始時胡太后還大臣們稱她殿下，後來乾脆令改文武大臣止書時一律稱她陛下，她也自稱爲朕。
客觀講，胡太后還是有點領導才能的。前期北魏在她的治理下，政績還是可圈可點的。
我們舉幾個例子來說說。
一、體桖百姓，贏得下層百姓支援
胡太后曾經下達了一份詔書，公告北魏的老百姓：“年歲大了或者孤寡老人已經失去生活能力，由供給糧食、布帛，不要爲吃穿擔憂；
失去土地流離在外的人或者賣給別人當奴婢的，可以到家中和父母團聚；長期在外打仗的士兵，由派人前去慰勞，賜給他們衣服良馬；沿邊州郡，擔負着保衛國家領土的重任，辛苦至極，應當多給他們一些好處，讓他們感受到的溫暖；有一些人由於種種原因長期留在民間沒有受到提拔，應當不拘一格地升遷。”她的這些措施讓下層百姓感到福音。
二、製造“申訟車”，廣泛聽取意見
“申訟車”從雲龍大司馬門開出，繞到宮殿西北，再從千秋門開進宮內，這樣一來，不少狀子投到了“申訟車”中，胡氏把這些狀子親自處理或督促有關部門迅速處理。不少冤假錯案得到了平反和昭雪。
熙平二年(517)年，胡太后離開洛陽，走州過郡，奔縣赴村，親自調查案由，處理一些案件。
三、雷厲風行，調兵遣將，大敗蕭樑
南朝的蕭樑所築淮堰即將竣工，淮堰一旦築成，蕭樑不僅可以抵擋北魏軍隊南下，而且將成爲蕭樑進攻北魏的大本營。胡太后立即起用楊大眼爲平南將軍，爭奪淮堰。
蕭衍派左將軍趙祖悅偷襲北魏的西硤石，進壽陽，包抄北魏。結果被北魏定州刺史崔亮擊敗。崔亮乘勝進軍，但因壽陽鎮帥李崇貽誤戰機，北魏軍隊沒有取得突破性的進展。當胡氏瞭解到幾位將領各自爲戰，導致這次作戰失利時，馬上派吏部尚書李平率2000人的精銳隊伍奔赴壽陽，指揮作戰。
李平到了前線，對水陸大軍作了合理部署，北魏官兵奮力出擊，樑朝將士丟盔卸甲，紛紛向北魏投降。趙祖悅的軍隊全部被俘。胡太后得到了聲譽，鞏固了地位。
爲什麼晚節不保？很簡單，掌握國家大權，爲所欲爲。
主要表現有：以國家的名義爲自己的信仰買單；大力封賞孃家人，縱容包庇，惹得民怨沸騰；無所顧忌豢養面首，淫亂後宮；和兒子不和睦，最後毒殺兒子。
（一）受父親和姑姑的影響，胡太后篤信佛教，大建寺院
在北魏首都洛陽興建佛教寺院，比如修建永寧寺，後來資金不足都讓大臣掏腰包。此寺極其壯觀，佛塔共有9級，全部用堅硬的木料架成，塔高90丈，塔上有柱，柱高10丈，這樣，遠離京師百里的地方，就能看到拔地千尺的佛塔。可惜到了534年二月，永寧寧寺發生了火災，燒了三個多月，凝聚工匠們汗水的永寧寺被全部燒燬。
熙平三年(518)年，胡太后又爲死去的母親興建了太上君寺。此寺富麗堂皇，高門洞開，其規模敢與永寧寺相媲美。
胡太后帶頭建寺拜佛，大臣們紛紛效仿，洛陽寺塔林立，就連屠宰場、小酒館的邊角上也建上了寺院。這些寺院都侵佔了居民的房舍，僅洛陽的500所寺廟就侵佔了1/3的市民居住區。失去土地和住宅的百姓，有的投身寺廟暫時棲身，有的起而反抗，讓百姓民不聊生。
（二）大力封賞孃家人，縱容包庇他們欺壓百姓
胡太后的父親胡國珍先是武始伯，胡太后執政後先把父親封爲光祿大夫，不久，又給了他侍中的頭銜，還把爵位連提二級，成了定郡公。爲了與父親的身份相匹配，胡太后爲他挑選了一座豪華的房子，送給他大量的布帛糧食，成羣的奴婢，十分考究的車輛，肥壯的牛馬。胡氏的母親皇甫氏雖過早去世，享受不到今天的富貴，胡太后爲了讓母親在九泉之下分享到她的榮譽，特意調了10戶專門負責她的墳墓，管理她的陵園。
後來，胡太后還不滿足，在父親胡國珍原有侍中官的基礎上，又給了他中書監和儀同三司兩頂紗帽。父親可以自由出入掖門和宣光殿。到熙平元年(516)八月，胡國珍已經有了侍國、國書監、儀同三司、安定郡開國公、雍涇岐華秦豳六州諸軍事、驃騎大將軍、開府儀同三司、雍州刺史等桂冠。
父親死後，其子胡祥承襲爵位。也做到了殿中尚書、中書監和侍中的高位。
胡氏不僅對自己的親屬封官加爵，就是他們做了違法亂紀的事情，也極力爲他們開脫罪責，加以保護。如岐州的最高長官是她的侄女婿元謐，狗仗大勢，在那裏胡作非爲，把招兵買馬有岐州城的土兵當成自己的奴僕，隨意拉來使用，動輒拳打腳踢，還無辜在城內殘殺6人，激起了，導致了。
胡太后只是把元謐調離岐州，聽侯處分。元謐離開了岐州到洛陽，胡氏派專人迎接，只是輕描淡寫地批評了他幾句，竟然還任命他爲太司農卿、散騎常侍、平北將軍、幽州刺史。
她又把自己的堂兄胡盛的女兒立爲蕭宗皇后。
（三）豢養面首，彌補空虛與孤獨
胡太后掌權後，雖說上有權有勢，可是卻空虛寂寞。她看上美男子小叔子元懌，主動投懷送抱，元懌出入宮闈猶如家常便飯，天長日久，醜名自然傳出。
侍中、領軍將軍元叉和元懌不和，於是便和宦官劉騰進行密謀，準備先向元懌動手。他們發動政變，胡太后被幽禁宮中，元懌被殺。朝政落在了元叉手中。
消停了五年後，胡太后又重新掌握大權，她以謀反的罪名，將元叉和元叉的弟弟元爪賜死，對元叉同黨劉騰、賈粲、侯剛等人賜死，罷官。
胡太后東山再起後，又開始了淫亂的私生活，把鄭儼作面首，還嫌不夠，又把徐紇拉入了懷抱之中。徐紇身強力壯，精力充沛，深得胡太后青睞。胡太后有了鄭儼、徐紇並不滿足，不久，又把大將李神軌佔爲已有。
（四）與兒子關係越來越僵，竟然毒殺兒子
蕭宗漸漸長大，對母親的行爲深以爲恥，一次看到徐紇正在和母親調情，當着胡太后的面把徐紇臭罵一頓。胡太后看到兒子的翅膀一天天長硬，心中感到極不踏實，隨時都在設計消滅蕭宗的親信。
有一位通曉北方少數民族語言的蜜多道人，和蕭宗親如兄弟，形影不離。三月初三這天，這位蜜多道人在城南被胡太后派去的刺客殺死。與此同時，胡太后又派人在禁中把蕭宗的另一個心腹谷土恢殺掉。
蕭宗對胡太后暗殺自己的心腹氣憤難忍。可是自己卻沒有實力與母親抗衡，於是密詔爾朱榮迅速帶兵奔赴洛陽，殺掉鄭儼，徐紇，迫母親交出大權。爾朱榮一見密詔，更覺出師有名，馬上派高歡打先鋒，浩浩蕩蕩地向洛陽進軍。
爾朱榮南下時，鄭儼，徐紇如坐鍼氈，私下與胡太后商量把蕭宗毒死了事。胡太后早與兒子蕭宗離心離德，果真把將蕭宗毒死。胡太后毒死元詡後，讓潘充華生下的女兒假稱太子即位。
過了幾天，胡太后見人心已經平穩下來，便重新立臨洮王的3歲兒子元釗皇帝。
野心勃勃爾朱榮聽到這些消息無比氣憤，當即上呈抗表，聲稱要帶兵入京，追查孝明帝死因，並嚴懲鄭、徐之徒。不久即進軍洛陽。
爾朱榮 佔領洛陽後，胡太后帶着年僅三歲的皇子向爾朱榮求情，懇請自己落髮爲尼，爾朱榮不信她那一套，直接把胡太后和皇子一起沉入黃河。唐唐太后，竟然被沉入黃河，真是不多見。
富麗堂皇成語的意思解釋
富麗堂皇，漢語 成語 ，拼音爲fù lì táng huáng，意思是形容詩文詞藻華麗。出自清·文康《兒女英雄傳》。下面是我爲大家整理的富麗堂皇成語的意思解釋，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
富麗堂皇成語的解釋
富麗：華麗;堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。清·文康《兒女英雄傳》第三十四回：“連忙燈下一看，只見當朝聖人出的是三個富麗堂皇的題目。”
富麗堂皇成語的 近義詞
美輪美奐 [ měi lún měi huàn ]
《禮記·檀弓下》裏說，春秋時晉國大夫趙武建造宮室落成後，人們前去慶賀。大夫張老說：“美哉輪焉，美哉奐焉!” 後來用“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、佈置等美好漂亮(輪：高大;奐：衆多)。
金碧輝煌 [ jīn bì huī huáng ]
形容建築物等顏色鮮明華麗，光彩奪目。金碧：金黃青綠的顏色。
雍容華貴 [ yōng róng huá guì ]
形容態度文雅從容，莊重大方。
富麗堂皇成語的 造句
1、沐浴在夕陽的餘輝裏，眼前的一切，都變地金光閃閃，富麗堂皇。
2、於是，溪水泛起粼粼的波光，閃現出神奇的色彩，使人覺得這就是富麗堂皇的水晶宮，埋藏着五光十色的奇珍異寶。
3、在陽光的照射下，鮮紅的玫瑰花上，一顆一顆的小水珠卻變成一顆顆美麗的金珍珠，使玫瑰花顯得更加富麗堂皇了。
4、喜歡蝴蝶花，它雖不如富麗堂皇的牡丹，雍容華貴的玫瑰，也不如婀娜多姿的菊花，但它也有自己的獨特魅力。
5、殿內富麗堂皇，供奉着西方三聖佛、十八羅漢、四大天王、千手觀音等幾座佛像，金光閃閃，耀眼奪目。
6、腳下，在富麗堂皇的大城市，路都被水泥灰漿鋪墊。
7、牡丹，花中之王，色澤豔麗，玉笑珠香，風流瀟灑，富麗堂皇。
8、移步入洞，仿如置身於恢宏大氣、富麗堂皇的天庭之中，中間是一個空闊的大廳，巖壁怪石嶙峋，千姿百態，各種溶洞造型唯妙唯肖，飛禽走獸，應有盡有。
9、其實，桂花屋遠不止一個富麗堂皇這麼簡單，它的真正傳奇之處，還在於它同一個王朝的終結緊緊地聯繫在了一起。
10、走進這座清代建築，高牆深院，雕樑畫棟，從屋內木質隔牆和檐壁等精細 雕刻 當中，你就可以想象它在當時該有多麼的富麗堂皇。
11、國印往往一本正經，裝飾華貴，卓顯一種富麗堂皇和嚴正威儀。
12、這座載入中國建築史的曾氏祖廟，和我初見時一樣，依然氣勢恢宏，富麗堂皇。
13、一家家雨後春筍般的飯店，一樣樣吸人眼球的所謂名菜，一種.種富麗堂皇的餐飲品牌，你方唱罷我登場。
14、白族民居不僅院落組合寬敞豪華，且建築風格採用殿閣造型，飛檐串角，再飾以 泥塑 、木雕、彩畫等，顯得富麗堂皇，又不失古樸大方。
15、越過華亭湖邊富麗堂皇的、具有英倫皇家豪華建築風格的立詩頓賓館和綠樹下的淑女雕像走過拱橋，漫步在綠茵盎然的斯凱島和艾倫島。
16、這座有五層樓那麼高的轉經筒是世界上最大的轉經筒，筒身爲純銅鍍金，金光閃閃，富麗堂皇。
17、廳堂建築不算恢宏，也不富麗堂皇，但格外肅穆莊嚴。
18、形形色色，虛虛實實，飄渺不定的妙筆，把大海點綴得富麗堂皇，無比的輝煌。
19、院子是一座普通的青磚灰瓦四合院，不象是王公貴族的那樣富麗堂皇、高大氣魄，但形致一樣。
20、紅宮、白宮與山體融合在一起，羣樓重疊，殿宇嵯峨，富麗堂皇，氣貫蒼穹。
21、人民禮堂描龍畫鳳，富麗堂皇;百貨大樓線條明快，樸實大方。
22、來自意大利時尚又富麗堂皇的進階琉璃吊燈，巨大的燈蕊被周邊無數的燈瓣縈繞，層層疊疊如迎風招展的夏日映荷。
23、洛青穿過高樓大廈，重樓飛閣，再次來到了這座富麗堂皇的店鋪。
24、整個院落富麗堂皇，雍容華貴，花園錦簇，剔透玲瓏，後院滿架薔薇、寶相，一帶水池。
25、茶花，又名玉茗、曼陀羅，是大理名花，花容嬌豔照人，富麗堂皇，是花中的珍品。
26、蓉城總府路，現在又被稱之爲東風路二段，一路全是大廈林立，富麗堂皇。
27、富麗堂皇的大廳中，一名中年美婦鳳目寒威，眼中冷芒連閃。
28、柔軟的地毯，富麗堂皇的裝潢，鑲嵌着各種玉石的特色牆壁，閃閃發光，在色彩斑斕的燈光下，讓人如夢如醉。
29、這一段時間，靈鼠一族動作極快，一座富麗堂皇的宮殿被建成，帝宮雄偉無比。
30、原本的富麗堂皇不見了，到處都是煙熏火燎和隨處掉落的木頭瓦礫。
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清邁佛教歷史
嗯。
早在公元前3世紀，法阿育王派遣了僧團出國傳教，除了斯里蘭卡傳教成功之外，還有緬甸以及一個叫做金地的地方 佛教傳入泰境，最早的說法，是公元前241年，即印度阿育王禮請目犍連子帝須長老領導第三次結集後，派遣傳教師往各國弘法。
據斯里蘭卡《》記載，阿育王時派遣傳教師分九支路線，往不同的地方弘法，其中第八支線有須那與鬱多羅二位長老前往金地。 金地至今未得出結論是在哪裏，但泰人認爲二位長老是經由緬甸沿泰國的西陲北碧入泰，至今時金地國的中心，即現在的佛統。
依泰人考證出土的佛教古物，認爲須那與鬱多羅往金地傳教，最初的根據地，可能是在現在緬甸南方的範圍，再流傳到泰國的中部，而以佛統爲中心。 在公元8世紀的時候，印度大乘佛教從蘇門答臘進入泰國南部。
當公元1155年，斯里蘭卡波洛羅摩婆訶一世，熱心護持振興斯里蘭卡衰微已久的佛教，改革僧團。這種偉大的盛事，傳到其他信仰佛教的國家，就有緬甸蒲甘和孟族的僧人，到斯里蘭卡留學，在斯里蘭卡僧團重新受比丘戒，當他們修學院完成後，回到自己的國家，傳佈斯里蘭卡的佛教。
至於斯里蘭卡佛教傳入泰境，是在公元1257年以前。據說在公元十一世紀初期，斯里蘭卡有一位羅畝羅比丘，從蒲甘到泰南六刊弘法，成立斯里蘭卡僧團，得到國王和人民的信仰。
當時六坤是屬於室利佛逝血統的馬爲王統治。 自斯里蘭卡上座部佛教在泰國獲得發展後，原自柬埔寨傳入多數人信仰的大乘佛法，逐漸滅亡。
但最初佛教也爲兩派：一是原先存在的僧團，一是斯里蘭卡傳入的上座部僧團，這和當時緬甸、孟族、柬埔寨一樣的情形，後來漸漸合成一派（斯里蘭卡系）。在泰國這兩派僧團由協議而和合無淨，這可從那時舉行受戒的儀式獲得證明，即受戒的人，須唸誦巴利文三皈和梵文三皈條一次。
這些資料都是參考南傳佛教史一書，作者淨海。
清邁 ①泰國北部的府。北鄰緬甸。全國最大的行政區。面積20107平方公里。人口128.6萬（1986）。首府清邁。多山。東部爲坤丹山脈，西部爲英坦昂山脈，山峯多在2,000米以上，主峯英坦昂峯是全國最高峯，海拔2,576米。中部爲賓河流域。森林面積16,700平方公里，佔全府土地73%。十三世紀時，建有蘭那（或稱“南掌”）王國，多歷史文物。產菸葉著名，產量居全國第一。其他有柚木、稻米等。有紡織、碾米、捲菸等廠。礦產有石油、鎢、銀、錫等。
②泰國北部第一大城，清邁府首府。泰北、經濟、文化中心。位於賓河兩岸。人口10.2萬（1980）。市郊土地肥沃，農產富饒。1296年起曾爲蘭那王朝（或稱“南掌”）都城。舊城在河西，新城在河東，有兩座橋樑相連。以手工藝著名，有珠寶首飾、銀器、陶器、木雕、絲綢等。工業有柚木初步加工和鋸木等。交通發達，爲北線鐵路終點站，距曼谷752公里。設有機場。有清邁大學、工藝學院、農學院等大專院校。市內寺廟約百座，有建於十三世紀的清門寺。市郊素貼山，有建於十六世紀的佛寺，爲各地佛教徒朝拜聖地。旅遊業發達。
清邁素以“美女和玫瑰”享譽天下，手工藝品名聞全國，遠銷國外，是泰國北部、經濟、文化教育中心，也是泰國第二大城市。距曼谷700公里，位於海拔300米的高原盆地，四周羣山環抱，氣候涼爽，景色旖旎，古蹟衆多，商業繁榮，是東南亞著名的避暑旅遊勝地。
清邁是泰國古都，著名的歷史文化古城，建於1296年。1296年4月14日清晨4點，清邁在曼格萊王（King Mengral）的領導下落成，伏着良田千里、濱河（Maeping）護衛，清邁成爲泰國黃金時期的根據地，並逐漸成長爲現今泰國最大的一府、第二大城。
在清邁的府會廳前有一座三王雕像，述說着清邁城是得到了另外兩位國王的幫助。傳說曼格萊王在一次打獵時發現這裏出現被視爲吉祥象徵的白色水鹿、白鹿與白老鼠，因此決定在此建城。曼格萊王與素可泰的藍坎亨王（King Ramkhamhaeng）、帕堯（Phayao）的南蒙王（King Ngam Muang）互結友好條約，形同兄弟，在建造清邁城時，得到二王非常大的幫助，集結了9萬人參與城市的興建。建好後的清邁城繞着一條18公尺的護城河，是一個長方形，東西寬1800公尺，南北長2000公尺。
清邁的黃金時代是在提洛卡拉王在位期間（西元1441到1487年），他蓋了柴尤寺（Wat Chet Yot）、完成了柴迪隆寺（Wat Chedi Luang），並於西元1455年在柴尤寺舉辦了第八次的世界佛教會議，將蘭那的文化帶到全盛時期。
現今的清邁府總共有將近150萬的人口，面積10,107平方公里，有臺灣的1/3大，但是觀光客多半還是僅參觀位於清邁府西方、佔地360平方公里的清邁古城及其近郊。清邁城處海拔310公尺的盆地上，距離曼谷700公里，凡是北部的宗教、文化、經濟、教育和運輸都以此爲中心，它與曼谷有着天壤地別的時空感，曼谷炫麗又忙碌，清邁則純樸悠閒，是泰國最讓人流連忘返的城市。
泰國硬幣都是這樣鑄造的。
下面是一些泰銖硬幣的介紹： （1）10銖雙金屬鑲嵌幣 該幣正面圖像爲泰國王普密蓬·阿杜德（拉瑪九世）側面頭像。反面圖像爲善 *** 塔樓即黎明寺又叫鄭王廟。
鄭王廟是泰國王家寺廟之一。通稱鄭王廟又名黎明寺。
位於湄南河右岸的吞武裏，始建於1842年大城王朝，是泰國最大的大乘舍利塔，當時名皇冠寺，後改稱昌寺。 鄭王廟是紀念泰國第41代君王——民族英雄鄭昭的寺廟，鄭昭是華裔，於1766年領導泰國各族人民奮驅外敵、重整江山。
主塔廟堂現供有鄭昭王像及遺物，殿內懸掛中國式燈籠。鄭王廟與曼谷隔湄南河相望、規模龐大，僅次於大皇宮和玉佛寺，寺院入口處有巨型守護神石像，寺內有五座一模一樣的佛塔，一大四小。
大塔爲79米高的婆羅門式尖塔——巴壤塔，有泰國“埃菲爾鐵塔”之稱，建於1809年。其底座和塔身均呈方型，層數很多，面積逐層遞減，顯得古樸莊重。
周圍是四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大而美麗的塔羣。這些實心寶塔四面凹位都有一層一層的佛像，從地面到塔尖，都以各色碎瓷片鑲成種種花圖飾。
寶塔地基部分繪有巨幅圖畫，該造型生動、雕工精細。 鄭王廟又名黎明寺，有兩個原因，一是鄭王率軍隊到吞武裏時，正好是雞。
泰國硬幣都是這樣鑄造的。 下面是一些泰銖硬幣的介紹： （1）10銖雙金屬鑲嵌幣 該幣正面圖像爲泰國王普密蓬·阿杜德（拉瑪九世）側面頭像。
反面圖像爲善 *** 塔樓即黎明寺又叫鄭王廟。 鄭王廟是泰國王家寺廟之一。
通稱鄭王廟又名黎明寺。位於湄南河右岸的吞武裏，始建於1842年大城王朝，是泰國最大的大乘舍利塔，當時名皇冠寺，後改稱昌寺。
鄭王廟是紀念泰國第41代君王——民族英雄鄭昭的寺廟，鄭昭是華裔，於1766年領導泰國各族人民奮驅外敵、重整江山。主塔廟堂現供有鄭昭王像及遺物，殿內懸掛中國式燈籠。
鄭王廟與曼谷隔湄南河相望、規模龐大，僅次於大皇宮和玉佛寺，寺院入口處有巨型守護神石像，寺內有五座一模一樣的佛塔，一大四小。大塔爲79米高的婆羅門式尖塔——巴壤塔，有泰國“埃菲爾鐵塔”之稱，建於1809年。
其底座和塔身均呈方型，層數很多，面積逐層遞減，顯得古樸莊重。周圍是四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大而美麗的塔羣。
這些實心寶塔四面凹位都有一層一層的佛像，從地面到塔尖，都以各色碎瓷片鑲成種種花圖飾。寶塔地基部分繪有巨幅圖畫，該造型生動、雕工精細。
鄭王廟又名黎明寺，有兩個原因，一是鄭王率軍隊到吞武裏時，正好是雞嗚時刻，鄭王下令上岸到瑪喀寺拜佛；二是由於塔高直插雲宵，每天總是鄭王廟最早見到黎明迎接太陽的到來，故稱黎明寺。 （2）5銖，銅鎳材質，外圓內周九邊形。
該幣正面圖案爲泰國王普密逢·阿杜德（曼谷王朝拉瑪九世）面頭像。背面圖像爲曼谷雲石寺。
雲石寺，位於曼谷市北的阿育它亞路，又名“大理石寺”，拉瑪五世所建。寺內有佛殿、藏經閣、長廊、樓閣、佛學院等建築。
其主院建築全部用意大利運來的大理石建成，氣派豪華，美麗光潔，是泰國佛寺建築中最富有西方風格的寺廟。 主殿大門兩側有石獅子守衛，殿內供有一尊高約3米的釋加牟尼金佛。
佛殿窗戶仿西歐教堂建築風格，用彩色玻璃拼裝組成泰國式花格圖案。主佛殿中的清拉佛像是泰國著名彭世洛佛像的複製品。
主殿後面，是一個以雲石鋪地的大庭院，廣闊清幽，三面圍着走廊，迴廊上陳列着51尊泰國曆代各時期的各種類型的佛像，形象真，姿態各異，栩栩如生。融合了中印等佛教造型藝術風格，是19世紀泰國佛教的典範。
佛殿後的報廈佛龕中，立有他瓦嚦瓦蒂藝術時期的佛像。此外，還有中國或日本的佛像，寺內還建有不少華麗的亭臺，對岸有云石鐘樓，並植有菩提樹。
雲石寺白色雲石柱和金的屋頂，在陽光下互相輝映，顯得高貴美麗，加上恬靜清潔的園林，給人留下深刻的印象。 （3）1銖，銅鎳材質。
該幣正面圖案爲泰國王普密蓬·阿杜德（曼谷王朝拉瑪九世）側面頭像，背面圖像爲曼谷玉佛寺。 玉佛寺位於首都曼谷大王宮東北角。
是大王宮的組成部分，面積佔整個大王宮的1/4，是泰國最著名的佛寺，全稱“嘉願納瑟沙拉南佛院”又稱護國寺，是泰國唯一沒有和尚居住的佛寺，曼谷400多座寺廟中，以玉佛寺最聞名。該寺供奉的68釐米高之玉佛，價值連城，與曼谷的臥佛、金佛一併被列爲泰國三大國寶。
玉佛寺整個建築宏偉堂皇，屋宇亭榭，高塔長廊，或玲瓏剔透，金玉璀璨，或高聳挺拔、宏偉狀觀。幾乎集中了泰國各佛寺的特點，是全國最大的寺廟。
玉佛寺體現了泰國古代建築和藝術的特點，被譽爲泰國佛教建築雕刻、繪畫的藝術瑰寶。 佛寺佔地2.1萬平方米，始建於1782年，共有大小寺廟22座，主要建築有玉佛殿、新天閣、鐘樓、藏經殿、佛骨殿、叻達納大金塔等以及迴廊壁畫。
這些建築座落在白色大理石製成的臺基上，牆壁上有精緻的花紋。四周有高大的八角柱雕、有形象真的禽獸，並鑲有五彩繽紛的貝殼和金色飾片。
藏經殿內一座用珍珠鑲嵌的雕漆櫥櫃珍藏着早期的佛經。 寺內裝飾極其富麗堂皇，雕樑畫棟、壁畫滿牆、殿內氣氛莊重肅穆。
玉佛寺內至今還可見到鄭和下西洋帶。
亞洲的一大宗教——佛教可追溯至古代：公元前6世紀和公元前5世紀由釋 迦牟尼（Siddhartha Guatama，公兀前563—公兀前483）於印度建立，釋迦牟尼被世人 稱爲菩薩或佛陀。
釋迦牟尼出生在今尼泊爾地區，傳說中他的父親常被描述成一個 國王或王子武士，家庭生活非常奢華。釋迦牟尼29歲時，他突然頓悟，要離開自己的 妻兒、宮殿和事業去尋找精神啓示和真理。
他四處周遊長達6年的時間，走到摩揭陀 古國（今印度）。在這期間，他過着極端簡樸、苦行僧般的生活。
他最後認爲這種禁慾生 活不會帶領他走向真理，於是放棄了克己的做法。在他35歲的一天，釋迦牟尼在印度 榕樹（也稱菩提樹）下冥思，終於，他宣稱自己受到了神的啓發。
之後，菩薩開始遊遍恆 河河谷，教導人們將冥思和堅持道德的行爲作爲修成正果的方式。他還修建了廟宇 以繼續其工作。
泰國清邁位於曼谷北方海拔305米的山谷中，有“北方玫瑰”之稱，這裏山清水秀景色絕美，手工藝品名聞全國，是泰國北部、經濟、文化教育中心，也是泰國第二大城市。清邁城市面積達40平方公里，總面積20平方公里，107平方公里，人口150萬人，行政區域分爲22個區。城內泰、華、苗、瑤、阿卡、僳僳、克倫等衆多民族和諧共處，居民大都篤信佛教。清邁城內古色古香的寺廟殿堂，與新建的白色建築物錯落相間，富有泰北色彩。市內古代歷史文化遺蹟遍佈，現代民居、別墅、商務樓林立，車水馬龍，熙熙攘攘，景色獨特，繁華異常。清邁又是泰北地區的藝術及建築物的集中地，保留有大量的文化遺蹟，是寺廟佛塔之城。市內有各種佛塔和寺廟近百座，著名的清邁大學、密柱農學院、西北工學院點綴其間。且人文古蹟衆多，深受國內外遊客青睞。
清邁是座歷史悠久的文化古城，考古發現，遠在2000多年前就有人類居住和生活。
但到了1296年才由蘭納王朝的孟萊王（King Mengrai）建立爲泰國的首都，併成爲當時泰國北部王朝的經濟、文化和宗教中心。孟萊王時代清邁逐步發展成一個強而有力的泰北王國，大興土木，興建了不少寺廟建築佛像，還興建了護城河。
用以防禦和抵抗緬甸軍隊的入侵。1556年清邁被緬甸軍隊攻克，緬甸人佔據了清邁，直到1775年塔克辛王（King Taksin）將緬甸軍隊趕回到泰緬邊境，清邁被重新奪回。
由於緬甸軍隊佔領清邁很長一段時期，緬甸的文化、宗教、建築、語言和烹飪等對清邁都有很大的影響，如著名的帕辛寺和契迪龍寺。清邁除其在地理位置上具有重要的戰略意義外，還鄰近位於南部的古絲綢之路的一個分支。
透過這個貿易通道將從中國和緬甸的貨物送往暹羅海灣。這裏的山谷寬闊、土地肥沃，糧產豐富，所以歷史上蘭納王國非常鼎盛，清邁一度成爲其和經濟的中心。
18早期至和19世紀期間，當地的一位名爲“chao”的地方君主名義上統治了這座城市，當時的清邁並不受曼谷暹羅王朝的統轄。1874年朱拉隆功（拉瑪五世皇）登基後收回了對清邁的控制權利，1939年清邁正式成爲泰王國的一部分，併成爲泰國北部的行政管理中心。
1996年清邁舉辦了建市700週年紀念和慶祝活動。而近年來不斷涌入這裏的外國遊客則是因爲清邁是泰國手工藝品中心的緣故，這裏的手工製作的雨傘、銀器和木雕享譽海內外。
文化清邁充滿着濃郁的文化藝術氣息，初到這座古城，就會有很強烈的感受。先坐着嘟嘟車去城裏看看古老的城牆、寺廟，等到夜幕降臨，不妨去湄濱河畔點水燈，賞夜景。
在泰國古老的水燈節到來時，青年男女會在水邊放下一盞燈，點亮燭火，寓意愛情將永遠甜蜜。清邁往北100多公里，有一個“長頸族”居住的村落，這裏的女孩子從五歲起就要在脖子和四肢上套上銅環，隨着年齡的增長，身上銅環數量不斷增加，在村子裏常能看到帶着十多公斤銅環仍健步如飛的姑娘。
如今這個民族瀕臨滅絕，這種奇特的民族文化不知還能流傳多久。清邁是泰國的手工藝品重鎮，在夜市上就能買到泰國紙傘、泰絲、銀器、木雕等，喜歡淘寶的人愛極了這個地方。
有興趣的遊客可以去清邁手工藝村，看看它們是如何生產出來的。在手繪紙傘的村莊裏，你會驚歎於一把小傘的工藝之複雜，臨走前讓工匠在你的衣服上繪上自己喜歡的圖案，它就變成了世界上獨一無二的藝術品了。
到清邁有兩個地方不能不去，一是大象學校。這所建立在森林中的象學校，不但聚集了近百頭大象，而且經過學習的大象們非常聰慧，能很好地與人交流，如當它們表演節目時，遊人賞給吃食，會表示謝意；賞錢時，有訓象員在旁，便老老實實地上交，沒有訓象員在旁，便一溜煙跑到小攤前買芭蕉解饞。
這些大象會踢足球，還有守門員，把射向球門的球給撲出去。最絕的是有些象還會畫畫，其中有頭象畫的畫不比出了名的畫家差，裝飾起來就是一幅極有想法的抽象現代畫。
另外一處是著名的金三角，即當年種罌粟花的出產地，現在雖然罌粟已沒，湄公河的交易也被取消，但罌粟展覽館值得一看，湄公河也值得一遊。
故宮富麗堂皇，爲何三大殿和後三宮中，不見一顆古樹？
三大殿和後三宮中不見一棵古樹主要是爲了安全和表達皇權無上的思想。許多古城遺蹟其實都種有樹木的，甚至一棵千年古樹會成爲旅遊區靚麗的風景線，比如李世民的銀杏樹。故宮也是如此，宮內樹木衆多，鬱鬱蔥蔥，但是奇怪的是，唯獨三大殿和後三宮中是沒有樹木的。我認爲，其中的原因有以下幾點。
第一點，三大殿和後三宮中沒有樹木可以減少很多安全隱患。在嘉慶年間，就有一個林清的人領導“天理教”義軍起義，當時的義軍闖入了紫禁城，並且透過爬樹翻越了宮牆，一直打到皇帝的宮外。幸好軍隊趕到，抓住了攻進來的義軍。嘉慶大怒，把三大殿和後三宮的樹木全部都砍掉了，防止刺客隱藏。
第二點，風水忌諱，紫禁城是根據風水來佈局的，三大殿屬土，而木克土，相當於剋制了皇權。皇宮作爲最莊嚴肅穆的地方，比其他地方要更講究風水，而根據風水和陰陽五行的推測，位於故宮正的三大殿就屬於土，克土的木自然不能種植下來，以免壓迫到皇帝的權威，打破皇權至上的局面。
第三點，皇帝是真龍天子，不能被困住，而故宮的整體就是一個封閉的“口”字，如果在三大殿和後三宮種植樹木，合起來就是一個“困”字，可是皇帝怎麼能被困於宮中，這是很犯皇帝忌諱的，因此，出於這個原因，靠近皇帝的三大殿和後三宮都沒有樹木。
四大佛教名山分別求什麼靈驗
第一座：安徽九華山
九華山，古稱九子山，位於安徽省池州市青陽縣境內，爲我國國家5旅遊景區、國家自然與文化雙遺產地。九華山是皖南三大山系之一，山峯衆多、怪石古洞，其中最高峯爲十王峯，海拔1342米，山峯間自然景觀優美，且古剎遺蹟、文物珍藏衆多，其中古剎近80座，佛像1500多尊，有着“東南第一山”的美譽。
九華山不僅是道教聖地，也是佛教聖地，佛教在此處的形容融合儒道文化，相傳這裏爲地藏菩薩道場，在這裏供奉有地藏王菩薩的露天銅像，地藏菩薩象徵着“大願”，普度衆生的意思，所以在這裏求祛病除災身體健康是比較靈驗的。
第二座：山西五臺山
五臺山，位於山西省忻州市境內，爲國家級5A景區、國家自然與文化雙重遺產地、世界五大佛教聖地之一。五臺山共有五座山峯，且五峯高出雲表，山峯頂端比較平坦開闊，如一座座平臺，故名五臺山，山間林木茂密，寺院衆多，自古以來都是人們朝佛的聖地。
五臺山最高峯爲北臺降雪峯，海拔3058米，有“華北屋脊”之稱，在五臺山上不僅有青廟，也有黃廟，是我國唯一一處藏傳佛教與漢傳佛教共處的佛教聖地。在五臺山上供奉的是文殊菩薩，象徵着“大智慧”，所以登五臺山求聰明智慧是比較靈驗的。
第三座：四川峨眉山
峨眉山位於四川省峨眉山市境內，國家5旅遊景區、世界文化與自然雙遺產地。峨眉山所處地區地形非常複雜，有四座山峯組成，山勢陡峭，風景秀麗，其中最高頂爲萬佛頂，海拔3099米，峨眉山以優美的自然風景、悠久的佛教文化歷史、獨特的地質地貌著稱，有“峨眉天下秀”的美譽。
據說佛教在公元1世紀傳到了峨眉山，近2000年的發展讓此處成爲了聞名中外的佛教聖地，同時這裏是峨眉山是普賢菩薩的道場，有報國寺、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝蹟。普賢菩薩象徵着“大行”，堅持不懈的意思，所以在峨眉山求能力恆力比較靈驗。
第四座：浙江普陀山
普陀山位於浙江舟山羣島，國家5旅遊景區，不僅是佛教聖地也是一處海島旅遊勝地，這在我國來說是非常少見的，普陀山的海景無論從什麼角度看都是非常美麗的。古時繁盛時期，這裏的寺庵數量達近百座，來此遊覽除了可以看到山間石壁上的佛文化雕刻外，經常可看到遊走的僧人。
山上寺廟主要有普濟、法雨、慧濟三大寺，另外還有許多的石洞景觀，比如潮音洞和梵音洞等。普陀山是觀世音菩薩教化衆生的道場，觀音菩薩之“大悲”，即大慈大悲，所以在這裏求沒有煩惱和求子是比較靈驗的。
富麗堂皇的意思及造句
富麗堂皇的解釋
[釋義] 富麗：華麗。堂皇：雄偉;盛大。豪華美麗、雄偉壯大。形容建築物的宏偉壯麗;場面的盛大豪華。也形容詩文辭藻華麗。
[語出] 清·文康《兒女英雄傳》：“只見當朝聖人出的是三個富麗堂皇的題目;想着自然要取幾篇筆歌墨舞的文章。”
[辨形] 皇;不能寫作“煌”。
[近義] 金碧輝煌 美侖美奐
[反義] 家徒四壁 家貧如洗
[用法] 多用來形容建築;裝飾和場面;有時也用來比喻文章辭藻華麗有氣派。一般作謂語、定語、補語。
富麗堂皇的造句精選40句
1) 人們喜歡富麗堂皇的牡丹，喜歡嬌紅似火的杜鵑，但我更喜歡那樸實無華的花中君子蘭花。
2) 杏花，你沒有牡丹那樣的富麗堂皇，你沒有玫瑰那樣高貴典雅，你沒有桂花那樣香氣迷人，可我總是如癡如醉地愛你，愛你的平淡，愛你的純潔，愛你的清幽……
3) 勝利城規模宏大，宮殿壯麗，一派富麗堂皇。
4) 故宮的建築富麗堂皇，氣魄雄偉。佈局嚴整，達到我國建築史上的藝術高峯。
5) 我喜歡牡丹的富麗堂皇，我喜歡水仙的潔白高雅，我喜歡月季的雍容華貴，但我更喜歡菊花的堅貞不屈傲霜鬥雪!
6) 我喜歡牡丹，它富麗堂皇，代表高貴。它的顏色各種各樣，有胡紅，玫瑰紅，紫色的……在衆多的牡丹裏我喜歡綠牡丹，它穿着一身綠衣服，花和枝葉融合在一起，都快分不清，哪是枝哪是葉。
7) 走進了這個餐廳，就彷彿進入了一個富麗堂皇的宮殿。
8) 包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是醜婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞臺上走出的一字貓步。
9) 菊花沒有牡丹的富麗堂皇;沒有水仙潔白高雅;也沒有月季的雍容華貴;更沒有玫瑰的小巧玲瓏。
10) 這是一個富麗堂皇的場面,我們在此看見了羣衆浩大的聲勢。
11) 這個商店經過裝璜，顯得富麗堂皇。
12) 故宮的建設富麗堂皇,十分壯觀。
13) 中國古代宮殿建築,無不富麗堂皇,氣勢磅礴。
14) 北京故宮是一個富麗堂皇舉世無雙的大宮殿。
15) 真的，鐘聲響了，人們成羣結隊走進富麗堂皇的教堂。
16) 屋裏並沒有什麼富麗堂皇的氣概，但是處處都顯得風味別具不同凡響的風味你可以說，是種旅行家學者紳士的風味。
17) 總的來說，這所房子的外貌是富麗堂皇而且帶浪漫色彩。
18) 她非常高興地接過富麗堂皇的禮物。
19) 我感覺人生真的很矛盾，我畏懼那種富麗堂皇的奢侈的生活，但同時我和認識平民生活的艱辛;我很想在需要的時候得到良師的指點，但我又相信人生絕非平步青雲;我很想到高等學府去求學更多的知識，但是我又想去闖蕩一片屬於自己的天地。
20) 這幅油畫顯示了皇宮的富麗堂皇。
21) 富麗堂皇的圓明園在侵略者的踐踏下以然蕩然無存了，但是就如雨果所說解放的乾乾淨淨的法蘭西，終會向歷史彌補自己的罪行，把所有的贓物還給中國!
22) 環繞圓形欄杆的車道象座富麗堂皇的競技場。
23) 哎呀，這座宮殿看起來可真富麗堂皇呀!
24) 故宮這座古老的紫禁城，更是富麗堂皇，舉世無雙。
25) 這樣就使許多大商店顯得富麗堂皇。
26) 那是間富麗堂皇的大屋子，有紫色的椅子和帷幔，一條土耳其地毯。
27) 這是一幅威尼斯的風景畫，畫着一座富麗堂皇的大理石宮殿。
28) 該寺建築，富麗堂皇，尤以經堂明學院行院爲甚，雕樑畫棟，飛檐翹角，金碧輝煌。
29) 曾經的輝煌蕩然無存，而那些使人眼花繚亂且富麗堂皇美好回憶依然使人不會忘記一個帝王的豐功偉績!
30) 如果有一隻蝴蝶飛到上面，就會分不出哪個是花哪個是蝴蝶了!唯美的句子喜歡蝴蝶花。它雖不如富麗堂皇的牡丹，雍容華貴的玫瑰，也不如婀娜多姿的菊花，但它也有自己的獨特魅力。
31) 梅花豔如朝霞，有的粉撲撲的，像兒童的小臉蛋，有的則是紅豔豔的，是顯得如此的高雅而不俗氣。雖不像牡丹那樣富麗堂皇，但卻不失應有的風度;雖不像玫瑰這樣豔麗妖嬈，蛋撻是那樣的生機勃勃。
32) 這裏地勢開闊，幢幢大樓拔地而起，建築羣比比皆是。人民禮堂描龍畫鳳，富麗堂皇;百貨大樓線條明快，樸實大方;市體育館金碧輝煌，莊嚴典雅;校場口布置精巧，別有情趣。
33) 每當在萬物復甦的季節，仙人掌就開出一朵朵的小花朵，它雖然沒有紫羅蘭的芳香，也沒有牡丹的富麗堂皇，但是一朵朵小花卻不時散發出一陣陣淡淡的清香，非常淡雅。
34) 酒店設計以金爲主色調，瀰漫着濃郁的地中海風情，更有來自世界各地的裝飾：法國的青銅意大利的音樂噴泉法國的水晶燈國際一流水準的寢室用品加上富麗堂皇的迴廊，金箔的裝飾，由內及外無不彰顯皇室氣派。將您帶回到埃及神祕的貴族奢華尊貴的生活。
35) 當燭光點燃時，賓客紛紛入場，他們一個比一個豔麗多彩，一切都那麼富麗堂皇，豪華壯觀。
36) 歡欣鼓舞，，歌唱祖國，祖國統一，國防力量，國徽閃閃，國家主權，慶祝生日，富麗堂皇。
37) 世界上一些知名的大廈由於採用了玻璃幕牆或不鏽鋼幕牆，金光閃爍，富麗堂皇，顯示了建築技術高度發達的時代特徵，也賦予了建築材料以嶄新的含義。
38) 遠看校園裏綠樹成陰花團錦簇。一座座教學樓高聳入雲金碧輝煌好似一個個富麗堂皇的宮殿。
39) 我國園林從地域上來講，又有各自特點，如以北京爲代表的皇家園林和北方園林，相對古典園林來講，高大寬敞，氣勢恢宏，富麗堂皇，典雅端莊，強調的是建築美。
40) 顧盛命人頤指氣使地要葡萄牙人把借給他的澳門總督府佈置得富麗堂皇，特別命令他的隨從人員打扮得十分闊綽，有意吸引外國人士的注意力，給中國施加精神壓力。
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